八上語文點擊答案
① 八年級上語文新支點答案
第六課
1.略
2.解釋詞語
(1)疏懶:懶散兒不慣受拘束。
(2)深不可測:深到不可測量,現在多用來形容城府深或心機多。
3.《狂人日記》 《朝花夕拾》
4.熱心善良 懷念
5.C 6.D 7.B
8.(1)動作描寫 (2)語言描寫,神態描寫,動作描寫 (3)肖像描寫 (4)動作描寫,神態描寫
9.C
10.鄙視(輕視) 發生新的敬意
11.答:表現了阿長熱心,善良,關愛孩子,淳樸的性格。
12.答:因為這四本書雖然笨拙,但卻是由一個誰也想不到的人——阿長買來的,給了作者黑大的震撼。
13.答:結尾是抒情描寫,表達了作者對長媽媽的尊重,懷念和祝願之情。
14.C 15.C 16.略
17.答:如今的環境污染越來越惡化,做什麼都得戴防毒面具。
18.答:追求綠色時尚,擁抱綠色生活。
19.給爺爺上飯 吃奶奶現炒的蠶豆
20.蠶豆是引子,寫蠶豆是為了引出奶奶對我的喜愛。
21.(1)答:動作描寫和語言描寫,表現了奶奶對我的疼愛,以及對我即將離開的不舍。
(2)答:難受是因為終於領悟到奶奶當時審過的艱難,羞愧是作者想念奶奶的時候比奶奶想作者要少得多。
22.答:蘊含了作者對奶奶的羞愧,懷念與敬意之情。對童年苦難生活的回憶和追思,對奶奶這種隱忍,堅強女性的贊美。
23.答:不矛盾,因為作者其實運用了欲揚先抑的手法文章前面寫得越反感,後面就越能突出作者對奶奶的敬意。
寫作展示:略 (備注你們還是到其他地方去找一下作文吧)
(這個答案有可能是錯誤的,你們抄的時候一定要看一下是不是錯誤的,是正確的再抄,錯誤的話,我也沒有辦法了。)
② 人教版語文學習報八年級第3期答案
是點擊的答案嗎?
外婆的手紋
一 3.B 二 4.針線活 A 6.D 8.C 9.C 三10.外婆曾有過艱難、險苦的生活經歷,又有熱愛生活、尊重生活淡定的精神境界。
雁
一 1.ABBABABABBC 2.C 二 4.(1)屈辱指她無處可去,只能夾在這群呆鵝中去野地尋找食物,或接受主人的喂養,無法飛行。哀傷指她的翅膀受傷了,不能和自己的丈夫一起飛翔在藍天上。 (2交代了母雁受傷的原因,為下文母雁被張家夫婦剪了翅膀上堅硬的羽毛,無法飛行,導致雁夫婦殉情的情節埋下伏筆 5.B
三 8.1)D (2)招鸛援友(3)助人為樂、有智慧、團結互助
麻雀二4.D 6.鷹最終被人類所征服,反襯麻雀倔強地抗拒著任何一種征服它的努力。8.C
~~大家都是同學一場,幫忙給個最佳嘛~~
9月
③ 世紀金榜語文八年級上冊答案
姓名____
一、選擇題
1.下列有關課文的表述,有誤的一項是( ) (分)
A.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一篇新聞,全文洋溢著作者毛澤東勝利的豪情。
B.《蘆花盪》是孫犁的一篇小說,選自《孫犁文集》,與它風格相似的另一篇文章是《荷花澱》。
C.《蠟燭》是南斯拉夫作家西蒙諾夫的一篇小說,表現了反法西斯陣營的軍民用血肉凝結成的情誼。
D.《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》借用書信的形式,表現了法國作家雨果深厚的人道主義精神
2.下列句子的表達方式判斷正確的一項是( )(2分)
①凄風。苦雨。天昏。地暗。
②他們臨死前幾分鍾,在小紙片上,或身份證上,給親人寫下最後幾個字。
③這是歷史事實。但是,多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人,是健忘的。
④他們頭發班白,臉色肅穆,定定的望著籠罩山谷的v型石碑。
描寫 記敘 議論 描寫 B.抒情 記敘 說明 記敘
C.描寫 說明 議論 描寫 D.抒情 記敘 議論 描寫
3.下列各句中,加點成語使用恰當的一項是( )(2分)
A.世界銀行指出,美國發生的「9.11」恐怖襲擊事件將繼續危及東西亞地區經濟,給該地區貧困人口造成不可企及的傷害。
B.日本文部省別具匠心地一再修改歷史教科書,掩蓋其侵華戰爭的歷史罪行。
C.巴以沖突不斷升級,中東局勢充滿變數,令許多境外旅遊者和投資者退避三舍。
D.美國政府一再聲稱要對伊拉克動武,這在全世界引起了軒然大波。愛好和平的人們集會遊行,反對美國霸權主義。
二、語言的積累與運用
1.在錯誤的拼音下畫上橫線並改正。(4分)
