手語文化

1. 學習手語的意義

手語學習有利於聽覺障礙者與聽覺障礙者、健聽人與聽覺障礙者之間的溝通。

手語學習是從事聾教育工作的必備條件之一，聾教育工作者在對聽覺障礙者進行思想教育、實施教育教學計劃、組織教學、幫助聽覺障礙者學習科學文化知識都必須使用手語；利用手語組織校會、班會及各項活動，手語的熟練程度直接影響到教育教學的效果。

總之，手語有其自己的特點和作用。作為聽覺障礙者、聾教育工作者和手語研究人員，應正確使用和研究手語，充分發揮其積極作用，使手語真正成為聽覺障礙者交際的主要工具，並在聽覺障礙者參與社會中發揮更大的作用。

(1)手語文化擴展閱讀：

手語與語言的差別則主要在於語音這個問題上和聾啞人是否以手勢進行思維。語言學家根據語言的語音屬性認為手語是一個符號，而非語言；耳聾教育專家、特殊教育工作者和聾啞人本身根據手語的語言屬性認為手語同樣是語言，它是語言的一個分支，是一種特殊的語言形式。

然而，手語不能和書面語絕對地對應起來，聾啞人書面語言要受到手語的限制，不能形成正確的書面語言，雖然手語不能作為完全意義上的語言，但手語所具有的語言的屬性說明。

手語是聾人表達思想、進行交際的工具。由於我國地域遼闊，存在眾多的地方手語，給聾人之間交流帶來了不便。確定規范和統一的手語，對於實現聾人「平等、參與、共享」具有至關重要的作用。

日常常用的單詞，比如「你好」，「再見」，「早晨」，「太陽」等等，還是有專用的手語單詞來快捷表示的，只有在人名，地名，專業術語等較難表示的單詞時才會採用標准手語來表示。另外，在遇到手語方言的問題的時候，也就是不同的聾校教的手語有出入的時候，也可以使用標准手語來對照。

2. 手語是什麼

手勢是人們用以表達某種思想感情的特殊途徑。特別是當一個人急於表達某種思路，又苦於一時無言以達酌情況下，往往會藉助一定的手勢。例如，中國人在說外語時，由於不能流暢地表達．就會不斷指手畫腳，希望能順利地表達自己的意思；人們遇到棘手的問題時，總是雙手相互搓擦；——個人經過思考而作出菜一決定時，往往拾手一揮，表示拍攝了；一個人顯得十分安閑自在地與人談話時，喜歡以食指輕輕擊著椅子的扶手等等。由此可見，人們的手勢部有意或無意地透露了人們的某種思想、感情或情緒。人們在談話時藉助於手勢表達某種思想、感情，就叫手語。
得體的手語要看具體的場合，要看手語的速度、范圍，更要注意手語留下的空間軌跡。比如．在大庭廣眾之下，一位男商務人員很親熱地拍一位女青年的肩膀。這種場合，既易被眾人嘲笑，又易使對方難堪、動氣。試想，一位女商務人員，因高興而忘形時，拍一下上司的肩膀，情形又會怎樣呢?
手語的速度、范圍，反映了手語所表達的感情的強弱。手語的速度越快與活動范圍愈大所表達的感情就強一些；反之，就弱一點。手語的空間軌跡，就是說人們在打手勢時，手臂或指頭的運動，就會在空間里留下運動的痕跡，只要我們仔細觀察那留下的軌跡，就不難發現；直線性手語給人的印象會「硬」一些，而曲線性手語給人的印象會「柔和」一些。就拿
教師來說，當學生答錯了題，一個性格溫和的老師就會輕輕地拾起手示意學生坐下，這種親切的手勢無疑會給學生心理上一種安慰。反之，如果老師左右不停地擺動手曾，那對學生而言可能是一種無形的壓力，使其自尊心受到傷害。因此，商務人員應學會正確、得體地使用手語，同時，也應學會善於理解他人手勢所表達的思想、感情，善於從不經意的手勢之中，窺測出對方此時此刻的心理活動。
使用手語時應注意以下四點；
1．簡潔明確
一般來說，手語宜少不宜多，而且要與人的語言相輝映，切不可過多使用手語，更不要使用令人無法理解的手語。手語的簡潔，是指出現的頻率；明確，是指它所表達的意義。通常，手語在很多場合是與語言互為補充的，因此，煩瑣與無意義的手語是不美的，它甚至會分散他人的注意力，肢解一個人的整體美感。
2．大小適度
在與人作一般交談時，手語活動范圍的大小要適度。太大，會給人以做作的感覺；太小，又使人覺得猥瑣。所謂落落大方，從手語的角度講．就是大小適度。同時，我們應該懂得：手語的大小並不與決心、力量成正比。一般地說，手語的「上界」不要超過對方的視線；手語的「下界」不要低於胸區，左右擺動的范圍也不要大寬，並應在人的胸前或有方進行，
3．靜中有動
沒有必要使用手語時，那麼，「靜態」的手語，同樣可以表述人的感情。所以，與人交談時，不要使用沒有必要的手語，切不可做一些無意識或下意識的手勢，因為這樣很不雅觀。尤其在與人談話時，不要用食指指點對方，這樣做，會使人產生厭惡心理，既是一種很不禮貌的行為，也是一種粗野的表現。
4．自然親切
手語一定要自然，如行雲流水那樣，明麗天成，不要硬性摹仿別人的動作。一個入的手語在一定程度上反映了一個人的性格特點、文化索養。因此，手語一定要親切，手語的這種親切感又往往取決於時間與線條。所謂線條，是指手語在空間留下的軌跡，一般是直線顯得硬一些，曲線則軟一點，親切一點。我們常常聽說某人「拂袖而去」，這就是速度太快且線條太直給人留下的印象，既不親切，也不禮貌。
不同的國家、民族，有著不同的文化和習俗。商務人員要正確運用和理解手勢，也有必要了解一些外國人的手勢所表達的意思。
食指和大拇指聯搭成困，其他三個指頭伸直，做個「OK」手勢，在美國表示「好」、「同意」。在巴西這種手勢被認為是不文明的動作，因為他們打這個手勢是表示「肛門」，在馬爾他、希臘則是一句無聲而惡毒的罵人話。

