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天下中考文言文

發布時間: 2020-11-23 19:27:04

Ⅰ 初中中考 主要古文單字解釋

商於子駕豕

商於子①家貧,無犢以耕,乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③,既就復解:終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日:「子過矣!耕當以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大,安能耕耶?」商於子怒而弗應。寧毋先生日:「今子以之代耕,不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也?」商於子日:「子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛,亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害小;不以賢則天下受禍,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?」寧毋先生顧謂弟子日:「是蓋有激者⑧也。」

(選自明·宋濂《宋學士文集》) 附:宋濂簡介、生平與文學觀

[注釋]

①商於(wù)子:作者虛構的人物。

②豕(s h ǐ):同「豬」。

③軛(è):牛拉東西時駕在頸上的曲木。

④寧毋:作者虛構的人物。

⑤淖(nào):爛泥。

⑥服田:駕牲口耕田。

⑦牧:統治、管理。

⑧有激者:(心中)有不平之氣的人。

[練習]

1.解釋:①犢_________②尤__________③過__________

④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________

2.翻譯:①既就復解,終曰不能破一畦者耶?________________________________;

②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________

3.理解:本文的主題思想是____________________________________________________

[文言知識]

上文「子以予顛之倒之」中的「以」,作動詞用,解為「認為」。有時「以」與「為」組合成「以為」或「以……為」,也解為「認為」。

上文「必以賢」中的「以」,解為「任用」,也作動詞用。

上文「無犢以耕」中的「以」,作連詞用;

