腐的文言文
表達上沒白話文清楚方便，但內涵絕不腐朽，沒有過去那來的先進。
❷ 古文中竽腐指什麼
迂腐：守舊固執，言行拘泥於陳腐的規矩或准則，不切合實際情況。
❸ 有關腐敗的古詩文
一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成專。
作者是宋代女詩人屬，亦作倩桃，生平不詳。
這首詩原題《呈現寇公》，是寫給宋代宰相淮看的。
寇淮生活豪奢，揮霍無度。有一次，他聽歌女演唱了一支歌，便送給他一匹彩綾。可是，那個歌女仍不滿足，嫌報酬太少了。
當時，賽馬淮的侍妾倩桃在場，她看不慣寇淮的奢侈和歌女的貪求，就寫了這首詩給寇淮。
這首詩趣在進行鮮明對比，將歌女與織女作了比較。歌女張口唱一支歌，就得到一匹彩綾，何等容易！織女辛苦許多日才織就一匹彩綾，她又能得到什麼報酬呢！
❹ 用文文言文來寫貪污腐敗
正樂府十篇·貪官怨
年代：【唐】 作者：【皮日休】
國家省闥吏，賞之皆與位。素來不知書，豈能精吏理。
大者或宰邑，小者皆尉史。愚者若混沌，毒者如雄虺。
傷哉堯舜民，肉袒受鞭棰。吾聞古聖王，天下無遺士。
朝廷及下邑，治者皆仁義。國家選賢良，定製兼拘忌。
所以用此徒，令之充祿仕。何不廣取人，何不廣歷試。
下位既賢哉，上位何如矣。胥徒賞以財，俊造悉為吏。
天下若不平，吾當甘棄市。
❺ 如何將吃主子豆腐的人,不要命翻譯成文言文
要把「吃主人豆腐的人，不要命」翻譯為文言文，先來翻譯句子裡面的詞語為文言文詞語。「吃主人」用文言詞語可以是「食主」。「豆腐」古代人有稱呼為「黎祁」。「的人」文言詞語一般用「者」。「不要命」用文言詞語可以是「捨生」。「吃主人豆腐的人，不要命」翻譯成文言文可以這樣講：食主黎祁者，捨生也。
❻ 讀了豆腐這個文言文你有什麼體會
原文：一人留客飯，止豆腐一味，自言：「豆腐是我性命，覺他味不及也。」異日至客家，客記其食性所好，乃以魚肉中各和豆腐。其人擇魚肉大啖，客問曰：「兄嘗雲，『豆腐是性命』，今日如何不吃？」答曰：「見了魚肉，性命都不要了。」
古文《豆腐》釋義：一個人留客人吃飯，上的菜只有一味豆腐，他對客人說：「豆腐是我的性命，覺得其他的菜都趕不上豆腐好吃。」他日到客人家，客人記得他吃飯的喜好，就用魚肉中個個都摻上豆腐。這個人挑著魚肉大口的吃了起來，客人問他說：「兄台曾經說過『豆腐是性命』，今天為什麼不吃了？」那人答道：「見了魚肉，性命都不要了。」
啟示：做人應該言行一致，不能見異思遷。
❼ 有一句超腐的古文，不知道誰能看懂
六國論啊。
（六國）越頻繁的給秦國割讓土地，秦國侵略他們的勢頭就更加猛烈。
❽ 有關反腐倡廉的法律 最好是古代的文言文
基本只有反腐的法律，沒有什麼倡廉的法律。反腐最厲害的時代是明朝。當時《明大誥》中有相關記載。你可以查一下。
❾ 古文《豆腐》的意思
一、譯文
一個人來留下來他家做客的源客人吃飯，菜只有豆腐，他自己說：「豆腐是我的性命，其他的菜味都是比不上。」另一天那個主人到那天來他家做客的客人家做客，那天那位客人記得那位主人喜歡的菜味，於是在魚和肉中放了些豆腐。
那人拿起魚肉大口大口的吃，那天那位客人問道：「你曾說：『豆腐是我的性命。』而今天為何不吃？」那人解釋道：「看見了魚和肉，連性命都索性不要了。」
二、原文
一人留客飯，只豆腐一味，自言：「豆腐是我性命，其他味不及也。」異日至客家，客記其食性所好，乃以魚肉中加些豆腐。
其人擇魚肉大啖，客問曰：「兄嘗雲：豆腐是性命。今日如何不吃？」答曰：「見了魚肉，性命都不要了。」
三、出處
《豆腐和魚》
(9)腐的文言文擴展閱讀
這裡面的主人公是個小氣吝嗇的人。
諷刺說自己喜好吃豆腐的人不過是沽名釣譽，葉公好龍，說一套做一套，人前裝清高，面對利益的時候，虛偽和丑惡的嘴臉就暴露出來了。
參考資料來源：搜狗網路-豆腐和魚
❿ 宋明時期反腐倡廉的文言文
