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語文收獲小報

發布時間: 2021-08-10 17:54:44

A. 五年級下冊語文關於讀書收獲,積累的手抄報

◎魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習.少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒.每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗.他就用這種辦法驅寒堅持讀書.由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家.
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書.他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床.每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀.天天如此,從未間斷.結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的三傑之一.他由於少年時勤奮刻苦讀書,後來,終於成為我國傑出的經濟學家.
◎唐宋八大家之一的蘇東坡,年輕時自認為已無書不讀,便大書一聯:「識遍天下字;讀盡人間書.」後經一老翁指點,遂改成:「發奮識遍天下字;立志讀盡人間書.」
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯:「讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒.」意思是說,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出.要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恆,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網.
◎華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段.當你對書的內容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質後,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺.如果在讀書過程中,你對各章節又作深入的探討,在每頁上加添註解,補充參考資料,那麼,書又會愈讀愈厚.因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程
侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年小學,由於他勤奮好學,使他的藝術水平達到了爐火純青的程度,成為有名的語言專家.有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願.後來,他得知北京圖書館有這部書,就決定把書抄回來.適值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連十八天都跑到圖書館里去抄書,一部十多萬字的書,終於被他抄錄到手.
張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關於虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復閱讀.這篇論文共20多頁,他反反復復地念了半年多.因為經常的反復翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印.他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書.
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命.有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮.為了搶救書籍,他險些被燒死.他說:「書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死.」
鑿壁偷光
漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學.
由於家裡很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口.只有晚上,他才能坐下來安心讀書.不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了.匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦.
他的鄰居家裡很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮.匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:「我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:「既然窮得買不起蠟燭,還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好.
匡衡回到家中,悄悄地在牆上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了.他借著這微弱的光線,如飢似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了.
匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續看多一些書的願望更加迫切了.
附近有個大戶人家,有很多藏書.一天,匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前.他對主人說:「請您收留我,我給您家裡白幹活不報酬.只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了.」主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求.
匡衡就是這樣勤奮學習的,後來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者.
巴金的讀書方法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特,因為他是在沒有書本的情況下進行的.讀書而無書的確算得天下一奇了,這到底是怎麼回事呢?巴金說:「我第二次住院治療,每天午睡不到一小時,就下床坐在小沙發上,等候護士同志兩點鍾來量體溫.我坐著,一動也不動,但並沒有打瞌睡.我的腦子不肯休息.它在回憶我過去讀過的一些書,一些作品,好像它想在我的記憶力完全衰退之前,保留下一點美好的東西.」
原來他的讀書法就是靜坐在那裡回憶曾經讀過的書.這樣有許多好處:
(1)不受條件限制,可以充分利用時間.巴金列舉了兩個例子:一個是蘇聯衛國戰爭期間,列寧格勒長期被德軍包圍的時候,有一位少女在日記中寫著「某某型,《安娜·卡列尼娜》」一類的句子.當時沒有電,也沒有蠟燭,整個城市實行燈火管制,她不能讀書,而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節.托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜.另一個例子是他自己在十年內亂中的親身經歷.他說:「『文革』期間要是造反派允許我寫日記,允許我照自己的意思寫日記,我的日記中一定寫滿了書名.人們會奇怪:我的書房給貼了封條,加上鎖,封閉了十年,我從哪裡找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個大倉庫,裡面儲存著別人拿不走的東西.」這兩個事例說明,在一切不具備正常讀書條件的情況下都可以「讀書」.
(2)溫故而知新.通過回憶,將過去讀過的書拿出來一點點地咀嚼,就象牛反芻一樣,能進一步消化吸收.每回憶一次都會有新的理解,新的認識,新的收獲.
(3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量.巴金說:「我現在跟疾病作斗爭,也從各種各樣的作品中得到鼓勵……即使在病中我沒有精神閱讀新的作品,過去精神財富的積累也夠我這有限餘生消耗的.一直到死,人都需要光和熱.」

B. 語文讀書感手抄報

「書是人類進步的階梯。」我愛讀書,我認為:讀書,要講究,不像某些人讀書時走馬觀花,只尋求爽。讀書的過程,是審美的過程,應當全身心地投入,不受環境的影響。書讀人,會越讀越死;只有人讀書,才會越讀越活。

