語文最新素材

⑴ 最新作文素材。語文！

同學，2013年最新的語文作文素材，你可以參考以下的目錄：
亮點——摘自 2013新版 《高考作文素材精粹與多向運用》
2 莫言獲諾貝爾文學獎中國籍作家實現零的突破
3 最美小人物至善大境界
4 「愛情天梯」女主人公離世愛情成絕唱
5 奧運奪金似砍瓜切菜中國軍團「90後」堪當大任
6 越過荊棘的劉洋擁有玫園的芬芳
7 打工作家王十月享受正高待遇
8 從「科學蠢材」到諾貝爾醫學獎得主
9 副教授設草根百家講壇堅守5年為民眾免費授課
10「豬哥」「豬」嗎？
11「公益哥」家住30平方米捐款1 700萬元
12 帶外公看世界全球網友為外公圓夢感天動地
13 退休局長十年艱辛替人還債39萬元為哪般？
14 兩百餘位老人組團拾荒助學
15 中學師生10年間撿空飲料瓶共賣16萬元資助困難學生
16 女職員臨終前救助貧困生開啟了延續15年的愛心接力
17 老人5赴唐山為民工討薪600萬元呼籲關注民工遭遇
18 驢友千里接力完成女孩生前遺願
19 義烏高職院校培養網路小販部分「90後」年入百萬
20 高中生成立公益組織支教終被哈佛錄取
21 大學生救人發微博「自我表揚」？
22 中學開設諾獎搖籃班探索創新人才教育模式
23 中學生成彗星獵手年僅17歲發現7顆彗星
24 中學生刮蹭私家車留字條致歉網友感慨看到美好
25 天生我材必有用——一個腦癱少年的鳳凰涅槃
26 今年清華本科新生1/4來自經濟困難家庭
27 高三男生放棄復習赴京捐骨髓稱救人比高考重要
28 美少年14歲造出核反應堆國土安全部願為其撥款
29 北大校長祝母大壽長跪膝前淚流滿面
30 美國老人90歲認字100歲出書
31 41歲的馬化騰帶領14歲的騰訊奔向下一個時代
32 網友議政政府親民

⑵ 語文作文最新素材

2013年的陳游標繼續活躍在各個場合，他給社會帶來了慈善，帶來了話題，也帶來了許多歡樂。

12月日晚，在南京一座臨時搭建的露天紅帳內，一沓沓紅色百元人民幣圍成了三面牆和一張桌子，陳游標系著紅色領帶、踱著步對著攝像機鏡頭說：「經濟普查從標哥查起，社會上所有對標哥的質疑都可以查，沒問題，歡迎大家來查我。」據他介紹，整個演播室用16噸百元人民幣、花了整整半天時間「搭建」而成。
中新網南京12月25日電 (孫瑩)「讓標哥的錢拿出來透透風，見見陽光。經濟普查，人人有責；經濟普查，從標哥查起。」12月24日夜，南京，在臨時搭建的數米高的露天紅帳內，陳游標站在一沓沓百元人民幣堆出的「錢桌」旁，指著身後、左、右的三面「錢牆」說：「我就是要用這種誇張方式，讓更多人關注、並積極參與第三次全國經濟普查。」
紅帳、紅色百元大鈔、黃色聚光燈，加上陳游標的濃眉、紅色領帶，一眼望去，就是典型的陳游標風格，依舊濃墨重彩，依舊「景」不驚人死不休。
他說，這就是陳游標的「演播室」，16噸的百元人民幣用一輛東風大卡車運來後，20個人「搭建」了5個小時才完工。
2014年1月1日，第三次全國經濟普查將全面啟動。「摸清家底惠百業，經濟普查靠大家；經濟普查知根知底，科學發展有理有據」，陳游標說，這樣的陳氏號召宣傳方法，更容易引起老百姓關注，也節省了宣傳經濟普查的報紙版面，節約紙張也算是環保。
「經濟普查有利於摸清家底，以及那些(企業和個人)真正底牌」，陳游標說：「我不怕大家看我的底牌，如果我有問題，打死我也不敢這么高調。經濟普查從標哥查起，社會上所有對標哥的質疑都可以查，沒問題，歡迎大家來查我。」
但無論陳游標自稱的初衷如何，「標哥」式的手法拿出來，隨之而至的質疑聲也會不絕於耳，比如，作秀、誇張和炫富。