「子何不以尤我者尤牧民者耶」中的「以」,作介詞用,解為「把」。

梓人傳

裴封叔之第,在光德里。有梓人款其門,願佣隙宇而處焉。所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。問其能,曰:「吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。舍我,眾莫能就一宇。故食於官府,吾受祿三倍;作於私家,吾收其宜大半焉。
他日入其宜,其床闕足而不能理,曰:「將求他工。」余甚笑之,謂其無能而貪祿嗜貨者。
其後京兆尹將飾官署,余往過焉。委群材,會群工,成執斧斤,或執刀鋸,皆環立向之梓人左持引,右執杖,而中處焉。量棟宇之任,視木之能舉,揮其杖,曰「斧!」彼執斧者奔而右;顧而指曰:「鋸!」彼執鋸者趨而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆視其色,俟其言,莫敢自斷者。其不勝任者,怒而退之,亦莫敢慍焉。畫宮於堵,盈尺而曲盡其制,計其毫釐而構大廈,無進退焉。既成,書於上棟曰:「某年、某月、某日、某建」。則其姓字也。凡執用之工不在列。余圜視大駭,然後知其術之工大矣。其後,京兆尹將飾官署,余往過焉。委群材,會群工,或執斧斤,或執刀鋸,皆環立向之。梓人左持引,右執杖,而中處焉。量棟宇之任,視木之能舉,揮其杖,曰:「斧!」彼執斧者奔而右;顧而指曰:「鋸!」彼執鋸者趨而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆視其色,俟其言,莫敢自斷者。其不勝任者,怒而退之,亦莫敢慍焉。畫宮於堵,盈尺而曲盡其制,計其毫釐而構大廈,無進退焉。既成,書於上棟曰:「某年某月某日某建」。則其姓字也。凡執用之工不在列。余圜視大駭,然後知其術之工大矣。
繼而嘆曰:彼將舍其手藝,專其心智,而能知體要者歟!吾聞勞心者役人,勞力者役於人。彼其勞心者歟!能者用而智者謀,彼其智者歟!是足為佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼為天下者本於人。其執役者為徒隸,為鄉師、里胥;其上為下士;又其上為中士,為上士;又其上為大夫,為卿,為公。離而為六職,判而為百役。外薄四海,有方伯、連率。郡有守,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有嗇夫、版尹以就役焉,猶眾工之各有執伎以食力也。
彼佐天子相天下者,舉而加焉,指而使焉,條其綱紀而盈縮焉,齊其法制而整頓焉;猶梓人之有規、矩、繩、墨以定製也。擇天下之士,使稱其職;居天下之人,使安其業。視都知野,視野知國,視國知天下,其遠邇細大,可手據其圖而究焉,猶梓人畫宮於堵,而績於成也。能者進而由之,使無所德;不能者退而休之,亦莫敢慍。不炫能,不矜名,不親小勞,不侵眾官,日與天下之英才,討論其大經,猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然後相道得而萬國理矣。
相道既得,萬國既理,天下舉首而望曰:「吾相之功也!」後之人循跡而慕曰:「彼相之才也!」士或談殷、周之理者,曰:「伊、傅、周、召。」其百執事之勤勞,而不得紀焉;猶梓人自名其功,而執用者不列也。大哉相乎!通是道者,所謂相而已矣。其不知體要者反此;以恪勤為公,以簿書為尊,炫能矜名,親小勞,侵眾官,竊取六職、百役之事,聽聽於府庭,而遺其大者遠者焉,所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直,規矩之方圓,尋引之短長,姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝,又不能備其工,以至敗績,用而無所成也,不亦謬歟!
或曰:「彼主為室者,儻或發其私智,牽制梓人之慮,奪其世守,而道謀是用。雖不能成功,豈其罪耶?亦在任之而已!」
余曰:「不然!夫繩墨誠陳,規矩誠設,高者不可抑而下也,狹者不可張而廣也。由我則固,不由我則圮。彼將樂去固而就圮也,則卷其術,默其智,悠爾而去。不屈吾道,是誠良梓人耳!其或嗜其貨利,忍而不能舍也,喪其制量,屈而不能守也,棟橈屋壞,則曰:「『非我罪也』!可乎哉?可乎哉?」
余謂梓人之道類於相,故書而藏之。梓人,蓋古之審曲面勢者,今謂之「都料匠」雲。余所遇者,楊氏,潛其名。
[編輯本段]譯文
翡封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的門,情願租間空屋子居住,用替屋主人服役來代替房租.他所執掌的是些度量長短,規劃方圓和校正曲直的工具;家裡不儲備磨礪和砍削的器具。問他有什麼能耐,他說:「我善於計算,測量木材。觀看房屋的式樣和,高深,圓方,短長的適合不適合;我指揮驅使,而由眾工匠去干。離了我,大家就不能建成一棟房子。所以被官府供養,我得到的奉祿比別人多三倍;在私人家裡幹活,我取全部報酬的一大半。」後來有一天,我進了他的住屋。他的床缺了腿卻不修理,說:「將要請別的工匠來修理。」我很恥笑他,說他是沒有才能卻貪圖俸祿,喜愛錢財的人。
後來,京兆伊將要修飾官衙的房屋,我到過那裡。(在那裡)蓄積了大量木材,招集了許多工匠。有的拿著斧斤,有的拿著刀鋸,都圍成一圈站著,面朝著(那位)木匠。木匠左手拿著長尺,右手拿著木杖,站在中間。他衡量房屋的承擔情況,察看木料的性能酌情選用。揮動他的木仗說:「用斧子砍!」那拿斧子的就跑道右邊去砍;回頭指著木材說:「用鋸鋸!」那拿鋸的就跑道左邊去鋸。不一會,拿斧子的砍,拿刀的削,全都看著他的臉色,等待他的發話,沒有一個敢自做主張的。那些不能勝任的人,被他憤怒地斥退了,也不敢有一點怨恨。他在牆上繪了官署房子的圖樣,剛滿一尺大小的圖樣卻細致詳盡地畫出了它的建築構造.計算圖上微小的尺寸而建造起高樓大廈,沒有一點誤差的地方。已建成後,在上棟上寫道:某年某月某日某某修建,原來是他的姓名,凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我圍繞著一看,感到非常驚訝,然後我才知道他技術的精湛和偉大啊!
接著我就感嘆地說:他大概是放棄了他的手藝,專門使用他的思想智慧,能知道全局要領的人吧?我聽說「勞心的人役使別人,勞力的人被別人役使」;他大概是勞心的人吧?有一般技藝的人出力勞動,有才智的人出謀劃策,他大概是有才智的人吧?這滿可以作為輔佐天子,作天下宰相的人所效法學習的呀!事情沒有比這再相近似的了。那輔佐天子,作天下宰相的人,推薦人材,委任職責,發出命令,指派任務,整頓綱紀,進行增減,統一法治。這就好象梓人有正方圓和定曲直的工具而繪制出圖樣似的。選擇天下的官吏,使他們適合自己的職務;安置天下的老百姓,使他們安居樂業。看了國都就了解了郊外,看了郊外就了解了諸侯國,看了諸侯國就了解了整個天下。全國遠近,大小各方面的情況,可以根據手中的圖本來研究,了解。這就好象梓人在牆上繪畫官署房子的圖樣而完成工程一樣。把有才能的人提拔上來,並充分發揮他的本領,使他不必對任何人感恩戴德;把沒有才能的人辭退,讓他休息,他也不敢惱恨。不誇耀自己的才能,不自尊自大,虛圖功名,不親自去做那些微小瑣碎的事情,不幹涉眾官的工作,每天和天下的傑出的人材一起討論治理國家的根本道理。這就象梓人善於運用眾工匠而不自誇手藝一樣。這樣以後,做宰相的道理才算懂得,各諸侯國才得到了治理。那些不知道全局要領的人卻與此相反。(他們)以謹小慎微,忙忙碌碌為大事,以抄寫官署中的文書,薄冊為重責,誇耀自己的才能,自尊自大,親自去做那些微小瑣碎的事情,干涉眾官的工作,侵奪部下官吏應做的事拿來自己做,並洋洋得意地在相府誇耀自己,卻丟掉了那些重大的,長遠的事情。這是所說的不懂得做宰相的道理的人。這就象梓人不懂得繩墨可正曲直,規矩可畫方圓,尋引可量短長,暫且奪取工匠們的斧子刀鋸來幫助他們發揮技藝,卻又不能完成他們的工作,以至於事情失敗,使用了(他們)卻沒有成功一樣。這不也是錯誤的嗎?

