大學語文復習資料

『壹』 （大一）大學語文復習重點

語文，勸你不要復習，多看看小說，電影

『貳』 要考大學語文，有沒有什麼復習資料

還是重在語文基礎知識，再就是自己平時多閱讀，拓寬自己的閱讀面，了解各種漢語知識，增強自己的能力。可以適當的找參考書來看，關鍵是國學知識。
作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱「蘇辛」； 婉約派詞人：李清照（女詞人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了「楚辭」這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為「孔聖人」，孟子被稱為「亞聖」，兩人並稱為「孔孟」。

8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫，畫中有詩。」

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為「詩史」，杜甫也因此被尊為「詩聖」，有著名的「三吏」：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；「三別」：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名，「志」是記敘，「異」是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他「不為五斗米折腰」。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經》；

最早的愛國詩人是屈原；

最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》；

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

古代最早的語錄體散文是《論語》；

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

古代最早的紀傳體通史是《史記》；

古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

現代最偉大的文學家是魯迅；

現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、「四大古典名著」：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、「四大民間傳說」：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為「秋思之祖」。

8、曹雪芹「披閱十載，增刪五次」創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問——「紅學」，「紅學」現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為「元帥詩人」；

臧克家因詩作多為農村題材，有「泥土詩人」之稱；

田間被聞一多譽為「時代的鼓手」（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》「六義」指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：「三綱」：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；「五常」：仁、義、禮、智、信。

19、「四書」「五經」是儒家的主要經典：「四書」即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；「五經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、「永字八法」是說「永」字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

26、三教九流：「三教」：儒教、佛教、道教；「九流」：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

A 童生試，也叫「童試」，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。

C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱「三甲鼎」；二甲若干名，賜「進士出身」的稱號；三甲若干名，賜「同進士出身」的稱號。
詩句與人：

① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。——諸葛亮

② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——諸葛亮

③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——諸葛亮

④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。——諸葛亮

⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。——司馬遷

⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。——李白

⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白

⑧ 翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。——歐陽修

⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾

⑩ 世上蒼痍，詩中聖哲；人間疾苦，筆底波瀾。——杜甫

? 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥

? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。——屈原

? 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。——范仲淹

? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照

? 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。——魯迅

? 毛澤東稱朱自清：「不為五斗米而折腰的人。」

? 列寧贊高爾基：「無產階級藝術的最傑出的代表。」

? 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

? 關漢卿被稱為：「東方的莎士比亞」。

六、一句話評書：

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英·李約瑟）

④龍爭虎鬥：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂：

（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二） 稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、謙稱：

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱：孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞：

尊長者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

九、敬稱：

1、 對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、 對將軍：麾下

3、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、 稱謂前加「先」表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、 對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱，「孔子」為「聖人」，「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」，後來「聖」多用於帝王，如「聖上」、「聖駕」。