⑶ 語文各類素材

1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：「大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？」
大師問：「你的大包裹里裝的是什麼？」青年說：「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。」
於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：「你扛著船趕路吧！」「什麼，扛著船趕路？」青年很驚訝，「它那麼沉，我扛得動嗎？」「是的，你扛不動它。」大師微微一笑，說：「過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。」
青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：「放下包袱，開動機器」，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。
3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。
感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？」
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」
秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裡念叨著：「棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這只螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查?派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽，」他沖進家門叫道，「有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。」
「你輸了！」他母親回答道。「媽媽，」理查抗議道，「有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？」
「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在任何人後面！」
接下來的20年中，理查?派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：「理查，你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查?派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。 無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的後面！
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的**，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當的數量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時，這塊土地上還養育著一種狐狸，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種群的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說：「一次，我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那隻母狼是為了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，並用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。
感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，於是去求教智者。聽了他們的來意後，智者問到：「據說在遙遠的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎麼做呢？」
大哥說：「我生性淡泊，在我眼裡，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。」
二弟拍著胸脯說：「不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來。」
三弟則愁眉苦臉地說：「去天竺路途遙遠，險象環生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。」
聽完他們的回答，智者微笑著說：「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優柔懦弱，凡事猶豫不決，命中註定難成大事。」
感悟：「性格決定命運。」在一個人的一生當中，決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在，人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信，善於與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發展。
12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：「折斷了肱骨而學醫，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而後滅了吳王成為盟主；孫臏受了臏刑，而後成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認為晚了，就拋棄它，那麼田地很快就會荒蕪。」數月後，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。
感悟：屠龍子是智者，在於他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善於提前准備，並能把握機會。
13、一天夜裡，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等於給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？於是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們「另類」，常常和我們產生分歧，我們應該發現他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。
15、一種動物如果沒有對手，就會變得死氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘於平庸，養成惰性，最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手，就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，才會有危機感，才會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取，否則，就只有等著被吞並，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西？」出人意料的是，這位學者回答說：「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼？」學者答道：「把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。」
感悟：習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣（或品德），現在你還剩下多少呢？
16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒，他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰，以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼，我們可以看出，21世紀的現在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。
感悟：任何事情都不是一帆風順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。
哲理故事
17、一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意後，便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕細細喝了幾口，發現一點香味也沒有，高僧又用沸開水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會兒，一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來，接著高僧又往杯里加了點沸開水，一共加了三次水，裡面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細細地品味了一會兒，滿意地點了點頭，說一切全都明白了。
感悟：同樣的茶葉，兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味，一杯卻香氣四溢。其實，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。人生何止僅如一片茶葉，只要我們用心去體驗感悟，大自然的造化都可以與人生相比擬，並且因人的精神、追求、心境的不同，其比擬的哲理意味亦不同。同是一枝梅花，有人感慨她孤寂，有人贊嘆她傲霜之風骨；同是一塊石頭，有人覺得它冥頑不化，有人欣賞它堅韌固守。
18、一師傅教兩個徒弟釀酒之法：選端午節正午顆粒飽滿的米，與冰雪初融的高山流水的水珠調和，注入千年紫砂鑄成的陶瓮，密封九九八十一天，直到雞鳴三遍後方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料，然後進行了漫長的等待。終於，第八十一天到了，兩人夜不能寐。遠遠地傳來第一聲雞鳴，過了很久，才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什麼時候才會來呢？很難斷定。其中一個徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打開陶瓮，裡面全是像醋一樣酸、中葯一樣苦的水！他只能失望地把它灑在地上。而另一個，雖然好奇心像一把野火在他心裡燃燒，讓他按捺不住想伸手，但他卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴後才啟封。瓮里是苦甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍雞鳴，結果卻大想徑庭。
感悟：有的時候，成功者與失敗者之間的區別也就僅僅在於是否能夠堅持到底，而且這個「底」，有時會是一年，有時只是幾天，有時僅僅是「一遍雞鳴」而已。故欲有所創造者，一定要練一練這個堅持的功夫，努力培養自己堅韌不拔的毅力。總之，人生在世，貴在堅持。誰能堅持到底，誰就會取勝。
19、有一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水裡了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對那路人說：「明天會下雨！」那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說：「泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。」
兩千年後，德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，說了一句名言：「只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。」
感悟：任何事物只要有探索，就會遇到危險或損害；成功的階梯在於「痴迷」，你做事「痴迷」，定將成大器。

⑷ 急求語文作文最新新聞素材

1 北京奧運會圓滿成功。2四川地震，百年國殤。3拉薩3、14事件，舉國憤怒。4北京殘奧會圓滿成功5奧巴馬入住白宮。6西方經濟危機曠日持久7巴黎奧運火炬被搶事件8巴以沖突導致無數平民流離失所9三路奶粉事件10國美主席黃光裕事件11 3G牌照的問世12中歐峰會13次貸危機是經濟危機的禍根。14海峽兩岸新發展15春運客流高峰16春晚成功落幕17全國各地喜迎新春18俄羅斯於烏克蘭天然氣糾紛19索馬裏海島20我國護衛艦趕赴亞丁灣打擊海盜。

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（一）李書福：人生沒有標准答案

【人物簡介】
李書福，1963年生，現任吉利集團董事長。1995年白手起家創辦中國第一家生產轎車的民營企業——吉利集團。2010年3月28日，吉利收購知名汽車企業沃爾沃，創造了「蛇吞象」的奇跡。李書福被外媒稱為「中國的亨利·福特」。