書的用途成千上萬:移植生命,保持記憶,激發思想,傳播知識,交流信息,表達靈感。

讀書是一種享受,我讀書時,感覺彷彿是久旱逢甘露,那會讓我感覺心曠神怡。知識也需要新陳代謝,每當我看完一本書時,那裡面豐富多彩的內容與知識,將會在智慧中被篩選,每當看到更新更科學的內容,我便將以前書的內容刪去,灌輸新的知識。「以銅為鏡,可知儀表;以古為鏡,可曉歷史;以天為鏡,可知風雲;以木為鏡,可斷春秋;以書為鏡,可知真我!」

「讀美文如飲醇酒。酒,越釀越純;文,愈久愈香。」這句話出自兒童文學20年經典選刊《歲月留香》,書如其名,在20年風風雨雨,坎坎坷坷中,磨練出了經典,這是我的愛書之一。「歲月流轉,情懷依舊」,它令我感覺到了書的偉大。博大精深的文學告訴了我以前寫作的方法,時代的變遷,當之無愧的群書之首。讀書中:笑、嘆、痛、憤、苦,感覺諸態紛呈。品書是讀書不可缺少的一部分,品得深,品得真.

C. 六年的收獲手抄報

幫助指導:


1、手抄報內容:


《六年的收獲:做學習語文的小主人》


開頭:


六年我在老師的帶領下,學得主動,學得靈活,創造許多新的方法。要是把我積累的經驗都介紹出來,那就太長了。因此,這里只記下了兩個片斷。每個片斷中包含著有關學習語文的知識和方法。它將使大家得到許多有益的啟示。


《收獲詩情畫意》

籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成蔭。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。 背完了楊萬里 《宿新市徐公店》的詩後現在請大家根據這首詩描寫的情景,畫幅簡單的圖,畫了之後還要能說出為什麼這樣 畫的理由來。一邊讀,一邊想,在腦子里畫畫,或者把它畫在紙上。這是一種很好 的讀書方法,有助於我們深入理解內容。不僅是一些詩歌,而且許多記敘文、 說明文都可以這樣來學。為什麼呢?因為這些詩文,本來就是實際生活場景的反映。用邊讀邊在腦子里畫畫的方法,再現這些情景,就能設身處地地領 會它的妙處。」


《收獲心靈的翅膀》

來到湖濱的小樹林。空氣是那樣的 清新!小草、野花沾上了晶瑩的露珠。 自然的美景陶冶,打開了心扉,張開想像的翅膀自由自在地飛翔。這一切化成了一篇篇動人的文章。 「我是一棵蒲公英,我的家在小河邊。小草是我的兄弟,野薔薇、薺菜 花,還有那星星點點的野雀花都是我的姐妹。我們迎著晨風跳起歡樂的舞, 小鳥兒嘰嘰喳喳為我們伴唱,小溪叮叮咚咚為我們彈琴。」 「我漸漸長大了,要自己生活了。告別了媽媽,我帶著一把小傘跟著風 伯伯去旅行。飛呀,飛呀,飛過森林,飛過田野,來到一座荒山住了下來。 看著周圍荒涼而陌生的情景,我默默地想:我一定要在這兒生根、開花、結 果,把荒山打扮得象花園一樣美麗。到那時再邀請我的兄弟姐妹一起來這兒 安家。」 這樣的作文多有意思呀!想像多麼么豐富!


。。。。。。。


結尾:


幫助我們收獲學習語文的方法的老師有多少呢?除了學校里的教師之外,爸爸媽媽、親戚朋友、同學……以至廣播、電視、書籍等等,算不算呢?

幫助我們收獲學習語文的方法的課堂有多大?除了幾十平方米的教室外,山坡、湖濱、樹 林、小溪,繁忙的郵局、擁擠的書店……是不是呢?

讓我們開動腦筋做學習語文的主人吧!




2、手抄報背景素材:

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D. 二年級以我的收獲得為題做一份語文手抄報

E. 四年級學生以學語文的收獲為題做手抄報

(⊙o⊙)…我找了一些材料,不知道你能不能用.語文,是一門博大精深的學科,要想學好語文,學習興趣、好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力,我想主要是由於沒有掌握正確的方法,沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。學好語文,要注重培養學習興趣,養成好的學習習慣,積累學習方法,增強學習能力等。我希望當你讀完這篇文章後,能為你的語文之路,墊石鋪地,為你的語文大廈添磚加瓦,為你的學習鋪上一條通天大道。學科相關書籍對語文學習感興趣,就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事,興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求,可以說是精神支柱,朋友,如果你現在暫時對語文,並不感興趣,沒關系,你可以從「零」開始。培養興趣,可以去背誦,抄錄一些精彩的片斷,富有哲理的名人名言,以及課外知識都可以。這樣,慢慢積累,在某一天,你會突然發現,原來當一個才多識廣,知識淵博的學者竟如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動,比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過:「在學校里和生活中,工作的最重要的動機是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣,以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的,你可以參加社交活動,那有人便會問了,如果贏了,當然會使我們鬥志高昂,興趣更濃烈,而相反,則會挫傷我們的積極性,對語文反感,那豈不是適得其反嗎?我可以肯定地回答:「不會的!」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說,會信心百倍去學好語文,如果失敗了,可以自我檢討,是哪裡做得不好,「挫折是強人的一筆巨大財富,弱者的萬丈深淵」,你可以想想,正因為發現了缺陷,我們才會去彌補,才會做得更好。學習興趣是基礎的話,好的學習習慣,則是一位技藝超群的建築師。學習習慣的好壞,直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為:「從小學老師到大學教授,他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣,幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性,其實好的習慣,主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣,久而久之,則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣,我們可以從學習實踐中,文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」這就是一個好的學習習慣,我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔,思而不學則殆」,則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」,「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結,我們不妨一試(但不可盲目)。其實,更重要的是要我們從學習中去總結,比如說,在一個幽靜的地方,我們不妨坐下靜靜心,默默想想散文、名言之類,不但更能愉悅心情,而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師,那好的學習方法則是精美實用的建築材料。方法說學習方法,「語」為話語,「文」為文字。其實與學習習慣有許多交叉之處,比如:抄錄精彩片段,吟誦古詩,隨時寫下精彩瞬間,等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用,上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象,可用在諸多方面,譬如:社交、寫作、演講……無不與我們密切相關,有人學習語文很有一套,但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用,這是綱。由於方法因人而異,我就不多討論了!我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣,興趣濃厚,方法很對,若沒有語文學習能力那還是無濟無事。學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂,其實就是因為沒有找到突破口,我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景,及上下文語境,這樣你才會將難題迎刃而解。學習要重視基礎能力鞏固,首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意,只有這樣堅實的基礎,才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功,需要你的恆心。魅力語文,覆蓋面最為廣泛,上至天文時空,下至地理人文,俯瞰芸芸眾生,包羅世間萬象。深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經社會百態,在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。走進語文,感受名著文化的熏陶魅力,語文溫馨的人文關懷等著您;走進語文,觸摸每位讀者心靈的歡樂與哀傷,語文獨特的視角期待著您;走進語文,絲絲書卷氣與忱忱關懷心撞擊你的思想與胸臆,語文濃縮千年文化積淀陶醉著您。走過一段長長的路,背後彌漫的是朦朧的雲煙。品品語文,尋找逝去的歲月,釋放躍動的心聲,撥開雲霧見日月,暢想前所未有的高遠境界。絲絲問候與關懷融化了你的煩惱與憂愁,點點滴滴的積累與記憶成就了你人生的飛躍。吟一首短詩,博得滿堂喝彩;寫一篇美文,贏得大家青睞;問一個問題,收獲無限精彩。此謂語文的魅力!鑽文學,品美文,彰顯大家風范;讀《三國演義》,看《紅樓夢》,引人無數情思;讀讀神話、童話,馳騁想像的空間;背背詩詞、駢賦,扣住文化的脈搏。一篇散文,在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠;一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。走進文學,探索文化,在心靈的光碟上鐫刻語文的美妙,一份恆久,一份輕松,笑問人生,夫復何求?

F. 語文手抄報

可以把這個分為幾段來做板塊

「讀萬卷書,行萬里路。」在課堂上,我們學到了許多的語文知識;課堂外,生活中,我們學習,實踐,創造,更加認識到語文的重要性,感受到學語文,用語文的樂趣。我們可以通過查字典來學習語文,可以通過閱讀書報來學習語文,也可以通過用普通話與別人交流來學習語文……總之,要學習語文的途徑有許多許多,而生活中的語文知識要遠遠比課堂上所了解得多的多。
生活處處有語文
在生活中,語文,我們時刻都在接觸著,學習著,可以說在出生就開始學語文。從語文中我們可以收獲豐碩的果實,品味語言的魅力。
你平常如何與別人交流?語言。你是如何從書中了解出一件事兒?閱讀。當你無法用語言表達出你的內心感受時,你又是如何做的呢?寫。還需要我舉例嗎?我想不用了。因為你已經感受到了。這就是語文。

