語文的學科特點
一、相關性
談到語文學科的性質，真可謂眾說紛紓。有人曾統計，僅1980年－1989年間公開出版的《中小學語文教學法》專著中，對語文學科性質的表述竟有十二種之多。有人進一步從本質屬性和一般屬性上加以區分和概括。到底哪種表達比較正確呢？
首先要看它是否符合語文學科的質的規定性，其中「螺旋性」、「直線性」、「統一性」、「綜合性」、「知識性」、「科學性」等，顯然可以用以表述許多學科的特性，沒有將語文學科在「質」上與其它學科區分開來；其次從邏輯角度看，有人將「基礎性」和「工具性」、「綜合性」和「統一性」、「知識性」和「科學性」等並列用於一種表述中，而這些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含關系的概念，這里一並使用，在邏輯上是欠斟酌的。
另外，「實踐性」、「技能性」都應歸之於語文教學操作原則與方法范疇，不是對語文學科的內質的界說。盡管如此，這些見解還是在一定程度上揭示了語文學科從內到外的縱橫關系，包括語文內部的內容與形式的關系、內容編排的前後關系，以及語文學科與其它學科、與學習主體的關系等。各種關系無疑都是我們進一步探究語文學科性質所必須觸及的立體界面。
《語文新課程標准》明確指出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。」語文課程改革的探索與實踐中，語文老師都在尋求一種有效的課堂教學模式，希望能夠提高課堂教學的效率，與「高耗低效」說再見。
語文課堂教學價值的價值體教學中，既要將語文知識與能力這一顯性目標內化為學生自身的需求，又要能將過程、方法、情感、態度與價值觀等隱性目標滲透在提高學習效率的實踐活動中，成為學生自身的感悟，使語文的工具性與人文性融合於語文一體。這樣的語文課堂教學才具有真正意義上的價值。
二、工具性
「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。
語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。
其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。
對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。
三、人文性
「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：
1、應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源。
2、語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。
3、教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。
四、統一性
語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。
工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。
(1)語文的學科特點擴展閱讀：
語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，存在於人類生活的各個領域。當今世界，經濟全球化趨勢日漸增強，現代科學和信息技術迅猛發展，新的交流媒介不斷出現。
給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優秀傳統文化的繼承，對語言文字運用的規范帶來新的挑戰。時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態、創新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發展提出了新的課題。
語文課程致力於培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。
