學科寫詩
Ⅰ 歐陽修初學寫詩時的學習方法是什麼
多誦古人篇章。
作品原文:
《歐陽修苦讀》歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
作品譯文：
歐陽修在四歲時失去了父親，家境貧窮，沒有錢供他上學。歐陽修的祖母用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。歐陽修的母親還給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀,他就到鄉里的讀書人家去借書來讀，有時藉此機會抄錄下來。以至於歐陽修白天黑夜都廢寢忘食，只一心一意努力讀書。他從小時候起所寫的詩歌文章，就與大人一樣有文采。
Ⅱ 寫詩 偶只有10分啦~\(≥▽≤)/~
1.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
2.野火燒不盡，春風吹又生
3.京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。 春風又綠江南岸，明月何時照我還?
4.隨風潛入夜，潤物細無聲
5.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
6.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖
7.我勸天公重抖擻 不拘一格降人才
8.土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。
9.
李紳憫農詩1
憫農
(唐)李紳
鋤 禾 日 當 午，
汗 滴 禾 下 土。
誰 知 盤 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦。
李紳憫農詩2
憫農
唐 李 紳
春 種 一 粒 粟，
秋 收 萬 顆 子。
四 海 無 閑 田，
農 夫 猶 餓 死。
白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
10.
漁家傲 秋思
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
涼州詞
唐 王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳？
春風不度玉門關。
從 軍 行
王昌齡
青海長雲暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。
11.示兒 陸游
死去元知萬事空, 但悲不見九州同。
王師北定中原日, 家祭無忘告乃翁。
訴衷情
陸游
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。
關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！
梅嶺三章
陳毅
斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。
此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。
後死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。
投身革命即為家，血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，人間遍種自由花。
12.歸田園居
【魏晉】陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，拔草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
歸園田居
【魏晉】陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後椋，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。
田園言懷
【唐】李白
賈誼三年謫，班超萬里侯。
何如牽白犢，飲水對清流。
13.過故人庄 孟浩然
故人具雞黍,
邀我至田家。
綠樹村邊合,
青山郭外斜。
開軒面場圃,
把酒話桑麻。
待到重陽日,
還來就菊花。
游山西村
[宋]陸游
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，
柳暗花明又一村。
清平樂·村居
作者:辛棄疾
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吳音相媚好,
白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東,
中兒正織雞籠;
最喜小兒無賴,
溪頭卧剝蓮蓬。
啊啊啊。。累死我勒~快把分給我吧！
歌頌我這樣的勞動人民。。
Ⅲ 師生情詩歌
現代詩歌：《師生情誼別樣紅》贊美夕陽紅贊美師生情
作者：劉興勝
六十花甲憶人生,精彩人生啟於蒙.蒙師領吾入學路,吾愛蒙師火樣紅.
書山有路勤為徑,學海無涯苦作艇.既然自幼立大志,千難萬險勇攀登.
求知路遙如摘星,萬水千山道不平.披荊斬棘沖謎霧,滿眉滄桑吾不停.
功夫不負恆心重,千錘百煉造就成.二零零五謎霧散,金屬拒導建方程.
超導拒導是孿兄,孿生兄弟對稱銘.實驗物理新發現,百年物理又震驚.
物理謎團一百種,六成難題含其中.地磁倒轉實驗證,天體磁性有方程.
基礎科學來推動,理論模型來驗證.只恨弱身齡非青,眾多實驗難完成,
四方無助求群英,天下英豪能響應.拒導論文先發表,重復實驗全球行.
全球大師一起動,分支學科得革命.量子理論得擴充,何恐弱身齡已重.
自古晚情吟悲景,吾比秋意看春生.目闊心寬千萬丈,波瀾壯闊夕陽紅.
六十花甲看人生,美麗人生源於蒙.感謝蒙師指學路,師生情誼別樣紅.
Ⅳ 勵志詩歌
《風流歌》 作者紀宇!