有人說語文很難理解,很麻煩。又有人說語文是美好的。

看來兩者都有,我立足於兩者之間。語文既是易事,也是難事。你難道不知道你現在就在學習和運用語文嗎?如果知道那你還覺得難嗎?但是,你所學習的只不過是語文微小的一部分,如果想更加滲透它,那就得從學習中入手,那就非易事,非得用功不可了。

語文非常的抒情。從語文中我們看到朱自清的「背影」;感受出魯迅的「身軀」;聽到巴金一次又一次鼓勵我們向前邁進的聲音。。。。多美好。

在生活中,這些不都能感受得到嗎?

瞧吧,這就是語文,語文的魅力。

G. 語文的小報(好習慣給人的幫助)

造就完美人生的四種習慣
我們身體的各個部位形成了各種各樣的習慣,通過條件反射自動發揮作用。只有一部分行為需要大腦來控制。人體這種巧妙而經濟的做法,把大腦從許多單調乏味的瑣事中解放出來了,使它有機會、也有精力從事更高級的活動。
詹姆斯·佩吉特爵士告訴我們,一個熟練的音樂家在彈鋼琴的時候,每秒鍾能彈奏24個音節。彈奏每個音節時,指令通過神經從大腦傳導到手指、再從手指傳導到大腦。每一個音節要求手指做三個動作——彎曲、抬高以及至少一次的左移或右移。因此,一秒鍾內手指至少要活動72下,每一下是本能的,手指的活動已經形成了習慣,在習慣的指導下,手指隨時能夠以適當的速度和力度到達適當的地點。
有的音樂家不僅輕而易舉地做到了這一點,還能在彈琴時和別人進行精神高度集中的談話。由此看來,當習慣根深蒂固時,一個人可以通過習慣而不是神經中樞來指導行動,讓心智解放出來,做更有意義的事或者進行更有意義的娛樂。
但是,某些習慣對人的影響是可笑的,甚至是消極的。人們經意或不經意地養成了一些說話辦事的習慣,這些習慣又成了他們生活中自然而然的一部分,很多時候,他們會不自覺地做出一些連自己都感到困惑的事情。
凱姆斯勛爵給我們講了這樣一個故事:一個人老水手離開大海,過上了田園生活,但是,多年來他已經習慣了狹窄的甲板,到了開闊地,反而感到郁悶。於是,他造了一座船形的假山,山頂如同船上的甲板,不僅形狀酷似,大小也接近,他整天就在這個靜止的甲板上走來走去。
羅斯船長和他的船員們,在自然條件惡劣的南極,習慣於睡在雪地或裸露的岩石上,過慣了這樣的生活後,他們發現即便是一搜捕鯨船上最簡陋的食宿設備對他們來說也太奢侈了,船長把他自己的吊床換成了幾把硬椅子。
一位老兵,一手拿著牛排,一手提著裝滿雞蛋的籃子,在大街上慢吞吞地走著。有人突然大喊一聲:「停止前進!立——正!」這位可憐的老兵馬上停下來,擺出立正的姿勢,雞蛋和牛排也掉了下來。他的神經已經對這種刺激習以為常了,他的動作已經成了根深蒂固的、習慣性的條件反射。
如果人們去問上帝,造人的時候是否按照某個原則——如果人做過某件事,以後再做就會容易得多,最終能夠熟練完成原來很困難的事情,上帝必定會回答說:「的確如此。」
喬治·斯托頓爵士曾經去看望印度的一個殺人犯。為了挽救他的生命,同時也為了對他施加更大的影響,監獄對他實施了很殘酷的刑罰——讓他在一張特製的床上睡七年,這張床布滿鐵蒺藜,蒺藜尖得恰到好處,既不會刺破皮膚又讓人難以忍受。在他受刑的第五年,喬治爵士又去看他,他的皮膚竟然變得像恐龍皮一樣疙疙瘩瘩,他已經能夠在這張布滿鐵蒺藜的床上安然入睡。刑滿釋放後,他竟然要為自己定做這么一張床!某些痛苦不堪的事情,忍受過一段時間後竟然能夠成為享受。