十、特殊稱謂：

1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

4、 年齡的稱謂：

垂髫：三四歲——八九歲。

總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降：

1、 遷：調職、調動，一般指陞官；左遷則為降職調動。

2、 謫：降職並遠調。

3、 拜：授給官職。

4、 授：授予官職。

5、 擢：選拔，提拔。

6、 除：免去舊職而任新職。

7、 罷：罷免、停職。

8、 免：免除官職。

9、 黜：廢黜，貶退，也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分：

1、陰：山北水南 陽：山南水北

2、左：東為左 右：西為右。

3、河：黃河。 江：長江

4、五嶽：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恆山（北）、嵩山（中）

5、 佛教四大名山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、 重要城鎮名，古今對照。

蘇州：姑蘇

成都：錦官城

南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。

北京：大都、燕京、神京。

開封：大梁、汴梁、東京。

鎮江：京口。

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱。

昆明——春城

蘇州——中國的威尼斯

重慶——山城、霧城

拉薩——日光城

廣州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、長江上的「三個火爐」：重慶、武漢、南京。

『叄』 大學語文復習提綱有哪些

《牡丹亭·游園》1、 作者：湯顯祖，明代中葉著名戲曲作家、文學家。一生作有《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》等傳奇，合稱《臨川四夢》。2、曲牌名【步步嬌】裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。【醉扶歸】恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧。【皂羅袍】良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。【好姐姐】生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓。3、賞析：《牡丹亭》表現了「情」與「理」的矛盾沖突，描寫了「情」與「理」的反抗。杜麗娘是「情」的化身。 4、藝術特點：（1）明寫春景，暗寓春情，情景交融。（2）通過特定的細節描寫來刻劃（畫）人物的心理活動。（3）語言華麗優美，化用前人成句，貼切自然，具有劇詩的特色。（4）充滿浪漫主義色彩。《霍小玉傳》1、 作者：蔣防 唐 古代文言小說2、中國古代小說發展：上古神話：盤古開天先秦寓言：《莊子》、《孟子》魏晉南北朝志人志怪小說：劉義慶《世說新語》唐傳奇：《霍小玉傳》宋元「話本」：《碾玉觀音》明初「擬話本」：《張子房慕道記》、《董永遇仙傳》明清長篇章回體小說：四大名著《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》3、賞析：《霍小玉傳》是中唐愛情傳奇小說。李益是中唐著名的詩人，也是本篇小說的主人公。小說里以真實人物李益為原型，增強了作品主題的社會內涵。4、主要人物：霍小玉、李益、霍母（霍凈持）、豪士（黃衫俠士）、鮑十一娘、崔允明5、形象特點：霍小玉：才貌雙全、氣質超群，端莊賢淑、浪漫情懷、忠貞不渝，冷靜理智、堅強剛烈。