一、什麼是風流
風流喲，風流，什麼是風流？
我心中的情絲象三春的綠柳；
風流喲，風流，誰不愛風流？
我思索的果實象仲秋的石榴。
我是一個人，有肉，有血，
我有一顆心，會喜，會愁；
我要人的尊嚴，要心的穎秀，
不願象丑類一般鼠竊狗偷！
我愛松的高潔，愛蘭的清幽，
決不學蒼蠅一樣追腥逐臭；
我希望生活過得轟轟烈烈，
我期待事業終能有所成就。
我年輕，旺盛的精力象風在吼，
我熱情，澎湃的生命似水在流。
風流呵，該怎樣把你理解？
風流呵，我發誓將你追求；
清晨——我詢問朝陽，
夜晚——我凝視北斗……
遐想時，我變成一隻彩蝶：
「呵，風流莫非指在春光里嬉遊？」
蒙朧中， 我化為一隻蜜蜂：
「呵，風流好似是在花叢中奔走。」
我飄忽的思潮匯成大海，
大海說：「風流是浪上一隻白鷗。」
我幻想的羽翼飛向明月，
明月說：「風流是花下一壺美酒。」
於是，我做了一個有趣的夢，
夢見人生中的許多朋友——
他們都來回答我的問題，
爭辯著，在八十年代誰最風流。
理想說：「風流和成功並肩攜手。」
青春說：「風流與品貌不離左右。」
友誼說：「風流是合歡花蕊的柱頭。」
愛情說：「風流是並蒂蓮下的嫩藕。」
道德說：「風流是我心田的莊稼。」
時代說：「風流是我腦海的金秋」……
風流喲，風流，請你回答：
這樣的理解是不是淺陋？
風流喲，風流，請你開口：
你有沒有不變的標准讓我恪守？
二、風流的自述
我就是風流，我就是風流，
我是僵化的敵人，春天的密友。
我象一朵鮮花，開在枝頭，
我象一個姑娘，目光含羞；
我象一隻牡鹿，跳澗越溝，
我象一頭雄獅，尾搖鬃抖。
有時，我是無影的，象清風徐徐，
有時，我是有形的，似碧水悠悠；
有時，我化作新娘秀發上一段紅綢，
有時，我變成戰士軀體上一副甲胄；
有時，我是明眸里的一絲火花，
有時，我是笑靨上的一渦蜜酒；
有時，我是鐵馬冰河風颼颼，
有時，我是氣吞萬里雄赳赳；
更多的時候我不是飾物和形體，
我是內心裡對美的熱烈追求！
人類多長壽，我就多長壽，
我比甲骨文的歷史更加悠久。
我曾和屈原一起質問蒼天，
我曾與張衡共同觀測地球；
張騫通西域，我在鞍前，
鑒真東渡海，我在船後。
我曾陪花木蘭替父從軍，
我曾跟佘太君掛帥禦寇；
多少回呵，我隨英雄報深仇，
一聲吼：「不掃奸賊誓不休！」
多少次呵，我伴志士同登樓，
高聲唱：「先天下之憂而憂」……
血沃的中原呵，古老的神州，
有多少風流人物千古不朽！
花開於春喲，葉落於秋，
歷史不死呵，又拔新秀——
君不見：江山代有才人出？
現代人比祖先更加風流！
什麼三點秋香，什麼拚生覓偶，
這樣的風流韻事，已顯陳舊；
什麼題詩紅葉，什麼葬花土丘，
這樣的愛情傳奇，早就聽夠。
八十年代呵，要有新的歌喉，
要唱新的風流歌誰來開頭？
從迎春花的小嘴巴，到火車頭的喇叭口，
風流進行曲在昂天鳴奏！
三、我和風流
一場動亂，我們喝下自己釀的苦酒，
風流也被看成是毒蛇猛獸。
我心靈的土地，堆滿石頭，
我感情的河床，渴得難受。
整整十年，在沙漠上跋涉，
我渴望一塊有水有草的綠洲。
面對現代科學，我神情茫然，
象一個剛剛走出森林的猿猴。
人生之路呵，可惜不能重走，
青春逝去呵，只有傷痕遺留。
我曾經消沉，我曾經執拗，
自以為把人間的一切都「看透」。
我一度沉湎於虛榮的引誘，
錯把趕時髦當作風流——
借一架錄音機替我遣憂，
靠一把六弦琴把靈魂拯救。
西服加領帶，褲子喇叭口，
哪管貼身的破襯衣有領無袖；
皮鞋能照影，頭發抹足油，
誰知我腳下的襪子露著趾頭。
跳舞呀，我盡情地跳，
不惜在打蠟地板上旋暈了頭；
溜冰呀，我隨意地溜，
但願在輕松愉快時忘記憂愁！
可這樣的日子呀，也不能長久，