語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。
『貳』 語文學科是一個具有多功能特點的大學科
1
、語文科獨第科
現五、六級初三、高孩說考、高考所面臨情況
語文績提高
30
英語科數相差高達
80
直接差異
我說化
80
英語
100
語文科總要抵英語化加起總考、高考
失敗往往偏向於語文科定
2
、
考值差距前所未加科數相差
50
——
70
比皆
前所未挑戰直接影響語文即所科第
科所都更精力放語文高考績同望達
170
左右績語文般偏弱能仍能答
100
科績相差
70
比皆
由於語文科特點假設
150
值間能考
100
高能考
130
提高
180
間提高極限仍
105
左右前能考
130
卻能考
165
相差
60
左右
語文科改革帶影響弱者愈弱強者愈強數差距前所未
加
3
、
盲目應造量精力浪費導致習績趨穩定狀態
所都知道語文科第科
必重視語文
語文科特點
外延彷彿都要都要考往往容易導致考考沒
深卻考十淺顯淺卻考深
盲目習浪費精力考試發現語文績沒提同嚴重影響其
習習精力
每家都需要解我該哪些程度佔少比重我
面重點要講
4
、
升初擇校政策重轉變
所校名校
受受家重視
其實現實看校考高考
績表現特別總績表現
肯定
總高低重要決定素
語文績
必更加側
重選拔階段語文閱讀寫作、文識、文言文面更實力孩
前所問我升初語文重重要我說升初說數重要語
文其前升初升說語文做點綴改革帶續影響語
文初階段擇校重要性未必低於奧數
面我要講語文加
30
加哪
考試內容發變化
我
哪些要做准備
二、語文新增
30
增加哪
語文試卷總共五考核面
別基礎知識、
綜合性習、文言文與文識、閱
讀作文
我五面看底數增加哪
（）語文基礎知識
語文基礎知識通主要指字詞書寫、拼音、句排序、病句修改、選詞入句
我按習效率看
其兩部
第類字詞書寫拼音
第二類句排
序、病句修改、選詞入句
第二類雖說基礎知識
其實
找習
兩三基本
能解決第二類所問題找幾照錯所與其說考基
礎知識更說考孩技巧
每考、
高考第
2
題第
5
題
（或者第
2
題第
6
題）所要考其實第二類三
面（句排序、病句修改、選詞入句）
其實要字詞基礎太弱並且懂
相應簡單答題技巧三面必考題基本
100%
給送
比說病句修改要按規習精通語、句結構才能答題要
久孩幾沒習明白
應考試
完全用復雜
病句
修改其實特別簡單認真些十幾鍾能解決
所病句修改考兩點第點判定病句
簡單連語都涉及輕讀
要語言通順歧義便病句要覺通順、繞口或理解歧義
病句
第二點改病句
真想系統病句修改
需要非扎實基礎
考試
完全沒必要做
考試我要三途徑
病句修改完並且錯
第途徑：增原句義變情況給句增加句份
使變通順
歧意
第二途徑：
刪
發現增能讓變通順
保持句原意變前提
刪掉句讓變通順解決用調
第三途徑：調調兩種情況調換句詞語先位置讓變通順二調換
詞語使語句表達歧義
其實面講解任何五六級水平能聽懂懂做
每仍錯
雖與語文基礎知識於薄弱關
更重要
答題缺
少簡潔效應思路
所
語文答題
部同說
題越做越
永遠新題
永遠同題
永遠新病句
其實題並沒增加並沒真進步語文題應越做
題越越復雜越少
語文越越累
越越復雜
能證明件事
孩習或努力向錯
需要更努力調整習思路或向
比說選詞入句式填空：
比請列框填入恰詞語；
列句詞語運
用誤（確）；列詞語運用恰（）項
------
面題
每高考考必考題
看偏難偏簡單
其實每都沒
變化
每管考
都其實詞語或語三面進行考核
要清楚
點並且能夠解詞基本意思幾道題做做錯
所詞
選擇運用都涉及三考考核面同錯
壓根知道
三考核面析問題採取死磕硬碰辦
三考核面別詞性（褒、貶）
、風格（雅、俗）文意
詞性主要指文章用詞
情色彩要與句義相符合：
我輕要
目空
切
精神句用詞
目空切貶義詞能用褒義語句環境
風格風格雅俗問題整段內容描繪性語言較、用詞考究（書面化
強）
或用修辭我認句雅選詞同要選書面性較強、華麗
詞
比
雀巢
適合用雅句意環境
鳥窩適合用俗語言環境
其實雀巢
鳥窩句意風格同所雀巢咖啡卻沒勇氣起鳥窩
咖啡
考選句填空兩句形容水滴落句用滾句用
詞墜孩暈差別呢其實差別詞風格
種情況根據文意選詞考錯
皮毛