為追求真愛付出全部的身心與努力，以死捍衛愛的人格、尊嚴、境界。李益：風流有才情，隨遇而安，缺乏主見，逃避責任，有情無責任。6、主題(思想內容):作者通過愛情悲劇的描寫，揭露了封建婚姻的罪惡，批判了封建的門閥制度，對底層婦女的悲慘遭遇寄予了深切的同情。《聊齋志異·小翠》1、 作者：蒲松齡，號柳泉居士。2、郭沫若評價《聊齋志異》:寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分。3、主要人物：小翠、王元豐、王給諫、王侍御夫婦 4、賞析：唐人沈既濟的《任氏傳》宋人劉斧《小蓮記》以及明人李昌祺的《胡媚娘傳》是狐精形象逐漸向人性化發展的重要標志。借狐仙說世情，揭露上層社會爾虞我詐的種種情狀以及流俗的污濁，才是小說的價值所在。5、藝術特點：（1）敘述簡潔明快，語言形象生動。（2）構思精巧，情節曲折、引人入勝。（3）人物形象描寫注重動作、細節、語言的個性化，塑造人物具體形象可感。6、小翠失手打碎了一個花瓶，他們夫婦倆便怒不可遏，交口呵罵，使小翠憤而出走。通過這一對比，不僅揭露了王侍御夫婦的鄙劣，而且還暴露了封建家庭的罪惡，反應了蒲松齡內心不為世人理解的痛苦。 7、小翠的形象特點：成熟的狐女形象，把狐的特點與人的特點相融。狐中有人，人中見狐。狐性：身世，魔法。人性：善解人意多情，貪玩，天真爛漫。人性中的狐性：善虐，嫵媚《紅樓夢》1、 作者曹雪芹 古代白話小說2、 賞析：從全書的藝術結構上來看，作者的確是有意識地把「金玉良緣」與「木石前盟」的對立放在中心地位。《紅樓夢》所描繪的賈寶玉和林黛玉的兩心契合是中國古典愛情小說中的最高境界。這對戀人在意識到美的隕落、青春的消逝、現實的無常、自身的無屬而共同感到的心碎腸斷，正體現了他們對美的事物的一樣眷戀和熱愛。3、寶、黛、釵三者的情感關系：（1）寶玉與黛玉是彼此的知己，吵是假，和才是真。 （2）寶玉與寶釵表面和氣，但內心存在對立的方面。（3）寶玉真正心儀的不是表面和睦的寶釵，而是看似矛盾的黛玉，兩人不和的背後是相知相思。（4）作者始終將三者關系交織在一起寫。《那片血一般紅的杜鵑花》1、 作者：白先勇 台灣當代著名作家代表作：《金大奶奶》、《月夢》、《玉卿嫂》、短篇小說集《寂寞的十七歲》、《台北人》。近年熱衷於中國傳統戲劇的改編，成績斐然。2、賞析：《那片血一般紅的杜鵑花》是白先勇小說集《台北人》中的一篇。他們苦惱自己成了台北人而不願作一個純粹意義上的台北人。3、思考：為什麼文章要以表少爺「我」的第一人稱來敘述？《那片血一般紅的杜鵑花》是以表少爺「我」的第一人稱來敘述，這樣的獨特視角敘述，若即若離，既有一定的客觀性，同時在需要感情介入的時候又能夠有足夠充沛的情感，易於達到有效的觀察、感受、刻畫人物和表現復雜的情感的要求。交織著主人公王雄流浪與鄉愁、漂泊與渴望歸宿、過去與當下、現實與期待幾組復雜的情感！4、《那片血一般紅的杜鵑花》是一篇頗具象徵意味的意象小說，應該有相應的一系列「物」的意象出現。（1）玻璃珠子，暗示了王雄想較久擁有又怕失去麗兒這個唯一情感寄託的心理狀態。（2）金魚缸，暗示王雄心中所想。（3）杜鵑花，象徵了王雄執著的追求和對命運抗爭不可遏止的憤怒。《送別》1、 作者：李叔同 弘一法師「應使文藝以人傳，不可人以文藝傳。」2、 賞析：畫面中的三個意象都與送別相關：長亭、古道、芳草碧連天，隱隱體現出哀而不傷的傳統審美觀。3、 這首詩繼承了詩經的什麼特點？第三節重復第一節，彷彿《詩經》中的連章復沓，一唱三嘆，更凸現古道送別的場景。「芳草碧連天」讓我們聯想到「離恨恰如春草，更行更遠還生」(李煜)，「夕陽山外山」讓我們聯想到「春水渡旁渡，夕陽山外山」([宋]戴復古《世事》)。這首詩最大的特點就是新形式舊內容。4、詩歌觀念，到二十世紀來了個轉彎，詩歌的概念已經改變，詩不再是表達激情，而是反映人生經驗。

