語文會考必背篇目

㈠ 《語文選修-中國古代詩歌散文欣賞》中，高考和會考要求背誦的篇目分別是什麼啊

北京2010年語文會考背誦篇目

一、詩詞曲（7首。 其中《旅夜書懷》為非高考篇目）

1、《歸園田居》(其一) 陶 潛

2、夢游天姥吟留別（我欲因之夢吳越……失向來之煙霞） 李 白

3、登高 杜 甫

4、旅夜書懷 杜 甫

5、琵琶行（尋聲暗問彈者誰……唯見江心秋月白） 白居易

6、、念奴嬌 赤壁懷古 蘇 軾

7、永遇樂 京口北固亭懷古 辛棄疾

二、古文（4篇 ）

1、滕王閣序（時維九月……聲斷衡陽之浦） 王 勃

2、師說 韓 愈

3、前赤壁賦（壬戌之秋……泣孤舟之嫠婦） 蘇 軾

4、游褒禪山記（其下平曠……此余之所得也） 王安石

2010年北京卷高考語文背誦篇目匯總

目 錄

一、詩詞曲（22首，2010年不考畫★的2首,計20首）

1、氓 《詩經》

2、國殤 屈 原

3、《歸園田居》(其一) 陶 潛

■4、虞美人 李 煜

5、送杜少府之任蜀州 王 勃

6、夢游天姥吟留別 李 白

7、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李 白

8、春夜喜雨 杜 甫

★9、蜀相 杜 甫

10、登高 杜 甫

11、琵琶行 （不包括「序」） 白居易

12、泊秦淮 杜 牧

13、蘇幕遮（碧雲天） 范仲淹

14、念奴嬌 赤壁懷古 蘇 軾

■15、定風波 蘇 軾

16、聲聲慢 李清照

★17、書憤 陸 游

18、釵頭鳳 陸 游

■19、永遇樂 京口北固亭懷古 辛棄疾

20、菩薩蠻 （郁孤台下清江水） 辛棄疾

21、竇娥冤 （【滾綉球】） 關漢卿

22、沁園春·長沙 毛澤東

二、古文（23篇，2010年不考畫★的5篇。計18篇）

1、子路曾皙冉有公西華侍坐 《論語》

★2、生於憂患，死於安樂（故天將降大任……而死於安樂也） 《孟子》

3、勸學 《荀子》

★4、曹劌論戰 《左傳》

5、燭之武退秦師 （夜縋而出……乃還） 《左傳》

★6、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》

7、逍遙游（北冥有魚……之二蟲又何知） 《莊子》

8、鴻門宴（楚左尹項伯者……庄不得擊） 《史記》

9、出師表 諸葛亮

10、陳情表（伏惟聖朝……不能廢遠） 李 密

11、桃花源記 陶 潛

12、故去來兮辭（不包括「序」） 陶 潛

13、蘭亭集序（永和九年……豈不痛哉） 王羲之

14、滕王閣序（豫章故郡……聲斷衡陽之浦）王 勃

15、師說 （嗟乎……其可怪也歟） 韓 愈

16、陋室銘 劉禹錫

★17、小石潭記 柳宗元

18、阿房宮賦（嗟乎……亦使後人而復哀後人也） 杜 牧

19、岳陽樓記 范仲淹

20、醉翁亭記 歐陽修

21、前赤壁賦（壬戌之秋……托遺響於悲風） 蘇 軾

22、游褒禪山記 （於是余有嘆焉……此余之所得也） 王安石

★23、愛蓮說 周敦頤

（畫■的3篇為北京版沒有的篇目。）

㈡ 語文高考會考必背72篇之外的篇目嗎語文默寫，卷二卷三

一般不會 但是沒有人能保證的

㈢ 高考語文必背篇目 初中部分

1、《論語》十則·原文和譯文
2、《陋室銘》劉禹錫
3、《錢塘湖春行》白居易
4、杜牧《泊秦淮》原文和譯文
5、《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾
6、杜甫《望岳》原文和譯文
7、王維《使至塞上》原文和譯文
8、陸游《游山西村》原文和譯文
9、范仲淹《岳陽樓記》
10、諸葛亮《前出師表》原文和譯文