高鳳篤學
【原文】
高鳳,字文通,家以農畝為業.妻常(嘗)之田,曝麥於庭,令鳳護雞.時大暴雨,鳳持竿誦經,不覺潦水流麥.妻還怪問,乃省.
【翻譯】
高鳳很喜歡讀書
高鳳,字文通,家庭以種田為生,妻子(曾經)有一次到田地里去,在庭院裡面晾曬麥子,讓高鳳看住雞(以防吃麥)。當時突然下了雨,高鳳拿著竹竿讀經書,沒有發覺水已經把麥子沖走了。妻子回來覺得很奇怪,便責問他,才發覺發生了這樣的事(小麥被沖走了)。
①高鳳:漢朝人。 ②常:同「嘗」,曾經。 ③護雞:指守住雞,不讓它吃麥子。 ④經:指儒家經典著作。 ⑤潦水:雨後地上積水。⑤字:人的表字。⑥乃:才。⑦暴:突然。
【比喻】做事認真,專心致志的人。

Ⅱ 2013大連中考語文外選文言文一道題 原文如下:

必先存百姓是為君之道,而治國之道是「若安天下」那句,安天下就表示治理國家評定天下

Ⅲ 初一、初二的學生,需要抓住各學科哪些學習要點呢

對於初一、初二的學生而言,一定要打好學習的基礎,要懂得抓住各學科的學習要點,比如針對英語這一門學科,要懂得掌握重點的單詞和片語,在記住單詞的時候,也應該要記住單詞的相關搭配應用,另外也應該要懂得提高自己的英語閱讀水平,也不應該忽視對英語口語的訓練。針對於這一個問題,小匠老師下面來分享幾點個人的看法。

第二、其他科目

除了語數英這三大主科以外,其他的科目比如生物地理等,許多重要的知識點也是需要記憶的,因此,學習的要點還是在於多看多記,在平時上課的時候要認真聽課,要勤做筆記,不懂的問題要懂得及時向老師提問,或者向其他同學請教。