皮毛根據文意選詞卻沒實質實質
文意其實指兩面輕重程度相符；二情色彩相致
比說同杯桌往掉
我半空接住
給孩
候三
詞激、謝、恩根據文意該選哪
選謝件事情並重要用激恩偏重道題
其實包含著
做類題原則——輕重程度相符合
絕數錯孩
選擇詞候
沒握
住輕重程度
其實要明白題要輕重程度相符合稍加留神錯
惜太孩並知道該哪面留神
我曾語文知識圖第
1
冊第
3
講
用間病句修改、選詞填空、句
排序全都系統進行講解平均每點
30
鍾
說
用半間
能解決考高考
2
——
6
題問題
我相信孩
擔語文習語文恐慌清楚語文真考
家每必考選詞入句（填空）
、
病句修改、句排序基礎知識確
實跟語文字詞基礎相關更重要孩要掌握些基本才能容應
我般字詞拼音確書寫考核
稱基礎知識考核
其實每考、
高考
往往道題凡教育較發達區道題極少答錯
語文考試增加
30
基礎知識面增加
說升初考試語文總增加
30
問我增加基礎知識面考核
呢我說肯定且必須考高考呢
語文說指語言文字說指語言文其實我語
文程度語言文字程度偏向語言文
語言文習角度看能重放字詞拼音雖試卷提
30
我仍贊家語文基礎知識塊死拼
塊耗耗力
效甚
微底洞
所
真加數
綜合性習面值
提高語言綜合應用能
力語文教育圈內共識必定加
語文考卷綜合應用能力題
加少、
題型變化
該何應我明
繼續
（二）綜合性習類題型加重點
1
、解近考試火熱綜合性習題
綜合性習考題題型復雜主要信息提取類、策劃類、材料探究類、圖文
應該調整
形狀顏色和氣味，聯系生活多想像。
『叄』 部編一年級語文哪些地方突出了語文學科特點
教學目標：
、讓學生了解上學的意義，引導學生適應並喜歡上學。
2、教育學生有禮貌、愛惜新書。
3、動手製作課程表，熱愛學習。
教學重點、難點：：
讓學生了解上學的意義，引導學生適應並喜歡上學。
教學准備：多媒體課件
教學時間：1課時
教學過程：（學生活動時間約32分鍾）
一、導入。
1、師自我介紹。
2、同學們，我們已經是一名小學生了，歡迎你們。你們喜歡上學嗎？板題：我上學了。
3、「擊鼓傳花」——介紹自己。（讓每個學生都有進行自我介紹的機會。）
二、點播課文彩圖，傳授新內容。
1、課件出示課文彩圖，誰來說說圖畫上的小朋友們在干什麼？
2、假設你上學了，你怎樣向媽媽告別？你怎樣向老師問好？見到不認識的同學，你該怎麼辦？（組織同學討論，討論完畢指名發言，老師再創設情景說話，進行禮貌教育。）
3、來到學校，想不想看看我們的教室是什麼樣的嗎？請跟我來，翻書到5頁，誰來說說我們的教室里有什麼呢？（聯系實際指名發言）
4、參觀完教室，小朋友快坐好，老師要發新書了，快看看老師發給你什麼新書？我們要怎樣愛護新書呢？（生討論—指名回答—補充意見—師小結）
5、上學了，我們的生活發生了什麼變化呢？
（生討論—指名回答—補充意見—師小結）
二、動手製作課程表。
1、電腦出示課文插圖，小朋友看，喜歡這張課程表嗎？誰來說說課程表是用來干什麼的？
2、老師示範做課程表。
3、學生動手製作。
三、總結全文。
活動延伸：
課後開展「找朋友」游戲，引導學生通過做名片、交換或佩帶名片以及多種游戲方式來交往。
『肆』 語文學科的性質主要有哪些
首先，我們從語文學科教育的任務上看。語文學科的主要任務是要培養學生的基本的語文素質。語文素質是什麼呢？用韋志成教授的話就是：「能正確理解和運用祖國的語言文字，積累了豐富的語言材料，具備熟練的語文交際能力和深厚的語言文化，即民族文化。」（《現代閱讀教學論》）這里的語文素質，一言以概之，即語言素質。在中小學學生所學的學科中，惟有語文學科把培養學生的語言素質當作根本任務和目的。對此，韋志成教授在其《教學語言論》一書中還有更明確的闡述。「語文學科是一門教學生學習祖國語言文字的學科，教學生正確理解和運用祖國語言文字，會用口頭語言和書面語言表情達意，達到掌握語文這門工具之目的。」「語文學科教學的實質：以語文教科書為書面目標語言為範例，以教師教學語言為口頭目標語言為榜樣，以學生的語言訓練為主線，以聯系生活之用語言為根本達到培養學生的語言能力、形成語文素質的目的。」「語文學科教學的目的是：教學生熱愛祖國的語言文字，能正確理解和運用祖國的語言文字，提高他們的語文素質，以適應社會運用語言交際的需要。」據此，我們可以得出結論，語言不僅是語文學科教學的立足點，而且也是語文學科教學的歸屬。