A.潰退(kuì) 提防(dī) 箱篋(qiè) 瞥見(piě) 負隅頑抗(yú) ___
B.晨曦(xī) 呵護(hē) 殺戮(lù) 琺琅(fà) 轉彎抹角(mò) ___
C.寒噤(jìn) 颯爽(sà) 瘧疾(yào) 殲滅(jiān) 銳不可當(dāng) ___
D.管轄(xiá) 綏靖(suí) 阻遏(è) 舀水(yǎo) 迫擊炮(pò) ___
2.找出錯別字並改正。 (4分)
A.偷襲 贊譽 豐功偉跡 眼花繚亂 大相徑庭 ___
B.憧憬 肅穆 富麗堂黃 回腸盪氣 永垂不朽 ___
C.制裁 執著 月明風清 貪臟枉法 不可名狀 ___
D. 荒繆 譴責 名副其實 高屋建瓴 腥風血雨 ___
3.古詩默寫。(4分)
(1) ,何時復西歸。少壯不努力,_______ ___________。(《長歌行》)
(2)牧人驅犢返, 。 ,長歌懷採薇。(《野望》)
4.在《中原我軍解放南陽》中曾這樣介紹:南陽為古宛縣,三國時曹操與張綉曾於此城發生爭奪戰。在古典名著中對曹操這一人物進行了藝術性的刻畫。這一名著是_______,作者______。(2分)
5.下面是發掘杭州雷峰塔地宮的一段報道。請將關於地宮開啟過程的文字進行壓縮,不出現具體時間,不超過35個字。(2分)
上午9時整,考古隊進入現場開始發掘。打開地宮並不容易,直到9時45分,考古人員才將壓在地宮洞口的750公斤重的巨石移開,露出93厘米長寬、13厘米厚的大理石蓋板。蓋板上沒有任何文字,但考古人員在紫色的泥土中發現了10枚唐開元通寶銅錢。10時5分蓋板基本清理完畢。10時30分蓋板繪圖完畢。11時整蓋板還沒有打開,發掘現場發現越來越多的錢幣。11時11分,最激動人心的時候到了,考古人員開始用撬杠撬開蓋板。11時18分,考古人員翻開大理石蓋板,地宮口終於打開了。
6.巴以沖突由來已久,爭取和平是兩國人民的共同心聲。巴勒斯坦已故領導人阿拉法特在一次聯合國會議上發表了一篇著名的演說,最後一段是:「我是帶著橄欖枝來的,也是帶著一個自由戰士的槍來的,請不要讓橄攬枝從我手中滑落。」
這一段話表明了阿拉法特對今後巴以關系的鮮明態度,每一句都意味深長。從這幾句話中,你聽出了哪三種信息? (3分)
①_____________________
②_____________________
③_____________________
7.《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到__________、__________等神通,又從龍宮索取_________作為兵器,因大鬧天宮被_________壓在五行山下,受苦五百年,後受________規勸,皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名_________。(3分)
8.在下列詞句間連線,使之構成三副對聯。(3分)
黑發不知勤學早 水淡性泊是我師
四面荷花三面柳 白首方悔讀書遲
筆枝心虛乃吾友 一成山色半成湖
9.在橫線上寫一句總結性的話,要能概括短文的主要含義。(2分)
曾參是孔子的學生,品德高尚。有一次,一個和曾參同名的人殺了人,別人誤以為是曾參,就對曾參的母親說:「你兒子殺了人。」曾參的母親不相信,說:「我兒子決不會殺人。」過了一會兒,又有人說曾參殺了人,他母親仍然不相信。可是,當第三個人來說曾參殺了人時,他母親就害怕地逃走了。
________________________________________
10.改病句。(4分)
① 北京市將努力改善生態環境,保證了「綠色奧運」對北京環境質量的要求。
② 今年學校取得巨大成就的原因是全校師生共同努力的結果。
三、閱讀
(一)(10分)
第二天,中午的時候,非常悶熱。一輪紅日當天,水面上浮著一層煙氣。小火輪開得離葦塘遠一些,鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個鬼子在水裡泅著,日本人的水式真不錯。水淀里沒有一個人影,只有一團白綢子樣的水鳥,也躲開鬼子往北飛去,落到大荷葉下面歇涼去了。從荷花澱里卻撐出一隻小船來。一個乾瘦的老頭子,只穿一條破短褲,站在船尾巴上,有一篙沒一篙地撐著,兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬,一個一個投進嘴裡去。
