孔思晦文言文翻譯

A. 元史.列傳第六十七文言文的翻譯

孔思晦字明道，孔子五十四世孫。資質端重，性格沉默寡言，孩童時讀書已能通曉大義。稍長，拜導江張須立為師，講求義理，對詞章認為淺薄而不講求。家中貧困，親自耕種以自養，即使嚴寒酷暑，學習也從不懈怠，遠近人家都爭著聘請他做子弟的老師。大德中游京師，祭酒耶律有尚想舉薦他，他以母老辭而歸。母卧病，親自為母親進送湯葯。居喪五天勺水不入口。

至大年間，舉薦思晦任范陽儒學教諭。延..初年，調寧陽。以前兩縣的校官大概都因為收入微薄而不能堅守職責，可是思晦能儉省節約自養，教養有法，學生都不忍心離開他。這時孔氏族人相互議論：思晦是嫡長子且賢德，應該承襲封爵，侍奉祠事。上報政府，但無結果。仁宗在位時，很崇尚儒道，有天問孔子的後裔現在是幾世了，承襲爵位的是誰？廷臣回答說「：未定。」帝親自拿出孔氏譜牒來看說「：應該承襲封爵位的是思晦，還懷疑什麼？」特授中議大夫，襲封衍聖公，月俸由一百緡加到五百緡，並賜四品印。

泰定三年(1326)，山東廉訪副使王鵬南說「：承襲爵位，而官階只四品，與規格不相稱，也失去尊崇之意。」第二年，升嘉議大夫。至順二年(1331)改賜三品印。思晦因宗祀責任重大，經常害怕不能勝任，每遇祭祀，一定恭敬謹慎。當初因戰爭廟遭毀壞，後來雖然經過修復，但角樓圍牆未修完備，思晦竭力經營，以恢復原來的面貌。金絲堂壞了，修復一新，祭器禮服一一整飭。又因尼山是孔聖人生長之地，原有廟，後遭毀壞，百姓冒犯耕種祭田已百年了，思晦恢復祭田，並請求設置「尼山書院」，列入學官，朝廷接受了這個建議。三氏學原有田三千畝，後被豪民霸佔；「子思書院」原有經營周轉的錢萬緡，借貸給百姓收取息錢，以供祭祀用，時間長了，都不交息錢，還要虧本錢，思晦都整理恢復原樣。孔子父親過去封為齊國公。思晦對朝廷說「：宣聖封為王，而父親的爵位是公，希望能贊揚推重。」於是詔加封聖父為啟聖王，聖母為啟聖王夫人。

五代是思想混亂時代，儒家學說真偽難辨，有人冒稱宣聖的後代。思晦認為「：不早辨別真偽，時間長了，更不清楚，他與我不共戴天，將他們也列於族內，而共同朝拜，可以嗎？」於是會集族人，考核典故斥責他們，以後又在石頭上重刻宗譜，孔氏族譜更加明確了。元統元年(1333)卒，享年六十七歲。至正中，朝廷加贈其官，賜謚號文肅。

B. 元史·列傳第八十一章翻譯

【孔思晦傳譯文】

孔思晦字明道，孔子五十四世孫。資質端重，性格沉默寡言，孩童時讀書已能通曉大義。稍長，拜導江張須立為師，講求義理，對詞章認為淺薄而不講求。家中貧困，親自耕種以自養，即使嚴寒酷暑，學習也從不懈怠，遠近人家都爭著聘請他做子弟的老師。大德中游京師，祭酒耶律有尚想舉薦他，他以母老辭而歸。母卧病，親自為母親進送湯葯。居喪五天勺水不入口。

至大年間，舉薦思晦任范陽儒學教諭。延..初年，調寧陽。以前兩縣的校官大概都因為收入微薄而不能堅守職責，可是思晦能儉省節約自養，教養有法，學生都不忍心離開他。這時孔氏族人相互議論：思晦是嫡長子且賢德，應該承襲封爵，侍奉祠事。上報政府，但無結果。仁宗在位時，很崇尚儒道，有天問孔子的後裔現在是幾世了，承襲爵位的是誰？廷臣回答說「：未定。」帝親自拿出孔氏譜牒來看說「：應該承襲封爵位的是思晦，還懷疑什麼？」特授中議大夫，襲封衍聖公，月俸由一百緡加到五百緡，並賜四品印。

泰定三年(1326)，山東廉訪副使王鵬南說「：承襲爵位，而官階只四品，與規格不相稱，也失去尊崇之意。」第二年，升嘉議大夫。至順二年(1331)改賜三品印。思晦因宗祀責任重大，經常害怕不能勝任，每遇祭祀，一定恭敬謹慎。當初因戰爭廟遭毀壞，後來雖然經過修復，但角樓圍牆未修完備，思晦竭力經營，以恢復原來的面貌。金絲堂壞了，修復一新，祭器禮服一一整飭。又因尼山是孔聖人生長之地，原有廟，後遭毀壞，百姓冒犯耕種祭田已百年了，思晦恢復祭田，並請求設置「尼山書院」，列入學官，朝廷接受了這個建議。三氏學原有田三千畝，後被豪民霸佔；「子思書院」原有經營周轉的錢萬緡，借貸給百姓收取息錢，以供祭祀用，時間長了，都不交息錢，還要虧本錢，思晦都整理恢復原樣。孔子父親過去封為齊國公。思晦對朝廷說「：宣聖封為王，而父親的爵位是公，希望能贊揚推重。」於是詔加封聖父為啟聖王，聖母為啟聖王夫人。

五代是思想混亂時代，儒家學說真偽難辨，有人冒稱宣聖的後代。思晦認為「：不早辨別真偽，時間長了，更不清楚，他與我不共戴天，將他們也列於族內，而共同朝拜，可以嗎？」於是會集族人，考核典故斥責他們，以後又在石頭上重刻宗譜，孔氏族譜更加明確了。元統元年(1333)卒，享年六十七歲。至正中，朝廷加贈其官，賜謚號文肅。