初中語文論文
在中學語文教學中，培養和提高學生的閱讀能力是一項重要的任務。 但有的老師迫於學校、社會對學生學習成績要求的壓力，只簡單枯燥地印製大量的所謂閱讀理解短文訓練：選文、題後考查都千篇一律，機械地操練應試技巧。結果弄得學生是怨聲載道，把原本生動活潑的閱讀活動變成了枯燥乏味的文字游戲，怪不得很多學生提起閱讀頭都大了，提起上語文課就打瞌睡。據調查，大多數畢業班級語文課甚至成了學生偷偷完成其他功課作業的課了，而這種趨勢甚至在起始年級也有蔓延的趨勢。
作為學生，這樣做是可怕的，而作為語文老師，面對這樣的局面也是可悲的。那麼我們到底需要怎樣調整教學方法，以學生的好惡為中心，去激發學生閱讀的興趣、培養學生良好的閱讀習慣呢?我想淺談自己在課內外要求學生在閱讀方面所做的一些嘗試。
一、 提倡學生「靜養式閱讀」，使學生愛讀書。
「哪裡沒有興趣，哪裡就沒有記憶」，歌德如是說，在我看來，這句話同樣適合於學生的閱讀訓練。
課外閱讀以「靜養式閱讀」為主。
所謂 「靜養式閱讀」，首先就是不以考試為唯一目的的閱讀方式。他要求教師努力激發學生課外閱讀的興趣，讓他們愉悅地進行課外閱讀，快樂地接受自己想要學習的語文知識。就是說讓閱讀的過程變得快樂唯美，而去除閱讀的功利色彩。一句話，要求學生靜下心來，讀點自己喜歡的書。
所以這樣的閱讀，其實就是修養閱讀、素養閱讀、人文閱讀，以身心愉悅為起點，以審美情趣為重點，以修養提高為終點。
所以學生閱讀的書籍可以林林總總，包羅萬象;可以海闊天空，形式不拘;可以詩歌散文，亦可以是小說戲劇。凡是學生願意讀的，只要內容健康，只要是歷史和現實中主流社會認可的文章，都可以廣泛閱讀。時間嘛，主要是利用每天閑暇的時間，周末，寒暑假更適宜。
當然為了循序漸進提高閱讀能力，在充分調動了學生的興趣後，教師應該適時適地跟進以下課內閱讀方法：
第一，窮追猛打法。在語文教學中，當學完一篇課文後，教師可根據實際學習情況，向學生推薦同類的或同作者的作品。順著學生學習單元課文的興趣，抓住學生求知的慾望乘勝追擊，以期激發起學生對語文學習更廣泛持久的興趣。比如學了朱自清的《背影》後，我就推薦學生課余去閱讀高爾基的《母親》，以及朱自清的其他文章如《兒女》、《悼亡婦》、《荷塘月色》、《綠》等。
第二，創新課本法。學生一般討厭死的課本，死的知識，而對豐富有趣的課堂卻是始終意猶未盡。這就要求教師在平時的教學中必須開展一些活動，如講故事比賽、朗讀比賽等，還可以引導學生結合課文內容編課本劇。這樣不僅提高了學生的閱讀感悟能力，而且能使他們享受到閱讀的樂趣，感受閱讀的重要性，從而進一步激發他們的閱讀熱情。比如《石壕吏》中酷吏和老婦之間的對話，改編成文白兩個版本的話劇後，讓學生表演出來，學生對原文內容記憶更簡單，課堂也更輕松，學生對古文閱讀甚至都有了興趣。
第三，適時贊美法。在課堂內外上，教師要不吝嗇自己的贊美之詞。當學生說出一些精妙的詞語或精彩的語段時，當有學生道出一些其他同學所不曾了解的科普知識時，教師應極力表揚，這樣便在學生中營造了讀書樂、讀書美的氛圍。
二、重視閱讀指導，使學生會讀書。
葉聖陶曾說，教育歸根到底是培養習慣。對於語文閱讀而言，也是如此。
無論課內還是課外閱讀中，興趣只是根，要把閱讀這棵樹長成參天大樹，還要有持續的養分，而這養分，就是系統科學的閱讀方法及有意識的良好的閱讀習慣。
1.指導學生做讀書筆記。著名學者鄧拓說：「古今中外有學問的人、有成就的人，總是十分重視積累的。」荀子曰：「不積跬步，無以至千里;不積細流，無以成江海。」因此，在實際教學中，我也引導學生做讀書筆記。初一年級到初二上學期，以摘抄詞句，仿句練習、摘錄佳句、精彩片斷、名人名言為主等;我想到二年級下學期時，要以寫讀後感為主，作眉批為主。總之要養成學生「不動筆墨不讀書」的良好習慣。
2.指導學生會用讀書方法。曾國藩曾指出讀書之法：「不同之書，區別對待。應讀之書宜緩宜熟，應閱之書宜速宜多。閱讀如攻城，輕騎剽悍，所向無前。」不同體裁的文章要用不同的方法去閱讀，要求學生初步掌握精讀、略讀、瀏覽三種讀法。培根的《論讀書》也有類似的說法，都可以參照實施。
三、開展各項活動，使學生讀好書。
1.講。我讓我們班學生堅持每日5分鍾的聽說訓練，時間安排在早讀或上課前，讓學生輪流上台，交流課余時間閱讀中攝取的語言材料，或說一段新聞，或講一個故事，或明一個道理，變枯燥的讀寫為有趣的樂事，學生興趣盎然，視野開闊，語感增強。這樣既能鼓勵那些讀好書的學生繼續堅持下去，又可勉勵那些讀書落後的學生，達到兩全其美的效果。
2.賽。我利用各種零星時間定期舉辦快速閱讀比賽、讀書知識競賽等，使學生在活動中體會到課外閱讀的樂趣，獲得成功的體驗。
3.展。①剪貼展覽。學生在廣泛閱讀報紙、雜志或其他書籍時，會發現其中有保存價值的材料，可指導學生把這些材料剪下來，找一個本子，分類貼上，積累資料，每月在班上評展一次，以激發學生周而復始地進行下去。②摘抄展覽。可讓學生摘抄平時在閱讀時遇到的生動的詞語或形象具體、含義深刻的句子，以及含義深刻的格言、警句，定期在班上交流展評，從而鼓勵學生多閱讀。
總之，老師要根據學生的實際情況，引導學生怎樣閱讀，授之以閱讀理解的技巧，讓我們的學生有效地打好閱讀基礎，從而提高我們的語文教學效果。在我們的共同努力下，相信不久，「閱讀難，難閱讀」將會離我們遠去，而閱讀的這棵樹終將枝繁葉盛，越長越高。
B. 關於初中語文方面的論文（任何方面都可以）
和名師一起，做語文課堂教學麥田裡的守望者
寫在前面的話：語文老師，要用讀書提升精神，用寫作充實人生，用儒雅涵養性情，用敏銳洞察生活，用激情點燃學生，用嚴謹對待事業，用良知捍衛文明，用詩意行走人生。讀書、寫作、反思，勤奮、執著、求索，把這些關鍵詞鑲嵌進生命的旅程，路會越走越寬。
《語文課程標准》第三部分「實施建議」中要求教師和語文課程同步發展。
具體要求是：教師是學習活動的組織者和引導著；教師要努力適應課程改革的的需要，繼續學習，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養；要認真讀書，精心鑽研教材，在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現教學相長；教師應遵循教學基本規律，並根據自身的特點和條件，發揮優勢和特長，努力形成自己的教學特色。
這些實施建議對教師的課堂教學水平和業務素質發展都提出了明確的要求，在新課改形勢發展的今天，努力提高教師的業務素質，以此提升課堂教學水平，應是重中之重。
如何提高教師的業務水平呢，筆者認為，「他山之石，可以攻玉」。向名師學習，借鑒和仿效名師成長之路，研究和實踐名師的課堂教學藝術，對照自己，拉動自己，應該是增強教師專業素質、提升課堂教學水平的一條重要途徑。
一、走進名師課堂，感受課堂魅力
每當我們聽名師上課時，都有類似這樣的感受：
一是他們的語言表達行雲流水，他們的感情飽滿充溢，他們的教態自然大方，他們的朗誦酣暢淋漓。因此，錘煉基本功，豐厚自身，造就一個「自身硬」是語文教學成功的前提。
二是課堂呈現的教學風格各不相同。有的注重揣摩語言，有的注重問題牽引，有的注重誦讀感悟等等。不同的文學題材教法不同，但透過每個人的著力點也可以看出每個人對語文、對文本的駕馭程度。教無定法，但首要的是對文本的准確解讀和深入挖掘，以及在此基礎上的各具特色的課堂教學。
三是他們都展現了語文的生命力。情感性是語文教學的生命源泉，老師們都飽蘸深情，充分體現了語文教師的感召力、感染力。語文是一個有生命的學科，只有有情感、有生命的人才能和她形成有效對接。文本中豐富的內蘊要靠學生去感悟，但也靠老師的喚醒，老師如果朽木枯竹、形容枯槁、心靈衰竭、感情萎頓，怎麼能讓學生全身心地投入到語文學習的生活中來呢？
四是老師本身就是不可多得的課程資源。豐厚的學識涵養是語文教師可供展現和挖掘的不竭源泉，教師的資源性就體現在學識涵養上，學識涵養的外在顯現就是課堂的教學語言和教學行為，教學行為裡麵包括駕馭課堂的教學智慧。名師們課堂的展現，從他們運用語言的程度上，就能深刻地感受到他們豐厚的語感和文學積淀，較強地臨機處置問題的能力，這份處變不驚、從容大度的能力源泉就是自身的學識涵養。語文教師只有具備了豐富的學識，才能成為學生明白的引路人，才能成為課堂教學挖掘不止的資源。