他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬,是剛從荷花澱里摘下來的。不到白洋淀,哪裡去吃這樣新鮮的東西?來到白洋淀上幾天了,鬼子們也還是望著荷花澱瞪眼。他們沖著那小船吆喝,叫他過來。
老頭子向他們看了一眼,就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地撐著船,剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。
小船離鬼子還有一箭之地,好像老頭子才看出洗澡的是鬼子,只一篙,小船溜溜轉了一個圓圈,又回去了。鬼子們拍打著水追過去,老頭子張皇失措,船卻走不動,鬼子緊緊追上了他。
眼前是幾根埋在水裡的枯木樁子,日久天長,也許人們忘記這是為什麼埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平,藍天一般清,拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來,看看就扒上了船。老頭子又是一篙,小船旋風一樣繞著鬼子們轉,蓮蓬的清香,在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏,亂轉著身子,抓上抓下。
一個鬼子尖叫了一聲,就蹲到水裡去。他被什麼東西狠狠咬了一口,是一隻鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散,每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著,想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來,有的兩個,有的三個。鬼子們痛得鬼叫,可是再也不敢動彈了。
老頭子把船一撐來到他們的身邊,舉起篙來砸著鬼子們的腦袋,像敲打頑固的老玉米一樣。
他狠狠地敲打,向著葦塘望了一眼。在那裡,鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風飄撒。
在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個女孩子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場英雄的行為。
1.給選文擬一個恰當的標題
2.文段開頭兩句在結構上起什麼作用?
3.從文段中可以看出老頭子怎樣的性格特點?
4.文中畫橫線的句子屬於什麼描寫?有什麼作用?
5.寫出最後一段中女孩目睹老頭子的英雄行為時的心理活動(用第一人稱)。
(二)(10分)
飛躍夢想 演繹激情
世界盃大戲正式拉開帷幕 五星紅旗首次高揚決賽場
本報6月1日訊 第一次有中國隊參加的第17屆世界足球錦標賽昨晚在漢城上岩體育場隆重開幕。從昨天晚上開始,32個國家736名足球英豪將在韓國和日本的20個體育場展開一場沒有硝煙的戰爭,承傳世界盃72年來的夢想,飛躍全世界球迷的澎湃激情。
昨晚18點30分,開幕式正式開始。在億萬觀眾的歡呼和注目中,東道主韓國、日本國旗入場。韓國和日本兩國國歌響徹體育場上空。國際足聯旗幟和參賽的32國國旗依次在體育場迎風飄揚。五星紅旗第一次高揚在世界盃決賽賽場,令億萬中國球迷熱血沸騰。
本屆世界盃韓國組委會主席、韓國足協主席鄭夢准身穿韓國民族服裝發表了熱情洋溢的歡迎詞。……接著,韓國總統金大中致詞並宣布第十七屆世界盃開幕。
開幕式的文藝表演共分四個章節:第一章節——「歡迎」,400多名身著盛裝的舞蹈演員,載歌載舞傾情演繹韓國人的熱情好客,歡迎來自世界各地的足球英雄;第二章節——「溝通」,一幕幕壯觀的舞蹈充分詮釋了足球無國界、友誼連四海的主題。第三章節——「和諧」,是整個開幕式最精彩的部分。由韓國著名藝術家白男俊設計的五彩繽紛的燈光將「和平之鍾」的表面照射得光彩熠熠,整個場面因此達到了高潮。現代高科技帶來的藝術魅力令人嘆為觀止。第四章節——「分享」,在象徵世界文化交流的鍾聲中,來自世界各國的兒童穿著民族服裝進入場內,膾炙人口的朝鮮族民歌《上岩阿里郎》響徹雲霄。來自世界各國的歌唱家傾情表達對世界盃的熱望與期盼。