昨天的時髦呀，今天已落後；
那掃地面的喇叭褲已不新鮮，
那催人睡的流行曲我已聽夠。
風流呵，你不常在街頭巷尾嬉笑，
也並非老是在舞會里逗留；
舞曲是生活之歌的一個間奏，
沒有完整樂曲，間奏何用之有？
娛樂是生活之書的一頁插圖，
沒有鴻篇巨制，插圖何以附就？
紅塵呀，誰能看破？
看破不過是悲觀自棄的一個借口；
未來呀，誰能猜透？
猜透不過是妄自尊大的一個理由。
真正的風流究竟是什麼呀，
我又參沉思中皺起眉頭……
四、真正的風流
這才叫風流，這才叫風流，
敢於和殘酷的命運殊死搏鬥！
這才叫風流，這才叫風流，
在歷史的長河上駕時代飛舟！
在槍口下揭穿造神者的陰謀，
把一腔滾燙的血灑在荒丘；
在棍棒下祭奠好總理的英靈，
讓無數朵潔白的花開在胸口！
把祖國請到世界體壇的領獎台上，
讓她聽一聽國歌的鳴奏；
把紅旗插在珠穆朗瑪的最高峰，
讓她摸一摸藍天的額頭！
在地雷密布的山口請戰：「讓我先走」，
在完成任務撤退時高喊：「我來斷後」！
性能還不穩的新殲擊機，我去試飛，
煙雲尚未散的核試驗場，我去研究。
象雷鋒那樣熱愛平凡的工作崗位，
不管到哪裡，都是一台車頭；
象焦裕祿那樣關心災民的柴米鹽油，
縱然是死了，也要浩氣長留！
數風流人物，還看今朝，
今朝，就是實現理想的戰斗——
爐前激戰，釀一爐紅酒，
遙舉金杯，為祖國祝壽；
海上疾駛，抖一條白綢，
浪獻哈達，贈四海五洲。
在西德考博士學位，對答如流，
一片綠葉舒展，預示金秋；
去美國作旅行講學，切磋研究，
一枝紅杏出牆，滿園抖擻……
競芳爭艷呵，是花的風流，
傲雪凌霜呵，是松的風流；
北斗的風流是指示方向，
衛星的風流是環繞地球。
我們是人，鍾天地之靈秀，
我們風流似天長地久；
我們乾的是各行各業，
我們對風流卻有共同的追求：
「一口清」，是查號話務員的風流，
「一刀准」，是肉店售貨員的風流；
「神刀手」，是女修腳工的風流，
「描春人」，是清潔隊員的風流……
我們要讓服裝和心靈同樣美麗，
我們應使物質和精神同樣富有！
從勞動中提取歡樂作為報酬，
從奮斗中奪來勝利當成享受。
呵，每一條無法解釋的現象，
都可能是一門新興學科的入口；
每一項成績都靠汗水澆就，
每一個問號都可能「曲徑通幽」！
勞動、創造、進步——無止無休！
愛真、愛善、愛美——不折不扣！
這是真風流喲 ，這是真風流，
把時代的彩筆緊握在手。
繪四化之圖，建幸福之樓，
在九百六十萬平方公里土地上鋪錦疊綉！
讓人民說：他們受過挫折，摔過跟斗，
可他們把時代的使命擔上了肩頭；
讓歷史說：他們善於思索，敢於戰斗，
不愧是中華民族的一代風流……
Ⅳ 寫詩 好的+20
【離殤】
啊，
媽
爸
姐
姥
我
走了~
暑假才能回家。
啊
親愛的蟬，
暑假再聽你嘮叨。
啊
哥們
暑假把欠我的酒給我補上
啊
我不難過
啊
回家再說
啊
口有點干
啊
來灌點水
在教學過程中，對學科進行整合可參考以下途徑和方法。
1. 嵌入式：我國的課程政策鼓勵教師開發課程，因此在編制課程時，預留了供教師創造的空間。基於這點，可以在所預留的空間中嵌入一些其他學科的內容，來補充完善課程。
2. 延伸式：教師對學生感興趣和有所研究的某些內容，運用其他學科的方式進行延伸。如教小學語文課文《船過三峽》時，與常識學科整合，讓學生以三峽為題開展研究性學習，或研究三峽的地理與環境，或研究三峽的文化遺產，或研究三峽的風土人情；還可跟數學學科整合，用統計表的形式反映三峽的變化。