聽青年名師史建築老師上課，感覺他的課有高山挺拔的氣質，有深海恢弘的氣度，有藍天的空靈飄渺，有大地的深沉厚重，似乎沒有一個多餘的細節，沒有一句多餘的言辭，他的課不是一個簡簡單單的「美」字便可以形容的，真可謂 「如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於不可不止」。 他的語文課上出了語文的文化內涵，上出了語文的學科個性，上出了語文的原汁原味，他的語文課是真正的語文課。
在對史老師的課贊嘆不已的同時，筆者也一直在思考為什麼他能將語文課上到如此境界。讀了他的《一路有書》《語文教師的文化思考》等文章後，豁然開朗。因為書給了他太多深邃、大氣、儒雅、剛毅、偉岸、正直、執著、仁愛、善良、智慧……因為他想「讓我們的語文教學更貼近教學實際，更符合認知規律，更受學生歡迎」，他認為「教育的終極目標是培養具有深厚文化底蘊、健康和諧、個性鮮明、全面持續發展的人」。一節好的語文課後隱藏著一個語文老師的勤奮、良知與探索。我想，要是每一個語文老師都能象史建築老師那樣上語文課，那真是當代學生的幸運，是我們語文教育界的幸運。我相信，只要我們擁有這樣一個願望，並能夠付諸於實際行動，我們的語文教學一定會有進步。
二、 走進名師歷程 ，解讀成長秘笈
怎樣才能成長為一個優秀的語文教師？解讀全國知名教師尤其是青年名師的成長經歷，發現了潛藏在他們生命歷程中的幾個關鍵詞。
關鍵詞之一：讀書
由於平日忙於上課、批改作文、做學生工作等原因，語文教師書讀得很少，這是不爭的事實。那些名師們也面臨過並仍面臨著和我們一樣的現實問題，有的名師的成長環境甚至比我們還差，但卻沒有一個不博覽群書的，沒有一個不以嗜讀為樂的。在這方面，史建築老師的感受很能說明問題：「我近乎苛刻地規定著自己每天的閱讀量和寫作量，起初極不適應，自己經常和自己打架，後來竟磨合得非常默契，到了欲罷不能的地步。單是2005上半年就讀完了季羨林、馮友蘭、李澤厚、周國平、沈致遠、朱永新、肖川、海德格爾等人的十幾本書。」人都是有惰性的，關鍵就看你怎麼克服它，史老師無疑是我們學習的榜樣。
優秀教師都有著非常的讀書情結。著名特級教師程紅兵「文史哲樣樣愛看，唯獨不愛看教參書」；以勤奮著稱的清華附中特級教師趙謙翔說他「所能做的只是笨鳥先飛，一個勁地飛，硬背《古文觀止》，死扣《說文解字》，窮翻《辭源》《辭海》，朝朝暮暮沉浸在古今詩文的鑒賞里」；張家港高級中學校長高萬祥的書房「陳列著人類古今中外文明的思想精華，宛如一個擁有百萬精兵的將軍，而他的每一個『士兵』，幾乎都是人類的思想大師」。
綜觀名師們的讀書歷程，筆者以為，讀書的意義，不僅僅在於知識的積累與更新，更重要的，是一種習慣，一種意識，往大一點兒說，是一種生命形態。
它能使你思想常新，激情常在，不至於被世俗瑣事所湮沒，而能永葆一種新生的熱望，戰斗的姿態，這種精神建設的動力是任何金錢權力都無法給予的。就這個意義來說，讀書是語文教育的溫床，語文教師的精神發育史決定了他的教學境界。因此，筆者強烈建議：有志於語文教育事業的老師們，來讀書吧。
關鍵詞之二：寫作
「語文教師應當熱愛寫作」，這是南京師大附中王棟生老師的話，也是名師們的心聲。王老師一直愛寫作，到中學工作後寫過近百萬字的教學雜記和工作隨筆。他從1988年開始給報社寫專欄雜文，十幾年間發表的雜文、隨筆近兩千篇，出過4本書，其中《中國人的人生觀》與《中國人的用人術》還在台灣出版，又被譯成韓文，在漢城出版。他說，這些都是當初沒想到的。他還說：「我從來不認為自己是雜文家，我是語文教師，寫作僅僅是我的習慣而已。我喜歡寫作，是因為我覺得每次寫作都是一次發現，一次創造。同樣，在我的作文教學中，我也把這種發現與創造的樂趣告訴學生。如果一位教師自己不愛寫作，他的學生會愛寫作嗎？寫作沒有佔用我多少時間，卻給我的教學帶來許多新的思路。因為畢竟寫作需要發現，需要思想，需要錘煉語言，而這些正構成語文教師的基本素質。我的許多同事都公開發表過文學作品，在這一點上，他們都有同感。語文教師不會寫，會不會被當作假冒偽劣？」
作為一個普通教師，筆者也有同感。現今大多數語文老師平時不動筆，寫不成很像樣的文章，作文課卻能大談「構思、技巧」，其實是空費口舌，須知「春江水暖鴨先知」。 「讀」是「寫」之源泉，「寫」是「讀」之升華，讀寫結合，成長的步履才會穩健。寫作，應該成為語文老師的另一種生命形態。所以筆者要呼籲：語文老師，請拿起你的筆，下「水」！
關鍵詞之三：向學生學習
很多同行都習慣於擺老師架子，做高高在上態，以為唯此才有老師的尊嚴，才能得到尊重。事實並非如此，那些優秀教師的共同點之一就是親近學生，向學生學習。
江蘇省首批名師蔡明說：「我時刻關注著學生的需求與嚮往。學生提出提高閱讀質量很困難，我就和學生一起研究閱讀的特點、性質，總結規律、方法，寫閱讀方面的論文；學生提出作文水平難以提高，特別是相互之間的落差較大，我就與學生一起觀察生活、體驗生活、思考生活、表現生活，圍繞作文進行課題研究，撰寫文章。我的教學水平提高了，學生也都有了長足的進步。」他常把自己萌生的教學思想的火花公布給學生，發動他們進行討論，請他們給選定最佳方案，從學生身上受益很多。他的語文課實現了「生與生之間，師與生之間，敞開了心房，進行真情大碰撞」。教師在向學生學習中增長了實踐本領，這就是「教學相長」。
經常深入學生的老師還會有這種感受：從學生身上得到的，絕不僅僅是在教學上。北大附中特級教師程翔總結說：「多年的教學工作使我認識到好老師也是學生托起來的，沒有學生的敦促，就沒有教師的成長。……學生給我的啟發影響不限於學習，在做人上，學生的優秀品質也值得教師學習。」
關鍵詞之四：反思
現在教育界都在提倡做學者型教師，做反思型教師。什麼是反思？「民主教育」代表人李鎮西老師詮釋得非常好：「同樣兩個大學畢業生分到學校工作，同樣兢兢業業地上班。三年後，其中一個無甚進步，最多就是所教學生考上了高一級學校，而另一位教師卻碩果累累，什麼原因呢？原因就在於，前者每一天的兢兢業業都是應付而麻木地工作，他表面上工作了三年，其實只工作了一天，因為他每天都在重復昨天的故事，而後者則的的確確工作了三年，他每一天都帶著一顆思考的大腦在工作。這就是我說的反思型教師。所謂反思，在我這里的語境里，不僅僅是『想』，而是一種教育的狀態，就是不斷調整、改進、提升自己教育品質的行為。……具體的說，即『四個不停』：不停地實踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。」 李老師自身就是這方面的典範。從他剛參加工作帶的「未來班」的教育浪漫主義嘗試，到後來實施班級管理民主化的教育現實主義探索，再到後來提出「民主、科學、個性」的教育觀踏上教育理想主義航程，二十多年的漫長征程，他扎扎實實地實踐著「四個不停」，成就斐然。
關鍵詞之五：勤奮、執著
成長是向著同一個方向連續攀登、不斷超越的過程，必經「艱難困苦」，方能「玉汝於成」，因此，要想成為一位優秀的語文教師，勤奮和執著，一個也不能少。著名特級教師陳軍在回憶經歷的《燈光賦》中寫道：「寒亭的燈光，我是一輩子也忘記不了的。我曾在燈光下默背民國期間出版的《辭海》上的詞條……我曾在燈光下寫出一篇篇關於經典課文的評論……大約寫了兩米來高的稿紙。現在回過頭來看，我為自己當時的浸潤化的寫作而感到慶幸。當時是沒有什麼功利之想的，我只感到，一鋪開稿紙就找到了生命飛翔的天空。夏天，簡陋的屋子裡，沒有電扇，我赤膊上陣，桌下一桶涼水，兩腳插入其中，脖上披著濕毛巾，門窗緊閉，一切都在靜寂之中，只有我思考的輪子在『咔嚓』『咔嚓』地響著……經過『燈光』的洗禮，我在課堂上總是清清爽爽的。」