初一、初二的學生,在平時學習的過程當中,要摸索出一套適合自己的學習方法來,要懂得提高學習的效率,要學會靜下心來學習,才能夠在各科目的考試當中考出好的成績。

對於,這個問題你們有何看法呢?歡迎大家在下方的評論區當中留言討論。

Ⅳ 天下中考文言文東方

1 《江南》 樂府民歌 江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

Ⅳ 求一些初中文言文《陳涉世家》的重點題 中考題

【重點字詞】 通假字 【苟富貴,無相忘】"無"通"毋",不要 【發閭左讁戍漁陽,九百人屯大澤鄉】「適」通「謫」, 強迫 【固以怪之矣】「以」通「已」,已經 【為天下唱】「唱」通「倡」,首發 【將軍身被堅執銳】「被」通「披」,穿 古今異義詞(加粗字) 【等死】 古義:同樣 今義:等待 【卒中往往語】 古義:處處 今義:常常 【楚人憐之】 古義:愛戴 今義:可憐 【夜篝火】 古義:用竹籠罩著火 今義:泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆 【而戍死者,固十六七】 古義:十分之六或七,表分數的約數 今義:表整數的約數,十六或十七 【藉第令毋斬】 古義:即使,假設,表假設關系的連詞 今義:常用以為憑借,假託義 【今亡亦死】 古義:逃走 今義:死亡 【又間令吳廣之次所旁叢祠中】 古義:私下,偷著 今義:兩段時間或兩種事物相接的地方 【將軍身被堅執銳】 古義:親自,自己 今義:人,動物的軀體 【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】 古義:如果 今義:誠心誠意,的確,實在 【比至陳】 古義:等到 今義:比較,比方 【會天大雨】 古義:適逢,恰巧 今義:集會.見面等 詞類活用 【大楚興,陳勝王】 王:名詞用作動詞,稱王,為王 【尉果笞廣】 笞:用鞭、杖或竹板打 【天下苦秦久矣】 苦:形容詞意動用法,以……為苦 【皆指目陳勝】 指:用手指 【夜篝火】 夜:名詞用作狀語,在夜間 篝:名詞用作動詞,用籠罩著 【置人所罾魚腹中】 罾:名詞用作動詞,就是用網捕 【將軍身被堅執銳】 堅:形容詞用作名詞,堅硬的鎧甲 銳:形容詞用作名詞,銳利的武器 【死國可乎】 死:為……而死 【乃丹書】 丹:用丹砂 【法皆斬】 法:按法律。 【固以怪之矣】 怪:以……而怪。 【忿恚尉】 忿恚:形容詞的使動用法,使……惱怒 一詞多義 之: 輟耕之壟上(動詞,到,去) 悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義) 二世殺之(代詞,扶蘇) 燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的) 次: 吳廣皆次當行(編次) 又間令吳廣之次所旁祠中(旅行或行軍在途中停留) 會: 會天大雨(適逢,恰巧遇到) 與皆來會計事(集會) 將: 上使外將兵(帶領,率領) 項燕為楚將(將領) 為: 為屯長(擔任) 為天下唱(向) 士卒多為用者(成為) 為壇而盟(修築) 書: 乃丹書帛曰(寫) 得魚腹中書(絲綢條) 數: 廣故數言欲亡(屢次) 卒數萬人(幾) 乃: 當立者乃公子扶蘇(表判斷,是) 陳勝乃立為王(於是,就) 文言句式 【省略句】 1、守丞死,乃入據陳 「乃」的前面省略「起義軍」 2、廣以為然 「以為然」是「以之為然」的省略 3、上使外將兵 「使」後面省略代詞「之」,指扶蘇 4、吳廣素愛人,士卒多為用者 「為」後面省略了代詞「之」或「其」,指吳廣 理解性默寫 1、起義的直接原因:失期,法皆斬。 2、起義的根本原因:天下苦秦久矣。 3、為起義所作輿論准備:篝火狐鳴,丹書魚腹。 4、「為天下唱,宜多應者」與孟子所主張的觀點相似,用孟子的話來說是:得道者多助,失道者寡助。 5、陳勝、吳廣起義的策略是:今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。 6、文中寫陳涉發動起義"召令徒屬"時,直接向封建統治者挑戰,以激勵眾人的一句話是:"王侯將相寧有種乎! 7、表明陳涉從小有遠大理想的一句是燕雀安知鴻鵠之志哉。 8、陳涉揭竿起義,各地百姓紛紛響應的原因是(諸郡縣)苦秦吏 9、起義的導火線是遇雨失期.失期當斬。 重點語句翻譯 1、陳勝佐之,並殺兩尉 *陳勝協助(幫助)吳廣.一同(一共)殺了兩個軍官 2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項燕,為天下唱,宜多應者。如果現在把我們的人假裝稱作公子扶蘇,項燕的隊伍,向天下首發,應該有許多人會響應。 3、且壯士不死即已,死即舉大名耳, *何況大丈夫不死罷了,死就要干一番大事業。 4、為壇而盟,祭以尉首。 *(用土)築台並(在台上)宣誓,用兩尉的頭祭天。 5、王侯將相寧有種乎! * 王侯將相難道有天生的貴種么! 6、借第令毋斬,而戍死者固十六七。 *即使僅能免於斬刑,戍守邊塞的人也得死去十分之六七。 7、置人所罾魚腹中。 *放在別人所捕獲的魚的肚子里。 8、上使外將兵。 *皇上派(他)在外面帶兵。 9、又間令吳廣之次所旁從祠中。 *又暗中指使吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。 編輯本段【閱讀理解】 1、文章主要表現了陳涉怎樣的作用和才能?主要用了哪些描寫方法? ①發動領導起義的作用,以推翻秦王朝②洞察時局,卓越的組織領導才幹。 語言、動作、神態 2、全文的線索是什麼? 以陳勝、吳廣的活動為線索。 3、「悵恨久之」「苟富貴,無相忘。」「燕雀安知鴻鵠之志哉!」表現了陳涉怎樣的思想品格? ①不甘心受奴役②同情同命運的人③具有遠大抱負、志向 4、陳涉起義的有利歷史環境(有利歷史條件)是怎樣的? ①天下苦秦久矣②統治集團內部發生矛盾斗爭③九百人被逼上絕路 5、「死國可乎」表現了陳涉什麼精神? 為國事敢於斗爭和犧牲 6、對起義有力的政治形勢是什麼?(同4題) 7、陳涉抓住了哪兩個有利於起義的敏感問題,提出了怎樣的起義策略? ①扶蘇被殺②楚人多愛戴項燕,「或以為死,或以為亡」 詐稱公子扶蘇項燕 8、陳涉提出了怎樣的起義策略?這一策略效果怎樣?結合原文說一說。 詐稱公子扶蘇項燕;取得了成功的效果;①九百人敬受命②殺之以應陳設③建立張楚政權,且發展迅速。 9、陳涉為起義做了什麼樣的輿論准備,效果怎樣? ①魚腹藏書②篝火狐鳴;鞏固陳涉地位,堅定眾人起義信心。 10、發動起義的關鍵是什麼?陳涉是怎樣做的?表現了陳涉的什麼才能? 並殺兩尉,獲得眾人支持;「廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺(劍拔出鞘),廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,並殺兩尉」 ;機智勇敢。 11、陳涉是怎樣動員戍卒並發動起義的? ①堅定眾人起義的信心②為壇而盟,組成農民起義的隊伍 12、綜合全文來看,陳涉具有怎樣的性格和才能? ①發動領導起義的作用,以推翻秦王朝②洞察時局,卓越的組織領導才幹。 13、陳勝、吳廣的起義有偶然性,也有必然性。根據本段內容,作簡要分析。 偶然性:會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬,將900名貧苦人民逼上絕路。 必然性:天下苦秦久矣,秦朝的殘暴統治使人們忍無可忍。 14、陳勝、吳廣起義准備的輿論宣傳手段是什麼?為什麼這樣做? 魚腹藏書、篝火狐鳴;鞏固陳涉在人們心中的地位,樹立人們起義信心。 15、「卒中往往語,皆指目陳勝」說明了什麼? 表明輿論宣傳工作取得了預期效果,人們對陳勝十分敬畏,表明起義爆發前人心緊張而興奮。 16、士卒為什麼能跟陳勝、吳廣一起舉事? ①敬畏陳勝,愛戴吳廣,願為他們效力②形勢所迫,因為「失期,法皆斬」,被逼上絕路。 陳勝是陽城人,字涉。吳廣是陽夏人,表字叫叔。陳涉年輕時,曾經同別人一道被人家僱傭耕地。(有一次)他停止耕作走到田埂上,心中憤憤不平了好久,說:「假如有一天誰富貴了,彼此不要忘記。」僱工們笑著回答:「你是給人家當僱工的,哪能富貴啊!」陳勝長嘆一聲,說:「燕雀怎麼能知道天鵝的志向呢!」

