語文
語文版小學課標語文A版教材由語文出版社教材研究中心編寫,史習江、李守業主編,因其最先通過教育部教材審定專家的立項審定和編寫審定,故按音序排為A版。
語文版小學課標語文S版教材由語文出版社和十二省小學語文教材編委會共同編寫,王均、楊曙望主編，因十二省編委會打頭字母是S,故稱S版。
這里把全國中小學教材審定委員會專家對語文版兩套課標小語教材的審定意見和A版S版各自特點作一匯報。總的說，兩套教材的編寫指導思想和編寫原則都符合《全日制義務教育語文課程標准（實驗稿）》的要求；都以發展學生語言和思維為主線，從兒童學習語文的特點出發、體現了語文課程工具性和人文性的統一；在課程總目標指引下落實低段教學目標中注意知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三個方面的整合，簡化了頭緒，突出了重點，內容設計體現了語文能力的整體梯度推進。
(1)語文擴展閱讀
小學語文教材，新中國成立後，隨著時代的變化，小學語文教材也不斷修訂。有些教材的使用時間較長，但也有些教材比較「短命」，沒有經歷一個完整的小學周期就被新的教材取而代之了；甚至有的教材編出來以後並未使用。
目前在中國大陸各地使用的小學語文教材有人教版、蘇教版、北師大版、湘教版、鄂教版、西師版、語文版等多套教材。
2017年9月起，小學語文教材改為部編版。
人教版
這套教科書在低年級著眼於對學生進行全面的語文啟蒙教育，中、高年級則致力於全面提高學生的語文素養。在編排上，避免煩瑣，簡化頭緒，突出重點，加強整合。
一年級上冊，從漢語拼音入手，結合漢語拼音的學習安排識字和讀兒歌的內容。漢語拼音之後是形式多樣的識字課和內容豐富的課文。口語交際和語文園地穿插其中。
從一年級下冊開始，以專題組織單元，以整合的方式組織教材內容。每冊設八個專題，分為八組。每個專題內涵都比較寬泛，貼近兒童生活，體現時代特點，蘊涵教育價值，把知識、能力、方法、情感融為一體。一年級下冊和二年級上冊中，每組包括導語、一課「識字」、四五篇課文和一個「語文園地」，各部分相互聯系，構成一個有機的整體。
識字課形式多樣，內涵豐富，意境優美，既便於學生識字，又便於學生積累語言。「語文園地」包括四個欄目：「我的發現」——鼓勵學生探究發現，掌握學習方法，低年級主要是發現識字的方法；「日積月累」——引導學生積累妙詞佳句、優秀段篇；「口語交際」——與專題聯系，在雙向交流中培養學生的口語交際能力：「展示台」——給學生提供展示學習所得，特別是課外所得的舞台。
2016年9月起，人教版教材使用區開始試行部編新版教材，2017年9月起，部編新版教材在全國使用。部編版小學語文教材適度降低了漢語拼音教學的難度，把拼音的教學往後推了一個多月，並增加了古詩文內容。
蘇教版
經教育部核准，江蘇教育出版社於2001年初啟動了與課程標准配套的義務教育小學語文實驗教科書的編寫工作。2001年秋，該教科書開始在全國12個國家級課程改革實驗區試用。
北師大版
北京師范大學出版社出版的小學語文實驗教科書是以《語文課程標准(實驗稿)》為依據編寫的。
其中一年級上冊已用於首批國家課程改革實驗中。
課文來源大致分為如下幾類：
(1)常學常新的傳統篇目，如《小小的船》、《烏鴉喝水》、《人有兩件寶》等；
(2)選擇最新當代兒童文學篇目，作適當修改，如《太陽》、《小魚的夢》等；
(3)引進港台和外國語文教材的優秀篇目，如《學寫字》、《想飛的烏龜》、《馬莎長大了》等；
(4)根據教學需要自編課文，如《冬冬讀課文》、《小母雞種稻子》、《冬天是個魔術師》等，對這類課文，編寫者集體字斟句酌，反復徵求意見，反復修改；
(5)優秀並適合兒童的古代詩歌，如《鋤禾》等。從體裁來看，本冊主體課文中，現代兒歌17首，童話6篇，淺近古詩4篇。與傳統教科書相比，本冊選編了更多的「新」篇目，目的是希望使學生更有興趣地學習語文。
一年級下冊共16個單元，包括主體課文33篇，「語文天地」中的供學生閱讀和背誦的現代詩文12篇，古詩文8篇。主體課文中，童謠、詩歌11篇，抒情、寫景散文5篇，故事、童話17篇。所選編主體課文中，「傳統篇目」11篇，「新」選編課文22篇，如《元宵節》、《水鄉歌》、《春天的手》、《插秧》、《雨鈴鐺》、《好事情》等。
二年級上冊共16個單元，包括主體課文27篇，「語文天地」中的供學生閱讀和背誦的現代詩文10篇，古詩文6篇。主體課文中，童謠、詩歌9篇，抒情、寫景散文5篇，故事、童話13篇。所選編主體課文中，「傳統篇目」5篇，「新」選編課文22篇，如《火紅的楓葉》、《祖國在我心間》、《比本領》、《特殊的考試》、《可愛的娃娃》、《賀年片》等。
在識字方面，一年級上冊要求學生會寫150個字，認讀350個字，一年級下冊要求學生會寫230個字，認讀430個字。
湘教版
湖南教育出版社根據《義務教育語文課程標准》(實驗稿)編寫的《義務教育課程標准實驗教科書·語文》(1～2年級)，已由全國中小學教材審定委員會初審通過，於2003年下期進入實驗區。
西師版
西師版《義務教育課程標准實驗教科書語文》是依據《全日制義務教育語文課程標准》，經國家規劃，並由全國中小學教材審定委員會初審通過的教科書。它是在教育部「基礎教育課程改革與發展實驗研究」課題成果的基礎上，經過教改實驗和調查研究編寫而成的。編寫隊伍由三結合的班子構成——其一、高校教授、文學博士、教育博士；其二、小學語文教研員；其三、小學一線骨幹教師。
鄂教版
2002年，鄂教版語文實驗教科書的立項申請獲得全國中小學教材審定委員會批准，正式進入編寫階段。2003年5月，鄂教版語文實驗教科書一、二年級，七、八年級經全國中小學教材審定委員會審定通過，並從當年秋季開始在省內部分試驗區使用；2004年5月，三、四年級，九年級經全國中小學教材審定委員會審定通過；2005年4月，鄂教版語文五、六年級經全國中小學教材審定委員會通過。
語文版
語文版小學課標語文A版教材由語文出版社教材研究中心編寫,史習江、李守業主編,因其最先通過教育部教材審定專家的立項審定和編寫審定,故按音序排為A版。
語文版小學課標語文S版教材由語文出版社和十二省小學語文教材編委會共同編寫,王均、楊曙望主編，因十二省編委會打頭字母是S,故稱S版。