『肆』 有沒有人總結了大學語文的復習資料

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大學語文復習資料 第一部分：文學常識
1.我國第一部詩歌總集是：《詩經》
2.《詩經》中的風、雅、頌是按（音樂的性質）來劃分的。 3.《詩經》的表現手法是：賦、比、興。 4.《詩經》中保存民歌最多的是：國風
5.「在水一方」象徵著：世間各種可望而不可即的人生際遇。6.屈原的代表作有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》 。 7.《湘夫人》選自《九歌》，《九歌》是楚地民間祭神的樂歌，共有11篇。
8.先秦諸子百家中影響最大的四家是：儒家、道家、墨家、法家 9.儒家學派的創始人是：孔子
10.《論語》是先秦時期一部（語錄體）散文集。
11.「子曰：不學詩，無以言。」意思是說：不把詩學好，就無法與人溝通、交流。
12.先秦諸子百家中，被稱為「顯學」的是：儒家、墨家 13.提出「兼愛」「非攻」思想的是：墨家。 14.法家的集大成者是：韓非 15.「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌。」出自:《孟子
16. 「人法地，地法天，天法道，道法自然。」語出：《道德經》 17.提出「聖人無常心，以百姓心為心」的是：老子 18.提出「民貴君輕」思想的是：孟子 19.先秦諸子散文中，文學性最強、最富有浪漫色彩的是：《莊子》 20.先秦諸子中，文章寫得汪洋恣肆，並多採用寓言形式來說理的是: 《莊子》
21.在教育上，孔子主張「有教無類」。 22.先秦諸子散文主要以(議論 )為主。 23.「天時不如地利，地利不如人和」，這句話用了( 頂真 )的修辭手法。
24.「欲摘故縱，請君入瓮」是( 孟子 )慣用的論辯手法。 25.被稱為「上古之書」的中國第一部歷史散文集是：《尚書》 26.《史記》是我國第一部紀傳體通史 。 27.被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的史書是：《史記》 。 28.成語「桃李不言，下自成蹊」出自 ：《李將軍列傳》
29.「究天人之際，通古今之變，成一家之言」是（司馬遷 ）提出來的。
30.《上邪》是漢樂府中一首情歌，開頭採用了（呼告）手法，「上邪」的意思是「天啊」。
31.被譽為「五言之冠冕」的是: 古詩十九首
32.《古詩十九首》最早收錄於南朝梁（蕭統）編集的《文選》。 33.《古詩十九首》的主題是：遊子羈旅之情；思婦感傷之懷。 34.鍾嶸《詩品》評價《古詩十九首》「文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金」。
35.「胡馬依北風，越鳥巢南枝」使用了（比興）手法，以鳥獸眷戀鄉土的本性比擬懷戀故鄉的感情。
36.阮籍是「竹林七賢」之一，他的代表作是《詠懷》詩82首。 37.「黯然銷魂者，唯別而已矣」語出: （南朝）江淹的《別賦》38.我國文學史上最早大量寫作田園詩的詩人是：陶淵明。 39.陶淵明的詩歌風格是：樸素、自然、真淳。40. 《五柳先生傳》是（陶淵明）的自傳。
41.五柳先生的三大愛好是：讀書、飲酒、著文章。
42.《五柳先生傳》中與「不慕榮利」相照應的句子是「不汲汲於富貴」。
43. 「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的意思是：不為貧賤而憂愁，也不熱衷於追求富貴。
44.《世說新語》是一部記錄魏晉人物言談軼事的（筆記）小說，是（志人）小說的典範。 45.成語「望梅止渴」、「七步成詩」、「賣李鑽核」均出自：《世說新語》。
46.「初唐四傑」是：王勃 、楊炯、盧照鄰、駱賓王47.被聞一多譽為「詩中的詩，頂峰上的頂峰」詩歌是：張若虛的《春江花月夜》
48.「白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓」運用了（互文）的手法。
49. 盛唐詩壇的「雙子星座」指的是：李白和杜甫。
50. 李白的《長干行》寫的是:一位少婦的愛情和離別的故事。 51.「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」出自：李白的《長干行》
52. 杜甫詩歌的主要風格是：沉鬱頓挫。
53.「叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心」出自：杜甫的《秋興八首》
54. 盛唐田園山水詩派的代表是：王維和孟浩然。
55.蘇軾評價王維「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 56.唐代詩人中有「詩仙、詩聖、詩佛、詩雄、詩豪、詩鬼」美
稱的詩人依次是：李白、杜甫、王維、岑參、劉禹錫、李賀 57.唐代邊塞詩人有：高適、岑參、王之渙、王昌齡、王翰、李益 等。
58.王昌齡擅長寫七言絕句，被譽為「七絕聖手」。 59.高適邊塞詩的特點是：雄渾悲壯。
