黔驢技窮文言文翻譯

❶ 古文黔驢技窮的全文翻譯，字詞翻譯及寓意

原文

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。

驢不勝怒，蹄之。

虎因喜，計之曰，「技止此耳！」因跳踉大*（口闞），斷其喉，盡其肉，乃去。

譯文

黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不了解它究竟有多大本領。

一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠遠地逃跑；認為驢子將要吞噬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什麼特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦闖盪、沖撞冒犯它。

驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。

老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：「驢子的本領只不過如此罷了！」於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
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❷ 文言文:緣木求魚\黔驢技窮\杯弓蛇影的翻譯

緣木求魚
[ 原文 ]
曰：「王之所大欲，可得聞與？」王笑而不言。
曰：「然則王之所大欲可知已，欲闢土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。」
王曰：「若是其甚與？」
曰：「殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無後災。以若所為求若所欲，盡心力而為之，後必有災。」
曰：「可得聞與？」
曰：「鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？」
曰：「楚人勝。」
曰：「然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異於鄒敵楚哉？盍亦反其本矣。
[ 譯文 ]
孟子問：「大王的最大心願可以說給我聽聽嗎？」
宣王笑而不答。
孟子說：「那麼，大王的最大心願可以知道了，就是想擴張疆土，使秦國楚國來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。（不過，）憑您的做法去追求實現您的心願，真好比是爬上樹去捉魚一樣。」
宣王說：「像這么嚴重嗎？」
孟子說：「只怕比這還嚴重呢！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有後患。按您的做法去實現您的心願，費盡心力去做了，到頭來必定有災禍。」
宣王問：「（道理）能說給我聽聽嗎？」
孟子說：「鄒國跟楚國打仗，大王認為誰會獲勝？」
宣王說：「楚國勝。」
孟子說：「是這樣，小的一方本來不可以同大的一方敵對，人少的本來不可以同人多的敵對，勢力弱的本來不可以同勢力強的敵對。天下千里見方的地方有九塊，齊國的土地截長補短湊集在一起，佔有其中的一塊。靠這一塊地方去征服其他八塊地方，這同鄒國跟楚國打仗有什麼兩樣呢？（大王）何不回到（行仁政）這根本上來呢？
黔驢技窮
[ 原文 ]
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
[ 譯文 ]
黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不了解它究竟有多大本領。一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠遠地逃跑；認為驢子將要吞噬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什麼特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦闖盪、沖撞冒犯它。驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：「驢子的本領只不過如此罷了！」於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
杯弓蛇影
[ 原文 ]
嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」於時，河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前，謂客曰?謂客曰;「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以。客豁然意解，沉痾頓愈。
[ 譯文 ]樂廣有一個極為親密的好友，很長時間沒有來玩了。有一天，他終於又來了，樂廣問他是什麼原因好久沒有來。客人回答說：「上次在你這兒玩，你請我喝酒。我正要喝的時候，突然看見杯中有一條蛇，當時心裡甚為厭惡。喝下去以後，我就病倒了。」
正當那個時候，樂廣家裡的牆壁上掛著一去弓，那弓上用油漆畫了一條蛇。樂廣心裡猜想客人所見杯中的蛇，也許就是這支弓的影子。於是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，問客人道：「你在這酒中有沒有看見什麼？」
客人回答說：「我所看到的，同上次見到的一樣。」樂廣就向客人講明了原因，使他明白杯中的蛇不過是弓的倒影。客人心中的疑團一下子解開了，久治不愈的毛病頃刻間就好了。

是我從別人的答案中總結出來的!~~~~~希望可以!~~~~~~~~~~~~~

❸ 黔驢技窮翻譯成白話文200

黔中道這個地方原本沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到 後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，（一看）（原來）是個巨大的動物，把它當作神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷看它。老虎漸漸地走出來接近它，十分小心謹慎，不知道它是什麼東西。
一天，驢子一聲長鳴，老虎非常害怕，遠遠地逃走；認為驢子將要咬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好像沒有什麼特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦倚靠、沖撞冒犯它。驢非常憤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事，心想到：「（驢子的）本領只不過如此罷了！」於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。 後來，大家就把這只驢子在黔地被老虎吃掉的這個故事演變成「黔驢之技」這句成語，比喻人有限的一點本領已經用完。也說「黔驢技窮」
這個故事生動地說明，世界上有很多東西貌似強大，樣子很可怕，但其實沒有什麼可怕的。從而說明，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分相信自己的力量，敢於斗爭，善於斗爭，奪取勝利。也比喻一個人不能只靠自己強大的外表取勝，而更應該注重真學實才。