3. 縫合式：在教學中，要更多關注課程之間的聯系。縫合式整合學科，就是在學科的邊緣處及其他學科的交叉處設立新的學習內容。例如，在音樂與語文課程之間開設「歌詞欣賞」等內容，在數學與常識課程之間開設「現象與計算」等內容。這樣做既有利於打破學科界線，滿足綜合學習的需要，又有利於開闊學生的視野，拓寬其思路。
4. 重組式：打破學科結構乃至學科門類，根據學生發展的需要重新整合各種學科，建立新的學習內容形態和體系。如：根據單元學習內容，重組一個單元主題「青蛙和蛇」，語文教師上閱讀課，讀懂這則故事；數學老師上統計課，學會設計統計表，用統計的方法統計出蛙跳成績，分析所發現的信息；英語教師上句型課，讓學生學會三種句型……
搜來的，有用就採納！
Ⅶ 自動寫詩，是怎麼寫的
你好，有個軟體叫做古詩詞撰寫器，可以很大程度的輔助我們寫好古典韻味的詩詞。當然也有很多全自動的寫詩軟體或是寫詩網頁，但是很多都只是極具現代風味的詩歌，缺乏了古典韻味，古詩詞撰寫器可以鍛煉我們的文學底蘊。 介紹： 唐詩宋詞是我國古典文化的瑰寶，更是千餘年來判斷人們才學的標准，而因為詩詞流傳千古的人更是如過江之鯽；哪怕是現今社會，能寫幾首歪詩也能博得大家滿堂喝彩，為自己掙個「才子」的名聲，說不定還可以成就一段才子佳人的佳話呢。可是我們對古詩詞的研究時間畢竟不如古人那麼充裕（我們還有數理化，政史地等學科要學習呢），也就遠遠達不到古人那種「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅」的境界，再加上古詩詞要求的平仄押韻等規矩，想要寫首詩詞真的好難。
為了大家都能夠成為傳說中的「才子」，小編就為大家介紹一款可以成就大家「才子」夢想的軟體——古詩詞撰寫器。
軟體的使用：
打開古詩詞撰寫器，映入眼簾的是那首岳飛的《滿江紅》，激昂的文字彷彿又把我們帶回了那個金戈鐵馬的時代；而中國特有的水墨畫背景更是透著一股純凈的中國風。
古詩詞撰寫器共有三個功能窗口，方便大家的使用。
一、詩詞格律管理窗口
在詩詞格律窗口中，左邊是詞牌，中間是顯示界面，而右邊則是顯示模式和各種功能選項，軟體收錄的詞牌雖然並不多，但是我們在這裡面自己可以編輯自己喜歡的詞牌、詞譜，做到我的地盤我做主！
二、古典詩詞寫作
在古典詩詞寫作中，我們可以根據自己喜歡的詞牌，來填寫屬於自己的詞，填好後還可以選擇用中華新韻或平水韻來檢查自己的詩詞符不符合押韻的規矩（有些情況要自己合理判斷，電腦自帶的判斷太嚴格，就是拿原版的詩詞判斷有時都會有不符合的情況），具體使用方法是：先點擊中華新韻或平水韻，然後點擊判斷正誤即可。
三、古典詩詞常識
最後一個窗口是對古詩詞的常識介紹，大家可以先看一下然後再寫，這樣可以避免很多錯誤。
總結：
古詩詞是很多人都喜歡的一種文體，特別是女孩子更喜歡這種朦朧的感覺，如果你有心的話，就趕快行動起來，用詩詞來在你的朋友圈中創造你的「才子」佳話又或是用一首纏綿悱惻的詩詞來俘獲她的芳心吧！
附:
寫詩速成法
題目統一都叫「無題」。
第一句：在思維的____里(中)，
評：在第一句的空格中可填任何錶示場所的詞，當然是用得越少的詞越好，如「廚房」、「花園」、「浴室」、「廁所」、「大衣櫃」等，方能顯得深刻。
第二句：我____著____……
評：在第一個空中應用一個表示人的生理感覺的詞，如聽、看、觸、聞等，而第二個空應用能引起人感覺的詞，如色彩、味道等，但是一定要打亂這種對應關系，用得越離奇越能激起人的遐想，如「觸摸聲音」、「品嘗顏色」等，而且還可進行復雜的組合，如「我在夜色的芬芳中擁抱著你的目光」。
第三句：____________,
評：第三句沒有固定的格式，一句大白話，越朴實越簡單越老土越好，當讀者被前兩句弄得雲里霧里，冷不妨把他拽到地上來。如「我早上吃了一碗豆漿兩根油條」、「我要坐375路公共汽車上班」等。