60.「校尉羽書飛瀚海，單於獵火照狼山」出自：高適《燕歌行》 61.高適《燕歌行》「鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼離別後」中，「玉箸」[zhù] ：（比喻思婦的眼淚 ） 62.下列詩作中，屬於樂府舊題的是：《長干行》《春江花月夜》《短歌行》
63. 中唐倡導新樂府運動的著名詩人是：白居易。
64. 白居易「新樂府運動」的主張是：文章合為時而著，歌詩合為事而作。
65.白居易《長恨歌》首句「漢皇重色思傾國」中的「漢皇」指的是：唐玄宗李隆基
66.「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」描述的是：楊貴妃 67.李隆基、楊貴妃愛情悲劇的時代背景是：安史之亂
68.「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」出自：白居易《長恨歌》
69. 「在天願作比翼鳥」下一句為：在地願為連理枝。
70. 白居易的《長恨歌》對李、楊事跡的態度：既有批判諷喻，又有同情激賞。
71.晚唐「小李杜」中的「李」指的是李商隱，「杜」指的是杜牧。 72.「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」，影射的詩人是：李商隱。
73. 大量創作「無題」詩，並對宋初西昆派詩人產生很大影響的詩人是：李商隱
74.李商隱的詩歌具有缺月殘花的（凄美）風格。
75.「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」出自：李商隱《無題》 76.李商隱《無題》中推已而及對方的一聯是: 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒
77.杜牧是晚唐詩人，詩歌風格：清健俊爽。
78.（ 唐代傳奇小說 ）是中國古典小說發育成熟的標志。 79. 唐傳奇源於（六朝志怪小說）。
80.唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
81.提出「惟陳言之務去」寫作主張的是：韓愈 82.北宋詞壇豪放派的代表作家是：蘇軾
83.「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」出自：蘇軾《前赤壁賦》 84.《前赤壁賦》中「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭」。這里蘇子是想表達: 積極曠達的心境。
85.古體詩又稱(古風) ，對音韻格律的要求較寬，句無定數，篇章可長可短，能自由換韻。
86.近體詩對音韻格律要求嚴格，故又稱（格律詩），包括(絕句)和（律詩)。
87.宋代文學的集大成者(蘇軾)大大開拓了詞的題材、意境、風格與表現手法，主張「無意不可入,無事不可言」 。他的詞集為 《東坡樂府》 。
88. 「似花還似非花」出自：蘇軾的《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》
89.詞又被稱為「詩余」、「琴趣」、「長短句」。 90.宋詞按照風格一般分為：婉約派和豪放派。
91.（柳永）是專力作詞的第一人，宋詞在其手中發生了重大變化。他創作了大量 (慢詞)。
92.以反映市民生活面貌、具有濃厚的市民氣息的詞作家是：柳永
93.柳永詞的特點是：善用鋪敘手法；多寫男女相思之情和羈旅行役之愁；發展和完善了慢詞的體制。
94.「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自：秦觀的《鵲橋仙》
95.《漱玉詞》是( 李清照 )的詞集。
96.提出詞「別是一家」觀點的詞人是：李清照
97.李清照《聲聲慢》詞中用以渲染愁情的景物依次是：氣候—晚風—過雁—黃花—梧桐細雨
98.李清照《聲聲慢》詞中用以渲染愁情的景物屬於：殘秋景物 99.「念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊」 出自：柳永《雨霖鈴》
100.「霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處」出自：秦觀《踏莎行·郴州旅舍》
101.「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」出自:李清照《聲聲慢》
102.「把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意」出自：辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》
103.「惜花人何處？落紅春又殘。倚遍危樓十二闌。」出自元代張可久的小令《南呂·金字經》（春晚）元雜劇 是中國戲劇的成熟形式。104.「元曲四大家」是：關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。