這種勤奮執著精神是每個成功者共有的。「立體教學」的創始人孫春成老師亦如此：「暑假，天氣炎熱，我則脖掛濕毛巾，身著短褲衩，反鎖房門，揮汗筆耕；寒假大年初一下午就返校工作了」；特級教師孫漢洲卧病期間吊針一掛就是半天，「卻利用掛水時間閱讀教學資料，治病用了激素，夜裡難以入眠，我就化弊為利，挑燈夜戰，又一次研讀了中學語文12冊教材，做了3000多張讀書卡片。等到不再需要打針吃葯時，專著《中學實用修辭》已成初稿」；特級教師李震進修期間為了爭得讀書的時間，讓管理員下班後把他鎖在圖書館中；青年名師史建築曾住在學校存放油罐的一間棚舍里，刺鼻的氣味，陰潮的地面加上薄薄的屋頂常常是夏天烈日暴曬，冬天寒冷刺骨。就是在這間棚舍的生活，塑造了史建築堅毅的性格和不屈的意志。寒冬臘月，雪花飄飄，在寒風凜冽的冬夜，他時常被飄進棚舍來的雪花攪醒而無法入睡，這時只有靠讀書才能消解身上的寒冷。於是在棚舍他閱讀了古今中外的許多書籍，特別是列夫•托爾斯泰《戰爭與和平》中的一個情節深深地打動了他：當安德烈公爵受傷躺在戰場上，萬念俱灰的時候，是俄羅斯湛藍的天空，廣袤的草原和奔騰的河流，是自然之美、天地之美拯救了他。這時候，史建築振作起來，望著室外飄飛的雪花，又投入到了他的閱讀中。棚舍的生活讓他至今難忘，每每提及這段往事，史建築總會說：「苦難和挫折，當你敗給它時，它便是你的恥辱；當你戰勝它時，它便是你的榮耀。」
他們中很多人文憑起點並不高，程翔、韓軍、陳軍老師是師專畢業，李衛東、蔡明、史建築等是中師出身，而高萬祥、徐敏南等老師高中畢業後回鄉務農，後來才做代課教師；很多人並非最初就有幸進入名校執教，蔡明老師畢業進的是蘇北一所高考年年「剃光頭」的鄉中；還有的老師教育探索起步並不早，趙謙翔老師45歲才開始進行教改探索。是不懈的追求成就了他們的今天，在他們的人生舞台上，鐫刻得最清晰的腳印就是勤奮、執著。
關鍵詞之六：學會做人
這一點年輕教師尤其要重視，要加強修養。有個性、有才能的年輕人很容易恃才傲物，容不得異見，聽不進批評。自塞了完善自我、提高自我的渠道，就等於延長了成長的道路，做人不成功，事業也難有大成，這方面筆者有教訓，程翔老師的體會應值得重視。
程老師認為，青年人有主見是完全應該的。堅持主見和虛心聽取別人意見，二者之間並不矛盾，但他一開始不懂這個道理。他自己辛辛苦苦准備的課，被別人批評一番，接受不了，總想爭辯幾句。一位老教師告誡他：「別人提意見是對你好，不接受可以，但總要虛心聽。你和他爭辯，他以後就不會再給你提了。沒人給提意見，你還能進步嗎? 」這話令他深思，他反思說：「自我改造是一件很痛苦的事情，能夠在痛苦中磨練自己，收獲是多方面的。從那時開始，我嚴格要求自己，不僅要業務上進步，同時還要在為人處世上成熟起來。一個人真正的成功，不能單單是專業技術上的成功，還必須在做人上成功，一個教育工作者更應該全面發展。明白了這個道理，我就無論誰的意見也都聽得進去。我覺得，我能在語文教學上取得一點成績，與前輩的教導和同輩人的幫助分不開。我還體會到，人的『自我免疫』能力是有差別的，當認識到自己這種能力欠缺的時候，就要特別注意藉助外部條件來提高自己，以增強自覺意識。如果說我在思想認識上有進步的話，那就是外因對我的良好影響提高了我的自覺意識。」
我們常教育學生要謙虛，要勤學好問，但千萬不要忘了我們自身，不要成了「於其身也，則恥師也」者之流，有必要再把先賢的兩句名言溫習一遍：「三人行，必有我師焉」「轉益多師是汝師」。
三、走進名師思想，領悟教學特色
著名語文特級教師、曾經是省語文教研員的吳心田老師，寫出了語文教育文章近百篇，50多萬字，已出版34萬字的個人文集，應邀在全國各地作報告近百場，編著書籍30多種，他培養出了像程翔、史建築等一大批全國知名的優秀青年語文教師。他的業績，他對語文教育研究的熱愛和執著，以及他的忠厚的人品，在全國中學語文教學領域受到廣泛的贊譽，他做到了像古人所說的「大道無言，上善若水」。本著對語文教育的摯愛，對語文教師的厚愛，他諄諄教誨，提出了語文教師必備的八條素質：
1．具有較強的責任心，這是教師首要的品德要素
2．具有先進的教育理念
3．具有必備的靜態和動態的語文基礎知識
4．具有語文課程、語文教學的正確認識
5．具有本學段語文教學的基本組織能力和一定的教學藝術
6．具有教育學和心理學的基礎知識和在教學中運用的能力
7．具有改革精神和創新精神
8．具有較寬的眼界和一定的研究能力
吳老師還給我們總結了語文教學的五條規律：
1． 體現文與道的統一，工具性和人文性的統一
2．認真學習文本，品味文本，感悟文本
3．體現以人為本，以學生為主體的理念
4．體現教師與學生、教材的一體
5．注重讀與寫的結合、理解與運用的結合、課內與課外的結合
吳老師說，要做一個有思想的語文教師，要有創新，要有獨見，要探索出一條符合語文教學規律、適合自己課堂教學發展的特色之路。
史建築老師正是在老一輩名師的指導下，走出了一條語文教學特色之路。
史老師的語文觀是學科•生活•生命。在史建築看來，語文是基礎學科的根基，語文是生活交際的工具，語文是生命提升的支點。當一個人自呱呱墜地那一天起，就走進了語文學習的廣闊天地。從此他的生活中便充滿了思考與獨白、訴說與辯論、閱讀與寫作；他生命的海洋里，便奔涌著深邃的思想、豐富的情感。為此史老師進行大膽創新，注重讓學生平等地參與教學，科學設置問題情境；注重語言的積累和運用，引導學生品味鑒賞，感受母語的意蘊魅力。他認為語文課堂的魅力不僅在於語文的個性，更在於教師的綜合素質和人格魅力，在於創設良好的教學氛圍。在談及一堂好課的標准時，他說，課堂是師生共同的生命主場，一堂好課應該是學生活動充分，課堂積累豐富，追求平實、豐實、充實、扎實、真實的課堂。教學中，教師應該是平等中的「首席」，與學生共同奏出優美的旋律；教師應該是「配角」，把學生襯托出光彩照人；教師應該是「熱線」，讓學生永遠感覺到鮮活與新穎；教師應該是「導游」，引導學生探幽發微，欣賞險峰的無限風光。
史老師認為好的作文要達到「五言二真」。「五言」即言之有物，言之有序，言之有理，言之有色（文采），言之出新。「二真」即真情實感和真知灼見。
史老師做了富有特色的八項語文「工程」：
1．綜合閱讀——提升人文素養 2文本細讀——感悟母語魅力
3．師生同寫——促進共同發展 4．重讀經典——溫習心路歷程
5．課題探究——培養學術意識 6．學本編寫——鍛造自學能力
7．對話古典——汲取傳統營養 8．學習日誌——規范學習流程
史老師認為，「語文學習的外延與生活的外延相等」，小到人際交往，大到國際交流，語文在我們的生活中無處不在，無時不在。我們的生活中既有小說的曲折、戲劇的沖突，也有詩歌的雋永、散文的飄逸。「腹有詩書氣自華」，一個語文能力突出的人，能隨時通過適當的自省、反思調整自己，能以得體自然的形式和內容表現自己，能使自身折射出深邃的人格魅力。隨著時代的發展和文明的進步，人們會逐漸把母語水平作為衡量一個人素質和修養的重要標准。有了語文這一有力的支撐，一個人的言行中就會透射出文明、自律、謙和、幽默、深刻和自信。
史建築將語文上升到生命的高度。他認為這是語文的最高境界，它已經超出了學科、生活的范圍，而進入了一個人乃至一個民族的精神世界。語文所負載的文化、思想、理念和傳統，將深深地影響著生命和精神的進化。在這一境界中，我們不難理解文學巨匠可以成為一個民族或國家的精神領袖，我們不難理解一部名著可以支撐著一個窮困潦倒之人不斷叩問自己的心靈，我們不難理解傑出的詩人在他的事業如日中天的時候卻選擇了如血的夕陽。如此看來，鍾愛語文，就是為自己的精神家園構建屋宇；鍾愛語文，就是給自己的心靈加鈣；鍾愛語文，就是讓一個人聖潔而自信地走過每一個人生驛站……
總之，在實際教學生活中，我們也有許多的經歷與他們相似，甚至我們也可以走上名師的講壇，遺憾的是我們沒有成功，原因在於，我們缺少的正是那種執著追求的探索精神，那種敢於打破常規的創新精神；那種把教書育人當成自己一生事業的崇高精神境界。老師們，盡管我們沒有顯赫的地位，沒有豐厚的物質，但我們依然要擔當起教育所賦予我們的崇高使命。我們應和語文課堂教學的先行者、指導者、實踐者——名師們一起，固守住語文課堂教學這個主陣地，遠離浮華，摒棄雜念，像麥田裡的守望者霍爾頓那樣，一直堅守著美麗而純潔的理想。 （我會發給你的）
C. 論文 怎樣建立初中語文知識體系
怎樣建立初中語文知識體系