一個研究斯坦福郡歷史的作家,向我們講述了一個白痴的故事。這個白痴住在一座塔樓附近,他每天的娛樂就是數鍾聲,幾年如一日,他只要聽見鍾鳴就數起來。有一天大鍾莫名其妙地壞了,而這個白痴仍然在數,他知道大鍾此時應該響幾聲,他就這樣代替大鍾准確地報了時。這就是習慣的力量。
常言道:「種瓜得瓜,種豆得豆」
「在密西西比河的入海口,」比徹說,「根本不可能截住大河來分辨水的來源——哪些水源於哪個州。哪顆沙粒來自哪個山脈
倘若大河就是性格,那麼支流就是習慣,根本不可能分辨出造就性格的到底是哪些習慣。
習慣每時每刻都在影響生活。好習慣是一種堅定不移的高貴品質,壞習慣則會毒害心靈。
「我應該從什麼時候開始教育我的孩子?」一位年輕的媽媽向一個經驗豐富的醫生咨詢道。
「你孩子多大了?」醫生問。
「已經兩歲了,大夫。」
「哦,你已經耽誤了兩年的時間。」醫生非常嚴肅地回答道。
家庭傳統對世界產生了無比巨大的影響,孩子從家庭這個小巢走出去,無論走到世界的哪個角落,從小養成的習慣都將如影隨形,這一切都可以從家庭教育中找到答案。
25歲到30歲是大多數人定型的時期。年輕時,養成好習慣和養成壞習慣一樣容易。做壞事會加強惡習,做好事也會鞏固良好的習慣。
好習慣主要是依賴於人的自我約束,或者說是依靠人對自我慾望的否定。然而,壞習慣卻像蘆葦和雜草一樣,隨時隨地都能生長,但它阻礙了美德之花的成長,使一片美麗的園地變成了雜草叢。壞習慣一旦播種,往往難以清除。
有人說:「要使自製成為習慣,放任則是可憎的;要使謹慎成為習慣,魯莽則有悖於人的美好天性,就像殘忍是嚴重的犯罪一樣。」
對幾百位成功者的調查顯示,問及失敗的可能原因時,幾乎每個人都會說「壞習慣是失敗的重要原因之一」。
人很容易陷入無所事事的境地,隨波逐流則更容易,但隨波逐流的後果往往就是你不小心結交壞人、不小心進了酒吧、不小心暍了一杯啤酒、不小心賭了一把錢。就是因為結交幾個壞人,就是因為浪費了一點時間,你的一生就全毀了。
新奧爾良在密西西比河兩岸地區的海拔低於海平面5到15米,惟一能夠保護這座城市的就是沿河的防洪堤。1883年5月,防洪堤上發現了一條小裂縫,河水通過裂縫流進了這座城市。剛開始,幾包沙子或幾袋泥土就把裂縫堵住了,人們忽略了這條小小的裂縫,幾個小時後,它們已經無法阻擋巨大的水流,後果已經無法挽回。這個例子說明,「小錯誤」隨時有可能演變為「大錯誤」。
人生要麼是一幅偉大的作品,要麼就是一團糟,因為每種習慣的養成要麼是精心培養的結果,要麼是放任自流的結果。
當一個人突然發現人們不信任自己,往往會感到非常震驚和難過。他做夢都不想養成撒謊的習慣,但在意識到之前,撒謊的習慣已經養成了。
某些罪犯使人震驚。昨天他還在大街上好好地散步,或者還在他的店裡幹活,沒有任何跡象表明他會干出傷天害理的事,但是他卻幹了。其實他的罪行不過是他昨天或前天所作所為的必然結果,是他以前的行為習慣的紀念碑。
一位畫家想畫一幅有關童真的畫,他畫了某個孩子祈禱時的表情。惟一發揮想像力的地方就是在畫中添加了一位跪在他身邊的母親。孩子的手心向上交疊在一起,睜著一雙淺藍色的眼睛,滿臉虔誠與安詳。畫家對這幅肖像畫十分滿意,他把它掛在牆上,取名為《童真》。
許多年過去了,他老了,那幅畫還掛在那裡。他早就想畫一幅相反的畫——關於罪惡的一幅畫——可是一直沒找到合適的機會。直到他有機會參觀附近的監獄,才實現了這個願望。在潮濕的牢房裡,躺著一個形容猥瑣、表情呆滯的罪犯,他的身體衰老消瘦、眼神迷茫而空虛,罪惡在他臉上打下了深深的烙印。畫家獲得了驚人的創作啟迪。