Ⅵ 中考語文 課內文言文翻譯 字詞翻譯只考一個字的 我是山東的

課內文言文翻譯,字詞翻譯一般情況下考一個字的。

Ⅶ 2010杭州中考語文文言文的翻譯和答案

21《與朱元思書》吳均

原文:

風煙俱凈,天山共色。從流飄盪,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。

水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

翻譯:

煙霧都散凈了,天空和遠山是一樣的顏色。(乘船)隨著江流飄盪,任意往東或往西。從富陽縣到桐廬縣一百里左右,奇山異水,是天下絕無僅有的。

江水都是青白色,(清澈得)千丈深也能見到水底。游動的魚兒和細小的石頭可以看到底,毫無障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的波浪好像飛奔的馬。

兩岸的高山,都長著茂密碧綠的樹木,使人看了有寒意,山巒憑借(高峻的)地勢,爭著向上,彷彿都在爭著向高處和遠處伸展,(它們)都在爭高,筆直地向上,直插雲天,形成無數的山峰。泉水沖激著石頭,冷冷地發出聲響;美麗的鳥兒互相和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動聽。蟬兒長久不斷地叫,猿猴也不住地啼。極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷於功名利祿之心;治理政務的人,看到(這些幽美的)山谷,(就)流連忘返。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著,即使在白天,也象黃昏時那樣昏暗,稀疏的枝條互相掩映,有時見到陽光。

22《五柳先生傳》陶淵明

原文:

先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

贊曰:黔婁有言:「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

翻譯:

五柳先生不知道是什麼地方的人,也不知道他的姓名和表字。住宅旁邊有五棵柳樹,就把它當作自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分探究,每對書中的內容有所領會,就高興得忘了吃飯。他本性嗜酒,家裡窮不能常喝。親戚舊友知道他這種情況,有時擺酒叫他來喝。他去喝酒就喝個盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家,竟不捨不得離開。簡陋的居室里空空盪盪,不能遮蔽風和陽光。粗布短衣上打了補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,他安然自若。經常寫文章自我娛樂,稍微表露出自己的志趣。他忘記心中的得與失,這樣過完自己的一生。

評論說:黔婁的妻子曾經說過:「不為貧賤而憂愁,不熱衷於發財做官。」這話大概說的是五柳先生一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩,把自己的志趣當作快樂。(他是)無懷氏的百姓嗎?或者是葛天氏的百姓吧?

23《馬說》韓愈

原文:

世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:「天下無馬!」嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

翻譯:

世上(先)有伯樂,然後(才)有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不經常有。因此即使有名貴的馬,只是辱沒在僕役的手上,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不用「千里馬」稱呼它。

千里馬,吃一頓有時吃盡一石糧食,喂馬的人不知道(按照)它能夠日行千里(的本領)來喂養它。這樣的馬,即使有日行千里的能耐,吃不飽,力氣不足,它的才能和優點不能表現在外面,想要跟普通的馬一樣尚且做不到,怎麼能要求它能夠日行千里呢?
鞭打它不按照(驅使千里馬的)正確方法,喂養它不能竭盡它的才能,聽它嘶叫卻不通曉它的意思,拿著鞭打面對它,說:「天下沒有千里馬!」唉!難道果真沒有千里馬嗎?他們真的不識得千里馬啊!

24《送東陽馬生序》宋濂

原文:

余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

翻譯:

我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮,沒有辦法得到書來讀,每每向藏書的人家借,(借來)親手用筆抄錄,計算著日期歸還。天很冷,硯池裡的水結成堅硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,不放鬆抄書。抄錄完了,跑著送還書,不敢稍稍超過約定的期限。因為這人家大多把書借給我,我於是能夠閱讀很多書。成年之後,更加仰慕聖賢的學說,又擔心沒有學問淵博的老師和名人與(我)交遊,曾經跑到百里以外,拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望高,門人弟子擠滿了他的屋子,(他)不曾把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。我站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎下身子,側著耳朵請教。有時遇到他訓斥,(我的)臉色愈加恭順,禮節愈加周到,不敢說出一句話來回答;等到他高興了,就又請教。所以我雖然笨拙,終於獲得很多教益。

當我跟從老師(學習的時候),背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷中,隆冬刮著猛烈的寒風,大雪深幾尺,腳上的皮膚因寒冷乾燥而開裂了卻不知道。到了學舍,四肢凍僵了不能動彈,服侍的人拿來熱水(給我)澆洗,用被子蓋著,很久才暖和過來。住在旅店,店主每天提供(我)兩頓飯,沒有新鮮肥美的食物享受。同住的同學們都穿著華美的衣服,戴著飾紅帽帶和寶石的帽子,腰佩白玉環,左邊佩著刀,右邊掛著香袋,光彩照人好像仙人。我則穿著破舊的衣服生活在他們中間,毫無羨慕的意思。因為內心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。我的勤懇與艱辛是這樣。

26《小石潭記》柳宗元

原文:

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為岩。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

翻譯:

從小丘向西行走一百二十步,隔著竹林,聽到水聲,好象人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音,心裡高興。砍了竹子開出一條小路,往下看見一個小潭,水格外清涼。潭把一整塊石頭作為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面,成為水中高地,成為小島,成為不平的岩石,成為岩(等各種不同的形狀)。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。