如果拿當今的中學生和在文革時期接受過教育的人們相比，最大的缺陷就是眼高手低。現在的學生掌握的知識更多了（導致不少家長連初中的功課也無法輔導），但知識掌握得更死了（許多生活中的基本常識都一無所知）。或者說知識掌握得更正統了，絕沒有什麼歪門邪道的東西，但這樣的知識卻顯得如此得單一和空洞！我的父親雖然只是那個時候的高中生，但在我的眼裡已儼然一個「全才」了。他們頭腦中沒有完整的知識體系，但他們善於用很基礎的力學知識去修理機械；用很簡單的電學常識去維護電器；用最淺顯的化學原理去調配飯菜；用極普通的生理知識去防治疾病。好像在他們的心裡：學問應當來源於生活，知識就是要為生活服務的。而現在的學生卻認為：知識是為考試服務的，不用體驗生活同樣可以成為學識淵博的科學家。因此，他們所建立的知識體系必然是脫離實際的，他們行事的原則也只能是「本本主義」，完全忽略了實踐的重要價值。反過來造成了所學知識點的靜止和孤立，缺少與生活經驗的必然聯系，以致於學過的知識成了虛無縹緲的天書，很快就會消逝在九霄雲外了！而自己在生活中卻是「弱不禁風」：電燈壞了要請電工，車胎破了要請修理工，一點小毛病得趕緊上醫院，連廁所臟了也得找清潔工……不知道學了那麼多的東西都有什麼用？好像：學習是學習，生活是生活。面對學生們如此不合理的知識體系，我們真的需要想想教育的重心該向哪裡偏移了。
那麼，應如何具體的改進教育方法呢？
唯一的出路就是：重視知識的應用價值，強調實驗和實踐的重要意義。這在《十萬個為什麼》上有突出的例子，為了說明人距離火車太近了會被「吸引」，書中介紹了一個很直觀的實驗：「把一張小紙條，貼在自己嘴唇下方，用力向前吹氣，這紙條不是向下飄，而是向上飄。這就說明了流動氣體的壓強比靜止氣體壓強小的原理。」如此一個形象的實驗就讓人信服了一條復雜的物理原理，而且對於原理的印象也十分的牢固，不能不說這是教育的藝術。還有更令人吃驚的，編者說人不能距離火車太近還有另外的原因：「就是為了避免火車上掉下重物來打傷人。」雖然有些好笑，但不能不說作者的考慮是很周到和全面的。另有關於急馳的汽車尾部會產生空氣渦流的解釋，更是栩栩如生。「魚兒生活在水裡，我們生活在空氣的海洋里。小魚兒在茫茫的大海中游泳時，水面不會起什麼波浪，如果大鯨游來的時候，就會激起滾滾的浪花。由於鯨的身體很大，它要佔據許多地方，當它往前游的時候，它所離開的地方就會有水補充進來，因此在鯨的尾部常常出現巨大的浪頭。而快速行進的汽車與鯨魚很想像，自然在車的尾部也會產生空氣的『波浪』。」這樣的解釋往往能使一個完全沒有系統的物理知識的人理解，不能不說是一種很奏效的教育方法，藉助這樣的方法所構建的知識體系也必然是鮮活的，有生命力的。記得在CCTV—10節目中看到國外的教育手段：讓學生們通過分析貓頭鷹糞便里的小動物骨骼，用實物和骨骼圖片對比，從而確定貓頭鷹的事物組成，進而分析貓頭鷹在事物鏈中的位置和作用。如果拿這種生動具體的方式去培養學生，我想：學生們所能獲取的東西遠不只那一點點知識，他們腦海中的知識體系也一定會是聯系的和充滿生機的，從而可以隨時搜尋和引申創造出新的知識。
最後，呼籲每一位在教育崗位上努力的同行們：千萬別僅僅為了獲取滿意的分數和高的升學率就置孩子們可持續發展的潛力而不顧，那種以犧牲學生最可貴的創造力為代價來換取虛容的做法必然得不償失！莫讓生動活潑的科學知識因為強行的機械記憶而失去了原本的光華！百年大計，功在當今，利在後代呀！
D. 初中語文課本里有哪些議論文
九年級上
第一單元：《敬業和樂業》（演講議論文）《紀念伏爾
泰逝世一內百周年的演說容》（演講議論文）《傅雷家書兩
則》（書信體議論文）《致女兒的信》（書信體議論文）
第四單元：《事物的正確答案不止一個》《應有格物致
知的精神》《短文兩篇》（《論讀書》
——
培
根
《不求甚解》——
馬南邨
只記得九年級有，希望可以幫助你
E. 論文：淺談怎樣提高初中語文閱讀能力
一、培養廣泛的閱讀興趣
良好的閱讀習慣是培養閱讀能力的基礎，但是很多學生沒有閱讀習慣。因此，要培養學生的閱讀興趣，就要介紹給學生一些好的適合的文章。從文章內容看，如果句子中有很多生僻的在生活中不常見的詞彙，需要學生反復閱讀仔細品味句子的含義，那麼很多學生就會失去閱讀興趣，因此所選文章內容要簡潔易懂貼近學生生活，讓學生看得明白並且喜歡看。從材料看，名人逸事、歷史故事、新聞、文化習俗等都能吸引學生的注意。老師可以在課堂上或者課下和同學聊天時介紹一些相關書籍，或者講一些書中相關故事的梗概。激發學生的興趣，學生課下就會主動找相關書籍閱讀。同時，還可以給學生看根據小說或者名人故事改編的電視劇或者電影，並且將故事原型或者原著介紹給同學們。音頻也許比平淡的文字更能吸引學生，這樣學生就會有濃厚的閱讀興趣。同時，可以設置懸念，在讀課外的讀物時，給學生留下一個懸念，我想很多學生都會在課下迫切尋找原文，通過閱讀找到故事的結局。
二、掌握正確的解題方法
閱讀一篇文章，首先映入眼睛的就是文章的題目，題目也是在簡單地介紹文章的內容，能透徹了解題目的意思，對文章有了初步了解和認識。在學生平時做閱讀題時可以先大概了解文章，然後看一遍下面的題目，再在文章中找到相關章節並勾畫出來，這樣方便做完題目後的檢查，當然，這次需要精細閱讀。對於不同類型的文章都有其固有的答題模式。對於這些題型的解題方法都要熟記，並且要會靈活地轉變和應用。
小說，要先總結出小說的三要素：小說的人物、背景、環境（自然環境和社會環境），弄懂這些，就對文章有了一部分的理解了。學生要學會分析文章中的環境描寫，一般文章中的環境描寫都是有特殊作用的，學生在閱讀時要仔細揣摩環境中所要表達的思想。還要會總結小說的主要人物的性格，對於這類題型解題需要多積累，積累一些人物性格特點的四字短語。對於人物的分析，可以從文章相關段落找出關鍵詞或者關鍵句子等細節，通過這些細節就能分析出人物性格。
記敘文的閱讀，首先要看題目，有很多文章的題目直接就點出了文章的中心。其次要著重看開頭和結尾，因為很多文章開篇即點題或者很多思想感情都在開頭或者結尾寫出來，而且大多數情況下，結尾都起到深化主題的作用。對於開頭和結尾要精讀。記敘文常考的題型包括文章的記敘方式，只要將記敘、描寫、說明、議論、抒情的描寫方式熟記於心並且將這些方式的作用記住，這種題目就很容易解決。還有理解句子的含義題，這種類型題的解決方法就是從修辭、表達方式和藝術手法（藝術手法包括對比、襯托、虛實結合、點面結合、正側結合、借景抒情、托物言志等）等角度分析這個句子，大多數要分析的句子都和文章主旨或者主人公的性格特點有關。還有一類題型就是分析文章的中心思想，這類題目的解答也有固定模式，大體上是「本文通過描寫，記敘了……贊美、表現、歌頌、抒發了……批評、批判、抨擊了……」對於這些，都要熟記。
議論文的閱讀，首先要找到文章論點，論點在大多數情況下出現在開頭或者結尾，在論點的前面有時會有提示詞，例如：由此可見、總之等。議論文的三要素包括論點論據和論證。常考的是論證的方法，論證的方法包括例證法、引證法、喻證法及對比法。相關的題目只要寫出運用了哪種論證方法，有力地論證了本段的主題或者本文的主題，就會使論據更具說服力。論證的內容一般在這段的開頭就能找到，或者在這段話的結尾會有小結。還有一類題型是問這兩個詞語是否可以互換位置或者某個詞能否刪去。答案一般是先答不能，然後分析這個詞用在此處的好處或者聯系句子，刪去或者被換掉就沒有這種表達效果，體現了以論文語言的准確性。
說明文，常見的說明方法有：舉例子、下定義、作比較、分類別、列數字、列圖表、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用說明等。相關題型就是運用的說明方法並分析，解題技巧是本句話運用了……的說明方法，對事物的特徵進行說明，體現了說明文語言的准確性，或者是使說明更具說服力，或者是使說明更加通俗易懂，更加形象。
三、掌握正確的閱讀方法
對於一篇文章的閱讀，要合理地安排閱讀時間和次序。因為考場上的時間是有限的，所以，不能在閱讀上耗費太多時間。掌握了正確的閱讀方法，就能達到事半功倍的效果。閱讀時可以採用列提綱的方法，將文章的主題內容以小標題形式寫出來，標記法，就是將主要的內容勾畫出來。還要合理運用時間，精讀和略讀結合。只有這樣，才能創造單位時間的最大價值。