整個開幕式給人突出的感覺是,韓國人用韓國人特有的方式歡迎著來自世界的賓客,展示出東方燦爛的文化。與歷屆世界盃開幕式文藝表演相比,本屆世界盃開幕式演繹出來的「東方神韻」,讓中國球迷多了一種親切感。而韓國人把傳統文化和現代高科技融合到足球當中的匠心,讓全世界球迷領略到了韓國風采和足球魅力。
1.你怎樣理解「從昨天晚上開始,32個國家736名足球英豪將在韓國和日本的20個體育場展開一場沒有硝煙的戰爭」?(2分)
答:
2.請用一兩句話表述開幕式的文藝表演四個章節主題之間的關系。(3分)
答:
3.用原文語句概括本屆世界盃開幕式的特色。(2分)
答:
4.請試從幾個方面分析一下中國隊首次世界盃之旅失敗的原因?(3分)
答:
歷史不容迴避(13分)
受難者在哭泣!怒火在燃燒!就在昨天,日本首相小泉純一郎一腳邁進了靖國神社的門檻。
靖國神社是什麼地方?它把戰犯亡靈當作神來祭祀,它為戰爭罪魁樹碑立傳,它是日本右翼的精神支柱。
小泉說,參拜靖國神社是為了「祭祀英靈」。侵略者雙手沾滿鮮血,滿身背負著無法償還的債務,談何「英靈」?小泉說,參拜靖國神社是為了「日本人的感情」。難道這就意味著可以任意傷害亞洲受害國人民的感情?
二戰之後,先後有多名日本首相參拜靖國神社。日本的政治家們一次又一次把痛苦和憤怒強加給正努力醫治戰爭創傷和營造和平的人們。亞洲人民是善良的,他們很容易接受曾經凌辱過他們的人的道歉並與之和平相處。他們要的,只是一句真心誠意的道歉以及公正地對待歷史。可是看起來,這實在很難很難。
亞洲人民不會忘記慘痛的歷史,他們的下一代和祖祖輩輩都不會忘記。受害者在警告日本軍國主義分子,不要太頑固。既然每年都要抗議當年美國人對廣島和長崎扔下的那兩顆原子彈,既然每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平,既然聲稱「決不能再次走上戰爭之路」,那麼,請正視當年的錯誤!
(背景資料:靖國神社--靖國神社位於東京都千代田區九段北,前身是「東京招魂社」,是明治政府於1869年6月為追悼戊辰戰爭中戰死的將士而設立的。1879年6月正式改稱為「靖國神社」。「靖國」是「鎮護國家」的意思。每年4月21日23日和10月17日--19日,神社都要舉行春秋兩次盛大的祭奠活動,特別是每年的「8·15」戰敗紀念日那天,靖國神社更是迎來一批一批的右翼政客、參加過戰爭的老兵以及戰爭中陣亡士兵的遺族們前來祭奠。)
1.簡析文章開頭兩個感嘆句在全文中的作用。(2分)
答:_______________________________________________________________________
2.請寫出第四段中加點句子所包含的兩層意思。(4分)
答:_______________________________________________________________________
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3.本文有力地駁斥了小泉的謬論(錯誤觀點),你能說說作者在駁斥對方觀點時的成功之處嗎?(3分)
答:___________________________________________________________________________
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4.歷史不容迴避;現實,我們又必須正視(中日人民的正常交往)!讀罷此文,你的內心一定不會平靜。請寫下你的所想所思。(4分)
答:________________________________________________________________________
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四、作文(50分)
繞檐家雀永遠飛不上藍天,繞膝孩兒不會奔向遠方,依靠別人的民族永遠不會自立與世界民族之林。「自立」是一個永恆的話題,是時代民族的需要。尤其是我們青少年,如果人人都能自立、自強,那麼國家民族有望。
請以「自立」為話題寫一篇文章,題目自擬,不少於700字。
第一單元答案
一.1C 2A 3D
二、1234略
5.一:移開地宮口的巨石露出蓋板,清理蓋板並繪圖,撬開蓋板打開地宮。參考答案二:先移開地宮口的巨石露出蓋板,然後清理蓋板並繪圖,最後撬開蓋板打開地宮。