【先驅語錄】
★李書福：我們不僅僅是要維持沃爾沃現有的水準，而是要讓沃爾沃重回往日的榮耀，超越賓士、寶馬。沃爾沃管理層對於超越寶馬賓士的自信心現在還不夠，但我認為完全可以超越。1927年沃爾沃投產的時候，寶馬還在生產摩托車呢。

《國際先驅導報》：你在很多年前就預言美國的三大汽車企業會出現危機，說自己要買下沃爾沃，憑什麼？
李書福：企業和人一樣，要經歷一個由小長大、由大變強、由強而衰的過程，現在自主品牌企業就像是一個小男孩，正處於成長的過程當中。地球只有一個，老的會衰亡，新的力量會生長出來，中國自主品牌一定會崛起。

收購完成後，李書福從不掩飾他的喜悅，並不時驚嘆沃爾沃的技術之先進遠超他的想像，收購是絕對的「物超所值」。
「講實在話，功不在吉利，而在中國。假如說沒有中國，吉利並購沃爾沃是不可能的，因為中國的市場，因為中國的用戶，因為中國的力量，因為中國的形象、地位在發生一場巨變。」李書福說。

不過，收購之所以能成功，也恰恰因為他是李書福。
上個世紀90年代，毫無經驗僅憑著一腔熱錢和要造汽車的理想，李書福硬是在嘲笑和質疑中殺出一條血路，逐步在汽車業站穩了腳跟。2001年，吉利在汽車業還屬於「小弟弟」級別，李書福已經預言通用、福特未來會倒閉。2002年，剛拿到汽車「准生證」的他又在內部宣布，要收購沃爾沃。
「那時候所有人都在笑話我，我們內部人也都在笑話我。」李書福說。不過，嘲笑並未阻止他實現夢想的腳步。2002年之後，吉利尚且稚嫩，李書福就開始嘗試著進行一系列海外收購。無論是失敗還是成功，都為日後的收購沃爾沃積累了寶貴的經驗。

（二）趙作海：從死囚到公民代理人

趙作海，58歲，河南省商丘市普通農民。1999年5月9日因涉嫌殺害同村人趙振晌被刑事拘留。2002年12月5日被以故意殺人罪判處死刑，緩期二年執行。就這樣，趙作海在牢里一呆就是11年。2010年，「死者」趙振晌突然回家，揭出趙作海冤獄。
當管教幹警告知其即將被釋放的消息。他沉默了很長時間，最後失聲痛哭。這遲到的公正，讓趙作海付出了巨大的代價——妻離子散。妻子趙曉啟改嫁了，4個孩子妻子帶走2個，另外2個由孩子的姑姑代養。

【先驅語錄】
★我只是想幫一些人伸冤，因為我吃過這方面的虧；他們也都是受過苦的人，就想著如果能幫就幫幫

出獄後的趙作海以「公民代理人」的身份免費幫助別人申冤。
從10月開始，在藺文財的陪伴下趙作海開始了他的全國維權之旅。此後一個多月的時間，上海、石家莊、唐山、昆明、重慶、成都……10多個城市都留下了他們的足跡，也代理了不少案子。
「現在他的思路慢慢開闊了，不時地會說些法律術語。對於用自己的事例來促進中國民主法律進步的決心很大。」
用趙作海自己的話說：「我只是想幫一些人伸冤，因為我吃過這方面的虧。」雖然經歷了11年冤獄，他依然、甚至「更加相信政府，相信法律」。「如果不是政府，不是法律，我就不可能出來。」

【小題】「我不放棄做好事」
記者：那以後還幫人維權嗎？
趙作海：維權的路想繼續走下去。剛回來時，我也有點想放棄，過安靜日子。但來家裡找我幫忙人還是很多，有百十個，天天都有，聽了他們的經歷，心裡又不落忍。我是一個冤案，他們也都是受過苦的人，就想著如果能幫就幫幫。

記者：那你將來有啥打算？
趙作海：先把本職做好，在農村就是種地。我是個農民，家裡還有將近10畝地，我要好好種地，我也不放棄做好事。我絕對會做合法的事，因為大家都知道我，都看著呢。

（三）靈魂的事

（史鐵生以一個真誠的靈魂對生命與神性的追問）
史鐵生的一生很能引起人們對於生命、愛情和信仰的沉思。有一回記者問到史鐵生的職業，他說是生病，業余寫一點東西。生病的經驗是一步步懂得滿足，並終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個「更」字。
史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心……當多數作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。

關注民生
中國7成人對中國食品安全狀況無安全感
近年來，食品安全事件不斷發生，阜陽奶粉事件、龍口粉絲摻假事件、瘦肉精中毒、紅心咸鴨蛋、三聚氰胺奶粉事件等等，不斷打擊著消費者對食品安全的信心。
近日，《求是》和清華大學的聯合調查顯示，近七成人對中國的食品安全狀況感到「沒有安全感」。其中，超過半數（52.3%）的受訪者心理狀態是「比較不安」，另有15.6%的人表示「特別沒有安全感」。
在列出24類食品中，消費者最不放心的食品種類是膨化及油炸食品。在注水肉、轉基因食品、食物過期變質等13類目前大家非常關注的食品安全問題中，病死牲畜肉等被選為最令中國消費者擔心的五大食品安全問題。