閱讀對於語文學習來說很重要，因此，要在日常生活中多積累，多閱讀，在閱讀後反思總結，歸納常見的題型及解題技巧，這些對於閱讀能力的提高都很重要。
F. 論文：談如何學好初中語文
運用想像和聯想：
想像和聯想伴隨著語文學習的始終，聽說讀寫都離不開想像和聯想。比如：再看課文《背影》的過程中可以聯想到現實生活中自已親人的背影，再現課文的內容和情景。在閱讀過程中，有意識的把語言文字的內容與自己的生活經歷和感悟結合起來。這樣的鍛煉會大大提高學生的閱讀能力、和理解能力。如果把它運用到寫作中，會有效地提高學生的寫作水平。達到語文學習的最終目的。
2/7
積極主動的參與課堂活動：
在課堂上老師對課文的理解是老師的理解，融入了老師的知識積累和生活經驗，而同學們也許會有自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文的，也許學生的理解會更好，所以學生要敢於在課堂上發表自己的見解。這些課堂活動可以激發學生的思維，鍛煉他們各種能力。所以，同學們應該多思考，把課堂變成學習和消化知識的第一步。
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養成良好的良好學習習慣：
語文學習尤其要養成良好的學習習慣是很重要的，字要規規矩矩的寫，課文要仔仔細細的讀，練習要踏踏實實的做，作文要認認真真的完成。用心聽講、作業書寫規范、獨立完成作業、主動制定學習計劃、多讀、多背、多思考、經常練筆、看報等。這些都會幫助我們在不知不覺中提高語文水平。因為語文的知識太廣泛，沒有一個好的學習習慣，是不可能學好語文學科的。
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學會快速閱讀：
在實際學習中，許多同學不甚閱讀，更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結果是不會讀書，沒有形成熟練的閱讀技能，在語文學習上是很不利的。這里我所講的閱讀技能並不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時能思考，在思考的同時能閱讀，是指能夠根據文章的不同的文體、內容、表現形式迅速分清文章主次，學會 閱讀中抓住文章的主線。學會總結中心思想。
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重視教材：
很多人認為翻來覆去的研習課本，沒有多大用處，又有人聽說高考語文以課外內容為主，以知識的牽移和運用為重點，課本學不學不重要，其實這是個錯誤的觀點，殊不知，教科書體現了一定的教學目標，對中考起到了引導向作用，它雖不等於出題內容，但卻是個總剛，一切題型必須以它為依據。
6/7
正確的學習方法：
明確學習的目的，制定學習計劃。端正學習態度，在學習語文這門學科中是極為重要的，平時多請教老師，多與同學討論，多進行探究，都有利於提高學習效率。良好的學習方法，才能做到事倍功半，要多研究別人的學習經驗，探索出適合自己風格的學習方法。特別要重視語感培養
G. 初中語文議論文
議 論 文 閱 讀 練 習
（一）
古人說：「艱難困苦，玉汝於成」。古今中外的許多名人，少年時代是在貧困中度過的。貧賤憂戚的生活，激發他們奮發向上，經千錘百煉，終有成就。
為什麼貧賤憂戚有時能夠使人刻苦奮發，而養尊處優則令人怠情無為呢？少年時代長身體長知識，是培養高尚品行情操、良好氣質的關鍵時期。貧賤憂戚當然不是我們故意追求的東西，但它確也可使有志氣的青少年產生強烈的危機感，懂得如何勤奮、自己拯救自己；而養尊處優，危機感全無，「衣來伸手，飯來張口」，把享受寄託在他人的勞動之上，就往往不思進取。現實生活中，有許多青年人獲得生活自理能力的年齡，較之他們的父輩，大大地向後推遲，。十幾歲了還要依靠父母。這主要是父母「愛」得太深，包得太「死」，致使孩子缺乏應有的鍛煉。正是根據這個道理，許多家長適當找「苦」給孩子吃，避免他們染上「富貴病」。而經歷過艱難困苦環境鍛煉之後，青年人不僅有堅強的意志、實乾的本領，而且還會產生尊重他人、珍惜時光、愛護財物等優秀品質；其生存能力和創業精神都很強，這對他們適應社會、有所建樹，幫助甚大。
人生莫懼少時「貧」。天下的父母，尤其是富裕的家庭應懂得，鋪張奢華的生活環境不利於孩子成長，而適度清貧卻是有益於少年勵志的外部條件。
1．「艱難困苦，玉汝於成」中，「玉」的原意為「玉石」。這里的意思可用這一節中的一個詞語來解釋，它是____________。
2．本文的論點是_________________________________________。
3．「但對他們適應社會、有所建樹，幫助甚大。」句子中「適應社會」與「有所建樹」不 能顛倒，因為⑴____________________________⑵____________________________________________。
4．本文運用了_______________的論證方法。
（二）
在工商企業界流行著這樣一句話：「70年代是質量的競爭，80年代是服務的競爭，90年代是形象的競爭。」其實，質量、服務是信譽的集中體現，而信譽才是企業形象的最好體現。所以，我們要樹立和塑造高大而完美的企業形象，最令人折服的王牌，就應具有卓越的信譽。
信譽或叫信用，可以說是一切中外企業走向成功的必由之路。英國諺語說：「信用乃成功之伴侶。」日本的諺語說：「信用是無形的資產。」中國人也常說：「信用是最大的資本。」古人千金買馬骨，以此取信於天下。如今，我們為企業樹立良好形象，同樣需要嚴格做到「言必信，行必果」。如河南民權葡萄酒廠以「面向用戶，最佳服務」的企業形象統一意志和行動，堅持「不留情面抓質量，不惜代價搞服務」。有一次上海客戶簽訂的200箱酒因鐵路受阻無法運出，為了「重合同，守信譽」，他們硬是用集裝箱和平板車日夜兼程，總算按期將酒運到上海。為此雖自負了8500元運費差價，卻在市場上、在客戶中樹立起可以信賴的企業形象，從而鞏固與擴大了今後的業務、生意。這個事例說明，信譽可為企業塑造最佳形象和贏得最好效益。
企業形象靠信譽第一。在激烈的市場競爭中,講信譽、守信用，競爭取主動。贏得勝利的保證。要讓人家有信任感和安全感，我們就要增強信譽意識，切實把「信譽高於一切」作為企業的營銷宗旨。按照這一宗旨行事，定能得到新老客戶的信賴和支持，使企業日益興旺與不斷發展。
5．解釋詞語：言必信，行必果：________________________________。
6.本文的論點：___________________________________________________。
7.用簡潔的話概括河南民權葡萄酒廠的事例：________________________。
8.「按照這一宗旨行事」，這一宗旨是指___________________________。
9.本文的結論是______________________________________________。
10.給本文擬一個標題____________________。
（三）
魯迅曾寫過兩句有名的詩「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」近日，筆者見到一家商行門口貼著一副對聯，上聯是「橫冒冷對劣質品」，下聯是「俯首甘為顧客牛」，這分明是從魯迅的詩句中引申出來的，讀後覺得頗有新意。
如今，市場上劣質產品堵而不止，不時在一些商店露面。生產劣質產品的廠家固然是罪魁禍首，而銷售劣質產品的商店卻自覺或不自覺地充當了「幫凶」。那家商行居然能以「橫眉」冷對「劣質品」，來表明自己對劣質產品的憎恨，那當然就不會去銷售它們了。其態度如此鮮明，令人敬佩！假如所有的商店都能「橫眉冷對劣質品」，那麼劣質品就失去了銷售的渠道和市場.