6.①希望和平
②必要時我們會為維護國家、民族利益而戰
③表達再次呼籲和平的心聲。
7.七十二變 筋斗雲 金箍棒 如來佛 觀音菩薩 孫行者
8.略
9.流言傳播得次數多了,也會讓人相信。(意思對即可)
10.①將「保證了」改為「以保證」 ②刪除「的原因」
三、(一)
1. 白洋淀孤身殺敵。
2.為下文情節的發展作鋪墊。
3.自信、勇敢、有謀略。
4.景物描寫,烘托老頭子勝利的喜悅。
5.略
(二)
1.言之成理即可。
2.四個章節主題「歡迎」、「溝通」、「和諧」「分享」遵循著事物發展的順序、規律。
3.主要集中在最後一段。參考答案:①展示出了東方燦爛的文化;②演繹出來的「東方神韻」,給人親切感;③把傳統文化和現代高科技融合,讓人領略到了韓國風采和足球魅力。
4.這是一道開放題,言之成理,層次清晰即可。
(三)
1.奠定了全文的感情基調。
2.善良的人們正在努力醫治戰爭的創傷,並營造和平;日本的政治家們一次又一次地把痛苦和憤怒強加給這些善良的人們。
3.作者極其善於用對方的錯誤言行來駁斥對方的錯誤觀點(以子之矛攻子之盾)。
4.(略)
④ 八年級上冊語文課堂點睛答案
因題干條件不完整,缺條件,不能正常作答。
⑤ 八下的語文文言文點擊答案,誰有啊、、、、
人教版初中八下的語文文言文
1.與朱元思書(吳均)
風煙俱凈,天山共色。從流飄盪,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
譯文:
(那空間的)煙霧都消散凈盡,天空和遠山呈現出相同的顏色。(我乘著船)隨著江流飄流盪漾,任憑船兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣(相距)一百里左右,奇山異水,是天下絕無僅有的。
江水清白色,(清澈得)千丈深也能見到水底。游魚和細石可以看到清清楚楚,毫無障礙。(那飛騰的)急流比箭還快,洶涌的波浪猛似奔馬。
兩岸的高山,都長著鬱郁蔥蔥的樹木,使人看了有寒涼之意,(高山)憑著(高峻的)形勢,奮力直向上聳,彷彿互相競賽向高處和遠處發展;(它們)都在爭高,筆直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭,發出冷冷的清響;好鳥兒相向和鳴,唱出和諧而動聽的聲音。(樹上的)蟬兒一聲接一聲不斷地叫,(山中的)猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷於功名利祿之心;那些辦理政務的人,看到(這些幽美的)山谷,也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著,即使在白天,也象黃昏時那樣陰暗,稀疏的枝條交相掩映,有時可以見到陽光。
2.五柳先生傳(陶淵明)
先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:「黔婁之妻有言:『不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。』其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?」
譯文:
先生不知道是什麼地方人,也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以「五柳」為號。性情閑靜,說話不多,不羨慕名利。好讀書,不鑽牛角尖;每有會意之處,便高興得忘了吃飯。好喝酒,可惜家境貧窮不能常常得到。親戚或老朋友知道他這樣,有時就准備了酒邀請他來喝。他只要一去總是喝光,約定必醉方休,要去就去要留就留,從不掩飾自己的感情。家裡四壁空盪盪的,擋不住風雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的,縫綴補綻著;常常沒有吃的沒有喝的,但心裡很坦然。常寫文章娛樂自己,顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了,並堅守這原則直到死去。
贊曰:黔婁的妻子有這樣的話:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。她就是說這一類人吧!醉酒賦詩,以娛樂自己的心志。是無懷氏之民嗎?是葛天氏之民嗎?