反腐倡廉是加強執政能力建設的重要內容 《中共中央關於加強黨的執政能力建設的決定》中深刻指出，黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系黨的生存亡；黨越是長期執政，反腐倡廉的任務越艱巨，越要堅定不移地反腐敗。當前，我國政治、經濟、社會發展和改革開放處在關鍵時期，黨風廉政建設和反腐敗工作不僅是加強黨的執政能力建設的一個重要切入點，也是加強黨的執政能力建設的一項重要內容。因此，要認真學習、貫徹、落實中共中央關於《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》精神，大力抓好反腐倡廉工作，對於進一步全面提高黨的執政能力，更好地團結帶領人民實現全面建設小康社會宏偉目標和推進黨的建設新的偉大工程具有重要的意義。 堅持把黨風廉政建設和反腐敗工作作為黨的執政能力建設的重要內容，是由黨的性質和宗旨所決定的。中國共產黨區別於其他一切剝削階級政黨的根本點，就是通過具體的執政行為最大程度地實踐全心全意為人民服務的宗旨和實現最廣大人民的根本利益和要求。黨風廉政建設和反腐敗工作必須緊緊圍繞"三個代表"重要思想的根本要求，以堅持和維護黨的先進性和純潔性為己任，教育廣大黨員幹部做到"權為民所用，情為民所系，利為民所謀"，廉潔從政、勤政為民。嚴懲各種違紀違法行為，不斷完善權力制約和監督機制，才能切實實現發展和維護人民群眾的利益。密切黨同人民群眾的血肉聯系，始終是加強執政能力建設的根本出發點。因此，只有把反腐倡廉作為黨的執政能力建設的重要內容，旗幟鮮明地反對腐敗，持之以恆地加強黨風廉政建設，才能保證廣大黨員幹部在復雜的形勢下，經受住改革開放和長期執政的考驗，牢記黨的宗旨，使執政能力不斷得到加強。 堅持把黨風廉政建設和反腐敗工作作為黨的執政能力建設的重要內容，是由黨風問題的重要性所決定的。黨風問題關系黨和國家的生存亡。黨風廉政建設和反腐敗工作，既是黨和國家的重要工作，也是黨的建設新的偉大工程的重要組成部分。在我黨執政的條件下，黨風的好壞既對政風和社會風氣狀況有著決定性的作用，也直接反映著黨的執政能力的高低。高度重視黨的作風建設，既是黨的優良傳統，也是黨在長期執政實踐中總結出的一條重要經驗。十一屆三中全會以來，全黨繼承和發揚黨的優良傳統，黨的作風總的狀況是能夠適應執政的需要的。但也必須清醒地看到，黨的作風建設還存在不完全適應新形勢下執政能力建設要求的一面，直接影響了黨的執政地位的鞏固和執政水平的提高。因此，在新世紀新階段，要進一步認識深入開展反腐倡廉工作的極端重要性。加強和改進黨的作風建設，樹立正確的人生觀、政績觀、權力觀，解決在思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風方面存在的突出問題，提高領導幹部的拒腐防變能力，對於加強黨的執政能力建設具有重大的推動作用。 堅持把黨風廉政建設和反腐敗工作作為黨的執政能力建設的重要內容，是由黨的執政地位所決定的。黨的十六大報告指出，堅持反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。不堅決懲治腐敗，黨同人民群眾血肉聯系就會受到嚴重損害，黨的執政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。因此，把反腐倡廉作為加強黨的執政能力建設的重要內容，是鞏固黨的執政地位的必然要求，對於鞏固黨的長期執政地位，推動黨和國家的事業不斷發展具有重大意義。黨的執政地位的鞏固，既要靠把經濟建設扎扎實實地搞上去，又要靠把反腐倡廉工作切切實實地搞好。世界上一些長期執政的政黨因嚴重腐敗問題而最後喪失政權的教訓告訴我們，一個政黨在執政過程中，如果聽任自身腐敗滋長，且又無力遏制，必然會導致風氣敗壞、民心喪失，最終丟掉政權。從這個意義上講，黨的執政地位的鞏固，取決於執政能力建設的加強，而反腐倡廉工作則是加強黨的執政能力建設的重要舉措。因此，要加強黨的執政能力建設，鞏固黨的執政地位，必須堅定不移地做好反腐倡廉工作。