潭中魚兒大約有一百來條,好象在空中游動,什麼依靠也沒有。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石上。獃獃地不動,忽然向遠處游去。來來往往輕快敏捷,好象與遊人一起娛樂。

向潭西南方望去,看到溪水象北斗星那樣曲折,象蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現。溪水的岸勢象狗牙那樣參差不齊,不能知道它的源頭。

坐在潭邊,四周竹子和樹林圍繞著,靜悄悄的沒有人跡,使人感到凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這地方過於凄清,不能長時間停留,於是把當時的情景記下來便離去了。

同我一起游遠的人,有吳武陵、龔古,我的弟弟宗玄。跟著同去的,有兩個姓崔的年輕人,一個叫恕己,一個叫奉壹。

27《岳陽樓記》范仲淹

原文:

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上,屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日。

翻譯:

慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多廢弛的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規模,在上面刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

我觀賞那岳州的好景色,在洞庭湖之中。它含著遠山,吞著長江,水波浩盪,寬闊無邊;或早或晚(一天里)陰晴多變化,氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述很詳盡了。雖然如此,那麼北面通到巫峽,南面直到瀟水、湘江,降職遠調的人和詩人,大多在這里聚會,看了景物而觸發的感情,大概會有所不同吧?

象那連綿的雨下得繁密,連續幾個月不放晴,陰慘的風憤怒地號叫,渾濁的浪頭沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山嶽隱沒了形體;商人和旅客不能成行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。登上這座樓,就有離開國都,懷念家鄉,擔心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不已的情緒了。

至於春風和煦、日光明媚,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙歐時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒時而浮游,時而潛游;岸上的小草,小洲上的蘭花,(長得)茂盛青蔥。有時大片煙霧完全消散,明月照耀著千里大地,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快;光榮和屈辱一並忘了,端酒當著風,高興極了的神態了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的心情,或許不同於(以上)兩種心情,為什麼呢?不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。處在高高的廟堂上(即在朝廷里做官)就擔憂他的百姓;處在僻遠的江湖間(即不在朝廷上做官)就擔憂他的君王。這樣做官也擔憂,辭官也擔憂。那麼,什麼時候才快樂呢?那一定要說:「在天下人憂之前先憂,在天下人樂之後才樂 」吧。唉!(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?

寫於慶歷六年九月十五日。

28《醉翁亭記》歐陽修

原文:

環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,奕者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

翻譯:

環繞著滁州城的都是山。它西南面的那些山峰,樹林、山谷尤其美麗,樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是琅琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉。山勢回環,路也跟著拐彎,有亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞於泉水之上的,是醉翁亭。修建亭子的人是誰?山中的和尚智仙。給它取名的人是誰?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和客人到這里來喝酒,喝一點就醉了,而年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在於喝酒,在於山水之間。欣賞山水的樂趣,領會在心裡,寄託在喝酒上。

像那太陽出來,樹林里的霧氣散了,煙雲聚攏來,山谷就顯得昏暗了,或暗或明,變化不一,(就是)山間的早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰,風高霜潔,水位低落,石頭顯露,這是山間四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂趣也沒有窮盡。

至於背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,後面的人答應,老老少少的行人來來往往不間斷的,(這)是滁州人出遊。到溪里捕魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒色清凈,野味野菜,雜亂地在前面擺開,(這)是太守宴客。宴會喝酒的樂趣,不在於音樂,投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,或站或坐大聲喧嘩的,(這)是賓客們(盡情)歡樂。臉色蒼老,頭發花白,醉醺醺地坐在眾人之間,(這)是太守喝醉了。

不久夕陽落山,人影散亂,太守返回,賓客跟隨。樹林枝葉茂密成陰,鳥兒到處鳴叫,遊人離開後禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道人的樂趣,人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣,卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。

29《滿井游記》袁宏道

原文:

燕地寒,花朝節後,余寒猶厲。凍風時作,作則飛沙走礫。局促一室之內,欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。

廿二日天稍和,偕數友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。於時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風,麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。

夫不能以游墮事,瀟然於山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無紀?己亥之二月也。

翻譯:

北京地區氣候寒冷,花朝節以後,(冬天)留下的寒氣仍然厲害。冷風時常颳起來,一颳起來就飛沙走石。我拘束在一間屋子裡面,想出去卻不能。每次冒著寒風快步行走,不到百步就返回來。

二月二十二日,天氣略微暖和,我同幾個朋友出了東直門,到了滿井。高大的柳樹分立在堤的兩旁,肥沃的土地微微濕潤,放眼望去,空闊的景象,好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時,薄冰開始溶化,水波開始發出亮光,像魚鱗似的浪紋一層層的,清澈得看到河底,亮晶晶的,好像鏡子新打開冷光突然從鏡匣子里射出來一樣。山巒被融化的雪水洗干凈,美好的樣子像擦過一樣,鮮明美好而又明媚,像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。柳條將要舒展又沒有舒展,柔嫩的柳梢在風中散開,麥苗高約一寸左右。遊人雖然不多,汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也經常有。風力雖然還猛,但是走路就汗流浹背。所有在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面戲水的魚,悠閑自在,羽毛鱗鬣之間,都充滿了歡樂氣氛。才知道城郊田野外面未嘗沒有春天,可是住在城裡的人不知道它啊。