3.馬說(韓愈)
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:「天下無馬。」嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也!
譯文:
世間有了伯樂,然後才有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬,也只是辱沒在僕役的馬夫的手裡,和普通的馬一起死在馬廄的裡面,不因為日行千里而出名。
日行千里的馬,吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒有喂養。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎麼能要求它能夠日行千里呢?
策之不以其方法,喂養它不能夠充分發揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:「天下沒有千里馬!」唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認識千里馬啊!
4.送東陽馬生序(節選)
余幼時即嗜學。家貧,無致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,觀冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
譯文:
我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,(借來)就親書抄寫,計算著日期按時送還。天很冷時,硯池裡的水結成堅硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借書,不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多願意把書借給我,我於是能夠閱讀很多書。到了成年以後,更加仰慕古代聖賢的學說,又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往(請教),曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高,高人弟子擠滿了他的屋子,他從來沒有把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他人斥責人,(我的)表情更加恭順,禮節更加周到,一句話不敢回答;等到他高興了,就又請教。所以我雖很笨,終於獲得多教益。
當我去求師的時候,背著書籍,拖著鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮著凜冽的寒風,大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍,四肢凍僵了不能動彈,服侍的人拿來熱水(給我)洗手暖腳,拿被子(給我)蓋上,過很久才暖和過來。在旅館里,每天只吃兩頓飯,沒有鮮美的食物可以享受,一起住在旅館的同學們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環,左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間,毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣,不感到吃穿的享受不如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。
5.小石潭記(柳宗元)
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為岩。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
譯文:
從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著竹林,就能聽到水聲,好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音,心裡很是高興。於是砍了竹子,開出一條小路,順勢往下走便可見一個小潭,潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭,靠近岸邊,石底有的部分翻卷出水面,形成坻、嶼、嵁、岩等各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮蓋纏繞,搖動低垂,參差不齊,隨風飄動。
潭中游魚約有一百來條,都好象在空中游動,沒有什麼依靠似的。陽光直射潭底,把魚的影子映在水底的石面上,獃獃地不動;忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷,好象在與遊人一起娛樂。
順著水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那樣曲折,又象蛇爬行那樣彎曲,或隱或現,都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差,無法看到水的源頭。
我坐在潭邊,四周有竹子和樹林圍繞著,靜悄悄的沒有人跡,使人感到心境凄涼,寒氣徹骨,真是太寂靜幽深了。由於這地方過於冷清,不能長時間地停留,於是就把當時的情景記下來便離去了。
同我一起游遠的人,有吳武陵、龔古,我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的,有兩個姓崔的年輕人,一個叫恕己,一個叫奉壹。
6.岳陽樓記(范仲淹)
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
譯文:
宋仁宗慶歷四年春天,滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規模,在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。它含著遠處的山,吞長江的水,水勢浩大,無邊無際,早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結,景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣,那麼北面通到巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職的官史和來往的詩人,大多在這里聚會,觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎?