原因分析
對於食物為什麼不安全，受訪者投票選出生產者追逐利益喪失道德底線等三大主因。
本次調查中，與之相比，則有45.2%的人認為政府在食品安全方面的監管力度「力度不夠」或「沒啥力度」。
專家表示，我們在監管硬體方面的進步是很快的，但我們落後的是軟體，包括人的能力和一些管理方面的游戲規則。

解決方法
成立合作社從源頭控制食品安全，現在，有一部分人開始購買「綠色」、「有機」食品。有些市民「組團」認種菜地吃放心菜

復旦大學黃山18驢事件
2010年12月，十八名復旦大學學生進入黃山一段未開放的區域「探險」，並非通過買票進入一般景點。他們缺乏足夠專業和齊全的裝備，被困後報警求救。後下撤途中民警張寧海墜崖犧牲。復旦學生脫險後不談哀悼殉職民警卻先討論如何搞好媒體公關，甚至有人嘲笑那個警察身體素質不好，還說警察就是人民養著關鍵時刻用的，警察就該為納稅人服務」這樣的話語。對民警犧牲冷漠無情、不承認錯誤推卸責任……
某復旦登山人的觀點就是：「千錯萬錯，錯在你們要收門票錢，又不去開發那一片山區；錯在你們搜救人員還不夠專業；人都有原罪，所以你不能罵我們。」
這些復旦學子的冷漠寒了網友的心，高校學子對待生命缺乏基本的尊重和敬畏，引來網上批評如潮。「一個青年的血，洋溢在我周圍，使我艱於呼吸視聽，哪裡還有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之後的。」網友「Z思沫」說，中國走到該重讀魯迅的時候了。
警察父親：保護人民是公安的責任，寧海盡到了公安幹警應盡的職責。同學們不必來看望我了，希望你們不要有負擔，安心學習，今後努力工作，用好的表現來告慰寧海。

【正文】
他們是官員，商人，專家，明星。他們有的命赴黃泉，有的身陷囹圄，有的不知所終，有的傳為笑談。2010年，他們都在中國社會的大舞台上表演了一回。這出戲幾乎容納了所有元素：黑與白、情與欲、神與鬼、罪與罰，金錢與權力、道德與交易、陰謀與復仇、生命與死亡……台下的觀眾時而群情激憤，時而拍手稱快，時而懵懵懂懂，時而恍然大悟，他們鼓掌，笑罵，吐口水，扔雞蛋，過足了戲癮。他們舞台上的表演讓人反思，更拷問觀眾的靈魂。

文強：警匪一家親
重慶「打黑」局長王立軍說：「應該歷史地看待文強。」這個以受賄罪、包庇縱容黑社會性質組織罪、巨額財產來源不明罪和強奸罪等罪名，而成為中國第一個被執行死刑的正局級公安局長，也曾經是智勇雙全的打黑英難，曾生擒中國頭號悍匪張君。好的環境可以把壞人變成好人，壞的環境可以把好人變成壞人。而環境既包括硬的制度，也包括軟的文化。缺乏監督的權力和潛規則的盛行如果繼續，文強式的人生悲劇必定會一再重演。

李一：精神變物質
「世上是不是有神仙？」
所謂神仙，一定是超脫塵世；凡世上有的，顯然就不是神仙。不是神仙，又搞得像神仙一樣，我們有現成的說法：裝神弄鬼。但李一也確有過人之處，從耍雜技、抓野人、辦氣功班、開道醫館到搞文化傳播公司、玩「道家養生」概念，李一很會給時代把脈。聰明的腦殼，演講的天賦，再加上信仰飢渴的眾生，生意就做起來了。人總得信點什麼。先輩為共產主義灑熱血，今人為「養生煉精」撒人民幣。李一是懂得投顧客所好的商人：他販賣的是精神。
人情大過科學，缺乏最基本的責任感，難怪李一們能大行其道。

楊再飛：牛奶是非多
「當一個商業社會中的競爭者對惡性競爭手段沒有『恥感』的時候，惡性競爭就開始了。」
管理專家李樂撰文說。博思智奇公關顧問有限公司是蒙牛長期合作的公關公司，該公司幾名員工以及蒙牛的幾位管理人員因為在網上傳播攻擊伊利的虛假文章、搞惡意口碑營銷而被捕。三聚氰胺、特侖蘇OMP、「早熟門」、魚油藻油之爭，一會兒伊利被蒙牛抹黑，一會兒蒙牛又聲稱伊利誹謗在先……乳業丑聞已經多到讓人麻木。正如楊再飛撲朔迷離的身份和他在「蒙牛」抹黑門事件中扮演的角色，真相似乎已經不相幹了。中國人的肉體和精神都煉就了金剛鐵骨，百毒不侵。