3. 手語的重要性與實用性

手語是一種語言形式，在交往中具有積極的作用：
1、手語的實用性：手語學習有利於聽覺障礙者與聽覺障礙者、健聽人與聽覺障礙者之間的溝通。聽覺障礙者在社會中求得生存和發展，他們需要了解國際、國內的重大事件，了解國家的方針政策、法律法規，還需要學習科學文化知識，需要在社會上同其他社會成員建立起正常的社會關系。為了實現這種需求，讓聽覺障礙者與聽覺障礙者、與健聽人之間可以進行聯系與溝通，這就需要有一種適合的、有助於相互交流的語言工具。手語就是這樣一種可以共同使用、交流的語言工具。
2、手語的重要性： 手語學習是從事聾教育工作的必備條件之一。
聾教育工作者在對聽覺障礙者進行思想教育、實施教育教學計劃、組織教學、幫助聽覺障礙者學習科學文化知識都必須使用手語；利用手語組織校會、班會及各項活動，手語的熟練程度直接影響到教育教學的效果。
總之，手語有其自己的特點和作用。作為聽覺障礙者、聾教育工作者和手語研究人員，應正確使用和研究手語，充分發揮其積極作用，使手語真正成為聽覺障礙者交際的主要工具，並在聽覺障礙者參與社會中發揮更大的作用。

4. 學手語需要什麼樣額的文化程度到哪可以學學費多少學手語需要多長時間

高中畢業很夠了，學校的話，好像上海那邊有

5. 手語的歷史是什麼

手語的歷史 古代就有手語的存在，並非專為聾人所有，古人靠手勢來傳達溝通意見，而後才慢慢產生語言。古人打獵耕種為主，社會上需要遵循的規則也少，因此聾人較能適應生活，但文化發達後社會進步，抽象的符號也多，為了適應社會生活，只好藉手語來表達溝通情意了。 手語歷史悠久，但是正式的聾教育卻是四百多年前才發展的，可考察到的是法國第一位偉大的聾教育家德雷佩神父，為了需要，自己創造發明手語以利管訓工作。到了1760年他的收容所改為國立聾校，他被認為第一任校長，他的助手認為應該編手語字典，也花很多時間致力於手語編輯工作，可惜手勢太復雜，不廣被人使用，何況一個字有時往往需要用許多手勢方能解釋清楚，尤其抽象的表達更難，所以在1880年後只好改用口語法教學。 美國在1817年設救濟院，收容聾者並開始使用手語。日本模仿力強，1880年也在東京設立第一所聾啞學校，而後大阪、京都也都相繼成立聾校。1895年起台灣被日本人占據50年，在這段期間日本人在台灣的台南、台北成立聾校，所使用的手語大多是東京、大阪型。 1887年美國傳教士梅耐德夫人，在大陸山東成立啟瘖學校，她採用口語教學，出版一套用貝利字母拼音編輯的〞啟瘖初階〞讀本，聾人間也有他們使用的大陸型手語，而且廣行於北平、上海、南京和廣東，甚至香港各地，民國三十四年台灣光復，在台的日本老師被遣送回國，三十八年大陸淪陷，有些大陸聾校的老師棧台北啟聰任教，於是台北混合了一些大陸語。左營啟英聾校姜校長畢業於大陸啟瘖學校，則採用大陸系手語。再加上聾胞散居各地，北、中、南三所聾校地區隔離，於是聾人所使用的手語逐漸現差異。

6. 手語是什麼

聾啞人之間的交流方式，手指的造型變化代表不同的含義，傳達所要說明的信息

7. 手語是什麼

是優雅獨特的表達方式,是傳達愛心的手段,是溝通心靈的工具，是無聲世界與有聲世界的橋梁。上海外國語大學的心舞手語社是一個以傳播手語文化，服務聾啞人特殊群體，關懷、了解弱勢團體，探索其手語、無聲的世界為主要目的的公益性學生組織。其組織宗旨為「手指會跳舞」，靈動的手指精靈,，帶給你許多善良的聾人朋友，幫你增進與無聲世界的交流,讓你用優雅、獨特方式表達心意,還可以讓你學會簡潔，增強你的協調能力，從某種意義上，它能幫助你塑造你的胳膊和手指，並訓練你的思維能力，活躍你的全腦，甚至，還是秘密交流的好辦法...

8. 關於手語

嗯，每個地方和每個地方的手語都不一樣哦，或多或少的......在殘奧會的時候很多中國聾啞人看不懂外國聾啞人的手語，因為老外也有老外的手語啊！像韓國的美國的日本的之類的，因為語言本身就不一樣啦，還要加上文化習慣之類的。中國內地的手語和香港的應該也不太一樣，外國的和中國的也不一樣。國際手語就是美國（還是英國）手語（反正就是這兩個用英語的國家）。就像我們用嘴說的語言－－英語是通用的一樣。
所以交往很讓人頭痛，呵呵！

9. 手語是誰發明的

第一個用手語的人貝。哈哈是吧？
希望採納

10. 企業文化手語舞蹈有哪些

《步步高》、《明天會更好》、《感恩的心》、《愛的奉獻》、《怒放的生命》等