第四句：也許__________……
評：最後一句也沒有固定的格式，一般要與將來有點瓜葛，語氣要平和，要有所暗示。如「也許我們明天還要見面」，「將來我會找到她」等。
一個完整的例子如下：
無題
在思維的停車場里，
在夜色的芬芳中我擁抱著你的聲音……
晚上7:30我會坐375路離開，
也許明天會有個更好的約會……
無題
在思維的天空中，
我聆聽著夜空中的星星……
今天天上有一個月亮，
也許明天天上有兩個月亮……
無題
在思維的滑鼠里
我聽到花開的聲音
春天來了
也許心事也會萌發
無題
在思維的CPU中
我隱約聞到烤鴨的味道…………
牙好,胃口就好
也許明兒個真的得買盒藍天六必治…………
無題
在思維的洗衣機里
在純凈的水中我瞪視著襪子
現在的蘋果一斤多少錢呀
也許明天我會學會削蘋果
Ⅷ 寫詩我是一個初學者和嘗試者，不知要注意些什麼，怎樣能寫好呢
<如何寫現代詩>
一、什麼是詩？
假如現在有人問起我什麼是詩？也許我只有這樣回答：「我知道什麼樣的文字可以算得
上是詩，也知道什麼樣的文字不是詩，但我卻不知道什麼是詩。」詩歌是沒有定義的。但起碼得有個大概吧！是的，其實詩歌也並不神秘，凡有情而美的東西便是詩。簡單地說，心象（情）＋物象（美）＝詩。如：
細細的枝條，
像一根根電線；
小小的黃花，
像一盞盞發亮的電燈；
大地，像一個
春天的發電廠。（張詩筠《迎春花》）
這首詩中，「枝條」、「黃花」、「大地」是心象，而「電線」、「電燈」、「發電廠」是物象，這樣美妙的詩句，是因為看到了春天裡綠色的枝條和黃色的花兒後心裡產生對大地之春的喜愛之情，然後通過想像，把心象比喻為物象，使情與美巧妙地結合在一起產生的。
當然這不是詩固定的模式，詩是自由的，詩也是多樣的。而要真正地認識和了解詩，仍需我們在長期的閱讀和創作中去領會。
二、現代詩的基本特點
對於現代詩的創作，首先必須了解一下現代詩的特點，這對於我們學習創作現代詩顯得
異常重要，知已知彼，方能百戰百勝。
現代詩是現代人在現代生活中所感受的現代情緒，用現代的詞藻排列而成的語句群體。
所以，現代詩是寫對我們所生活的這個時代的感受，並且是用現代的語言（即是現代漢語，而不是文言）來寫的——這是現代詩最基本的特點。
此外，相對於初中生來說，現代詩還有以下幾個重要的特點：
1、內容上：美麗的想像，平凡中看到不平凡；
2、思想上：要寫出動人的情意。就是說，要加入個人的情感和體會；
3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內容分行。
通過對現代詩的基本特點的了解之後，我們就可以開始嘗試創作了，那麼在創作中我們又必須注意些什麼？
三、怎樣寫詩？
詩歌是美的，要讓平凡的事物放發出美的光彩，就要通過想像。想像是美的源泉，也是詩意的倉庫。
一個好的想像，它本身就是一首詩。如：
張開你的大嘴巴，
為人民服務。（何舟《剪刀》）。
只有發揮想像才能創造出鮮明的形象，詩歌的生命力是想像賦予的，沒有想像，寫出來的詩歌是干澀的。想像能使一件細小的事物顯示出驚人的魅力。如：
牆角的花，
你孤芳自賞時，
天地便小了。（冰心《繁星》）
花兒長在牆角本來就平凡，且容易被人們忽視，倘若只欣賞自己的美貌，它便變得更加渺小了。詩人在這里通過想像，以花喻人，從一件平凡的事物得出了不平凡的道理。沒有想像，是寫不出這樣富有啟發性的詩句的。
其次，詩的情必真，只有真的東西它才可能是美。要能從生活中找到能打動自己的內容，然後再以詩的語言，詩的形式去抒寫它。這樣才能讓人產心靈的共鳴，也使詩變得有意義。如：