張悟本：「豆」你沒商量
「張悟本一個下崗工人本事再大口才再好，沒有中國中醫科學院這棵大樹哪裡去乘涼？老百姓怎麼會信他？」
網民這樣總結。以「綠豆湯制百病」享譽全國的「養生專家」張悟本已經銷聲匿跡。據調查，張悟本2007年被該科學院的產業部門「中醫葯科技合作中心」聘為養生食療專家，開講座、進社區、上電視、推銷產品、坐診看病，利益共享。當國字型大小的科研機構和江湖術士結成戰略夥伴關系，沒有張悟本也總會有李悟本、王悟本。他們毀的不僅是中醫的名聲，還有整個社會的誠信。

馬諾：道德脫衣舞
「在馬諾的問題上，核心實質就是對於『真實』的碰撞。」
「寧在寶馬車里哭，也不在自行車上笑」，江蘇衛視交友節目「非誠勿擾」的女嘉賓馬諾憑這句話一夜成名。拜金很正常，何況在這個沒錢就沒尊嚴沒安全感的時代，新鮮的是這種80後的「自由表達」。馬諾很勇敢，在全國人民面前「裸奔」了一把。封殺馬諾、討伐「非誠勿擾」是掩耳盜鈴。好像一個缺德的人被人罵了缺德，不去想人家罵得對不對，自己是不是應該改，而是惱羞成怒，一棒子把罵他的人打暈，假裝什麼都沒發生過。電視節目可以用行政手段搞得很純潔，只可惜「很傻很天真」的觀眾不多。

李剛：笑罵泯恩仇
「36萬條李剛版的創作者，他們在現實中，真的曾為公理正義戰斗過嗎？」
《北京晨報》的一篇文章說。2010年10月16日，一輛轎車在河北大學校內撞倒兩名女生，一死一傷，酒後駕車的肇事者說：有本事你們告去，我爸是李剛！這句話迅速席捲網路，給無數人創作靈感，詩詞歌賦甚至廣告語都被改成「李剛版」。公權私用是當前中國社會的萬惡之源，民憤極大。然而，網上的笑罵不等於現實中的正義。互聯網給人們提供了參政議政的公共領域，但不能轉化為行動和結果的言論是紙上談兵。