畫完成後,他把兩幅畫並排掛在那裡,一幅是《童真》,另一幅是《罪惡》。其實,這兩幅畫的原型是同一個人——第一幅畫作於他純潔天真的孩童時代,第二幅畫作於他淪落為劣跡斑斑的罪犯之後。
上面所舉是極端的例子,在大多數人身上,壞習慣還遠遠沒有發展到犯罪的地步,只是阻礙他們成功。
很多人說話的時候有一些不自覺的口頭禪或手勢。有些人不停地摸自己臉上的某個部位,比如下巴、耳朵等。有些人習慣性地用拇指和中指來回蹭鼻尖。有些人不停地搓手。更糟糕的是,與人交往時自大、蠻橫、粗魯、生硬。
粗俗的行為使人反感,難以贏得他人的信任與合作,這樣的人在事業中會處處碰壁。一個脾氣古怪、態度惡劣的人,誰願意跟他打交道呢?不管本領多大,他都不會有多少發展空間。一些學識淵博、才華橫溢的人常常感到奇怪:為什麼我爭取不到好的位置?他們尚未意識到自己身上有一些不討人喜歡的壞習慣。如果沒有自知之明、不糾正壞習慣,做起事來會很不順利。
良好的氣質、儒雅的風度,會對年輕人的未來產生非常有利的影響。一個有良好風度的年輕人,誰不願意與他交往呢?一個態度端正、衣著得體、行為規矩的人,即使長相平平,甚至身有殘疾,仍然會交上好運。
著名金融家喬治·皮博迪,年輕時在一家商店當售貨員。一天,他接待了一位老太太,老太太要的東西,皮博迪在商店裡沒有找到。
他和顏悅色地向老太太道歉,又領著她到別的店去找,最後幫她買到了東西。這件事竟讓那老太太感激了一生。臨死前,老太太在遺囑中列出了一個條款,對皮博迪先生這種以禮待人的行為給予相應的報答。
我的一個朋友,年輕時很窮,他勉強籌集了一小筆錢,在農村開了一家雜貨店。商店開業後,他對所有顧客彬彬有禮、和藹可親,處處與人方便。後來他的商店名聲鵲起,連遠處的人也上門光顧。他的經營規模迅速擴大,如今他已經開了許多連鎖店。
根據我的觀察,還有四種好習慣——守時、守信、堅定和迅捷——對於造就完美人生起到了至關重要的作用。
沒有守時的習慣,會浪費時間、耗費生命;
沒有守信的習慣,會失去別人的信任;
沒有堅定的習慣,無法把事情堅持到成功的那一天;
要想獲得成功,就要下定決心、全力以赴地去做。手頭的工作應該集中全部精力去完成,即使寫一封信也如此。如果沒有堅定的好習慣,做事拖泥帶水,終將一事無成。
世界上不少失敗者,一生中沒有大的過錯,只是由於本身的懦弱和無能招致失敗的命運。他們做事常常半途而廢,遇到挫折就動搖,沒有堅定的信念,沒有持久的忍耐力。這些可憐人如果持之以恆,前途本是一片光明的。
沒有迅捷的習慣,良機與你擦肩而過,可能永不再來。
遲疑不決、優柔寡斷無論對成功還是對人格修養都有很大的傷害。優柔寡斷的人遇到事情,總是習慣於「先放在一邊」,偶爾考慮到它時,又反復權衡、左右思量,不到山窮水盡時不敢做出決定。久而久之他不再相信自己。由於這一習慣,他原本所具有的一些能力也會跟著退化,性格也會受到消極的影響,說話變得吞吞吐吐、步伐變得慢吞吞、眼神變得無精打采,精神變得萎靡不振。
一個萎靡不振的人,走路晃晃悠悠,風吹就倒,毫無生氣,呆頭呆腦,這種形象極不討人喜歡,難以贏得別人的信任和幫助。造成這種狀況的原因,除了自己內心的消沉,可能還有周圍影響。年輕人一定要注意,千萬不要與那些萎靡不振、沒有志氣的人來往,一個人一旦有了這種壞習氣,即使後來幡然悔悟,生活和事業也必然要受到很大的打擊。
一個果斷的人,發展機會比那些猶豫不決、模稜兩可的人多得多。所以,請盡快拋棄那種遲疑不決、左右思量的不良習慣吧!它會使你喪失一切原有主張,無謂地消耗精力。
同過去的壞習慣決裂