❷ 語文是什麼，讓人什麼;語文是什麼，讓人什麼
1、語文是浩瀚無邊的星空，讓人冥思遐想。
2、語文是風景迷人的聖地，讓人流連忘返。
3、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。
4、語文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴。
5、語文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫。
(2)語文擴展閱讀
「語文」的語源是「語言文字」，「語言文字」縮略為「語文」一詞出現在19世紀80年代，始用者為清末大儒張之洞。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。國文一科，教授的仍是歷代古文，故當時稱為「國文」課。
五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」。教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課。
在二十世紀二三十年代，魏冰心、程其保、葉聖陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用「語文」一詞，葉夏二人亦開始嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。
全國解放後，葉聖陶先生等人再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改成「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學母語課程通用名稱。
❸ 語文是什麼什麼是語文
語文是語言以及文學、文化的簡稱，語言包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。
此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。
也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。
中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。
語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。
(3)語文擴展閱讀:
學科特點：
工具性：
「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。
語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。
其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。
現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。
第三，對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。
「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。
人文性：
「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。
於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：
1，應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源；
2，語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。
3，教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。
統一性：
《語文課程標准》明確規定：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程的「工具性」，是指通過語文課程的學習，使學生熟練地運用語言工具，並能順利地參與交際活動。
語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。
語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。
工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。
❹ 學語文的好處/
學習語文好處很多。
首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。」通過學習，把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。
其次，語文是交際的工具。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。
第三，在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
語文學習重在積累，無論是字詞、古詩詞或者古文等都需要平時的記憶背誦。（要學會整合知識點，把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。）
語文學習中：閱讀理解、記憶、歸納分析能力和寫作能力非常重要，一定要強化。可以練習和激發右腦潛能，提高對語文等學科的學習興趣和學習效率。速讀記憶是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練原理就在於激活我們「腦、眼」潛能，培養我們直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，消除頭腦中潛在的發音現象，越過由發聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中。