105.關漢卿的代表作《竇娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。 106.王國維稱「即列於世界大悲劇中，亦無愧色也」的作品是：《竇娥冤》
107. 王實甫所創作的《西廂記》 ，是中國古典戲劇的傑作。劇本描寫了（崔鶯鶯）和（張生）的愛情故事，歌頌了他們追求自由婚姻、反抗封建禮教的精神，提出了「願普天下有情人都成眷屬」的主題。
108.明代湯顯祖的《牡丹亭》大膽構思，演繹主人公（杜麗娘）和(柳夢梅) 的痴情幻夢的情感歷程。
109.明代戲曲家湯顯祖的代表作是「臨川四夢」：《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》。 110. 明代四大奇書：《三國志通俗演義》《水滸傳》《西遊記》和《金瓶梅》。
111.侯方域、李香君是《桃花扇》中的人物。 112.《桃花扇》的作者是清代劇作家孔尚任。
113.《長生殿》的作者是洪升。 孔尚任與洪升並稱「南洪北孔」。 114.我國文學史上第一部長篇諷刺小說是：《儒林外史》 115.《儒林外史》是由清代吳敬梓創作的。
116.《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史小說。 117.《三國演義》的作者是：（明代）羅貫中 118.《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是第一部歌頌農民起義的長篇小說。
119.《水滸傳》取材於北宋末年以(宋江)為首的(36)人起義的歷史故事。
120. 吳承恩的《西遊記》屬於：神魔小說
121.曹雪芹的《紅樓夢》是中國世情小說乃至整個古典敘事文學的巔峰之作。
122.《紅樓夢》前80回原定名為（ 石頭記 ） 123.《白秋練》出自《聊齋志異》，作者是清代文學家（蒲松齡）124.郭沫若評價《聊齋志異》：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」
125.中國第一篇白話短篇小說是：魯迅的《狂人日記》 126.魯迅的《野草》是一部：散文詩集
127.巴金的「激流三部曲」是《家》《春》《秋》。 128.巴金的「愛情三部曲」是《霧》《雨》《電》。
129.老舍因創作話劇《龍須溝》而被授予「人民藝術家」稱號。 130.曹禺，原名（萬家寶），他的代表作是話劇《雷雨》。 131.我國現代民族歌劇的奠基之作是：《白毛女》 132. 中國第一部白話新詩集是：胡適的《嘗試集》。
133.在我國現代詩歌史上，最能體現「五四」精神的詩集是：郭沫若的《女神》
134.新詩的一個重要表現形式是：通過（意象化的抒情）來表現微妙的內心感受，傳達豐富的（象徵）內涵。
135.《雨巷》這首詩創造了一個「夢一般凄婉迷茫」的意境，其作者是：戴望舒
136.戴望舒被譽為「雨巷詩人」。
137.《一棵開花的樹》作者是：席慕容。 138.「新月派」在詩歌創作上主張「三美」：音樂美、建築美、繪畫美。
139. 「新月派」的代表詩人有：朱湘、聞一多、徐志摩 、陳孟家等。
140.朦朧詩派的代表詩人有：北島、顧城、舒婷、江河、楊煉 141.「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘」詩句出自：北島《回答》。
142.《面朝大海，春暖花開》的作者是：海子，原名查海生。 143.「從明天起做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周遊世界。」詩句出自：海子《面朝大海，春暖花開》
144.「像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這女郎」出自：戴望舒《雨巷》
145.「輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩」出自：徐志摩《再別康橋》 146.「你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃」出自：林徽因《你是人間的四月天》
147.「你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你」 出自：卞之琳《斷章》148. 餘光中被稱為「鄉愁詩人」。 149. 創造社的創作宗旨是「為藝術而藝術」，代表人物有郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢
150.卞之琳的《斷章》體現了「相對」的哲學觀。
151.「為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這土地愛得深沉」出自：艾青《我愛這土地》。
152.艾青的詩歌有一種（憂郁）的特質。 153.艾青詩歌中熱情歌頌的意象有：土地、母親、太陽。
154.（傅雷）先生評價（張愛玲）的中篇小說《金鎖記》是「文壇最美的收獲」。
155.張愛玲的小說代表作有：《傾城之戀》《金鎖記》《半生緣》等。
156.曹七巧這一人物出現在：張愛玲的《金鎖記》