其次，從語文學科的教學內容來看。「語文課程的主要學習材料是母語文字語言及母語文字語言構造的文章。」語文教材中無論是文學作品，還是一般性文章，都以語言為表現手段和表達形式，不過風格各異而已。區培民先生把這種區別進行了辨析。他在《語文教師課堂行為系統論析》一書中指出：「語文課程的教材文本語言基本分屬兩類：一類是邏輯語言，一類是藝術語言，它們分別位於日常語言的兩側。前者構成說明文、議論文等文體的主要語言，後者則是記敘文：小說、文藝性散文及詩歌的通行語言，在報告文學、雜文、劇本中，藝術語言亦占較大比例。」可見，語言是構成語文教材的基本材料。之所以在語文教材中選文不同，主要是要學生掌握不同文體的不同語言風格。這一點，就把語文學科與政治、歷史、地理等區分開來。
第三，從語文學科的教學實踐來看，語言性也體現得十分明顯。「言語—語言—言語」的模式，是古今中外人們學習母語的基本模式。這一模式道出了人類學習語言的一般規律。人類學習母語，都是從模仿他人的言語行為、言語作品開始，入學後逐漸學習語音、詞彙、語法等方面的語言規則，最終用於自己的言語行為——聽、說、讀、寫之中。這里不願辨析「言語」和「語言」的區別，只想說明，語言學習始終貫穿於人們學習母語的整個過程。從另一角度看，語文教學過程是從語言到學習課文內容，再到領會課文思想的過程。課文是語言的集合體，語文學科應以語言教學為核心。因為在內容、思想、語言這些矛盾中，語言的學習是「取得支配地位的矛盾的主要方面。」沒有語言的學習，學習課文內容，領會課文思想顯然都是空虛的東西。正所謂「皮之不存，毛將焉附」。這里順便提一下。思維和語言的關系也是這樣一種關系。
最後，語文教學實際上就是語言教學的藝術。為此，人們都十分重視語文教師教學語言和課堂語言的訓練和提高。這也說明語言性是語文學科的獨特性質。為此，區培民先生曾有這樣的精闢論述：「就語文課程人文目標的達成而言，在師生共同面對的文本面前，如何把生機勃勃的意義從『死』的文字中『活化』出來感受、體認其中的人文內蘊、精神氣息，便成為師生的共同課題。而精神資源的非傳習性則使教師被賦予了『活化』的主導者的角色使命：『教師要在這些具有文化意義的世界裡通過自身的語言的表述進行再創造』，『將文字還原為言說，將死的文字轉化為活的語言』，這一言語行為『並不是僅僅將無聲的文字變成有聲的文字而已——不是照本宣科，不是從語言（文字）到語言（口說），而是透過文字去看思想後重新形成言說』，從而衍化出源於文本內容異於文本文字的語言，通過『活化』的言語行為，消除文本精神與學生情感的疏離，溝通文本與學生二者的精神空間。」我們很難想像，如果沒有教師「活化」的語言，怎麼能夠「消除」「疏離」、「溝通」「精神空間」。事實上，是語言把教師與學生連在了一起，是語言把教材與學生連在了一起，是語言把文本與學生主體世界的對元文本的「意義轉換」連在了一起。沒有語言，這一切都不可能發生。數、理、化的學習顯然不具備語文學科這種語言的性質。從這點也能看出語言性是語文學科「區別於其它事物的根本屬性「之一。
關於「人文性」，在性質的紛爭中，已有許多學者從不同的角度進行了論述，不過多數人還是混淆了語文教育和語文學科的關系，因此談的較多的是語文教育的性質。如李震在《一場重要的爭論》一文中就曾這樣指出：「語文教育人文性有這樣幾層含義：一是指漢語文字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情；二是指引導學生開掘漢語漢字人文價值，注重體驗漢族人獨特的語文感受，學習中華民族的優秀文化；三是尊重和發展個性，培養健全的人格。」
『伍』 關於語文教學怎樣突出學科特點的思索