有幾篇我們都考過了

㈣ 2017-2018年高考語文考試必背篇目有哪些

目前考綱並無變化：
高中課標必背14篇
1勸學
2逍遙游
3師說
4阿房宮賦
5赤壁賦
6氓
7離騷
8蜀道難
9登高
10琵琶行
11錦瑟
12虞美人
13念奴嬌·赤壁懷古
14永遇樂·京口北固亭懷古
初中課標必背50篇
1《論語》十則
2魚我所欲也
3生於憂患，死於安樂
4曹劌論戰
5鄒忌諷齊王納諫
6出師表
7桃花源記
8三峽
9馬說
10陋室銘
11小石潭記
12岳陽樓記
13醉翁亭記
14愛蓮說
15記承天寺夜遊
16送東陽馬生序
17關雎
18蒹葭
19觀滄海
20飲酒（其五）
21送杜少府之任蜀州
22次北固山下
23使至塞上
24聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
25行路難（其一）
26望岳
27春望
28茅屋為秋風所破歌
29白雪歌送武判官歸京
30早春呈水部張十八員外
31酬樂天揚州初逢席上見贈
32觀刈麥
33錢塘湖春行
34雁門太守行
35赤壁
36泊秦淮
37夜雨寄北
38無題
39相見歡
40漁家傲·秋思
41浣溪沙
42登飛來峰
43江城子·密州出獵
44水調歌頭
45游山西村
46破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
47過零丁洋
48天凈沙·秋思
49山坡羊·潼關懷古
50己亥雜詩

㈤ 高中語文的會考 要求哪些文言文是必背的

二、《勸學》
1.通假字
⑴輮以為輪，其曲中規（「輮」通「煣」，用火烤使木彎曲，使……彎曲）
⑵知明而行無過（「知」通「智」，智慧）
⑶君子生非異也（「生」通「性」，資質、稟賦）
⑷雖有槁暴，不復挺者（「有」通「又」；「暴」通「曝」，曬）
2.古今異義
⑴博學：廣博地學習，廣泛地學習/知識、學識的淵博。
⑵參：驗，檢查/參加，參考。
⑶疾：強，這里指聲音宏大/疾病，快。
⑷假：憑借，藉助/與「真」相對。
⑸金：金屬制的刀劍/金銀。
⑹爪牙：爪子和牙齒/壞人的黨羽、幫凶。
⑺用心：思想意識活動/讀書用功或對某事肯動腦筋。
⑻用：因為/使用。
⑼跪：腳或腿/跪下。
⑽寄託：容身，託身/把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。
2.詞類活用
⑴名詞作狀語：①君子博學而日參省乎己（日：名作狀，每天）
②上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）
⑵名詞作動詞：假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動詞，游水）
⑶動詞的活用：木直中繩，輮以為輪（輮：動詞的使動用法，使……彎曲）
⑷形容詞作名詞：①其曲中規（曲：形作名，曲度，弧度）
②登高而招，臂非加長也（高：形作名，高處）
⑸形容詞作動詞：故木受繩則直（直：形容詞作動詞，變直）
⑹形容詞的使動：假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動用法，使……快，走得快）
⑺數詞作形容詞（一說是數詞作動詞）：用心一也（一，數詞作形容詞，專一）
3.特殊句式（固定格式）
⑴判斷句：①雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（判斷句，「……者，……也」表判斷）
②用心一也（判斷句，「……也」表判斷）
③用心躁也（判斷句，「……也」表判斷）
⑵倒裝句：狀語後置句：青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
定語後置句：蚓無爪牙之利，筋骨之強。
⑶被動句：鍥而不舍，金石可鏤（被雕刻）
⑷省略句：輮以（之，省代詞，它）為輪
⑸固定用法：無以：沒有用來……的辦法。故不積跬步，無以至千里。
4.文章寫作特色：
①大量運用比喻闡明事理，是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易於了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：「登高而招」與「順風而呼」，「假輿馬」與「假舟楫」，「積土成山」與「積水成淵」；有的用相反情況相對比，如「騏驥一躍」與「駑馬—卜駕」，「朽木不折」與「金石可鏤」等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最後歸結論點；第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反，有時先反後正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了苟文議論透闢、筆勢雄健的特點