157.「年輕人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵雲軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。」該語句出自：張愛玲的《金鎖記》
158.「生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。」出自張愛玲《天才夢》。
159.「喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然後開出花來。」這是（張愛玲）的名言。
160.以描寫湘西風土人情見長的作家是：沈從文
161.代表沈從文藝術創作高峰的一部中篇小說是: 《邊城》 162.沈從文《邊城》中的人物的有：翠翠、天保、儺送 163.汪曾祺的散文風格：沖和平淡、不事雕琢。
164. 汪曾祺筆下昆明的雨是（明亮的，豐滿的，使人動情的）。 165.「蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午，木香花濕雨沉沉。」出自：汪曾祺《昆明的雨》。 166.金庸原名（查良鏞），他是新派武俠小說創作集大成者，先後創作了（15）部武俠小說。
167.「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」中的「天」指的是《天龍八部》。
168.王小波的「時代三部曲」是：《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》。
169.《一隻特立獨行的豬》啟發世人：被他人設置的生活是不幸的，那意味著自由的被扼殺，人要主動掌握自己的命運。 170.（王小波）的雜文隨筆集《思維的樂趣》、《我的精神家園》後合編為《沉默的大多數》。 171.「在大地上我們只過一生。」這是俄羅斯田園詩人（葉賽寧）的名言。
172.被譽為「大地倫理學之父」的是：美國作家 阿爾多·李奧帕德。
173. 美國作家阿爾多·李奧帕德的《沙郡年記》被譽為「現代生態保育的聖經」。
174.《西西弗的神話》是（法國）作家（阿爾貝·加繆）創作的一篇（哲學隨筆）。
175.《瓦爾登湖》是美國作家（亨利·大衛·梭羅）創作的一本散文集。
176. 《瓦爾登湖》是暢銷世界的一本（散文集），被譽為「綠色心靈聖經」。
177.世界三大短篇小說巨匠：法國的莫泊桑，俄國的契訶夫，美國的歐·亨利。
178. 詼諧幽默、寓悲於喜，形成「含淚的微笑」的獨特風格的是美國作家（歐·亨利）
179.《最後的常春藤葉》是（歐·亨利）的短篇小說代表作，主題是表現（人性的溫暖）。
180.《夜鶯》是安徒生童話中以（中國）為背景的一篇作品。 181.安徒生童話故事有：《海的女兒》《丑小鴨》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《堅定的錫兵》„„ 182.（丹麥）被譽為「童話王國」。 183. 格林童話故事有：《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》《睡美人》、《糖果屋》《青蛙王子》《漁夫和他的妻子》《穿靴子的貓》等。
184.1995年，聯合國教科文組織規定：每年的4月23日是「世界讀書日」。
185.「生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。」——語出莎士比亞《哈姆萊特》
186.威廉·莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的劇作家和詩人。187. 莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》 《奧賽羅》 《李爾王》 《麥克白》。188. 莎士比亞的著名喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》。 189. 莎士比亞的歷史劇：《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》。 190. 莎士比亞的正劇、悲喜劇：《羅密歐與朱麗葉》。
191. 按照矛盾沖突的性質的不同，戲劇可以分為：悲劇、喜劇和正劇。
192.悲劇——戲劇之冠。
193.（悲劇）通過正義的毀滅、英雄的犧牲或主人公苦難的命運，顯示出人的巨大精神力量和偉大人格。 194.魯迅說：「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。」 195. 古希臘的埃斯庫羅斯，被後世稱為 「悲劇之父」。 196. 《哈姆雷特》又名：王子復仇記。
197. 亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的作家是：印度詩人泰戈爾。 198. 泰戈爾的詩集代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》《新月集》《園