你是那麼渺小
在黑夜裡奔跑
……
可盡管是一隻小小的昆蟲
也要讓黑夜多一點亮光（卜聰《螢火蟲》）
小詩人在詩的最後感情飽滿的一句「可盡管是一隻小小的昆蟲／也要讓黑夜多一點亮光」——對奉獻者發出了深情的謳歌。但這樣的詩句是需要從心去體驗才能得出來的。如果小詩人對螢火蟲沒有進行仔細的觀察，沒有用心靈與螢火蟲進行對話，沒有把自己換位成螢火蟲來體驗螢火蟲的生命和生活，他是不能寫出這樣精警的詩句來的。
有想像這張翅膀，情感的力量，詩的美也會應運而生。
但我們要清楚，詩的格式也是一個必須注意的問題，除了要按內容分行來寫或按句分行來寫之外，特別是在語言的組織上。主要表現在兩個方面：一是修辭的運用；一是打破常規組合。靈活地運用各種修辭能增強詩的生命力，大膽打破常規組合（即不按語法要求搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太過濫。
修辭是詩歌的一種重要技巧。包括擬人、比喻、排比、設問、反復、頂針、對偶、誇張、象徵等。可以說每一種表現手法都有其獨到之處。比的運用可以更生動，形象地表現詩歌內容。興的運用可以讓讀者自開篇就能體會詩歌的意境，使詩歌更富於深情和韻味；而誇張,象徵，通感等手法的運用可以給詩歌注入更新鮮的血液，使詩歌更富於想像力和親和力，
Ⅸ 求有關 科普知識的詩歌
（一） 按俠義與廣義分
按俠義與廣義分，科普詩歌可分為狹義科普詩歌和廣義科普詩歌。
1、狹義科普詩歌
狹義科普詩歌，指詩歌大部分內容在闡述普及性科學知識，或以普及科學知識為創作目的的詩歌。
例如，《蜜蜂到底多麼勤快》（作者：譚笑）
蜜蜂不停地飛來飛去
他們每天要有40次
將花蜜採集
可是啊
他們每次
要采100朵花兒
才能採到
0.5克的重量
到了晚上
他們還要
把花蜜不停地吸入輸出
在一些工蜂的蜜囊里
醞釀
知道嗎
這反復的醞釀
要來回100次後
才能夠
終成蜜漿
2、廣義科普詩歌
廣義科普詩歌，指詩歌大部分內容不闡述科學知識，詩歌中只摻雜部分科學知識，並不以普及科學知識為創作目的，結果卻有科普功能的詩歌。
例如有些詩歌，大部分內容並未闡述科學知識，但詩歌中摻雜了部分科學知識，詩歌存在了一定科普性。
例如《把愛寫在了太陽上》（作者：譚笑）
走
跟我去看日食
我把愛
寫在了太陽上
……
看
那是鑽石環
上面鑲著一顆巨鑽
現在
就把它送給你
願意
可戴在手上
看
還有貝利珠
多麼明亮的一串
現在
把它也送給你
願意
可戴到頸項
看
周圍天地都暗了下來
不再燥熱
這是捎帶著的
送給你的陰涼
……
親愛的
我把對你的愛
用月亮
寫在了太陽上
（二） 按語言韻律結構分
按語言韻律結構分，科普詩歌可分為古體詩歌、格律詩歌、白話詩歌等等，同其他各類詩歌類似。
提到古體詩歌、格律詩歌，一些人會認為與科普無關，這可能是他們對古體詩歌和格律詩歌不了解造成的。古體詩歌和格律詩歌是按詩歌語言韻律結構分出的兩類詩歌。古體詩歌只是因為主要產生在唐之前的古代，所以叫做了古體詩歌；格律詩歌則是因為有明確的文字格律，所以叫做了格律詩歌。如果遵循古體詩歌和格律詩歌的文字結構與韻律，使用現代科學知識進行創作，或闡述了科普內容，創作出的詩歌就是古體或格律科普詩歌。其實我們想一想，佛教就有禪詩，多為古體、格律等，科普就自然也可以有古體、格律詩歌。
例如 七律二首《·送瘟神》（作者：毛澤東）
其一
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。
牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
地球赤道全長四萬公里，合八萬華里。人們住在地球上，因地球自轉，不知不覺中一日已行八萬里路，所以「坐地日行八萬里」。地球在宇宙里繞著太陽轉動，因此住在地球上的人們也在「巡天」。一千河，泛指宇宙中很多星河。
（三） 按意向多寡分
不同的文字，有不同的意向。按意向分，科普詩歌可分為單意向詩歌和多意向詩歌。
1、單意向詩歌
詩歌因語句凝練，經常會產生多種意向。但作為科普詩歌，因其具有科普性，有時表現的意向會非常單一。
例如《黑猩猩和人的距離》（作者：譚笑）
黑猩猩和人的距離
是700萬年前
黑猩猩的祖先和人的祖先
不是妻和夫
就是夫和妻
黑猩猩和人的距離
是700萬年後的今天
因為有了1.23%的基因差異
彼此就成了表親或是堂親的
遠房姐妹兄弟
黑猩猩和人的距離
是這個世界上最近也最為遙遠的距離
黑猩猩和人都會使用工具
但一個會用工具抓螞蟻
另一個還會用工具將對方關在籠子里
2、多意向詩歌
科普詩歌雖然闡述科普知識，或語句中涉及了科學知識的某些元素，但作為詩歌，很容易在文字中表現出多種意向，所以，許多科普詩歌還是屬於多意向詩歌。
例如《吃魚》（作者：譚笑）
剛剛
魚還是活的
一轉眼
鮮活的生命
死去
它
嬌嫩的身體
一塊一塊地
伴著調料
進到了
我的嘴裡
我
享受地
咀嚼著
它
給我的
美味細膩
不一會兒
它的一部分
成了我的一部分
等再到明天
它的另一部分
則會通過我的系統
輪回出去
然後呢
然後
輪回出去的那部分
又將有部分輪回成
植物的身體
如果
再有機緣
輪回上幾次
或者
至少輪回上一次
最終
又會輪回成
一條甚至多條
鮮活的
——魚
《吃魚》從表層看，清晰地寫了我們生活中的一件事，鮮活的魚死了，被人有滋有味地吃掉，然後，變成人身體的一部分，然後，進入循環，然後，再生。這層含義小孩子都看得懂。若往深處探究，全篇詩歌則探討了人與動物的關系、生命與自然的關系、還有其他的一些問題；角度上，則有生活的角度、科學的角度等；感覺上，有悲憫感、搞笑幽默感、現實感等等……
（四） 按學科分
科普詩歌與多數傳統詩歌有一點非常不同，很容易按學科分類分。科普詩歌可分為自然科學詩歌、社會科學詩歌、自然科學與社會科學混合型詩歌，共三大類。
例如天文學詩歌《天上的星星多燦爛》（作者：譚笑）
天上的星星多燦爛
離我們卻是那麼遙遠
光線可及
遠的有億萬光年
看到他們時
或許
早已經不存在了
因為
看到的只是他們
在億萬年前
又如生物學（醫學）詩歌《痛苦》（作者：譚笑）
疼，真疼
這牙真疼啊
疼得我無比痛苦
這牙
還活著
如社會學詩歌《馬太太效應》（作者：譚笑）
馬先生是名人
馬太太就也是名人
馬太太身上
就也到處都散發著
名人的氣息
哪怕
放個屁
自然科學詩歌、社會科學詩歌很簡單，還有自然科學與社會科學混合型詩歌。
詩歌屬於文學范疇，作者創作詩歌不是在撰寫科學論文，特別是廣義的科普詩歌，所以，科普詩歌很容易同時涉及到自然科學和社會科學知識，詩歌就成了混合型科普詩歌。
3科普詩歌特性編輯
科普詩歌的特性主要表現在三個方面，科學性、詩歌性、時代性。
科學性
科普詩歌在詩歌中通常有科學知識元素，非科普詩歌沒有，科普詩歌有科學性。
詩歌性
科普詩歌是詩歌，有詩歌的韻律節奏美等諸多特徵，其他科普文體沒有，所以科普詩歌有詩歌性。
時代性
所有詩歌都有時代性，但科普詩歌不同於多數詩歌，內容在一定歷史階段有科普性，在另一歷史階段則不一定有科普性；甚至部分科學知識在一定階段是正確的，日後科學技術發展了，在一定階段就不正確了，因此，科普詩歌有非常獨特的時代性。