9年紀語文書

『壹』 人教版語文書（九年級）

目錄
書內封
版權頁
寫在前面1
寫在前面2

第一單元

1 沁園春 雪
2 雨說
3 *星星變奏曲
4 *外國詩兩首
寫作.口語交際.綜合性學習 雨的訴說

第二單元

5 敬業與樂業
6 *紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
7 傅雷家書兩則
8 *致女兒的信
寫作.口語交際.綜合性學習 演講：微笑著面對生活

第三單元

9 故鄉
10 *孤獨之旅
11 我的叔叔於勒
12 *心聲
綜合性學習.寫作.口語交際 青春隨想

第四單元

13 事物的正確答案不止一個
14 *應有格物致知精神
15 *短文兩篇
16 中國人失掉自信力了嗎
綜合性學習.寫作.口語交際 好讀書 讀好書

第五單元

17 智取生辰綱
18 *楊修之死
19 范進中舉
20 *香菱學詩
寫作.口語交際.綜合性學習 金錢，共同面對的話題

第六單元

21 陳涉世家
22 唐雎不辱使命
23 *隆中對
24 *出師表
25 詞五首
寫作.口語交際.綜合性學習 話說千古風流人物

課外古詩詞背誦
名著導讀
附錄

下冊
寫在前面

第一單元
1 詩兩首
2 我用殘損的手掌
3 祖國啊，我親愛的祖國
4 外國詩兩首
寫作·口語交際·綜合性學習：腳踏一方土

第二單元
5 孔乙己
6 蒲柳人家（節選）
7 變色龍
8 熱愛生命
寫作·口語交際·綜合性學習：走進小說天地

第三單元
9 談生命
10 那樹
11 地下森林斷想
12 人生
綜合性學習·寫作·口語交際：關注我們的社區

第四單元
13 威尼斯商人
14 變臉
15 棗兒
16 音樂之聲
寫作·口語交際·綜合性學習

第五單元
17 公輸
18 《孟子》兩章
19 魚我所欲也
20 《莊子》故事兩則
寫作·口語交際·綜合性學習：我所了解的孔子和孟子

第六單元
21 曹劌論戰
22 鄒忌諷齊王納諫
23 愚公移山
24 《詩經》兩首
綜合性學習·寫作·口語交際：歲月如歌——我的初中生活

課外古詩詞背誦
從軍行
月下獨酌
羌村三首(之三)
登樓
走馬川行奉送封大夫出師西征
左遷至藍關示侄孫湘
望月有感
雁門太守行
卜運算元
別雲間

名著導讀
《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺
《簡·愛》：人生追求的二重奏
聆聽天籟：讀讀泰戈爾

附錄
談談散文
後記

『貳』 人教版九年級上下冊語文必讀的課外書 急求急求！！！！

九年級了，老師應該跟你們說過中考考的課外書的書名，其他的不會考。比如《繁星。春水》、
《魯濱孫漂流記》、《西遊記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《駱駝祥子》等共10篇。

『叄』 九年級下冊語文書，電子課本，可列印的

我也好想要，感恩

『肆』 九年級上冊語文書

為了證明我是從語文版的炒給你的我說第一課是白楊禮。。。。。di6單元第一課是秋水對吧 好了我不廢話了打給你了，
第一單元
寫作 傾吐心聲
中學生活是五彩斑斕的，其中一定有許多人。事，景，物曾經拔動過你的心玄；同學們的情感體驗是多種多樣的，其中地丁有許多喜怒哀樂讓你久久不能忘懷。掬幾朵生活的浪花，寫一篇抒情散文，傾吐你的心聲。
要求1手寫內容可自己選擇，但必須是自己親歷的，使用你火樂的敏銳的心所感悟道德。如【草莓】一文，作者對季節更替，生命演變的聯想，就是自由在林間草地上發現的一顆晚熟的草莓引發的。
2要圍繞中心選擇，組織材料。
3學習運用適當的抒情方式。盡可以像【西花廳的海澡花游開了】一文那樣，把自己的真情實感抒寫出來；也可以像【白楊禮贊】那樣，採用象徵的手法，托物抒情，借景抒情
第2單元，
續寫〈清兵衛與葫蘆〉