Ⅷ 歷屆中考語文古詩詞和文言文,寫出名字可以

(1)_______________,往來無白丁
(2)范仲淹在《岳陽樓記》中心系蒼生,胸懷天下,「_______________,_______________」,令人敬仰。
(3)北京奧運會即將舉行,我們可以引用《論語》中的「_______________,_______________?」歡迎來自世界各地的朋友。
(4)運用修辭,能使詩句靈動、表意雋永。「忽如一夜春風來,_______________」巧用比喻,為寒冷的邊塞增添了無限春意;「烽火連三月,_______________」,運用誇張,表達了杜甫對家人的強烈思念;「落紅不是無情物,_______________」,運用擬人,使落花有情,表現了它無私奉獻的精神。

二.(浙江省金華市)根據語境把古詩文名句補寫完整
廉政文化進校園,我們懂得了廉潔奉公是我們中華民族的優良傳統。翻開厚重的詩文書卷,展現在我們面前的正是一座座鐫刻著「廉潔」與「奉公」的人生豐碑。陸游的「夜闌卧聽風吹雨, 」,沸騰著詩人報效國家的滿腔熱血;范仲淹的「 ,後天下之樂而樂」,寄託著作者以天下為己任的偉大抱負;龔自珍的「落紅不是無情物, 」,抒發了詩人無私奉獻的真摯情懷;周敦頤的「出淤泥而不染, 」表現了作者清廉自律的高風亮節。

三.(蕪湖市)名句默寫。(10分)
①蒹葭蒼蒼, 。
②三人行, 。
③得道者多助, 。
④採菊東籬下, 。
⑤天街小雨潤如酥, 。
⑥會挽雕弓如滿月, ,
⑦問渠那得清如許, 。
⑧古詩文中有許多體現作者關注國家命運或民生疾苦的名句,請你寫出上下連續的兩句(課內外均可): , 。四.(襄樊市)
⑴採菊東籬下, 。
⑵ ,家書抵萬金。
⑶ ,風正一帆懸。
⑷蘇軾在《水調歌頭•明月幾時有》中唱出了「 , 」的放達寬慰之語,成為千古傳誦的名句。
⑸《陋室銘》中概括全文主旨的句子是「 , 」。
⑹生活中,我們既要客觀地認識自己,又要客觀地看待別人,任何人都不是盡善盡美的,正如俗語所說「 , 」。

五.(莆田市)(10分)
(1)蒹葭蒼蒼,_________________。
(2)海內存知己,_________________。
(3)______________,蠟炬成灰淚始干。
(4)人有悲歡離合,______________,______________。
(5)杜甫的《望岳》中表達詩人不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心與豪氣的語句是:__________________,____________________。
(6)站在江邊,微風輕拂,江水浩淼,波平浪靜,一葉白帆悠然地飄盪在江面上,恰似王灣《次北固山下》中「__________________,____________________」的美景。
(7)北京奧運會將至,我們將以滿腔的熱情喜迎來自世界各地的朋友,正可謂「_____________,______________?」(用《<論語>十則》中原句回答)
(8)中國古代關於清明、春節、重陽節、中秋節的詩句很多,請寫出一個相應的詩句:__________________,____________________。

六.(北京市)默寫(1)_________________,忽復乘舟夢日邊(2)馬作的盧飛快,_____________。
(3)_________________,草色入簾青。
(4)《錢塘湖春行》中描寫早春鳥兒的兩句是_____________,____________。(2分)

七.(黃岡市)
1.山重水復疑無路, 。
2. ,落花時節又逢君。
3. ?為有源頭活水來。
4.李白在《渡劑門送別》中描繪夜間、黃昏時江面上美麗景色的詩句是: , 。
5.今天是2008年北京奧運會倒計時第49天,請你借用一句古詩詞表達對中國奧運健兒的激勵之情: , 。

八.(徐州市)
( 1 ) ,白露為霜。
( 2 )大漠孤煙直, 。
( 3 )了卻君王天下事, 。
( 4 ) ,愁雲慘淡萬里凝。(岑參《 》)
( 5)《 出師表》 中有這樣兩句話「 , 」與《諸葛亮集》中「賞不可不平,罰不可不均」的意思一致。

九.(長沙市)
(1)子曰:「 ,思而不學則殆。」
(2) ,月有陰晴圓缺,此事古難全。 ,千里共嬋娟。
(3)王勃在《 》中用「 , 」安慰朋友,表明只要心心相印,哪怕距離遙遠,也會覺得近在咫尺。
(4) 8月8日 ,第29屆奧運會將在北京開幕,請你引用《論語》中的「 , 」來表達我們對世界各國嘉賓的歡迎之情。
(5)殘酷的地震摧毀了我們的家園,但我們堅信,像陶淵明筆下所描寫的「土地平曠, ,有良田美池桑竹之屬。 ,雞犬相聞」的美好家園必將重現在美麗的天府之國。

十.(恩施
①杜甫在《望岳》一詩中化用孔子名言「登泰山而小天下」的詩句是:

②李後主說 「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」。同樣是寫愁,李清照卻把它搬上了船,她這樣寫道: , 。