看到平時正直誠實、彬彬有禮的人犯罪,大多數人都會很驚訝。但是,如果人們能夠在
那個人的大腦和神經系統中看到他的習慣的發展軌跡,就會發現一條彎彎曲曲的小徑,一開始就出現了,它帶來了一些看似無關緊要的不良行為,正是這些行為直接導致今天的犯罪。一切專業教育和技術教育都基於這樣的理論:如果神經系統對習慣的刺激變得越來越敏感,也就能越來越快地做出反應。
我們總是容易忽視習慣形成的生理基礎。對一個行為的每一次重復,都會增加我們再次實施它的機率。我們還發現自己的體內有一種神奇的機制,那就是傾向於不斷的、甚至是永久性的重復,而且這種傾向的靈活機敏性也隨著重復次數的增加而不斷地提高。最終的結果是,開始的行為,由於自然的條件反射,成了自動的行為,不再受大腦的控制。
聖保羅懂得習慣所具有的巨大力量。「我發現,」他說,「法律對於我來說本來是有益的,但現在法律卻帶來了罪惡。當然,我能愉悅地接受上帝為他的子民制定的法律,但在我的同伴那裡,我看見的是不同的法律,與我所理解的上帝的法律相沖突。結果,他們所理解和遵從的法律把我孤立了起來,使我感到無所適從。哦!可憐的人啊!誰能把我解救出來!」他所指的法律,是古代的一種習俗——把殺人犯的臉與受害者的屍體面對面綁在一起,直到他因為屍體的惡臭而死去。
如果我們試圖教育那些邪惡之徒,讓他們明白僅僅用意志的力量就能洗心革面、重新做人,而不向他們描述這種性格重建的艱苦過程,那麼,無論對他們還是對我們,那都是一件既不現實又不人道的事。
事實上,我們今天所為不過是對昨天的重復。除非你具有非凡的意志力,否則即使下決心改變,明天仍然會繼續重復它。不僅大多數母親不懂得習慣形成的機理,而且教育機構,包括小學、中學和大學,也不傳授這些科學道理,這是多麼不幸的一件事啊!
「我曾無數次立下誓言,如果我能夠做一個正直高尚的人,我願意放棄整個世界。」一個不幸的、備受惡習折磨的人這樣說,「但是24小時之後,我又會因為一個先令的誘惑而犯罪。」
通常,人們不懂得告訴那些性格扭曲的人:嚴峻的斗爭仍然擺在他們面前,考驗還遠遠沒有結束,必須進行長期的、艱苦卓絕的戰斗,以無比虔誠的心態和無比堅定的意志力來控制自己的行為,同過去的壞習慣決裂,才能為以後形成更好的習慣奠定堅實的基礎。沒有人告訴他們,無論他們付出多大的努力,在某些鬆懈的時刻,一些陳舊的開關仍然可能會被不小心地打開,沉澱在心中的慾望仍然會決堤而出,而且很可能在他意識到這一問題之前,自己已經再一次屈服於舊習慣的誘惑了,盡管他已經下了千百次的決心要克服和抵制這種誘惑。
有人認為壞習慣可以輕而易舉地克服,就姑息它,日久天長,壞習慣像鎖鏈一樣纏住了他,只有靠堅定的意志、反復做出正確的行為、經過一個艱苦的過程才能加以糾正。
壞習慣就像一棵長彎的小樹,你不可能一下子把它弄直。要想糾正它,你可以搬來兩塊大石頭,夾住它,用繩子捆緊。它不是一朝一夕能糾正的,這需要幾個月,甚至一兩年。
「我怎樣才能改變一個習慣?」
惟一的答案是:你當初怎麼養成這個習慣,現在就怎麼來克服它。
倘若以前你一步步墮入了惡習,現在就一步步走出泥淖。
倘若以前你屈服於誘惑,現在就堅定地拒絕它。
凡是渴望成功的人,都應該對自己平時的習慣做深刻的檢討,把那些妨礙成功的惡習一一找出來——如舉止慌亂、急躁不安、萎靡不振、言語尖刻、不守時、馬馬虎虎等,要勇於承認自己身上的不良習慣,不要找借口搪塞。把它們記下來,對照它們引起的錯誤,想想今後應該怎麼做。若能持之以恆地糾正它們,就一定會有巨大的收獲。