學生剛剛學完《清兵衛與葫蘆》一文，並且嘗試編排、表演了課本劇，為續寫小說打下了良好的基礎。這節寫作課可以看作是《清兵衛與葫蘆》一文教學的延伸，教師要有效利用學生已經高漲的閱讀熱情和學習興趣，再通過對話、交流，打開學生想像的翅膀，激發他們寫作的激情。教學中，要指導學生欣賞、修改自己的習作，並從中體驗到成功的喜悅。
寫作要求：
（1）圍繞結尾句選材、續寫。
（2）通過細節描寫，表現人物性格特點。
可是他的父親，對於他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了……
你可以選擇：
（1）記錄故事：把剛才看到的、聽到的寫下來。
（2）續編故事：接著剛才看到的、聽到的故事寫下去。
（3）創編故事：根據理解自主創作。

第3單元
一事一議
20世紀30年代社會上些人的荒妙閏抽，引發魯迅深深思考。。。。一事一議中的「事」是指生活、工作、學習中的一件具體的事情，也可指一條名言、一種言論看法，一樁名家軼事，一個寓言故事等。「議」是指針對「事」進行分析，抓住本質，提出論點，運用事實和道理做論據，證明自己觀點的正確一、明確寫作目標

1、學習立論與駁論兩種議論文的寫作方法。

2、掌握對社會現實有感而發，表達自己觀點的一事一議文章的寫法。

二、置身生活情境

20世紀30年代社會上某些人荒謬論調，引發魯迅深深思考，並撰文進行了有力批駁；一出舊戲，引出鄧拓關於「歷史的真實和舞台藝術的真實」的議論。現實生活中，即使是很細瑣的事，很平常的現象，都可能會觸動你，引發你的思考。看到好的現象，止不住要贊揚幾句，看到不好的行為，止不住要批評幾句，對同一社會現象，有的人看法和你不一致，止不住會反駁幾句，讓我們去討論一下生活中的種種吧：

1、上中學了，同學們開始注重起自己的儀表來，有同學更是非名牌

不穿，中學生只有穿名牌才瀟灑嗎？

2、初三了，作業越來越多，抄襲蔚然成風，作業按時完成了，老師、

學生皆大歡喜，抄襲有益嗎？

3、打開電視，一則則廣告令人眼花繚亂，對廣告，你的看法如何？

4、除了上學，同學們的課余愛好似乎已近空白，只有網路對現代學

生還有不可抵制的吸引力，你如何認為呢？

哎，每天，我們耳聞目睹的社會現象，言論太多太多，作為中學生的

你對這些已不能熟視無睹了，你是否是喊：「我有話要說！」不如我們一起動手，把自己的看法述之成文？

因為你給的分太少所以寫得比較簡單了呵呵

『伍』 九年級語文上冊課本

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祝你專學業進步屬！

『陸』 語文出版社9年級語文上冊電子書下載

這個七月，我的心是一座憂郁而矛盾的城，害怕遇見又期待遇見，落英繽紛的都是回憶中的點點滴滴，萍水相逢的都是來自父母對我的婚姻的期許。我在心底種植了一棵叫做情感的樹，沒有嫩葉，沒有蔥蘢，沒有花朵和果實，只有我這一顆愈加年邁的心——對鏡花黃憔悴去，淚滴連，淚滴連，不把藕斷絲連，便用理枝焚天。心已改不若初見，莫回首，莫回首，惱恨多情月老，不到謝橋情牽。

『柒』 九年級上冊語文版的語文書論語十則是什麼

九年級上冊語文書的課文《論語十則》內容如下：

1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

譯文：孔子說：「學習並且時常地復習，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養的人嗎？」

2、曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

譯文：曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？ 老師傳授的知識復習了嗎？ "