❹ 黔驢技窮古文的拼音

qián lǘ jì qióng
黔驢技窮
qián wú lǘ ，yǒu hǎo shì zhě chuán zǎi yǐ rù 。zhì zé wú kě yòng ，fàng zhī shān xià 。
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。
hǔ jiàn zhī ，páng rán dà wù yě 。yǐ wéi shén 。bì lín jiān kuī zhī ，shāo chū jìn zhī ，
虎見之，龐然大物也。以為神。蔽林間窺之，稍出近之，
yìn yìn rán mò xiàng zhī 。
慭慭然莫相知。
tā rì ，lǘ yī míng ，hǔ dà hài ，yuǎn dùn ，yǐ wéi qiě shì jǐ yě ，shèn kǒng 。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。
rán wǎng lái shì zhī ，jiào wú yì néng zhě 。yì xí qí shēng 。yòu jìn chū qián hòu ，
然往來視之，覺無異能者。益習其聲。又近出前後，
zhōng bú gǎn bó 。shāo jìn yì xiá ，dàng yǐ chōng mào 。lǘ bú shèng nù ，tí zhī 。
終不敢搏。稍近益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。
hǔ yīn xǐ ，jì zhī yuē ：「jì zhǐ cǐ ěr ！」yīn tiào liàng dà kàn ，àn qí hóu ，
虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大闞，斷其喉，
jìn qí ròu ，nǎi qù 。」...
盡其肉，乃去。」...

❺ 古文黔驢技窮的全文翻譯，字詞翻譯及寓意

原文
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。
驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰，「技止此耳！」因跳踉大*（口闞），斷其喉，盡其肉，乃去。
譯文
黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到後卻沒有什麼用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。於是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不了解它究竟有多大本領。
一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠遠地逃跑；認為驢子將要吞噬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什麼特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前後後地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦闖盪、沖撞冒犯它。
驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。
老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：「驢子的本領只不過如此罷了！」於是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
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❻ 黔驢技窮文言文字詞翻譯

蔽林間窺之「窺」：從縫隙或隱蔽處偷看。
虎因喜「喜」：高興。
驢不勝怒「勝" ：能承受，能忍住，禁得起。

❼ 黔驢技窮的文言文翻譯

黔之驢（1）
黔無驢，有好事者（2）船載以入（3）。至則（4）無可用，放之山下。虎見之，龐然（5）大物也，以為神（6）。蔽林間窺之（7）。稍出近之（8），慭慭然（9）,莫相知（10）。 他日，驢一鳴，虎大駭（11），遠遁（12），以為且噬己也（13），甚恐。然往來視之（14），覺無異能者（15）。益習（16）其聲，又近出前後，終不敢搏（17）。稍近（18），益（19）狎（20），盪倚沖冒（21），驢不勝(22)怒，蹄（23）之。虎因喜，計之(24）曰：「技止此耳（25）！」因跳踉(26)大

❽ 黔驢技窮 古文的解釋

解釋翻譯：

黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎把它看作是一個龐然大物，把它當作神對待，躲在樹林里，偷偷看著它。老虎漸漸地走了出來，小心翼翼地走近它，不知道它是什麼。

有一天，驢叫了一聲出來，老虎很害怕，跑了很遠，以為驢咬了自己，很害怕。但老虎來回來回觀察，覺得沒有驢特殊的技巧。漸漸地，老虎熟悉了驢的叫聲，來回靠近它，但從來沒有與它搏鬥。

老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是，它跳起來，咆哮著，咬掉了驢的喉嚨，把它的肉吃了，就離開了。

唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它僅有的本領，老虎即使兇猛，但多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲啊！

原文：

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘎，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

選自《柳宗元集》卷一九

(8)黔驢技窮文言文翻譯擴展閱讀：

」黔驢技窮「出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中干；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。

寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。全文筆法老到，造詣精深；

既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。

❾ 古文黔驢技窮古文意思

黔驢技窮

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。

注釋

黔——音錢，就是黔州，在現今貴州省境內。
龐然——龐，音旁，龐大，形體或數字很大。龐然，身體高大的樣子。
應應然——小心謹慎的樣子。
駭——音害，驚駭，就是恐懼的意思。
遁——音盾，逃遁，跑開、逃避的意思。
搏——音脖，搏鬥，就是雙方對打。
狎——音狹，表示親近但態度放盪、不莊重。
踉——音狼，踉蹌，亂步行走的樣子。
喊——老虎跑哮、大叫的聲音。
柳宗元——人名，生於公元七七三年，死於公元八一九年，是我國唐代著名的大作家，著有《柳河東集》。

評點

這個故事生動地說明，世界上有很多東西貌似強大，樣子很可怕，但其實沒有什麼可怕的。從而說明，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分想念自己的力量，敢於斗爭，善於斗爭，奪取勝利。

貴州這地方本沒有驢，有個喜歡多事的人用船運進一頭驢來，運到之後卻沒有什麼用途，就把它放在山腳下。一隻老虎看到它是個形體高大、強壯的傢伙，就把它當成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷觀看。過了一會兒，老虎漸漸靠近它，小心謹慎的，不知道它究竟是個什麼東西。有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠遠的；認為驢子將要咬自己了，非常害怕、可是老虎來來回回走動，但終究不敢向驢進攻。老虎又漸漸靠近驢子，又進一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它。驢禁不住發起怒來，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高興，心裡盤算著說：「它的本事也就如此而已！」於是跳起來大聲吼著，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然後才離開。