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高考語文經典素材——熱點話題

「三鹿奶粉」事件的反思
一個以人為本的現代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。誠信是社會契約的前提，道德是商業文明的基石。「三鹿奶粉」事件再次提醒我們在發展經濟的過程中，道德建設的重要性。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。
道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國並舉。
1.有感於日本問題大米代理商謝罪自盡
這兩天讀到兩則新聞，頗有感悟。一是截至18日8時，「三鹿奶粉」事故已致全國6244名嬰幼兒患病，158名發生腎衰竭，3名死亡。且因伊利、蒙牛、雅士利、施恩等22家企業生產的奶製品檢出三聚氰胺，「結石嬰兒」人數可能上升。另悉，總部位於日本大阪的稻米加工企業「三笠食品」倒賣受污染大米，「三笠食品」的代理商、奈良廣陵町米穀公司社長16日晚在寓所上吊身亡。
同樣的企業主，不同梯級的生命敬畏和責任擔當意識。前者，三鹿嬰兒奶粉，面對花朵般的幼小生命，竟然含有「毒魔」三聚氰胺，從孩子媽媽舉報發現問題到主動面對問題，一直採取遮掩、推諉、被動的疲沓姿態；後者，「三笠食品」即便銷售受污染大米，但據日本農林水產省稱，目前尚未收到該問題大米損害人體健康的報告。沒有公民健康傷害，而食品代理商卻不遮不掩，以死謝罪，前後兩者對待生命的態度迥然不同。
發現問題，日商是羞愧與痛苦難當，以死叩謝蒼穹。而三鹿奶粉直到上月問題愈來愈嚴重，企業主還能百般狡辯、推諉塞責；還能臉不紅、筋不脹地拿「國家免檢產品」來作自己的擋箭牌。
作為消費者，當然不是要中國這么多問題奶粉的生產和銷售商人，都去學這名知恥而自殺的日商剛烈對待自己直接或間接犯下的罪惡。大家希望見到的是企業主起碼的責任擔負與敬畏生命的本能意識。
所以，「賣問題大米的日商自殺」對我國的奶粉生產企業當是一聲棒喝，直抵違法食品商人的心窩，壓下他們肆意違法的氣焰。如果更多的企業能具這種高蹈的生命意識，就一定能夠及時扭轉當前食品安全的窘境，還公民「吃得放心」的基本民生權益。
2.三鹿事件根源——自賤、自戕、自絕
三鹿奶粉事件，看似一起簡單的食品安全事件，但是，聯繫到中國近年來一系列類似的惡性事件，就絕非一個簡單的食品安全事件所能涵蓋、所能解釋得通。三鹿奶粉事件，其實是國人自賤、自戕、自絕的結果——更確切的說法，應該是民族中的強勢者或者敗類在制度漏洞的庇護下，對弱勢者的戕害與絕殺。
在中國發生的一系列食品安全事件，都沒有波及到國外。一個重要原因是，國內的企業，知道國外法律對國民的保護是非常嚴格而系統的，他們會自覺地對出口產品「高標准嚴要求」，也因此，在國內，出口產品被視為是質量最有保障的上等品。人們對這種自賤之舉，幾乎已經習以為常。某些官員表現出同樣的自賤態度，面對洋人，他們在骨子裡存在著強烈的自卑感，點頭哈腰，彬彬有禮，同樣的一張面孔，一旦面對同胞，立即驟變，展現出冷酷和無恥的一面。
昔日，希特勒對外民族（猶太民族）實行種族滅絕，而對國民厚愛有加。而中國這個民族，則是逆向種族主義，即對本民族輕賤與戕害。
因為這種自賤，國外的投資者可以通過中國資本市場一夜暴富，美國的一些金融機構就是這樣從中國賺取了足可以彌補其全部次債損失還有節余的利潤。
因為這種自賤，中石油在美國上市僅融資29億美元，但四年中向美國股東分紅達119億美元，而在A股融資668億人民幣（相當於95.4億美元），向A股股東分紅卻不到6億人民幣。
因為這種自賤，與外國人有關的刑事案件，總是以國人的眼淚與屈辱而告終。如今年4月涉及三個韓國人的譚靜案，警方結論中的邏輯矛盾至今遭到質疑，媒體報道時用的題目就是《譚靜之死拷問真相》。令人悲哀的是，關心真相的只有媒體和網路日漸微弱的聲音。如果一個國家的公民在本國領土上尚且不能有安全感，在哪裡會有安全感呢？
因為這種自賤，我們嚴格把關，把最安全的食品送給外國人吃，而讓自己的同胞食用有毒有害的。
自賤導致自戕，而自戕的結果就是自絕。
由於水、食物問題重重，加之生活壓力等因素，直接影響了男性健康，導致了精子質量下降。國家人口和計劃生育委員會科學技術研究所曾對1981——1996年間公開發表的，來源於39個市縣、256份文獻共11726人的精子分析數據進行研究後發現，我國男性的精液質量正以每年1%的速度下降，精子數量降幅達40%以上。這還是過去的數據，而近年來的污染更加嚴重，結果恐怕也更令人觸目驚心。
鍾南山院士也曾經說過:「現在男性的精子濃度比40年前下降了將近一半。如果不採取相應的解決辦法，再過50年很多人將生不了孩子。」——2007年1月11日《新快報》。
國人只有在漢唐時才有真正的自信，這種自信在清後期至今喪失殆盡。
民眾的自信來源於四個方面:政府對民眾的尊重和服務（含社會保障機制的建立）；法律系統的保護；宗教信仰和文化；傳統。
第一個方面不用說了。