再看下聯——「俯首甘為顧客牛」，這是該商行要全心全意為顧客服務的一種真誠表態，當顧客的「牛」，這是一種比喻，表示自己為顧客真誠、竭誠服務的心地，能有如此之心，又豈會有用劣質品坑害顧客的劣行呢？因此_______________。
筆者覺得，這副對聯比起「信譽第一」、「顧客至上」等口號來，又顯得具體得多，並且很有針對性，在當前偽劣產品充斥的情況下，頗能給顧客帶來一種購物的「安全感」。所以，要使劣質產品失去銷售渠道和市場，杜絕用劣質產品坑害顧客的劣行，應該發揚「橫眉冷對劣質品，俯首甘為顧客牛」的精神。
11.解釋"罪魁禍首"的意思:______________________________。
12.把第2節末的畫線句子改成反問句：_____________________________。
13．第3節結尾，「因此」後面的橫線上應補上的句子是（ ）
A．下聯是思想基礎，上聯是下聯的具體表現； B．上聯是思想基礎，下聯是上聯的具體表現。
14．用曲線標示出上文的中心論點（標示在原文上）。
15.本文運用的論證方法是____________。
（四）
①吳晗先生在《談骨氣》一文中寫道：「我們中國人是有骨氣的。」有人認為寫成「我們中國人有骨氣」句子也通，意思也對。其實，這是有區別的，句中的「是」、「的」是萬萬不能去掉的，我們只有通過「咬文嚼字」才能悟出其中的道理。
②「咬文嚼字」有時是一個壞習慣，所以這個成語的含義通常不很好，但是，無論是閱讀還是寫作，我們都要咬文嚼字。也就是說，我們都必須有一字一詞不肯放鬆的謹嚴。文章借字詞表現思想感情，字詞上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。
③「咬文嚼字」，在表面上像只是斟酌文字的分量，實際上就是調整思想和情感，從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。這種變化稍有文字敏感的人細心玩索一番，自會明白。有些人根本不了解文字和思想情感的親切關系，以為更改一兩個字詞不過是要文字順暢些或漂亮些。其實，更動了____，也就同時更動了________。內容和形式是相隨而變的，在文字上推敲，骨子裡實際是思想情感上的「推敲」。
16．根據第③段的內容，在橫線上填上恰當的詞語：更動了______，也就同時更動了___________。
17．第①段中，「我們中國人是有骨氣的」不能改為「我們中國人有骨氣」的理由是：__________________________。
18．第②段中「『咬文嚼字』有時是一個壞習慣」中的「有時」不能刪去的理由是：_______________________________________。
19.第③段中「這種變化」是指：__________________________________。
20.本文的論點是：_________________________________________________。
（五）
①古人知恥，勇於「懺悔」者不少。彩色戲曲藝術影片《包公誤》中，有這么一場戲：包公錯斷了邊關元帥狄龍謀殺太子一案後，先鋒官、狄龍之妻段紅玉也隨之被召回府。經過包貴的一再勸阻和包公的細心查訪，才發現這是一個錯案。公堂之上，當著狄龍夫婦之面，包公親自卸刑，要求包貴按法論罪，以儆百官。
②人的一生，不可能白璧無暇，一塵不染，有時會出點問題，事情的關鍵在於，要在思想上築起一道防線，「自我凈化」，及時反省檢查自己的思想和言行，自覺地清除齷齪的臟東西。可是我們有些同志，屁股不幹凈，自已不願「擦」，還怕別人替他「擦」。或四處奔波，託人說情，開脫罪責，大事化小，小事化了，不了了之；或輕描淡寫，隔靴搔癢地作一點自我「批評」，或徘徊猶豫，吞吞吐吐，下不了決心，怕「亮相」後丟人。其實，有錯不改，走到哪裡都不會受歡迎，那才真正會降低威信。「包公請刑」，並沒有因此遭天下人恥笑，反使天下人覺得他執法如山，受到更大的依賴和愛戴，威信更高。
③斯大林說：「沒有自我批評，我們的黨就無法前進，就無法割開我們的膿瘡，就無法消滅我們的缺點。」毛澤東同志也早就告誡人們：拿起批評和自我批評的武器，「正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。」我們的同志應該拿起批評與自我批評的武器，勇於解剖自己，改正錯誤，放下包袱，輕裝前進。
21．從全文看，第①段中"懺悔」一詞指的是____________。
22．第①段中「先鋒官、狄龍之妻段紅玉也隨之被召回府」的後一個「之」指代的是__________。
23. 第②段中。輕描淡寫」一詞在文中的意思是_____________________；「隔靴搔癢」在文中的意思是___________________________。
24.第②段中「可是我們有些同志，屁股不幹凈，自己不願『擦』，還怕別人替他『擦』這個句子運用了_______的修辭手法。"屁股不幹凈」在文中的意思是____________________________；
25.本文的論點是______________________________。
（六）
一個人的無知感來自他的有知。古希臘哲學家捷諾在地上畫了一小一大兩個圓圈，分別代表學生和自己的知識，說：「大圈和小圈以外是你我無知的部分，我接觸無知的部分比你們大，這就是我對自己總有所懷疑的原因。」歌德用不同的語言表述了同一真理——「知識越深化，我們越臨近不知的事物。」經典物理奠基人牛頓在提出了運動三大定律後，發現了一個他苦苦思索而不能解釋的問題——運動的最初動力從何而來的。姑且不論牛頓得出的結論是否正確。如果不具備豐富的學識，對物理學有深的造詣，能提出這樣的問題嗎？牛頓的無知正源於他的有知。在學習中，學習好的同學容易發現自己的不足，能不斷提出問題，而提不出問題的人往往是因為學得不扎實，不深入。由此可見：知之甚多的人，對所能見的無限宇宙而言依然無知；知之甚少的人，對所能見的狹小天地來講，似乎已經塞得滿滿的了。
26．寫出文中"造詣"的詞義_________________________。
27．「歌德用不同的語言表述了同一真理——『知識越深化，我們超臨近不知的事物。』」一句話中：
（l）「真理」後用了破折號，若不用破折號，改用與之作用相同的標點符號，應用___________號。
( 2)歌德用不同的語言表述了同一真理」，「不同的語言」指____________；「同一真理」是指____________________。
28．古希臘哲學家捷諾說的一句話中「大圈」和「小圈」的位置能否調換？為什麼？___________________________________________________。
29．選出對文中「無知」、「有知」、「不知」三個詞語解釋正確的一項（ ） A.不明事理明白事理不太明事理
B．無法知道已經知道尚未知道
C．缺少知識擁有知識還不清楚
D．沒有知識掌握知識無法知道
30.本文的中心論點是____________________________________________。
(七)
坐言起行，包括說和做。這個說和做，有各種不同的方式。有的好事，我們是做了，卻不多說，例如從前國民黨統治區到處播種罌粟，販賣鴉片，煙霧彌漫；一經解放，立即弊絕風清，這是奇跡，我們悶聲不響地做了，從來沒有在報紙上宣傳過。有的事，我們是做了再說，例如衛星發射、氫彈爆炸之類的尖端成就，是屬於三年不飛，一飛沖天；三年不鳴、一鳴驚人的事例。又有的事，我們邊做邊說，例如葛洲壩工程、寶鋼建設，計劃如何龐大，工程如何進展，報上反復報道，可算是遠近馳名，眾所周知了。
以上種種方式或是做了不說，或是做了再說，或是邊做邊說，雖然說與做並提，其實都離不開做，有時也大張旗鼓，先說後做，為的是採取重大行動之前，先要統一認識，先要動員群眾，其重點還在於做。
我們的東鄰日本，他們辦事的實勁很可做我們的「他山之石」。例如他們正在建築的世界最長的海底隧道，鑿通津輕海峽，在離海底100米深處挖掘，每小時只能以幾英寸的進度來計量。但是他們夜以繼日，鍥而不舍，__________，挖了12年，這條50千米長的海底隧道終於挖通了。靠的是什麼？他們依靠的是科學技術，手腦兼用，一寸一寸地挖它12個年頭，而不是依靠大喇叭的豪言壯語。