十一、(廣東省汕頭市)
(1)子曰:「歲寒,____________。」(《論語•子罕》)
(2)潮平兩岸闊,____________。____________,江春入舊年。(五灣《次北固山下》)
(3)我們不要滿足於眼前的成績,而要放眼未來,要有「____________,____________」的豪情,去實現我們遠大的理想。(用杜甫詩句填空)
(4)____________,____________。小園香徑獨徘徊。(2分)
(5)把文天祥《過零丁洋》默寫完整。(4分)
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
____________,____________。
____________,____________。

十二、(河北省)
①俱往矣, ,還看今朝。
② ,月有陰晴圓缺,此事古難全。
③最是一年春好處, 。
④夾岸數百步,中無雜樹, ,落英繽紛。
⑤入則無法家拂士, ,國恆亡。

十三、(湖北省咸寧市)按要求默寫。(4分)
① ,山色有無中。
②人家在何許, 。
③蘇軾在《浣溪沙》中不自傷白發、不悲嘆衰老的詩句是 ,

④溫庭筠用「過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠」(《望江南》)一句,生動地傳達出對遠方親人的思念之情,而唐代詩人李商隱在《夜雨寄北》中也寫過與此意境類似的句子: 。

十四、(溫州市)古詩文名句默寫。(8分)
(1)苔痕上階綠, 。
(2)夫戰,勇氣也。 ,再而衰,三而竭。
(3) ,隔江猶唱後庭花。
(4)採菊東籬下, 。
(5)田家少閑月, 。
(6) ,贏得生前身後名
(7)五月,汶川遭遇八級地震,家園頃刻被毀,生命遭受劫難。危難面前,英雄的中國人民眾志成城,抗震救災。災區人民在絕望中重見希望之光,這正如陸游在《游山西村》中所說「 , 。」

十五、(北京市門頭溝區)
8.大漠孤煙直,____________ 。
9.苔痕上階綠, 。
10.幾處早鶯爭暖樹,_____________________。
11.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現詩人對仕宦升沉、世事變遷的豁達胸襟,揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是「 ,______ _ 」。
參考答案:
一.(1)談笑有鴻儒(2)先天下之憂而憂 後天下之了而樂(3)有朋自遠方來 不亦樂乎 (4)千樹萬樹梨花開 家書抵萬金 化作春泥更護花
(每空1分,若出現錯字、別字、添字、漏字,該空不得分。共8分)
二.①鐵馬冰河入夢來 ② 先天下之憂而憂 ③化作春泥更護花 ④濯清漣而不妖
三.①白露為霜 ②必有我師焉 ③失道者寡助 ④悠然見南山 ⑤草色遙看近卻無 ⑥西北望 射天狼 ⑦為有源頭活水來 ⑧示例:天下興亡,匹夫有責。落紅不是無情物,化作春泥更護花。商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!(每空1分,有添字、漏字、錯別字者不得分)
四.⑴悠然見南山(1分) ⑵烽火連三月(1分) ⑶潮平兩岸闊(1分) ⑷但願人長久.千里共嬋娟(2分) ⑸斯是陋室 惟吾德馨(2分) ⑹金無足赤人無完人(1分)(共8分。出現錯字、別字、添字、漏字,所在句不得分)
五.(1)白露為霜 (2)天涯若比鄰 (3)春蠶到死絲方盡 (4)月有陰晴圓缺 此事古難全 (5)會當凌絕頂 一覽眾山小 (6)潮平兩岸闊 風正一帆懸 (7)有朋自遠方來 不亦樂乎 (8)如:清明時節雨紛紛 路上行人慾斷魂 爆竹聲中一歲除東風送暖入屠蘇 等
六.(l)閑來垂釣碧溪上
(2)弓如霹靂弦驚
(3)苔痕上階綠
(4)幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥
七.1、柳暗花明又一村 2、正是江南好風景 3、問渠那得清如許 4、月下飛天鏡,雲生結海樓 5、示例:欲窮千里目,更上一層樓。會當凌絕頂,一覽眾山小。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。等等。
八.( 1)蒹葭蒼蒼(2 )長河落月圓(3 )贏得生前身後名 辛棄疾(4 )瀚海闌干百丈冰 《白雪歌送武判官歸京》 陟罰臧否,不宜異同。

九.(1)學而不思則罔 (2)人有悲歡離合 但願人長久 (3)《送杜少府之任蜀州》 海內存知己,天涯若比鄰(4)有朋自遠方來 不亦樂乎?(5)屋舍儼然 阡陌交通

十.①會當凌絕頂,一覽眾山小。②只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

十一、1.(1)然後知松柏之後凋也 (2)風正一帆懸 海日生殘夜 (3)會當凌絕頂,一覽眾山小 (4)無可奈何花落去,似曾相似燕歸來 (5)山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁

十二、(1)數風流人物(2)人有悲歡離合(3)絕勝煙柳滿皇都(4)芳草鮮美(5)出則無敵國外患者

十三、①江流天地外 ②雲外一聲雞 ③門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。④何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時
十四、(1)草色入簾青 (2)一鼓作氣 (3)商女不知亡國恨 (4)悠然見南山 (5)五月人倍忙 (6)了 卻 君王天下事 (7)山重水復疑無路,柳暗花明又一村

十五、8.長河落日圓 9.草色入簾青 10.誰家新燕啄春泥
11.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

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