3、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

譯文：孔子說：「溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。」

4、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

譯文：孔子說:「只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從；光是思考但不學習，就是有害的。」

5、子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」

譯文：孔子說：「仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的人才是聰明的。」

6、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

譯文：孔子說：「看見德才兼備的人就想著像他一樣好；看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病。」

7、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」

譯文：孔子說：「幾個人走在一起，在其中必定有值得我去學習的人。選擇他們的優點來學習，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正。」

8、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」

譯文：曾子說：「有抱負的人不可以不剛強勇毅，因為責任重大而且路途遙遠。把推行「仁愛」看作自己的責任，不也重大嗎？奮斗直到死才停止，不也遙遠嗎？」

9、子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」

譯文：孔子說:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最後凋謝的。"

10、子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」

譯文：子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? 」孔子說：「那大概就是『恕』吧！自己不想做的事，不要施加在別人的身上。」

(7)9年紀語文書擴展閱讀

《論語十則》寫作背景：

《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內容大多是關於學習、道德修養、為人處事的一般原則，這篇課文中的第1至9則都屬於語錄體。本課所選10則，一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神。

另一方面闡述了溫故知新、學思結合、學以致用的學習方法，對後世的教育理論影響極大。另外，還有思想道德修養的問題，教育人為人處事的原則。論語對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。本課來自它的節選部分《論語十則》。

『捌』 9年級下冊語文書里的所有文言文。

《公 輸》 原文：
公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於齊，行十日十夜而至於郢，見公輸盤。公輸盤曰：「夫子何命焉為？」子墨子曰：「北方有侮臣，願藉子殺之。」公輸盤不悅。子墨子曰：「請獻十金。」公輸盤曰：「吾義固不殺人。」子墨子起，再拜曰：「請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地，而不足於民。殺所不足，而爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。」公輸盤服。子墨子曰：「然，胡不已乎？」公輸盤曰：「不可，吾既已言之王矣。」子墨子曰：「胡不見我於王？」公輸盤曰：「諾。」
子墨子見王，曰：「今有人於此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦綉，鄰有短褐，而欲竊之；舍其粱肉，鄰有穅糟，而欲竊之。此為何若人？」王曰：「必為有竊疾矣。」子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，」此猶文軒之與敝輿也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐狸者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松、文梓、楩、枬、豫章，宋元長木，此猶錦綉之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得。」王曰：「善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。」
於是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有餘。公輸盤詘，而曰：「吾知所以距子矣，吾不言。」子墨子亦曰：「吾知子之所以距我，吾不言。」楚王問其故，子墨子曰：「公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。」楚王曰：「善哉！吾請無攻宋矣。」
子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：「治於神者，眾人不知其功，爭於明者，眾人知之。」
《得道多助,失道寡助》
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝；夫環而攻之，必有德天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔：故君子有不戰，戰必勝矣。」
《生於憂患死於安樂》 原文： 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
《 魚我所欲也》 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
《惠子相梁》

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中，三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵，發於南海而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是，鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」
《莊子與惠子游於濠梁》

莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
《 曹劌論戰》（庄公十年）

【原文】

十年春，齊帥伐我①。公將戰(2)，曹劌請見(3)。其鄉人曰(4)：「肉食者謀之⑤，又何間焉(6)？」劌曰：「肉食者鄙③，未能遠謀。」乃入見。

問：「何以戰？『公曰：「衣食所安，弗敢專也③，必以分人」 對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也⑤， 必以信(11)。」對曰：「小信未孚(12)，神弗福也。」公曰：「小大之獄， 雖不能察，必以情(14)。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」

公與之乘(15)，戰於長勺(16)。公將鼓之(17)，劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績(18)。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍③，登軾而望之(20)，曰：「可矣。」遂逐齊師。

既克，公間其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣(21)，再而衰(22)，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。 吾視其轍亂，望其旗靡(23)，故克之。
《鄒忌諷齊王納諫》原文： 鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」

