市文言文翻譯

⑴ 庖夫文言文翻譯

庖夫
昔有庖夫，甚迂。於集上市雞及肉歸，置廚中。適有友人造門，遂入室聚談。友人去，見犬貓嚙雞、肉。庖夫亟曰："爾何不仁？吾何損爾？" 犬貓似不聞，嚙之愈甚。庖夫又曰："吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶？"移時，敗骨殘肉狼藉滿地，犬貓掉尾而去。或曰："迂哉，庖夫！此乃犬貓也，何得視之以人，當責己乃是。"（根據《克雷洛夫寓言》改寫。）
作品名稱
庖夫
外文名稱
The cook
創作年代
古代
作品出處
根據《克雷洛夫寓言》改寫
文學體裁
文言文
文言原文
昔有庖夫，甚迂。於市巿雞及肉歸，置廚中。適有友人造訪，遂入室聚談。友人去，見犬貓嚙雞、肉。庖夫亟曰："爾何不仁？吾何損爾？" 其似不聞，嚙之愈甚。庖夫又曰："吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶？"移時，敗骨殘肉狼藉滿地，犬貓掉尾而去。或曰："迂哉，庖夫！此乃犬貓也，何得視之以人，當責己乃是。"[1]
文言譯文
從前有一個廚師，十分愚蠢。他在集市上買了雞和肉並返回家中，把它們放置於廚房中。恰逢當時正有幾位友人前來拜訪，於是他就進屋與朋友相聚交談。當朋友離開時，廚師看見貓、狗正在偷吃雞和肉。廚師立刻說：「你們怎麼這樣不仁義？我何時虧待過你們？」貓、狗好像沒有聽見的樣子，吃得更凶了。廚師又說：「我一向為人忠厚，待你們一向還好，現在你們想欺負我嗎？」不多時，滿地都是吃剩的骨頭，一片狼藉，貓、狗擺動著尾巴跑了。有人說：「這個廚師迂腐啊！這可是貓和狗啊，怎麼能像對待人一樣對待它們呢？應該責備自己才對啊。」
注釋
1 .庖（páo）夫：廚師。
2 .造訪：前來拜訪。造：前來，訪：拜訪。
3. 損：虧待。
4. 向：向來，一向。
5. 移時：不多時。
6 .掉：擺動。
7 .亟（jí）：急忙，趕快。
8. 迂:迂腐,愚蠢。拘泥於陳舊的、固定的模式、准則；不知變通，不合時宜。
9.愈：更加。
10.素：向來。
11.市【文中的第一個】：市場。
12.市【文中的第二個】：買。
13.或：有人。
14.甚：很。
15.乃【文中的第一個】：是。
16.乃【文中的第二個】：才。
17.是：對。
18.狼藉：縱橫散亂。
19.以：把。
20.遂：於是。
句子解釋
吾何損爾？：我有什麼地方虧待你們？
何得視之以人：怎麼能把它們當人一樣對待呢？
文言知識
現代漢語中，人稱的單數與復數是有明確區別的。「我」、「你」、「他」是單數：「我們」、「你們」、「他們」是復數。但在文言文中的人稱卻很少有單數與復數的區分：「吾」既可指「我」，也可指「我們」；「爾」既可指「你」，又可指「你們」。上文中的「爾何不仁」中的「爾」，就是指「你們」（犬與貓）；「向善待汝」中的「汝」，也指「你們」。
「迂哉，庖夫！」這是一個主謂倒置句。按現代漢語的規律，「庖夫」是主語，應置於謂語「迂哉」之前，故應譯為「這廚師十分迂腐啊」！
啟發與借鑒
把仁慈賜給惡人，結果會比廚師更慘。

⑵ 學奕文言文翻譯

《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。」
譯文：弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

⑶ 千金市骨文言文翻譯

從前，有個嗜好玩馬的國君，想用千金重價徵求千里馬。過了很多年，仍無內一點收獲容。這時，一個侍臣跟國君說：「請您把這個差使交給我吧!」國君點頭同意。不到三個月，這人果然找到了一匹日行千里的良馬，可是當他要買馬時，這匹千里馬卻死了。他花費了500金，將死馬的屍骨買了回來。他帶著千里馬的屍骨回宮向國君復命。國君怒斥道：「損失我500金，怎麼買回的是死馬？！」侍臣回答道：「死馬都花費了您500金，又何況是一匹活馬呢？天下人必定會認為您會出重價買千里馬的。現在馬已經到了！」後來不出一年，國君得到很多匹千里馬。

⑷ 文言文翻譯「市」有幾種翻譯

shì
①<名>市場；集市。《木蘭詩》：「東～買駿馬。」
②<名>街市。《書搏雞者事》：「麾眾擁豪民馬前，反接，徇諸～。」
③<名>公開處決的場所。《獄中雜記》：「每歲大決，勾者十三四，留者十六七，皆縛至西～待命。」
④<動>交易；做買賣。《餚之戰》：「鄭商人弦高將～於周。」
⑤<動>買；購買。《木蘭詩》：「願為～鞍馬，從此替爺征。」
【市井】⒈古代城邑中集中買賣貨物的場所。泛指店鋪、市場。⒉街市；城鎮。⒊城市中流俗的人，也指人的行為鄙俗，無賴。
文言文字典--字博緣網

⑸ 文言文翻譯

翻譯如下：

趙朔的妻子是成公的姐姐，有趙朔留下的身孕，她逃到景公宮里躲藏起來。趙朔的一位門客名叫公孫杵臼，杵臼對趙朔的朋友程嬰說：「你為什麼不死？」程嬰說：「趙朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉養他；如果是女孩，我再慢慢去死。」過了不久，趙朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸賈聽到後，到宮中去搜查。