三、《師說》
1.作者介紹：韓愈（768—824），字退之，唐代河南河陽人（今河南孟縣人），自謂郡望昌黎，世稱「韓昌黎」。他曾任吏部侍郎，常被稱為「韓吏部」，死後謚號「文」，世又稱「韓文公」。韓愈是唐代中葉偉大的文學家、思想家，唐代古文運動的領導者之一。
2.評價：唐代古文運動的倡導者。「唐宋八大家」之首。（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）。「文起八代之衰，道濟天下之溺」——蘇軾語。
3.古文運動：
主要主張：其一，是「文以明道」。其二，在倡導「文以明道」的同時，也充分意識到「文」的作用，為寫好文章而博採前人遺產。
對象：即向當時一些准備通過科舉、躋身仕途的青年讀書人宣傳不要寫駢體文，要用散體文去闡明孔、孟之道。
古文：以儒家思想為基本內容，取法先秦兩漢文體，用樸素自然的語言抒寫真情實感的散文。
古文運動在當時的中下層知識分子中有一定影響。但遭到上層統治集團中當權的官僚地主的誹謗與訕笑，阻力很大。
4.內容分析：
「說」是論說文的一種，「師說」即「說師」、「論師」，更詳細一點就是「論從師求學」。本文著重論述了師的作用、從師學習的必要性和擇師的原則，大膽提出了恢復師道的主張，批判了當時士大夫階層恥於從師的不良風氣。
全文共四段。第一段開頭提出觀點，「古之學者必有師」。 「師者，所以傳道受業解惑也」，概括而又明確的點出了師的性質、作用。接下來闡明擇師的原則：以「道」的有無為標准，而不應有貴賤、長幼之分，「道之所存，師之所存也」。
第二段以第一段立論為基礎，以事實為論據，從反面展開批駁。連用三個對比對恥學於師的社會風氣進行針砭。一是把「古之聖人」的「從師之問」與「今之眾人」的「恥學於師」作對比，指出造成聖愚的原因是從師與否。二是把為子擇師與自己不從師對比，諷刺了士大夫在從師問題上學小遺大。三是把「巫醫樂師百工之人」的「不恥相師」與「士大夫之族」的恥於從師對比，進一步譏諷了士大夫之流虛榮自誤、迂腐可笑的思想行為。這樣層層對比，深刻揭露了當時恥於學師的社會陋習，並具有強烈的說服力。
第三段以聖人孔子為例，從正面論證自己立論的正確。
第四贊揚李蟠「能行古道」，點明作《師說》的原因。