語文課程標准指出：「應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用。」所以自新課程改革以來，中小學語文教學出現了百花齊放的新局面。各級各類語文教學公開展示活動異彩紛呈，為追求創新，執教者煞費苦心設計各式各樣的課堂活動，運用聽、看、說、唱、畫、演等各種手段，極力創造課堂上的繁榮景象，給人一種生動活潑、眼花繚亂的觀感。多媒體課件能大大激發學生的學習興趣，可運用多了會不會限制學生的想像力，會不會浪費學生關注文本語言的時間？有疑問並沒減少跟潮逐風的熱情，我們的語文課堂也發生了很大變化。教學更加關注學生，學生們動起來了，讀、問、說、唱……課堂氣氛活躍了，師生互動多了，課堂活動多了，多媒體也用起來了，但語文課堂效率低的問題出現了，致使語文教學陷入了一種新的少、慢、差、費的境地。新課改下的語文課該教什麼？該怎麼教？語文教師們迷惑了。
學校教科室及時引導語文教師開展教學研討活動，學習語文新課程標准，開展讀書活動，探尋提高語文課堂有效性的路子。堅持平實簡易的教學作風，堅持語文課堂朴實無華、真實有效的生態本真，堅持讓學生掌握語文基礎知識字、詞、句、篇；讓學生訓練語文基本的聽、說、讀、寫技能。教師盡到了語文教學的職責，學生達到了提高語文素養的目的。
搞好新課標下的語文教學，應該處理好以下幾方面的問題：
一、語文教學中的創新應是本真基礎上的創新
課程改革要創新，但創新未必就是改革。有些與語文教學規律背道而馳的所謂改革，與新課程理念貌合神離的所謂創新，非但無助於課程改革，相反會葬送課改的前程。語文就是語文，語文也必須永遠是語文。因為今日的語文傳承的是我們漢民族的語言文學，在幾千年的母語教學中，形成的優良傳統和寶貴經驗，是我們的寶貴財富，我們沒理由全盤否定。因而，創新必須尊重科學，必須尊重語文教學的客觀規律，必須服務於提高學生語文素養這個終極目的。
二、小學語文課應該相對偏重工具性職能
「工具性與人文性的統一，是語文學科的根本性質。」新課標中的這個要求，大家都是熟知的。但關鍵是要清楚「工具性」和「人文性」在教學過程中到底是什麼樣的統一？怎樣正確地把握這種統一。
語文教學的任務和目的就工具性層面而言，就是字詞句篇、聽說讀寫、語修邏文；就人文性而言，就是文化積淀和人文情感。語文教學就是要通過字詞句篇、語修邏文的學習和聽說讀寫的訓練，讓學生具備一定的語文能力、文化積淀，形成正確的情感、態度和價值觀。由此可見，語文的人文性總是在語文的工具性價值實現過程中得到體現的。而且這種體現是自然而然、潛移默化的，而不是刻意追求、牽強附會的。
從學生的認知水平來看，中小學生處於語文基礎知識字詞句章的學習積累階段，語文基本能力聽說讀寫的訓練形成階段，正是語文工具性職能實現的重要階段和最佳時期。況且就目前農村學生的語文學業水平來看也很不理想，語文基礎知識和技能不扎實，基本功較差。因而，建議廣大農村中小學語文教師，在注意體現工具性與人文性統一的同時，應相對偏重工具性職能。否則，沒有牢固的知識基礎，人文性就架空了。
三、課堂教學活動必須為語文教學目標服務，必須指向學生語文素養的提高
一堂好課，少不了出色的課堂教學活動，這也是新課程理念的體現。語文課堂上的一切活動，都應是語文的活動，而不能是唱歌、表演、音像欣賞之類非語文的活動。一切游離於課堂教學目標之外的活動，無論它多熱鬧、多精彩，都是有害於語文教學，影響教學效果的，必須堅決摒棄。
四、正確把握預設和生成的辯證統一關系
預設，是教師通過備課預先設定的教學方案，它是課堂教學展開的首要依據。而生成，則是教師在課堂教學中對生成性資源進行即時配置，調整教學內容而當堂形成的教學方案。二者是相輔相成的，沒有預設的課堂是不負責任的課堂，而沒有生成的課堂是不精彩的課堂。
我們既要注重高水平的課堂預設，又要注重科學的動態生成。在課堂教學中堅持以教學目標為導向，及時控制學生思維的漫溢或任意改道；同時又要積極發掘、充分利用有益的生成資源，引導學生深化對文本的理解和感悟。達到這一步的關鍵在於教師課堂駕馭能力和教學機智的完美結合。
總之，回歸語文教學的本真，就是要突出語文學科特色，讓語文課充滿濃郁的語文色彩和情味；就是要堅持每節課都有切合實際的教學目標，每節課都有清晰的教學方向；就是要讓每位教師都能「用語文的方法教語文」，每個學生都能「用語文的方法學語文」；就是要使每一節課都能讓學生有實實在在的認知收獲和學科感悟，讓所有學生不斷提高語文素養。
『陸』 語文學科的四大學科素養是什麼
語文學科核心素養
一、語文學科核心素養由語言的建構、文化的理解、思維的發展和審美的鑒賞組成。語文學科核心素養具有基礎性與發展性。