關於寫作能力，在掌握了速讀記憶的基礎上，素材、知識的積累就不是問題了，問題在於多寫，學會借鑒、運用、融會貫通，這樣寫作能力才會不斷地提高。
❺ 語文學科的特點是什麼
一、相關性
談到語文學科的性質，真可謂眾說紛紓。有人曾統計，僅1980年－1989年間公開出版的《中小學語文教學法》專著中，對語文學科性質的表述竟有十二種之多。有人進一步從本質屬性和一般屬性上加以區分和概括。到底哪種表達比較正確呢？
首先要看它是否符合語文學科的質的規定性，其中「螺旋性」、「直線性」、「統一性」、「綜合性」、「知識性」、「科學性」等，顯然可以用以表述許多學科的特性，沒有將語文學科在「質」上與其它學科區分開來；其次從邏輯角度看，有人將「基礎性」和「工具性」、「綜合性」和「統一性」、「知識性」和「科學性」等並列用於一種表述中，而這些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含關系的概念，這里一並使用，在邏輯上是欠斟酌的。
另外，「實踐性」、「技能性」都應歸之於語文教學操作原則與方法范疇，不是對語文學科的內質的界說。盡管如此，這些見解還是在一定程度上揭示了語文學科從內到外的縱橫關系，包括語文內部的內容與形式的關系、內容編排的前後關系，以及語文學科與其它學科、與學習主體的關系等。各種關系無疑都是我們進一步探究語文學科性質所必須觸及的立體界面。
《語文新課程標准》明確指出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。」語文課程改革的探索與實踐中，語文老師都在尋求一種有效的課堂教學模式，希望能夠提高課堂教學的效率，與「高耗低效」說再見。
語文課堂教學價值的價值體教學中，既要將語文知識與能力這一顯性目標內化為學生自身的需求，又要能將過程、方法、情感、態度與價值觀等隱性目標滲透在提高學習效率的實踐活動中，成為學生自身的感悟，使語文的工具性與人文性融合於語文一體。這樣的語文課堂教學才具有真正意義上的價值。
二、工具性
「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。
語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。
其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。
對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。
三、人文性
「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：
1、應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源。
2、語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。
3、教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。
四、統一性
語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。
工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。
(5)語文擴展閱讀：
語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，存在於人類生活的各個領域。當今世界，經濟全球化趨勢日漸增強，現代科學和信息技術迅猛發展，新的交流媒介不斷出現。
給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優秀傳統文化的繼承，對語言文字運用的規范帶來新的挑戰。時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態、創新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發展提出了新的課題。
語文課程致力於培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。
語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。
❻ 語文的語文歷史
我國古代是沒有」語文「這個詞的，直到近現代才出現」語文「這個詞。「語文」一詞首用者為誰？王本華博士（人民教育出版社中學語文室主任，編審，中語會副會長）2012年著文（《少為人知：「語文」一詞從何而來？》）認為「葉聖陶是『語文』一詞的創始人，江西真語文陳金海老師指出，該文存在嚴重錯誤，是經不起推敲的，在漢語語言學上和語文課程論上都不適當。
2013年張毅《六十年」語文「史論（1887-1950）》，從語文教育發展史的角度梳理了「語文」一詞的流變，從學理上辨析了關於「語文」的各種闡釋的源頭，還原了「語文」的本義，即「語言（口語）文字（書面語）」。
「語文」產生於19世紀末，1887年張之洞首用，在解放前已是一個常用詞了，但作為中國通用語言文字運用課程名稱的時間較晚。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。
當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有稱為「國文」課一科，傳授的仍是歷代古文。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。
(6)語文擴展閱讀
學習方法
與學習習慣也有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸多方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。
