微歷史
這個多少量？根據它的質量的面料決定了他的一個檔次的提升。
『貳』 微歷史：宋朝為什麼頻發錢荒
北宋錢荒的原因來自多個方面，但可以肯定的是，北宋政府並沒有依照市場經濟原則對鑄造銅錢的成本進行估算，也大大低估了銅錢的市場流通價值。
『叄』 微歷史 鴉片戰爭的正面與側面1 PDF
第一次鴉抄片戰爭（英語：First Opium War；1840年6月28日－襲1842年8月，清朝道光二十年至二十二年）是滿清和英國就英國向滿清走私鴉片引發的一場戰爭，戰爭的導火線是英國商人在中國廣東海域走私鴉片二十多年不止日盛，林則徐於1839年在廣東強行銷煙，中英矛盾逐次升級，而戰爭以中國失敗並賠款割地告終。由此簽署的《南京條約》是近代中國的第一個不平等條約，除賠款外，將香港島永久讓予英國，並使英國得到領事裁判權。
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內容預覽：
有正經·沒正答行
⊙陸榮廷與張作霖均為草莽出身，人稱"北張南陸"。一次二人會於北京太和殿，忽有一鳥掠殿飛過，陸拔槍便射，飛鳥應聲落地。張當時沒帶手槍，而此時天上亦無飛鳥，比試不成，遂脫衣扯褲說："看誰帶花疤痕最多！"比試結果，張有50餘處，陸有80餘處。張自愧弗如，連呼陸為大哥。
⊙吳稚暉好友李石曾斷弦再婚，他寫信勸之曰："老夫少妻，動都動不得。"
⊙錢玄同說："人到四十就該死，不死也該槍斃！"1927年，錢玄同40歲生日時，胡適、劉半農等人想起錢當年的慷慨激憤之語，遂寫就訃告、輓聯、輓詩以及悼念文章，並發出預告，計劃在《 語絲 》出一期"錢玄同先生成仁專號"，以惡搞之。有外地朋友聽說此事，還真就打電話到北平慰問錢的家屬。
⊙1923年正月十五夜，洪兆麟把一百名小老婆打扮成楊貴妃、妲己、貂蟬、西施、虞姬等妖艷女人，游花燈，導致群體踩踏事件。
⊙辛亥革命爆發後，金岳霖剪去了頭上的辮子，還仿照唐詩《 黃鶴樓 》寫了首打油詩：辮子已隨前……
『伍』 微歷史的內容簡介
微歷史，顧名思義用微博體寫史。涵蓋了國學大師的真性情、文人風骨、軍閥的趣聞逸事、小人物的話語等百年語錄精粹。並配有大量稀見圖片，影像連綴，儼然1911—1949歷史剪影，現代版《世說新語》。
『陸』 微歷史宋朝人怎麼樣
細致卻不拖沓，真實卻不浮誇，徹底還原了一個真實的宋朝，實為佳作。這年頭，影視劇對人們的誤導太大，我們很難了解真實的歷史。本書以人物事跡為主，宋朝名人趣事見聞為輔，宏觀展現了宋朝的興衰榮辱。微博體簡短且通俗易懂，不枯燥，不做作，值得一讀。
『柒』 《微歷史》簡介
《微歷史：1911-1949民國圈子》涵蓋了民國小人物如何選擇並積極開拓優化自己的人脈圈子，大人物如何經營和駕馭自己的人脈圈子，超級人物如何平衡自己的人脈圈子等語錄精粹。並配有大量稀見圖片，影響連綴，儼然1911—1949年歷史剪影，現代版《世說新語》。
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『捌』 微歷史 ▎二十四小時制是怎麼來的
二十四小時制，是把每日由午夜至午夜共分為二十四個小時，從數字0至23（24是每日完結的午夜）。這個時間記錄系統是現今全世界最常用的。
美國的人們還不能習慣二十四小時制，這在工業化國家中是僅有的。二十四小時制在美國和加拿大仍然被稱為軍事時間，而在英國則被稱作大陸時間。二十四小時制還是國際標准時間系統（國際標准
8601）。
特點
編輯
優點
二十四小時制比起十二小時制有很多優點：
不會混淆上午的時間和下午的時間（在十二小時制中7點鍾既可以指早上也可以指晚上）。在日程表或類似的文件中，一眼就可以看清時間是上午還是下午。這對於需要全天二十四小時服務的機構尤其重要，例如航空公司、鐵路和軍隊。
能夠精確描述某一天的時間。比如：「2月3日午夜12:00」就很難確定是「2月3日00:00」還是「2月4日00:00」（即「2月3日24:00」）。
缺點