於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」

王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
《愚公移山》原文 ：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?」河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
《關雎》
關關雎鳩,在河之洲.
窈宨淑女,君子好逑.
參差荇菜,左右流之.
窈宨淑女,寤寐求之.
求之不得,寤寐思服.
悠哉悠哉,輾轉反側.
參差荇菜,左右采之.
窈宨淑女,琴瑟友之.
參差荇菜,左右芼之.
窈宨淑女,鍾鼓樂之.
《蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜.
所謂伊人,在水一方.
溯洄從之,道阻且長.
溯游從之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.
所謂伊人,在水之湄.
溯洄從之,道阻且躋.
溯游從之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.
所謂伊人,在水之涘.
溯洄從之,道阻且右.
溯游從之,宛在水中沚.

『玖』 求一下2018年初三九年級語文課本目錄（人教版）

文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法

『拾』 9年級語文上冊

◎導讀
「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰」。我們偉大的祖國地大物博，歷史悠久，風景如畫。幾千年來，無數仁人志士，為她拋頭顱、灑熱血；也有不少帝王將相為了她六親不認，骨肉相殘。然而誰是真正的英雄？誰是真正的主人？是人民，是勞苦大眾。毛澤東同志的詞《沁園春·雪》就非常形象地展現了這么一幅畫面：中國人民的命運只有掌握在無產階級人民大眾手中，才能有光明前途；如雪後的河山，壯麗燦爛，氣勢磅礴。

◎作者
毛澤東（1893——1976），字潤之，湖南湘潭韶山人，偉大的無產階級革命家、軍事家、政治家、詩人。在半個多世紀的革命實踐中，他和老一輩無產階級革命家一起，運用馬克思主義的偉大真理，領導中國人民進行艱苦卓絕的革命斗爭，從而建立了社會主義的新中國。並為我們留下了具有中國特點的無產階級革命斗爭經驗的結晶——毛澤東思想，同時，也給我們留下了一份極為珍貴的文學遺產——毛澤東詩詞。

◎背景
1936年2月，日本帝國主義繼侵佔東北三省以後，又將魔爪伸向華北。蔣介石則迎合日本帝國主義的要求，繼續實行不抵抗政策。國家和民族處於危急存亡之秋。與此同時，遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東同志率領紅軍長征部隊勝利到達陝北清澗縣袁家溝，准備渡河東征，開赴抗日前線。為了視察地形，毛澤東同志登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當「千里冰封」的大好河山展現在他眼前時，不禁感慨萬千，詩興大發，欣然命筆，寫下了這一首豪放之詞《沁園春·雪》。

[知識覽通]

◎語音

1、分外 ：分（fèn）不能念成fēn
2、妖嬈 ：嬈（ráo）不能念成yáo
3、稍遜 ：遜（xùn）不能念成sūn
4、成吉思汗：汗hán不能念成hàn
5、俱往矣：俱（jū）不能念成jù
6、數風流人物：數（shǔ）不能念成shù
7、今朝：朝（zhāo）不能念成cháo

◎字形

1、沁園春：「沁」不能寫成「泌」
2、惟余莽莽：「惟」不能寫成「唯」
3、競折腰：「競」不能寫成「竟」
4、文采：「采」不能寫成「彩」

◎詞語：

1、塬：我國西北黃土高原地因流水沖刷而形成的一種地貌，呈台狀，四周陡峭，頂上平坦。
2、莽莽：詞中指無邊無際的意思。
3、頓：立刻。
4、須：等到。
5、妖嬈：艷麗多姿。
6、折腰：鞠躬，傾倒。詞中有稱頌、贊美之意。
7、輸、遜：都有差、失的意思。
8、風騷：原指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》。詞中概指廣義的文化。

◎常識

詩人毛澤東

毛澤東同志既是革命家又是詩人，他的詩詞已公開發表的有四十三首。題材廣泛，形式上以抒情為主，善於在豐富的聯想和情景交融之中，鮮明地表達主題思想，達到了很高的藝術造諧。詩人寄情於景，托物言志，運用比興，塑造形象，聯想豐富。首先，他常常是把自然景物描寫與當時人民所處的環境和心情聯系起來。其次，寫歷史總是和現代生活聯系起來，像《沁園春·雪》就是如此。