由此看來，說與做兩者之中，做是主體。與其說而不做不如做而不說；與其說得多做得少，不如多做少說；與其未做而不說，不如做了再說。人們歷來對共產黨有個口碑：共產黨說話算數。何謂「算數」？就是說到做到，不放空炮的意思，這種精神是非常寶貴的，值得我們發揚而擴大之。
31．將成語填完整：鍥而不舍，_________。
32．文中提到的說和做，有「各種不同方式」，這些方式是_______________。
33．葛洲壩工程、寶鋼建設等在報上反復報道的目的是 __________________。
34．文中將光是大張旗鼓空講而不討諸實際行動比作____________________。
35東鄰日本可做我們的「他山之石」，這個「他山之石」是指____________。
36．本文的中心論點是（ ）
A.言起行，包括說和做
B.說和做，有各種不同的方式；
C．說和做之間，做是主體；
D．共產黨歷來說話算數。
（八）
你舔嘗過失敗的滋味嗎？
測驗不及格，升學考試不進分數段，比賽取不上名次……這都叫失敗。失敗的滋味當然是苦的。
人的一生，不可能永遠________,不可避免要遭受這樣或那樣的失敗，只不過有的人栽跟斗栽得多些，有的人我得少些罷了。可以說，人生是不斷栽跟斗，而又不斷爬起來前行的漫長過程。
失敗的下一站是「痛苦」，但卻不是終點站，而是岔道口。這岔道口分岔出兩條路：一條是________，一蹶不振的路，這條路通向徹底的失敗；另一條路是汲取教訓，再接再厲的道路，這條路通向再失敗或失敗的反面——成功，但只有踏上這條路，才有成功的希望。因此，一個人遭到了失敗，並不意味著這就是最終的結果。問題在於：站在「痛基」這個岔道口的時候，自己的選擇是哪一條路。
19世紀初，有一位英國將軍在戰場上吃了敗仗，__________，躲進農舍的草堆里避風雨，又痛苦，又懊喪。茫然中，他忽見牆角處有一隻蜘蛛在風中拼力結網，蛛絲一次次被吹斷，但蜘蛛一次次拉絲重結，毫不氣餒，終於把網結成。將軍深受激勵，後來___________，終於在滑鐵盧之役打垮了自己從前的對手拿破崙。這位將軍，就是歷史上赫赫有名的威靈頓。
威靈頓將軍的故事，不正好說明失敗並不盡是最終結果的道路嗎？失敗並不可怕，痛苦並不可憐，只有怯懦才是可悲的。失敗是一個未知數。當我們失敗之餘，勇於化痛苦為動力，那麼，就有可能從「痛苦」這個「岔道口」，找到通向成功之路。我說的這番話，你認為對嗎？
37．文中空格依次填寫詞語恰當的一組是（ ）
A.萬事中意 心煩意亂 落荒而逃 卷土重來；
B.一帆風順 心灰意冷 落荒而逃 重振旗鼓；
C..春風得意 心驚肉跳 東竄西逃 棄舊圖新；
D.一帆風順 心猿意馬 抱頭鼠竄 招兵買馬。
38．本文的中心論點是（ ）
A.失敗是個未知數；
B.一個人遭到了失敗，並不意味著這就是最終的結果；
C.失敗並不可怕，痛苦並不可憐，只有怯懦才是可悲的；
D．當我們在失敗之餘，勇於化痛苦為動力，那麼，就有可能從「痛苦」這個岔道口，找到通向成功之路。
39．本文中引述威靈頓將軍的故事是採用__________論證方法，以此來證明____________________________的道理。
40．本文在論證中多次運用比喻，如以_________來比喻人生受挫折，以「岔道」分岔出兩條路」來比喻________________________；前者證明的道理是________________________________________________，後者闡述的道理是__________________________________________。
41.「失敗是個未知數」是因為_______________________________________。
（九）
電視文化由於無可比擬的輻射面和滲透力，稱雄於世，從創作條件到作品成活率在整個文藝界都是最優越的。電視劇創作人員還有一種特殊的幸運：他們用不著舞台演出那樣當場受觀眾的厭煩、喝倒彩、退場，即不存在短兵相接的「失敗體驗」。但正因為如此。電視藝術家也就容易陷入盲目自信的失控狀態，一部一上來就拍擰了的片子也會透透邐邐幾十集拖下去，這又未必是幸事了。當場的「失敗體驗」雖然凌厲卻是一所學校，曾快速地造就了一批極受歡迎的戲劇大師；電視文化失落了這所學校，所以盡管蓬蓬勃勃發展了幾十年卻數不出幾個真正的電視藝術大師。失學應該補課。電視界理應飢渴地傾聽社會批評。更何況觀眾一面來說，那麼多的人把一個個夜晚寄託於熒屏，像春節電視晚會幾乎是大半個中國的數億人眾把甜滋滋的節慶喜悅都貼附在電視機上。如果還不讓大家看過之後評說評說，連起碼的社會道義都說不通了，我最不容忍那種借口"眾口難調"而把廣大觀眾的意見打發掉的態度。抱怨"眾口難調」就不要來搞藝術，古今中外的藝術大師們都沒有發出過這種抱怨。其實這次自發的民間評論已經證明。在許多基本的藝術感受上倒可以說是「眾口一辭」的。
42．文中從正反兩方面表述了作者的主要觀點，正面表述的語句是___________________。反面表述的語句是_________________________。
43．造成「一部一上來就拍擰的片子也會透透通通幾十集拖下去」的原因是什麼？
客觀原因：______________。 主觀原因：_______________________。
44.電視文化失落了這所學校」中的「學校」指：__________。這里運用的修辭方法是_____________。
45．「眾口難調」一語加引號的作用是（） A．特定稱謂；B．著重指出； C．引用兼否定；□．諷刺。
46．「眾口一辭」的正確含義是（ ）
A.眾口說一句話；
B.眾人一同表示推辭；
C.眾人的說法相一致；
D．眾人的口味全相同。
（十）
科學的規律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違反。沒有精細、嚴格的科學精神，就不能取得任何科學成就。只有精字當先，嚴字當頭，①地推理論證，○2地測量計算，③地搞好試驗，才能在科學規律面前獲得「自由」。科學研究中，在同一現象面前，粗心的人不以為然，或視而不見；細心的人則抓住不放，以此為追求新發現的端倪。在這個粗心與細心之間，差距天上地下。德國化學家維勒在研究一種鋁礦石時，漫不經心，失掉了發現「釩」的機會；瑞典化學家肖夫斯特姆抓住苗頭不放，精心研究，終於發現了「釩」。德國化學家李比希研究海藻時粗心大意，淺嘗輒止，與新元素「澳」失之交臂；法國化學家波拉德破除常規，細致鑽研，成了「滇」的發現者。1872年，英國人欣克把л推算到707位：可是後人發現，他算到528位就算錯了，以後接著計算的20年完全是白費工夫。真是一時疏忽，後功盡毀。我國科學家錢學森說：「科學是嚴肅的、嚴格的、嚴密的，是不允許馬虎的，所以科學技術工作者必須首先有良好的科學工作習慣，要有條理。」這句話應當成為科技人員的座右銘。
47．文中標有①、②、③的空相中選填的詞語依次為：_____、____、______。
A．精煉B．精密C．精心 D．精細E．精緻F．精確
48…一時疏忽，後功盡毀」中的「後功」在文中具體指_________________。有個成語是「前功盡棄」，這兒為什麼不用這個成語？__________________。
49李比希與波拉德的事例能否顛倒？為什麼？_________________________。
50．本文的論點是（ ）
A．科學的規律是鐵面無私的
B．科學研究要精字當先，嚴字當頭
C．科學是嚴肅的、嚴格的、嚴密的
51這段文字運用的論證方法是_______________。