第二個方面，法律系統的保護。如，英美判例法中的「懲罰性損害賠償」（punitivedamages/ exemplary damages）制度，法院在判令行為人支付通常意義上的賠償金的同時，還可判令行為人支付高於受害人實際損失的賠償金。英國在1763年開始有了這項制度，美國則在1784年確立了這一制度。美國許多法案，如著名的《謝爾曼法案》和《克萊頓法案》等都有關於懲罰性賠償的規定。1989年3月，美國埃克森公司瓦爾迪茲號油輪發生擱淺事故，約有1100萬加侖的原油泄漏，美國法院判埃克森承擔25億美元的懲罰性賠償，加上其他訴訟，埃克森公司因為該事故為漁民賠償了34億美元。
懲罰性賠償，使美英等國的公民成為真正意義上的一等公民。1988年12月21日，泛美航空公司一架波音747客機從德國法蘭克福經倫敦飛往紐約途中，在蘇格蘭的洛克比上空發生爆炸，造成270人死亡。2003年8月，利比亞與美英達成協議，同意對洛克比事件遇難者家屬支付總額約27億美元的賠償。我特意查閱了一下:利比亞2003年全年的GDP才223億美元！
這些事情都不可能發生在中國。
我國《消法》第2條規定:「消費者為生活需要購買，使用商品或接受服務，其權益受本法保護。」但是，消費者為生活需要購買的房屋、汽車等大宗商品，在許多案件中，卻不被列入生活消費用品之列，因而，也就不能依據消法第49（經營者提供商品或者服務有欺詐行為的，應當按照消費者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償的金額為消費者購買商品的價款或者接受服務的費用的一倍）條，來維護自身權益。
西方法律確立的基本出發點之一，就是保護弱者，只有保護弱者才能實現公平。西方的立法者確信，只有讓行為人承擔足以令其心痛的賠償責任，它才會真正為消費者提供更好的產品和服務。而我國的立法者首先考慮的卻是開發商等強勢者的利益，擔心他們由於賠付金額過大而遭受損失。這種保護強者的法律，不僅導致民眾維權成本的高昂和獲得賠償的微薄，也導致了建築質量的低劣、建築垃圾的盛行，這不僅造成了經濟上的巨大浪費，更是對生命安全埋下諸多隱患。從根源上來看，仍然是自賤、自戕、自絕的結果。
不自重必自取其辱。人們尚且記得東芝筆記本事件:2005年5月，日本東芝公司宣布「只賠美國人不賠中國人」，東芝公司最終承擔10億美元的巨額損失，用於向美國用戶支付和解金、發放購物券及支付原告律師費。同樣的問題，在中國的處理辦法則是:在東芝的網頁上公布了一個補丁軟體，這個軟體可以免費下載，安裝在自己的筆記本上。從東芝筆記本事件至今，有多少類似的羞辱國人的事件在重演？
我們以驚人的資金耗費，營造了一個史無前例的體育盛會，但花費在民眾體育鍛煉上的資金又有多少？
第三個方面，是宗教信仰。
中國人有信仰嗎？這的確是一個問題。一位外國朋友告訴我說，他們向中國留學生出租房屋，就要問一下對方的信仰，因為有信仰者才有底線，通過其信仰就可以知道他的底線。
中國自古有樸素的信仰，比如，善有善報，惡有惡報等等。但是，這些傳統信仰，越來越被淡化，因為，在制度漏洞之下，強者是可以胡作非為的，是可以肆意掠奪的。剔除「善有善報，惡有惡報」中的信仰成分，這一規律是需要得到制度保障的，即制度確保人們「善有善報，惡有惡報」。但制度不能做到這一點，就會促使社會向惡。這是必然的結果。
中國人的信仰，經過幾十年的摧殘，已經走向死亡之谷。有良知的人，在各種摧殘中被虐殺，包括宗教信仰者，也包括信仰共產主義的張志新等。這無形中給民眾一種引導，引向墮落。
信仰與文化都相輔相成，不可割裂的。西方國家的基督教文化，中東的伊斯蘭文化，印度的佛教文化，中國的儒家文化等等，當信仰被諂媚取代，一個民族就失去了方向，文化也失去了一個最重要的根基。一個沒有文化的民族還能有什麼？
第四個方面，傳統。
我們的傳統是誠信，但是，這一誠信體系未能經過制度的確認和保障，使得誠信成為一部分人欺騙和掠奪另一部分人的幌子，直到所有的人都不再誠信、不敢誠信為止。我們的另一個傳統是封建和專權，等級觀等等，這些因素被毫不保留地繼承下來，排斥了建立良好制度必須依託的一個基礎:民主。
因為沒有好的制度，沒有健全和完善的制度，惡者肆虐，橫行霸道，無法無天，善者飽受屈辱。
中國民眾善良、淳樸、吃苦耐勞，對自己要求最少而最願意奉獻，如果能有制度的保障，讓他們得到應有的尊重和保護，他們會以更大的愛心更多的奉獻去回報社會。這個民族將成為世界之最強，這個民族中的任何一員，都將因這個民族而自豪。這個民族將將贏得世界的尊重，這個民族中的任何一員，也都將贏得應有的尊重。
這是夢想中的一天。
三鹿奶粉事件，如果頭痛醫頭腳痛醫腳，甚至頭痛醫腳腳痛醫頭，類似事件過段事件又會重演。這幾乎是可以肯定的。也因此，三鹿奶粉事件，讓我心中之痛，痛徹心扉並難以自抑！
社會失去底線人人都是受害者
中國青年報
和同事去一處風景區開會，會後當地老鄉開船帶我們到水裡捕魚，5張大網撒下去，兩個小時後拉起來，居然一條魚都見不著。魚哪兒去了？大約是被無節制的捕撈「斬盡殺絕」。如果資源是公共的，一般總逃不過「公地悲劇」，誰都自作聰明地先下手為強，結果害人害已。