丁集》《采果集》。
199. 我的心是曠野的鳥，在你的眼睛裡找到了天空。——泰戈爾
200. 果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。——泰戈爾 第二部分：名詞解釋
1.六書說：是關於漢字的構造最通行的學說。所謂六書，用《說文解字》的作者許慎的說法，六書是：一曰指事，二曰象形，三曰形聲，四曰會意，五曰轉注，六曰假借。在「六書」中，象形、指事、會意、形聲是造字法，轉注、假借是用字法。
2.「春秋筆法」，又稱微言大義，是一種使用語言的藝術，是孔子首創的一種文章寫法。指寓褒貶於曲折的文筆之中。孔子編寫《春秋》，在記述歷史時，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細節描寫，修辭手法和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者主觀看法。 3.四書五經：是中國儒家的經典書籍。「四書」是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；「五經」是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」。 4.《詩經》：是我國第一部詩歌總集。全書收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的作品305篇。《詩經》按風、雅、頌分為三類，賦、比、興的運用，既是《詩經》藝術特徵的重要標志，也開啟了我國古代詩歌創作的基本手法。《詩經》開創了我國現實主義詩歌創作的傳統。5.楚辭：是戰國後期以屈原、宋玉為代表的詩人，在楚國民歌基礎上開創的一種新詩體，由於屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作，故楚辭又稱為騷或騷體。楚辭的基本特徵是：「書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物」具有鮮明的楚文化特點和濃郁的浪漫主義色彩。
6.建安風骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的駿爽剛健風格。建安時期的詩歌以曹氏父子為中心，他們的創作反映了動亂的時代。作品往往高揚政治理想，或抒發人生短暫的哀嘆，具有鮮明的作家個性和濃郁的悲劇色彩。
7.魏晉風度：指魏晉之際名士風度，亦稱魏晉風流。是當時的士族意識形態的一種人格表現，並成為當時的審美理想。風流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕且風流自賞。他們大多獨立特行，不滯於物、不拘禮節，又頗喜雅集。代表人物有嵇康、阮籍等。
8.古詩十九首：漢末文人五言抒情詩的代表，作為一個整體收錄在梁代蕭統編撰的《文選》中，是遊子之歌和思婦之詞，委曲婉轉，反復低回，情景交融，語言純凈，對後代的文人詩影響深遠。 9.樂府：最初指主管音樂的官府機構。漢代人把樂府配樂歌唱的詩稱為「歌詩」，這種歌詩在魏晉以後也稱為「樂府」。魏晉六朝文人用樂府舊題寫詩，有合樂有不合樂的，也稱為「樂府」。在唐代出現了不用樂府舊題而只是仿照樂府詩某些特點寫作的詩，被稱為「新樂府」。宋元以後，「樂府」又用作詞、曲的別稱，因為它們最初也是配樂歌唱的。
10.臨川四夢：是明代劇作家湯顯祖《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》四劇的合稱。因為湯顯祖為江西臨川人，「四劇」皆有夢境，故稱「臨川四夢」。四部作品以《牡丹亭》成就最高，影響最大。
11.京派：20世紀30年代在京津兩地進行文學活動的文學流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文等。他們關注人生，但是和政治斗爭保持距離，講求「純正的文學趣味」，以「和諧」、「節制」、「恰當」為審美原則，作品富有文化意蘊。
12. 新月派：指1926年圍繞北京《晨報》的《詩鐫》集合的一批立志要為新詩創格律的詩人,其中有聞一多、徐志摩、朱湘等人,他們隨後還創辦了《新月》和《詩刊》,「新月派」由此得名。 13.現代詩派：是指1932年之後圍繞《現代》雜志的一批詩人,包括戴望舒、何其芳、卞之琳、廢名、林庚等，他們善於將日常生活的觀察轉為哲理性的感悟，其圓熟冷靜的表達常常出奇制勝。
14.朦朧詩：又稱新詩潮詩歌，因在藝術形式上多用總體象徵的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作「朦朧詩」。它具有著注重個人情感及內心沖突的抒寫，更多地帶著詩人主體的感覺、印象，呈現出內向的特點。它並不偏重對客體的描摹，具有20世紀藝術傾向的美學特徵。在內容上，朦朧詩人充分肯定人的尊嚴和價值，主張建立平等、和諧的人際關系，提倡人性的改善和人的自由發展。在藝術品格上，他們注重借鑒西方現代文藝，注重汲取我國古代詩歌美學中的營養。朦朧詩派的代表人物有北島、舒婷、顧城、楊煉、江河等人。