(一)1．千錘百煉2、入貧賤憂戚的生活能夠使人刻苦發奮，而養尊處優令人怠情無為3．（1）．這是按邏輯順序排列的（2）和前半句「生存能力」與「創業精神」相呼應4．擺事實講道理 諾段（二）：1．說話一定要講信義，做事一定要做好2．要樹立和塑造高大而完美的企業形象，關鍵是具有卓越的信譽3．重合同守信譽，樹立了可以信賴的企業形象4．信譽高於一切5．按照「信譽高於一計』的宗旨辦事，定能得到新老客戶的信賴和支持，使企業日益興旺不斷發展6企業形象靠信譽第一 語段（三）：1．罪惡禍惡的元兇2．略3．B4．應該發揚「橫眉冷對劣質品，俯首甘為顧客牛」的精神5．講道理 語段（四）：1．文字思想感情2．原句更肯定更強烈，那就完全肯定「咬文嚼字」是壞習慣了個一句換一個說法而意味就改變了又無論是閱讀還是寫作，我們都要咬文嚼字 語段（五）：l．承認錯誤2狄龍3．把嚴重的問題輕輕帶過沒有抓住問題的關鍵個比喻有錯誤的行為5．發揚勇於自我批評的精神 語段（六）：l．略上（1)冒號（2）知識越深化，我們越臨近不知的事物一個人的無知感來自他的有知3．大圈代表老師的知識，小圈代表學生的知識4．A5．一個人的無知感來自他的有知 語段（七）：1．金石可樓又做了不說，做了再說，邊做邊說，說做並提3．遠近馳名眾所周知，起宣傳教育作用4．大喇叭上的豪言壯語5．別國的經驗可以借鑒，為我國建設服務6．C 語段（八）：l．B2．□3．擺事實失敗並非是最終結果個栽跟斗 成功與徹底失敗人生是不斷失敗又不斷奮起的漫長過程失敗後會產生兩種情況，所以失敗並不是最終結果5．失敗後既有徹底失敗的可能，也有重獲成功的可能 語段（九）：1．對「失敗體瞼』應該補課，眾口難調是沒有道理的2．沒有「體驗失敗」陷入盲目自信之中3．體驗失敗借代4．B5．略 6．C 語段（十）： l．BFG2II算到528位以後就算錯了因528住前是算對的3．不能這是按由失敗到成功的順序寫的4．B5．擺事實、講道理 語段
H. 初中語文教學論文
信息技術在教學領域當中的滲透，為教學工作提供了新的平台和技術途徑，有利於教學效率和教學質量的進一步提升，所以在如今的初中語文學科教學當中，我們應當加強對信息化教學的應用，以促進學生實現更好的學習、發展。本文基於作者自身的實際教學經驗，首先簡單分析了信息化教學的優勢，然後主要對信息化教學在初中語文教學中的應用提出了部分探討性建議，以期能為教學實踐提供參考。
關鍵詞：
信息技術;初中語文;教學
語文在初中教學課程體系當中是一門非常重要的學科，其對於學生的文化知識與素質能力全面、綜合發展來說，具有重要的作用價值。在當前，我們應當將信息化教學有效的應用到初中語文教學中，以促進學生的學習、發展。
1信息化教學的優勢
1.1提高學生的學習興趣
興趣是學生學習動力的主要來源，只有讓他們對教學產生主觀興趣，才能使他們百分之百地全身心投入到教學當中。但是在實際的教學過程當中，教師很難單單憑借教材課本就吸引起學生的學習興趣，所以這對於教師而言是一個不小的難題。而信息技術在教學當中的應用，具有非常新穎的形式，能夠快速吸引學生的注意力，並讓學生產生學習興趣，這樣一來就可以讓學生全身心地投入到教學當中，顯著增強他們的學習動力。
1.2降低教學的抽象性
初中學生依然更傾向於形象思維，在抽象思維方面的能力還較差，所以如果教學所涉及到的知識內容具有一定的抽象性的話，就會使他們難以理解和掌握，降低教學的效率和質量。而信息化技術具有非常強的編輯和演示能力，可以將一些抽象的知識內容，通過形象而趣味的方式將其展示出來，從而降低其抽想性，這不僅可以提高學生的學習興趣，還可以促進他們對知識的理解和掌握[1]。
1.3激發學生的主觀能動性
在傳統的教學方式、方法下，學生顯得較為被動，主體性體現不足，主觀能動性也得不到發揮，這其實就降低了教學的質量和效率，並嚴重地限制了學生的主體性發展。當前的教學理念強調學生在教學過程當中的主體性體現與主觀能動性發揮，注重學生的主體性發展。信息技術在教學當中的應用，可以滿足學生的學習心理需求和認知發展規律，有效地體現出學生的主體性，並激發學生的主觀能動性，讓學生更加積極、主動地參與教學。
2信息化教學在初中語文教學中的應用
2.1利用信息化教學進行課堂導入
課堂導入是一堂課的起始環節，對整堂課的教學氛圍、教學效率和教學質量影響都非常大，因此教師必須要重視課堂導入，通過課堂導入吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣和學習熱情，讓學生能夠非常主動地參與學習，這樣一來，課堂氛圍就會變得非常活躍，教學效率和教學質量也會明顯的提升。利用信息化教學進行課堂導入，可以輕松實現這樣的效果[2]。
2.2利用信息技術創設教學情景
和初中數學等學科相比，初中語文的抽象性雖然更低，但有時候依然需要有情景的支持，才能讓學生更好地融入教學、理解教學，產生自己的主觀體驗和主觀認識[3]。在傳統的教學技術、條件之下，教師想為學生創設教學情景是較為困難的，不論是道具的准備還是背景的設置都非常費時間、費成本，甚至可能影響到正常的教學進度，而利用信息技術，教師則能輕松地為學生創設出教學情景。例如，在《蘇州園林》這一課的教學當中，單純通過文字很難讓學生感受和體驗到蘇州園林的美，這會讓學生對文章的學習停留在表層，並不能產生深層次的情感。如果教師通過信息技術，為學生播放蘇州園林的美景短篇，就可以讓學生真正感受和體驗到蘇州園林的美，並產生對文章的情感認同，這更有利於學生的審美和思想情感發展。
2.3利用信息技術引導學生自主學習
當前的教學理念強調學生在學習過程當中的主體地位和主觀能動性發揮，但在傳統的環境、條件之下，學生的信息接觸有限，很難真正地實現自主學習。而在信息技術的幫助之下，教師則可以很好地引導學生自主學習，從而鞏固學生在學習過程當中的主體地位，發揮出學生學習的主觀能動性。例如，在《社戲》、《安塞腰鼓》等課文的教學中，教師可以讓學生通過互聯網，去自己認識這些傳統藝術，了解它們的表現形式，感受其所蘊含的情感和民俗風貌，產生自己的思想和情感認識，這樣的學習方式，對於學生的學習、發展更加有益。
3結語
和傳統的教學方式相比，信息化教學具有很多突出的優勢，所以在當前的初中語文教學中，我們應當加強對信息化教學的應用，以提高教學效率、教學質量，使學生實現更好的學習、發展。
I. 語文教學論文：初中語文「對比教學」的幾點「關鍵」
關鍵詞一：內涵
在語文教學中，對比是教學的最基本要素。對比，是人在認識上確定事物之間的異同和關系的思維過程。在閱讀中則是針對某個具體問題找來論述這個問題的代表性作品，邊讀邊比較，從不同側面、不同角度進行解析，尋求其異同點。一般包括：從不同角度找出作品的各自特點；尋找結構上的異同；尋找文章主旨的不同；尋找寫作方法的不同等等。要從哪個角度比較，就要抓哪個方面的特點。由閱讀到寫作，主要是將閱讀中的優質點運用到寫作中去，可以是從尋求不同文章的共同點來尋求作文的共同規律；或者是比較文章的不同屬性，從而了解文章的不同，易發現文章發生發展的特殊性。
關鍵詞二：「562」
所謂「562」，是指對比教學的核心要素，即五步流程、六種課型、兩套讀本。
五步流程——一創設情境，導入新課；二初讀課文，整體感知；三自主學習，精講點撥；四比較閱讀，鑒別賞析；五寫作訓練，鞏固提高。
六種課型——對比品讀課、對比評點課、對比寫作課、積累運用課、成果匯報課、綜合性學習課。
兩套讀本——一套為對比教學課程，分別與課文和古詩詞進行比較閱讀，提高學生的比較鑒別能力；共有七本，即《龍泉中學對比教學校本課程》之一到七；另一套為課外閱讀課程，選取四大文學體裁中的經典作品，進行閱讀並積累摘記。
關鍵詞三：藝術
真正的語文課堂不僅要追求課堂目標的完成，實現語文人文性與工具性的目標，更要追求課堂參與者的歡樂性與深邃性的統一，讓語文成為藝術的課堂、歡樂的課堂、愉悅的課堂。因此，在課堂中加入音樂、動畫、視頻、歌曲、書畫作品等藝術元素，在適當的環節呈現，能使學生從中受到藝術的感染和熏陶，讓課堂變得愉悅而快樂。
學生們都喜歡音樂。音樂能陶冶人的情操，激發人的美好情感，使人身心都感到愉悅。音樂導入會讓學生耳目一新，讓他們快速地進入課文的氛圍中，置身於教學內容相應情境之中。
《竹影》這一課，內容清新，充滿生活情趣，同時可以培養學生的美學意識。筆者提前讓喜歡繪畫的學生帶來繪畫的材料，展示了豐子愷的書畫作品後，讓學生們也拿出材料一顯身手，與大家一比高下。畫畫的學生聚精會神，揮毫潑墨，觀看的學生目不轉睛，羨慕不已。他們從這堂課感受了藝術之美，培養了他們感受美，欣賞美，鼓勵他們要創造美。