由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣濃厚，方法很多，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。
學習要重視基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。
❼ 最好的大語文品牌是什麼
1、方舟大語文
方舟大語文是一家專注於語文教學的正規專業的教育培訓品牌，該品牌的帶領人是劉靜波老師。方舟大語文距今已經創立好幾十年的時間了，該教育培訓品牌在行業內有著很高的知名度。方舟大語文品牌公司致力於孩子寫作，閱讀等方面的教學，從而提高孩子語文學科的學習成績。
2、兩個黃鸝
兩個黃鸝也是一個專注於語文教學的教育品牌，該教育品牌創立於2010年，主要為孩子提供口才，寫作等方面的教學服務。兩個黃鸝教育培訓品牌師資力量雄厚，教學環境優美，教學質量高。另外，兩個黃鸝教育培訓品牌有著豐富多樣的教學方法，因材施教，快速提高孩子的語文成績。
3、荷葉傘教育
荷葉傘教育在行業內也很受家長們信賴，該教育培訓品牌主要為幼兒園以及小學生提供語文教學服務。在荷葉傘教育培訓中心，孩子們可以接受到閱讀能力培訓，理解能力培訓，寫作培訓，口語表達培訓等教學服務，教授給孩子們一些學習語文的方法技巧，提高孩子語文成績。
4、歐美思大語文
作為新生態的教育企業，歐美思大語文全面綜合市場因素，深入結合教育現實，形成了以大語文教育、新高考服務以及智慧教育為核心的多個板塊的業務布局。已發展成為了集K12大語文培訓業務、學業規劃及上學指導、留學及留學後服務等諸多面向C端的個性化的學習/上學服務。
5、龍之門大語文
龍之門大語文由李家聲老師領銜，體現了他一直堅守的大語文教學觀，累積多年教學經驗的結晶所在。龍之門大語文集合北京四中特級語文教師李家聲先生等多名語文教師的教學經驗，秉承北京四中人文之精神。將中國不錯傳統文化乃至世界的文化，融於大語文的課堂之上，從數以萬計的文本中精選出九百六十篇的經典之作。總計五十萬字的閱讀材料，將彌補課內閱讀量不足的現象。
❽ 語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮！仿寫句子：語文是——，讓人——……
語文是深不見底的洞穴,讓人不知所蹤.
語文是芳香四溢的花朵,讓人留戀忘返.
語文是資源豐富的寶藏,讓人挖空心思
語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽；
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃；
語文是芳香四溢的花朵,讓人留戀忘返.
語文是資源豐富的寶藏,讓人挖空心思
語文是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮
語文是香濃甘甜的咖啡,讓人意猶未盡
語文是無色無味的清水,讓人反復咀嚼
語文是清香苦澀的綠茶,讓人細細品味
語文是深不見底的洞穴,讓人不知所蹤.
語文是芳香四溢的花朵,讓人留戀忘返.
語文是資源豐富的寶藏,讓人挖空心思
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩；
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃.
語文是精彩的動畫,讓人樂在其中.
語文是美妙的畫卷,讓人大飽眼福.
語文是 動人心弦的歌曲 ,讓人如痴如醉
語文是 韻味無窮的景色 ,讓人心曠神怡
語文是 色彩艷麗的圖畫 ,讓人稱贊不已
語文是歷史悠久的名勝,讓人留戀往返.
語文是久別重逢的故友,讓人難舍難分
語文是美妙絕倫的音樂,讓人陶醉其中
語文是一本有趣的書,讓人難以忘懷
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩
語文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴；
語文是芳香濃郁的咖啡,讓人溫馨浪漫；
語文是新鮮味美的果汁,讓人滋心潤肺；
語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽；
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩；
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃.
語文是精彩的動畫,讓人樂在其中.
語文是美妙的畫卷,讓人大飽眼福.
語文是 動人心弦的歌曲 ,讓人 如痴如醉 ;
語文是 韻味無窮的景色 ,讓人 心曠神怡 ;
語文是 色彩艷麗的圖畫 ,讓人 稱贊不已 ;
語文是歷史悠久的名勝,讓人留戀往返.
語文是久別重逢的故友,讓人難舍難分.
語文是美妙絕倫的音樂,讓人陶醉其中.
語文是一本有趣的書,讓人難以忘懷.
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩.
語文是惟妙惟肖的國畫,讓人賞心悅目.
語文是朗朗上口的詩句,讓人陶冶情操.
語文是盪氣回腸的音樂,讓人心曠神怡.
語文是清涼可口的泉水,讓人清甜解渴；
語文是芳香濃郁的咖啡,讓人溫馨浪漫；
語文是新鮮味美的果汁,讓人滋心潤肺；
語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽；
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩；
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃.
語文是和煦溫暖的春風,讓人心曠神怡
語文是典雅高貴的銀盤,讓人浮想聯翩
語文是粗莽凌亂的大地,讓人視野寬闊
數學是奔流不息的河流,讓人開拓創新
語文是通往睿智的道路,讓人的思想變得成熟
語文是深不見底的洞穴,讓人不知所蹤.