語言的建構從學科知識上劃分應包括口頭語言與書面語言;從學科能力上劃分應包括口頭語言的聽、說能力和書面語言的讀、寫能力。文化的理解包括對本土文化的傳承、對國際文化的理解、對生活文化的回歸和對自然文化的關愛。思維的發展包括語文的經驗思維、語文的遷移思維和語文的反思思維。審美的鑒賞包括感受美、鑒賞美、創造美和對美的人格的追求。
文學科核心素養提出了四大類，分別突出了語言和文學——准確地講是國語和國文——的工具性、思考性、思想性以及文化性。
每類能力素養闡釋有三個段落，第一段落為概念定義，第二段落為價值或意義，第三段落分解具體要素。
「語言建構與運用」和「思維發展與創新」分別關注國語的工具性和思考性，屬於概念程序能力素養；「審美鑒賞與創造」和「文化傳承與理解」分別側重國文的思想性和文化性，屬於策略創新能力素養。
「語言建構與運用」素養包括：
1、積累；2、系統；3、交際；4、評價。這些是語言基礎素養。5、策略；屬於個性創新素養。
「思維發展與創新」素養包括：
1、直覺體驗；2、語言表達；3、觀點表達；4、邏輯表達。這些是思考的基礎素養。5、批判思維和自我反思；屬於個性創新素養。
「審美鑒賞與創造」素養包括：
1、審美感情；2、審美品位；3、審美表達；4、審美創造。前兩個方面側重於審美觀念的形成，後兩個方面重在審美實踐。
「文化傳承與理解」素養包括：
1、文化自信；2、文化吸收；3、人生價值；4、社會責任。前兩個方面以體驗理解為主，後兩個方面以指導實踐為主。
（一）語言建構與運用
語言建構與運用是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。
語言建構與運用是語文核心素養的重要組成部分，也是語文素養整體結構的基礎層面。學生語文運用能力的形成、思維品質與審美品質的發展、文化的傳承與理解，都是以語言的建構與運用為基礎，並在學生個體言語經驗的建構過程中得以實現的。學生語言建構與運用的水平是其語文素養的重要表徵之一。
應該能積累較為豐富的語言材料和言語活動經驗，具有良好的語感；能在已經積累的語言材料間建立起有機的聯系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結構的系統；能理解並掌握漢語言文字運用的基本規律，能憑借語感和語言運用規律有效地完成交際活動；能依據具體的語言情境有效地運用口頭和書面語言與不同的對象交流溝通，能將具體的語言作品置於特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價；能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動經驗逐漸轉化為富有個性的具體的語文學習方法和策略，並能在語言實踐中自覺地運用。
（二）思維發展與提升
思維發展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發展和思維品質的提升。
語言的發展與思維的發展相互依存，相輔相成。因此，思維發展與提升也是學生語文核心素養的重要組成部分，是學生語文素養形成和發展的重要表徵之一。
應該能獲得對語言和文學形象的直覺體驗；能在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯想和想像，豐富自己對現實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經驗與語言表達；能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現象和文學形象，並能有依據、有條理的表達自己的觀點和發現；能運用基本的語言規律和邏輯規則分析、判別語言，有效地運用口頭語言和書面語言與人交流溝通，准確、清晰、生動、有邏輯性地表達自己的認識；能運用批判性思維審視言語作品，探究和發現語言現象和文學現象，形成自己對語言和文學的認識；能自覺分析和反思自己的言語活動經驗，提高語言運用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創性。