夫人把嬰兒放在褲子里，禱告說：「趙氏宗族要是滅絕，你就大哭；如果不會滅絕，你就不要出聲。」搜查到這里的時候，嬰兒竟然沒有聲音。脫險以後，程嬰對公孫杵臼說：「今天一次搜查沒有找到，以後一定要再來搜查，怎麼辦呢？」公孫杵臼說：「扶立遺孤和死哪件事更難？」

程嬰說：「死很容易，扶立遺孤很難啊。」公孫杵臼說：「趙氏的先君待您不薄，您就勉為其難吧；我去做那件容易的，讓我先死吧！」於是兩人設法得到別人家的嬰兒背著，給他包上漂亮的小花被，藏到深山裡。

程嬰從山裡出來，假意對將軍們說：「我程嬰沒出息，不能扶養趙氏孤兒，誰能給我千金，我就告訴他趙氏孤兒藏在哪裡。」將軍們都很高興，答應了他，就派兵跟隨程嬰去攻打公孫杵臼。杵臼假意說：「程嬰，你這個小人哪！當初下宮之難你不能去死，跟我商量隱藏趙氏孤兒，如今你卻出賣了我。

即使你不能撫養，怎能忍心出賣他呢！」他抱著嬰兒大叫道：「天哪！天哪！趙氏孤兒有什麼罪？請你們讓他活下來，只殺我杵臼可以吧。」將軍們不答應，立刻殺了杵臼和孤兒。將軍們以為趙氏孤兒確實已經死了，都很高興。然而真的趙氏孤兒卻仍然活著，程嬰終於和他一起隱藏到深山裡。

過了十五年，程嬰、趙武攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。到趙武行了冠禮，已是成人了，程嬰就拜別了各位大夫，然後對趙武說：「當初下宮的事變，人人都能死難。我並非不能去死，我是想扶立趙氏的後代。如今趙武已經承襲祖業，長大成人，恢復了原來的爵位，我要到地下去報告給趙宣和公孫杵臼。」

趙武啼哭叩頭，堅持請求說：「我寧願使自己筋骨受苦也要報答您一直到死，難道您忍心離開我去死嗎？」程嬰說：「不行。他認為我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去復命，就會以為我的任務沒有完成。」於是就自殺了。

(5)市文言文翻譯擴展閱讀：

文章選取與司馬遷的《趙世家》。

《趙世家》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。本篇主要講述了「戰國七雄」之一的趙國數百年的興亡史。趙人的先祖是華夏族的一支，國君為嬴姓，趙氏。公元前403年，韓、趙、魏三家分晉，周威烈王封趙烈侯趙籍為諸侯立國。趙國先後都晉陽（今山西太原）、中牟（今河南鶴壁）和邯鄲。公元前222年，滅於秦國。

在《史記》三十世家中《趙世家》是頗具特色的一篇。全文洋洋萬言，如長江大河，波瀾起伏，精彩片斷時有所見。其敘事之生動，人物之逼真，章法之多變，剪裁之精妙，都給讀者留下了深刻的印象。其中最引人注目的有兩件大事，其一是趙武靈王胡服騎射，其二是關於趙氏孤兒的故事。

趙朔(生卒年不詳)：即趙莊子。嬴姓，趙氏，名朔，謚號為「庄」。春秋時期晉國大夫。趙衰之孫、趙盾之子。其妻為晉成公之女趙庄姬(趙庄姬的稱謂構成：夫氏+夫謚+姓。《史記·趙世家》記載其為晉成公之姊，並非事實，屬司馬遷之誤)。

屠岸賈（gǔ），屠岸姓，名賈，在戲劇和民間傳說中，屠岸賈一直是以一個大奸臣的面目出現的。元代作家紀君祥創作的《趙氏孤兒》雜劇，影響深遠，以後的許多劇種都據此編出了精品劇目，多年流傳。屠岸賈也因此而成為老百姓耳熟能詳的奸臣形象。

趙朔死於何時，不詳。晉景公十一年（前589年），欒書將下軍，韓厥為司馬，以救魯衛。此時趙朔或已死，故以當時下軍佐欒書升任。晉景公十三年（前587年）記有趙嬰齊與趙庄姬私通一事，並且次年趙同、趙括為此事制裁趙嬰齊時，未見趙朔出面，何況《左傳》又稱朔妻為「趙庄姬」，「庄」即為趙朔謚，均證趙朔此前已死。

總之，趙朔死於趙同、趙括被殺之前，屬於正常死亡。「趙氏孤兒」事件純屬子虛烏有，為司馬遷作《史記》時採取的戰國傳說。

網路-趙世家

⑹ 千金市骨文言文翻譯

翻譯:

古代的君主，有個國君想用千金徵求千里馬，過了三年仍找不到。國君的侍臣說：「請讓我來找它吧!」國君送走了他。三個月後找到了一匹千里馬，可是馬已經死了，他花費500金買下了死馬的屍骨，回來報告國君。國君非常生氣地說：「我要的是活馬，你白費500金買這死馬回來有什麼用? 」侍臣回答道：「一匹死馬您都願意用500金買下，天下人都一定會認為大王是肯出重價買千里馬的。很快就會有人獻馬！」於是不出一年，國君得到了多匹別人獻來的千里馬。

(6)市文言文翻譯擴展閱讀

①原文:古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：「請求之。」君遣之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：「所求者生馬，安事死馬而捐五百金！」涓人對曰：「死馬且市之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！」於是不能期年，千里之馬至者三。

②《戰國策》（Intrigues of the Warring States），是一部國別體史書。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。

③本書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向,因其與儒家正統思想相悖,受到歷代學者的貶斥。