語文是芳香四溢的花朵,讓人留戀忘返.
語文是資源豐富的寶藏,讓人挖空心思
語文是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽；
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃；
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩
語文是一道絢麗的風景,讓人流連往返
語文是知識的海洋,讓人飽纜風帆.
語文是學習的天堂,讓人無所不知.
語文是一道金黃的田野,讓人飽受眼界.
語文是一個大大的果園,讓人碩果累累.
語文是一片廣闊的藍天,讓人自由翱翔.
語文是一杯美酒,讓人陶醉
語文是一縷春風,讓人感到舒暢.
語文是一曲絲竹,讓人陶醉不已.
語文是一杯甘醇的美酒,讓人回味無窮.
語文是一幅美妙的畫卷,讓人身臨其境.
語文是一條清澈的河流,讓人心智開豁.語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩；
語文是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃.
語文是精彩的動畫,讓人樂在其中.
語文是美妙的畫卷,讓人大飽眼福.
語文是 動人心弦的歌曲 ,讓人 如痴如醉 ;
語文是 韻味無窮的景色 ,讓人 心曠神怡 ;
語文是 色彩艷麗的圖畫 ,讓人 稱贊不已 ;
語文是歷史悠久的名勝,讓人留戀往返.
語文是久別重逢的故友,讓人難舍難分.
語文是美妙絕倫的音樂,讓人陶醉其中.
語文是一本有趣的書,讓人難以忘懷.
語文是神態悠閑的白雲,讓人浮想聯翩.
❾ 語文的重要性在哪
重要性體現一個民族的歷史，民族的精神，民族的感情，所包含的東西太豐富了。因為，一種文字的形成，和字里行間的含義，只有懂得那個民族的文化和歷史才能理解。
有的時候，簡單一句話，甚至一個詞，一個字，裡面都有千百種意思，如果不懂歷史和文化，只能從表面的字去理解，自然就不會明白了。
中國人向來都比較含蓄，古人說國家大事也好，生活小事也好，甚至談情說愛也好，都不會直白地說出來，一般都是通過一些婉轉的話來表達，所以，中國的文字就表現得意義深刻。 只有學得好，才能用得好。
語文如果學不好，就會出現錯別字，就會理解不了別人講的意思，當你出來社會工作了以後，就會更大地體現出語文的重要性了。
雖然很多人不很重視語文的，但是語文的學習還是非常重要的事情，語文才能代編我國源遠流長，博大精深的中華文化。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。
語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位。
(9)語文擴展閱讀：
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。
中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。
語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。
語文教學的目的有三個：
①以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。
②以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。
③以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。
❿ 真正的大語文是什麼
給大語文打個比喻：人參價值高但是難以被吸收，講人參切片熬成雞湯可以更好的吸收人參精華。同樣的，經典名著難讀難懂，大語文用創新、有趣的方式，讓孩子更容易從經典中獲得滋養。
卓越教育旗下的大語文就是這樣一個主打中外經典文學閱讀，注重孩子人格素養提升的素能產品，倡導「樂經典，慧人生」，以文育人，以文化人，希望讓孩子們在有趣的故事中快樂地接觸中外經典，在閱讀經典中體驗學習和成長的快樂，並通過長期閱讀中外經典名著，收獲思想智慧，達至幸福人生。
課程以中外文學史為主要教學脈絡，從小學的「知人論世」到初中的「披文入情」，體系化地設計課程，引領孩子由淺入深地走進歷史，走進作者，走進作品，廣泛涉獵經典名著，進而深刻剖析經典名著，啟發孩子與作者進行思想對話，讓孩子獨立思考優秀表達。
2018年，卓越大語文用「寬廣的視野」、「獨立的思想」、「篤行的力量」三個關鍵詞生動詮釋了「樂經典，慧人生」的教育理念，並率先推出「1-9年級大語文課程體系」，這也預示著大語文新時代的開啟。
語文素養，小而言之，「關繫到一個人的終身發展」；大而言之，「關繫到國家的軟實力和文化自信。」 欲速則不達！厚積才薄發！
以經典閱讀為核心的大語文，不為應試，不畏應試，我們更關注素養，更重視積淀，我們堅信，假以時日，大語文的學子不僅素養深厚，而且成績斐然，在未來的成長之路上走得更加堅定、從容。