《沁園春·雪》是一首古典詞。詞是中國詩歌的一種，又別稱樂府、長短句、詩余、琴趣等。它實際上是一種句子長短不齊的格律詩。詞有小令、中調、長調之分。

[內容析通]

◎理文脈
本詞圍繞一個「雪」字寫景抒情，上闋寫的是我國北方的壯麗雪景，抓住「望、欲、看」三個動作贊美祖國大好河山、融情於景。下闋重在抒情、議論，以一個「引」字過渡到對古今人物的評論，抒發詩人的抱負。

◎辨結構（結構示意圖）

千里冰封，萬里雪飄（概括）

上闋 ： 北方雪景 惟余、頓失、銀蛇、蠟象（具體）

（ 寫景抒情） 紅裝素裹，分外妖嬈（想像）

引無數英雄 過渡（抒情）

下闋 ： 評古論今 惜秦皇漢武 否定（議論）

（ 議論抒情） 看今朝 歌頌（抒情、議論）

◎探意旨
這首詞氣魄雄偉，內蘊深厚。上闋用大手筆寫北方雪景，下闋縱橫議論，評古今帝王。上下一氣，構成了一個博大空闊的時空境界，構建了一個頗具匠心的完美形象，也表現出一位無產階級革命家超凡脫俗的精神寄託。作者寫這首詞的真正立意所在，應該說是贊頌無產階級人民大眾。「數風流人物，還看今朝」，是說真正稱得上英雄人物的，是今天的無產階級人民大眾。總結歷史經驗，毛澤東同志強調中國的命運必須掌握在無產階級和勞動人民手中，中國革命必須依靠無產階級和勞動人民才能取得勝利。
旨在贊頌無產階級人民大眾，那為什麼還要大書雪景，評點帝王呢？
「北國風光，千里冰封，萬里雪飄」，作者大筆揮灑，極書北中國的嚴冬雪景，然而，他的眼光並非一味地停留在雪景上，而是通過眼前雪中山川的壯美，充分發揮自己的豐富獨特的想像，在冰雪茫茫的浩瀚畫面上，呈現出陽光照耀大地的嬌美：「紅裝素裹，分外妖嬈」。正因為「江山如此多嬌」，這就很自然地引出無數英雄為她競相折腰。
「無數英雄」，作者列舉了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建帝王，用一個「惜」對他們加以評說，「略輸」、「稍遜」、「只識」，以委婉含蓄的筆調，詼諧風趣的語氣，客觀地評價了他們的短長。這幾位歷史人物在他們各自的時代都起過一定的進步作用，功績卓著，英雄一世，不愧為歷史的巨子。只可惜他們武功有餘，文才不足，也就是說缺乏文治方面的成就，歷史的洪流已將他們席捲而去，只有今天的無產階級人民大眾才是推動歷史前進的真正動力，才是祖國大好河山當之無愧的主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族自立於世界民族之林，並為人類做出應有的貢獻。因此，作者寫景是後面抒情議論的基礎，評說古代帝王的不足，是為了更好地襯托出當代無產階級英雄。

********.古詩內容：

觀刈麥 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食。童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
族蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不是農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。

月夜 劉方平
更深月色半人家，
北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，
蟲聲新透綠窗紗。

商山早行 溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛牆。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

卜運算元 詠梅 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

破陣子 晏殊
燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏，笑從雙臉生。

浣溪沙 蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅（通假字）車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

醉花陰 李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

南鄉子 登京口北固亭有懷 辛棄疾
何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

山坡羊 驪山懷古 張養浩
驪山四顧，阿旁一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

朝天子 詠喇叭 王磐
喇叭，嗩吶，曲兒小腔而大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪裡去辨甚麼真共假？眼見的吹翻了這家，吹翻了那家，只吹的水盡鵝飛罷！