H. 語文手抄報讀書的收獲小短文

◎魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習.少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒.每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗.他就用這種辦法驅寒堅持讀書.由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家.
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書.他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床.每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀.天天如此,從未間斷.結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的三傑之一.他由於少年時勤奮刻苦讀書,後來,終於成為我國傑出的經濟學家.

I. 語文手抄報:走進經典

一.讀書的好處
1.可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事.
2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平.
3.可以使我們變的有修養.
4.可以使我們找到好工作.
5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地
二。讀書的名人故事:
聞一多醉書
聞一多讀書成癮,一看就「醉」,就在他結婚的那天,洞房裡張燈結綵,熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜,直到迎親的花轎快到家時,人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找,結果在書房裡找到了他。他仍穿著舊袍,手裡捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書,一看就要「醉」。

華羅庚猜書
著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開從頭至尾地讀,而是對著書思考一會,然後閉目靜思。他猜想書的謀篇布局,斟酌完畢再打開書,如果作者的思路與自己猜想的一致,他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間,而已培養了自己的思維力和想像力,不至於使自己淪為書的奴隸。

侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年小學,由於他勤奮好學,使他的藝術水平達到了爐火純青的程度,成為有名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。後來,他得知北京圖書館有這部書,就決定把書抄回來。適值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連十八天都跑到圖書館里去抄書,一部十多萬字的書,終於被他抄錄到手。

張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關於虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁,他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書。

高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:「書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。」
三.內容名
名言——「金玉良言」
故事——「書之愛」(然後可以分為幾個部分:醉書,猜書,抄書……)
笑話----"開心一刻""哈哈島/鏡"
四.如何讀書

怎樣讀書
讀萬卷書,行千里路」「開卷有益」是我們從小接受的諄諄教誨,加上高考獨木橋擺在面前,所以只能每天「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」。可怎樣養成好的讀書習慣呢?

(1)看目錄速讀全書,掌握風格
(2)回想自己所了解的,比作者多及少的地方(絕大多數是少)
(3)即然少,自己想從這書里看到什麼問題,什麼是自己最感興趣的,對自己最有幫助
(4)目標確定後,規定時間
(5)重點放在目錄,大標題,和每章節的開頭結尾處,這樣速度快而且能抓住重點。
(6)記下一些好的句子或重點段落。
(7)讀書過程中,隨時保持「批判性思維」。讓自己的思路活躍起來,把每一個能聯想起來的點畫在導圖上,同時寫作者優缺點,自己的看法,還可以參考哪些等
(8)最後復習一遍,選擇重點段落完善導圖。
(9)自己整理筆記,總結收獲。
五.世界讀書日
10年前,聯合國教科文組織把4月23日確定為「世界圖書與版權日(又稱「世界讀書日」)。2005年4月23日是第10個「世界讀書日」。自1995年世界讀書日宣布以來,每年的這一天世界上100多個國家和地區在政府的支持下,出版機構、學校、圖書館、社區等各界人士都要開展豐富多彩的閱讀日慶典活動,把讀書日的宣傳活動變成一場熱熱鬧鬧的歡樂節日。
但是,在中國,這個世界性的讀書節還未被社會公眾所知曉,更談不上是節日。據搜狐讀書網站2004年調查顯示:知道「世界讀書日」的人僅佔6%,27%的人雖聽說過但不知詳情,67%的人從未聽說過這個日子。
閱讀對人成長的影響是巨大的,一本好書往往能改變人的一生。而一個民族的精神境界,在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。為共建和諧社會,進一步激發全民讀書的熱情,讓我們認真讀一本好書吧!
六.笑話
1.我父母是醫生,周圍的叔叔阿姨都是大夫。有一次,一個阿姨去買菜,對賣肉的大師傅說「師傅,來一個豬腎。」搞得師傅一頭霧水,沒有理她。
這個旁邊過來一個人說:「這個腰子我要了。」於是,肉攤上剩下的唯一一隻豬腰子,被人搶走了。阿姨郁悶不已。
第一次去食堂吃龍須面, 之前只看過別人吃得香噴噴,不知道它叫什麼名字,就跟那個師傅說:「師傅,那種面條直徑比較細,大概不超過2毫米, 然後還放了兩個二分之一的煮熟的雞蛋,湯里還有……」我正想說「綠色的葉子狀的東東」師傅就說:「打卡吧!」可我一看就一塊五,感覺龍須面不應該這么便宜,就重復了一下:「師傅,我要的是那……」
「行了行了,龍須面嘛,我聽懂了!」

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