象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴,陰慘的風狂吼,渾濁的浪頭沖白天空;太陽和星星失去了光輝,高山隱藏了形跡;商人和旅客不能成行,桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓,就會產生離開國都懷念家鄉,擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
就象春日晴和、陽光明媚,波浪不起,藍天和水色相映,一片碧綠廣闊無邊;成群的沙歐,時而飛翔時而停落,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛游;岸邊的香草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動的月光象閃耀著的金光,靜靜的月影象現下的白璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!在這時登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快;榮辱全忘,舉酒臨風,高興極了的種種感概和神態了。
唉!我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同,為什麼呢?他們不因為環境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝廷里做高官就擔憂他的百姓;處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂,辭官隱居也擔憂。那麼,什麼時候才快樂呢?他們大概一定會說:「在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之後才快樂」吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
寫於慶歷六年九月十五日(1046年)。
7.醉翁亭記(歐陽修)
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至於負者歌於滁,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發,頹乎其中者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述其文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯文:
環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰,樹林、山谷尤其優美,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的地方,是琅琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉。山勢回環,山路轉彎,有亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和客人到這里來喝酒,喝一點就醉了,而且年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在於喝酒,而在於山水之間。欣賞山水的樂趣,領會它在心裡,並寄託它在酒上。
像那太陽出來,樹林中的霧氣消散,暮雲回聚攏來,山岩洞穴就昏暗了,陰暗明朗(交替)變化,(就是)山間的早晨和傍晚。野花開放,散發清幽的香氣,美好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山裡的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂趣也沒有窮盡。
至於背著東西的人路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,後面的人答應,老老少少來來往往不間斷的,這是滁州人出遊。到溪水捕魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒色清凈,山中野味,田野蔬菜,雜亂地在前面擺著,這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣,不在於管弦音樂,投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,人們有時站立,有時坐著,大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂。臉色蒼老,頭發花白,醉醺醺地在賓客們中間,太守喝醉了。
不久夕陽落山,人影縱橫散亂,太守返回,賓客跟隨。這時樹林里濃蔭遮蔽,鳥兒到處鳴叫,遊人離開後禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道人的樂趣,人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣,卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂,酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。
8.滿井游記(袁宏道)
燕地寒,花朝節後,余寒猶厲。凍風時作,作則飛沙走礫。局促一室之內,欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。
廿二日,天稍和,偕數友出東直,至滿井。高柳夾提,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。於是,冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光乍出於匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如試,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風,麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間,皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
譯文:
北京地區氣候寒冷,花朝節以後,冬天留下的寒氣還很厲害。冷風經常颳起來,一颳起來時就飛沙走石。我躲在一間屋子裡面,想出去卻不能。每次頂著寒風快步走出去,總是不到百步就返回來。
二月二十二日,天氣略微暖和,我同幾個朋友出了東直門,到了滿井。高大的柳樹分立在堤的兩旁,肥沃的土地稍微濕潤,放眼望去,空闊的景象,感到自己像籠子里逃出的天鵝。在這時,薄冰開始溶化,水波開始發出亮光,像魚鱗一樣的波浪一層層的,水清澈看到河底,亮晶晶的,好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。山巒被溶化的雪水洗過後,美好的樣子好像擦過一樣,鮮明美好而又明媚,好像美麗的少女洗過臉剛剛梳好環形的發髻一樣。柳條將要舒展沒有舒展,柔嫩的柳梢頭在風中散開,麥田裡低矮的麥苗才一寸左右。遊人雖然不多,但是汲泉水來煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著紅裝騎驢的,也經常有。風力雖然還很猛,但是走路就汗流浹背。所有在沙灘上曬太陽的鳥,汲水的魚兒,都悠閑自在,羽毛鱗鬣中間,都充滿了歡樂氣氛。我才知道城郊田野外面未嘗沒有春天,可是住在城裡的人卻不知道它啊。
⑥ 初中必刷題八年級語文上冊答案誰有
9、【答案】一個人想全面成長,不僅需要較高的智商,更需要健全的情商。 10、【答案】不能刪掉(0.5分)。「或許」表示對安德烈現場表現原因的一種猜測去掉後變成完全肯定的語氣,與事實不符,(1分),體現了議論文語言的嚴密性。 11、【答案】對比論證(正反論證)(1分),通過安德烈、李雲龍兩種生活的對比(1分),有力地論證了自由空間和生活方式對少年心智成長的影響,增強了文章說服力。(1分)
⑦ 八年級上冊(人教版)語文練習冊參考答案
26,藺相如 : 一 機智 進攻 趁機 推辭
二 商議——商量 立即——立刻 理屈——理虧回 稱贊——贊揚 誠意—答—誠心 信用——信譽
理由——緣由 慚愧——內疚
三 1 藺相如請秦王為趙王擊缶。
2 藺相如怎麼會怕他呢?
3 因為··· 所以
四 1 理直氣壯:理由充分,說話有氣勢。
2 比喻的修辭手法,這樣寫更突出藺相如的識大體,顧大局,以國家利益為重。
3 {1} 之所以···是因為
{2} 如果···就
4 我體會到了藺相如非常機智,勇敢。
5 趙國武有廉頗,文有藺相如,如果他們鬧不和,就會削弱趙國的力量,秦國必定會來進攻趙國。