《赤壁賦》
1.文本分析：
從「蘇子愀然」以下主客對答的三個自然段，應是全賦的重心所在，主客問答是賦體中傳統的表現手法，主和客都是作者一人的化身，在這篇賦里，客的觀點和感情是蘇軾的日常的感受和苦惱，而主人蘇子所抒的則是他超脫地俯察人與宇宙之後的哲學的領悟。前者沉鬱，後者達觀；前者充滿人事滄桑與吾生有涯的感慨，後者則表現了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。
但這種意蘊都不是藉助抽象的灰色的言語表述，而是訴之於月下江游的眼前景物和由景物所引起的感慨，因此才有強烈的感染力和滲透力。一方是由月夜江上想起曹操的詩句，由詩句聯想起曹操兵下江南，橫槊賦詩的英雄氣概，進而產生了「千古風流人物」不免「浪淘盡」，空留山川遺跡的感慨，轉而抱恨於人生須臾、江山無窮，登仙乏術的無可奈何；一方則順手以眼前的江水與山月作比，以水的逝去而又長流，月的盈虧而又永生的現象，闡發變與不變、瞬間與永恆的關系，歸結到人生應投入大化，方能超脫無謂的苦惱。這兩方面的感情，包括人生苦悶和物我滲透，當然都是蘇軾在貶謫生活中的煩惱以及要求擺脫煩惱的曠達態度的表露。
然而，作為全賦重心的主客對答部分，如果沒有前兩段為之創造環境氣氛，培養情緒，那麼，主客對答的感情宣洩和哲理發揮，就不能產生出色的效果，乃至缺乏基礎了。首段是點題，描寫赤壁泛舟的情景。這一段的描寫，主客的情緒是愉快的，輕松的，彼此都陶醉在初夜江上的泛遊之中。按著，第二段是由輕松到沉重，由愉快到抑鬱的過渡，快樂的扣舷而歌引出了纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒就轉向了莫名的惆悵。全賦的構架布局可說是天造地設，無暇可擊的。
2.文言現象歸納
⑴通假字：舉酒屬客 馮虛御風 山川相繆 舉匏尊以相屬 杯盤狼籍
⑵詞類活用：舞幽壑之潛蛟 西望夏口，東望武昌 順流而東也 侶魚蝦而友麋鹿 正襟危坐 下江陵 泣孤舟之嫠婦
⑶文言句式：月出於東山之上 寄蜉蝣於天地 凌萬頃之茫然 此非孟德之困於周郎者乎 何為其然也 而今安在哉 而又何羨乎 渺渺兮予懷
固一世之雄也 是造物者之無盡藏也。

六、《始得西山宴遊記》
1.文言現象歸納：
⑴古今異義
①未始：未嘗，從來沒有/沒開始
②累積：重疊、積壓/積累
③然後：這樣以後/連詞，表示接著某種動作或情況之後
④於是：從此，從這時/連詞，表示後事緊接著前一事
⑤更：動詞，更換交替（醉則更相枕以卧）/程度副詞，更加
⑥披：撥，撥開（到則披草而坐）/覆蓋在肩背上
⑦就：接近（頹然就醉）/就是
⑧向：從前(然後知吾向之末始游)/朝
⑨志：記（故為之文以志）/志氣、志向
⑩是：代詞，這（是歲元和四年也）/判斷動詞
⑵通假字：
①僇，通「戮」，這里是遭貶調的意思。
②趣，通「趨」，往，到。 意有所極，夢亦同趣。
⑶詞類活用：
①箕踞而邀 名詞作狀語 像簸箕一樣。
②日與其徒上高山 名詞作狀語 每天
⑷文言句式
①故為之文以志。 省略句 「志」後省賓語
②是歲，元和四年也。 判斷句
③以為凡是州之山水有異態者。定語後置
④皆我有也。 被動句 「我有」即「為我所有」
2.文本理解
本文是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，西山形勢的高峻。寫宴飲之樂，人與自然的融合，表露自己的傲世情懷。
文章一開始便交代「自余為戮人」的身份和惴惴不安的憂愁心緒。他「施施而行，漫漫而游」，毫無目的地「上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到」。他「披草而坐，傾壺而醉」無拘無束地「覺而起，起而歸」。一句「以為凡是州之山水有異態者，皆我有也」，極言平日游覽之勝，反襯作者始得勝景的喜悅。接著正面描寫西山。作者採取先遠後近、步步緊逼法，先寫坐法華西亭獲得遠望西山的初步印象——青異怪特。然後寫「過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷」登上西山最高點。西山頂上，作者居高臨下，騁目遠眺，將「岈然窪然，若垤若穴」的怪異景象盡收眼底，充分感受到了大自然的浩然之氣。並以生動的比喻、鮮明的色彩，勾勒出群山、天際、高遠闊大的境界。寫出了西山的獨特和遊玩的無窮趣味，以及物我合一「心凝形釋，與萬化冥合」，舉杯暢飲「頹然就醉」的放任自由的情態。全文由抑到揚，形象生動地表現了作者被貶永州後的真實心態，寄託深遠。（

㈥ 高考語文默寫必背篇目

高考語文默寫的話，基本上你課文裡面要求背誦的都會考，你也不知道他會抽哪一句，只要是可白說要求不考考的要求背著你就把它背下來就行了，這樣的話就沒有必要擔心了