這種損眾利己的心態，在打麻將時體現得淋漓盡致:一門心思想著自己贏，我贏不了也不讓你們贏。我在西方國家生活過一段時間，對比尤其強烈。
有一次，我們在紐西蘭的淘波湖看當地人釣魚，他們釣上魚後總要先量量，如果短於某個尺寸，就自覺把魚放回湖裡。這個尺寸是當地政府規定的，也是民眾的共識，因為他們明白「如果連小魚都吃的話，將來就無魚可吃了」。但是，這樣的社會共識如今在我們國家往往難以形成。
這兩天，奶粉事件弄得人心惶惶，政府正在下大力氣整治。涉嫌生產、銷售有毒、有害食品罪的河北奶農耿某日前被捕，他在接受警方訊問時供認，之所以往牛奶里摻加三聚氰胺，「是能通過檢驗，順利地把牛奶賣出去」。耿某同時承認，摻加化工原料對人體無益，他本人和家人「從不食用這種摻加了三聚氰胺的牛奶」。
耿某在出事之前，想必是偷著樂的——我把摻毒的牛奶順利賣出去賺到了錢，他人的健康我不管，反正我和家人不食用這種牛奶。可不知他是否想過，假若地球人都像他那樣耍小聰明、打小算盤的話，他除了能確保自家人喝上自已生產的「放心奶」外，在其他領域能不成為受害者嗎？
其實，這種相互加害的現象，近年來並不少見。用工業酒精兌制的酒，用硫磺漂白的粉絲，添加了洗衣粉的油條，注水的豬肉，摻入滑石粉的麵粉，用避孕葯養殖的魚，含蘇丹紅的紅心蛋，有毒的大米，等等。且不說廣大的消費者是無辜的受害者，即便是那些從中獲得經濟利益的不法商人，最終也難免成為這個惡性循環中某一環節的受害者。可以說，這么玩下去，沒有人會是贏家。
中國不乏小聰明的人。表面上看，自己佔了點便宜，但實際上是大家一起吃了大虧，也就是說，這種貌似「利己」的行為，其實也在損己。這樣的事例，在我們生活中比比皆是。比如，每個人都把自己家打理得乾乾凈凈，可一出門就亂扔垃圾、隨地吐痰，因為「那不是我的家」。當人人都這么做了之後，結果是大家共同生活在垃圾堆里。還有，上下班堵車的時候，人人都按捺不住往前擠，圖一時之快，結果就像螃蟹纏在一塊，誰也走不了。
在這個世界上，萬物總是相互聯系的。政府倡導建設和諧社會，就是要建立人與人、人與自然之間的共贏局面，這樣大家才有安全感、幸福感。如果你只顧自己的那點小利而置公共利益於不顧，那麼最終受害的將是社區乃至社會上所有的人，當然也包括你自己。
涉外奶粉未檢出三聚氰胺說明什麼
日前，國家質檢總局緊急在全國開展了嬰幼兒配方奶粉三聚氰胺專項檢查並公布了階段性檢查結果。全國目前共有175家嬰幼兒奶粉生產企業，其中66家企業已停止生產嬰幼兒奶粉。此次專項檢查對其餘109家企業進行了排查，共檢驗了這些企業的491批次產品。專項檢查顯示，三鹿等22家企業69批次產品檢出了含量不同的三聚氰胺。（9月17日南方網）
國家質檢總局公布的階段性檢查結果還表明，被檢企業中，只有廣東雅士利的嬰幼兒配方奶粉出口到了孟加拉、緬甸、葉門3個國家。經對留樣檢測，未發現三聚氰胺。供應北京奧運會、殘奧會的乳製品均未檢出三聚氰胺。
為什麼出口的和供應北京奧運會、殘奧會的乳製品均未檢出三聚氰胺，而賣給國內消費者的則含有三聚氰胺？這種現象該作如何解釋？是奶粉生產企業顧及國家的國際形象，不將不合格產品賣給外國人，還是國家質檢部門對出口產品嚴格把關？同樣的企業生產的產品為什麼「內外有別」？難道我們自己同胞低人一等？難道我們自己同胞的生命不值錢？
我認為，國家對食品出口特別是供應北京奧運會、殘奧會的食品嚴格檢驗，生產企業不敢貿然將這些產品賣給外國人或者提供給北京奧運會、殘奧會參與者食用。這樣做無疑會「飛蛾撲火」，自我毀滅。「聰明」的企業家們絕對不會這樣做。將這些「問題產品」賣給國內消費者更保險，利潤空間更大。由此可見，什麼樣的乳製品合格，什麼樣的乳製品不合格，生產者心知肚明。這也表明，只要對食品監管得力，生產者就不敢心存僥幸，不合格的食品同樣不敢貿然流入國內市場。
這些企業，打著品牌的幌子，販賣偽劣產品，坑害消費者，殘害同胞的健康和生命。這是誠信的缺失、良心的泯滅，是對法律的踐踏和另一種形式的草菅人命。他們的所作所為十分可惡。我們有理由感到憤慨。
市場經濟本質上是法制經濟。在法制經濟還不健全、企業家們的社會責任感還不強的情況下，什麼質量認證，免檢產品都靠不住啊！我們能做的就是嚴格食品質量監管制度。千萬不能以為搞了質量認證，定了免檢產品就萬事大吉了。
蒙牛集團歧視大陸消費者的背後
9月19日，蒙牛的姚同山同志，在香港一場新聞發布會上，本著在什麼地方取悅什麼地方人的言說原則，說了一句傷透大陸人民心靈的話：「蒙牛供應香港的產品比大陸出現問題的幾率要小得多」。
這句話難以讓大陸人接受，卻道出了一個長久以來出口行業的事實：那就是，多數企業在產品質量方面，實行出口與內銷雙重標准。
為什麼？
是這些中國廠商崇洋媚外嗎？還是中國廠商患有恐外症？把最好的商品出口到境外，把不好的商品內銷到國內？非也。
真實的原因很簡單，那就是歐美日等國家和地區嚴格的進口商品檢驗檢疫和質量監控體系。而且，類似於香港這種法治社會的市場管理官員很難用中國式的手腕擺平。換句話說，這些國家或者地區的管理部門很難糊弄與擺平。
於是，善於適應不同環境的中國廠商，很快與國際接軌，積極參與各種質量體系認證，最終使自己的產品質量達到了發達國家的標准。而且，領教了發達國家那種法治社會的威嚴