（三）審美鑒賞與創造
審美鑒賞與創造是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創造美的能力及品質。
語文活動是人形成審美體驗、發展審美能力的重要途徑。在語文學習中，學生是通過閱讀鑒賞優秀作品、品味語言藝術而體驗豐富情感、激發審美想像、感受思想魅力、領悟人生哲理，並逐漸學會運用口頭和書面語言表現美和創造美，形成自覺的審美意識和審美能力，養成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此，審美鑒賞與創造是學生語文核心素養的重要組成部分，也是其語文素養形成和發展的重要表徵之一。
應該能感受漢語漢字獨特的美，表現出熱愛祖國語言文字的感情；能感受和體驗語言文字作品所表現的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的語言和文學作品，分析其思想情感和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現自己對美好事物的情感、態度和觀念，表現和創造自己心中的美好形象，具有創新意識。
（四）文化傳承與理解
文化傳承與理解是指學生在語文學習中，能繼承中華優秀傳統文化，理解、借鑒不同民族和地區文化的能力；以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態度。
語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。學習語言文字的過程，也是文化獲得的過程。通過語言文字的學習，實現文化的傳承與理解是語文核心素養的重要組成部分，也是學生語文素養形成和發展的重要表徵之一。
『柒』 語文學科的特點是什麼
語文是重要的交際工具，同時也是基礎學科。
『捌』 語文的學科特點有哪些
你好。xx高中語文課代表為你解答
我表示不知道。我成績都是高一二保持，高三沖上去的。
『玖』 小學語文學習的特點有哪些
1、實踐性。語文課程的基本目標是培養學生運用語文的實踐能力，而提高語文能力的主要途徑是語文實踐。
2、真實性。 指學生在語文學習活動中主要關注言語的內容，關注言語所傳達的信息，也就是要有真實的信息輸入和輸出。
3、持續性。 指語言習得者要在真實的語言環境中進行經常性的大量的讀寫實踐活動。
4、反復性反復性特點是指在母語習得中對部分語言材料反復閱讀，反復玩味，以達到加深理解、強化記憶、積淀語感、積累語言材料等目的。
5、漸變性。漢語文表情達意意蘊豐富。語文學習過程的實質就是語文知識、能力、情感、態度、價值觀、過程與方法由淺入深、由低到高、循環往復地浸潤的過程。在這一過程中，學生語文素養的積累與提高均呈現螺旋上升的變化趨勢，這種變化不是直線上升的，不是一蹴而就的。
6、整體性。 系統科學的一個重要思想，就是整體大於部分之和，整體不等於各部分的簡單相加。皮特·科德在《應用語言學導論》中提出，由於語言具有系統的相互聯結關系，因而認為一個項目可以孤立地進行教或學的這種想法是不實際的。
7、文化性。 語文是文化的載體，是我國數千年文化的積淀，它記載著我們的信念、人際關系、文化傳統。
8、思維性。語文是人學。人之所以為人就在於有思維的大腦，有交流思想感情的語言。
語文學習除了上述特點外，還具有藝術性、趣味性、艱巨性等特點。
對於語文學習的這些特點，在學習語文時必須有充分的認識，這樣才能把握語文學習的規律，找到一條科學的學習途徑，提高學習的效率。
『拾』 簡述語文學科的性質
如何認識語文學科的性質：
「語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點.」 它揭示了語文最本質的特點,即工具性與人文性的統一.
（1）語文是語言,語言是工具或交際工具,所以語文（學科）是工具性學科.
（2）語文是精神文化,精神文化具有人文性,所以語文（學科）是人文性學科.
（3）語文既是交際工具,又是人類文化的重要組成部分,所以語文（學科）是工具性與人文性統一的課程.這個觀點已被寫進2001年頒發的《語文課程標准》.