受到傳統的行針式鍾表影向，大部份人日常生活習慣上，都是使用十二小時制稱呼及理解時間，例如下午5:00(17:00)，日常生活中，一般都是以下午5:00稱呼及理解，甚少會用17:00。當使用二十四小時制，提及下午1:00(13:00)至下午/晚上11:59(23:59)時，大部份人都需略作思考，將之換算為十二小時制，才明白所指的時間，稍為不便，甚至可能換算錯誤而出現誤會，例如誤以為18:00為下午8:00(正確為下午6:00)。
『玖』 微歷史怎麼樣
我喜歡歷史，但反思從小所接受的歷史教育，發展進程是朝代沿革的大致脈絡，事件都有其定性和歷史意義，人物都是其名字和身份標簽。歷史被我們變成了一種年代數字和名稱符號的排列，成為一種固化的、呆板的歷史，一種高度概括的、抽象的歷史，一種從觀念上、整體上把握的歷史。形象的說，這樣的歷史就象我們去參觀博物館時隔著玻璃所看到的一件非常精美的瓷器，所看到的只能是它最為精美，最有特色的那一處花紋，聽了講解我們也會知道它產於什麼時候、是什麼材質、怎麼製作、有什麼特徵等等，但是我們卻始終無法去親手觸摸它，去感受它光潔的釉質，甚至都無法看到它的背面，更不用提去感受它的流傳過程以及附著於其上的收藏者的特殊情感。這樣一來，歷史和我們之間是有距離、有隔膜的，這不單只是時空的遠隔，更重要的是情感交流上的一種阻隔，我們既無法找到一種立體的、全方位的歷史視角，更無法體會到那種豐富或者深重的歷史感覺。 在我看來，每一次朝代更迭，每一個歷史事件，每一個歷史人物，在我們所接受的歷史教育模式中，都是一件展櫃里的瓷器，只能遠觀，只能默視，而無法接近，無法把玩的，更無法交流。我們既無從得知在那光潔的釉面里有什麼樣的思想表達，也無法從中感知潛藏的情感因素——它在那裡，它就是它。每當此時，我都有一種願望，把這一個個瓷器翻一個個兒，看看它的背面，看看它的裡面，看看它的底兒上，到底都有些什麼樣的東西，甚至有一種沖動，想把它們打碎了，再來看看那每一個碎片上所承載的精美絕侖的花紋會是什麼樣。 古語說，一葉落而知秋至，又說，窺一斑而知全豹，就是講要從細節中來掌握整體，從歷史的細部來獲取歷史的全貌。《微歷史——1840——1949歷史現場》就是這樣一本書，作者拿起一把錘子，打破玻璃櫥窗這樣的鐵幕，把一件件精美的瓷器打得粉碎，然後把隱藏在整體背後的歷史細節，用一片片碎片來展現給我們看，讓我們回到一個個歷史現場，去重新感知歷史，把玩歷史，認識歷史，最後在自己的思想中去重組歷史，重釋歷史。看了這本書，我們看清了許多人，比如康有為不只是維新主將，還是一個娶了六個老婆的男人；比如嚴肅而刻板的魯迅，也會為自己的書作廣告；比如吳佩孚不只是一個軍閥，也會為抗戰而拍案而起……看了這本書，我們知道了很多不為人知的事情，比如近來在社會上廣為流傳的「新三從四德」，竟是胡適的手筆；比如軍閥楊森，竟用治軍之法來管管理眾多的妻兒；比如八國聯軍入侵，耀武揚威的在天安門廣場進行閱兵…… 這樣的碎片還有很多很多，我們看了之後或拍案而起，或沉痛不已，或悲憤交加，或恥辱不堪，或付之一笑……這才是真正的歷史，這才是歷史的真實面貌。歷史在這些細節之中得到還原，在這些細節之中讓我們得以窺視全貌，而眾多歷史人物的形象在這些細節上變得豐滿，變得真實。通過把這些歷史的碎片重新粘連、組合，讓我在自己心中重新復合出了一幅幅前所未知的歷史圖景，由此，歷史才從他者變為我自己的歷史，讓我從中獲得了前所未有的主體的歷史感覺——不再遙遠，不再隔膜，變得真實而生動，豐富而深沉。 歷史的長河滾滾向前，我們既是歷史的繼承者、延續者，又是歷史的參與者、創造者，我們自己也必將沉澱為歷史的一部分，湮沒在歷史的塵埃之中。現代社會已經進入信息時代，微博作為傳遞信息的載體，無時不在，無處不在，更廣泛、更深刻的記錄我們的一言一行，把我們拉進歷史——當下的只言片語、點點滴滴也許就會成為他人茶餘飯後的談資，成為明日他人記憶中的一個碎片。每個人都逃不出這樣的歷史歸宿——化作歷史的碎片。 這本書的作者，應該受到了微博的啟發吧。一個個短小精悍的故事，一則則惹人噴飯的奇聞逸事，了了的幾句話，告訴我們的卻是大歷史，讀來很有啟發。從這個角度來講，這本書不失為一本好書，值得一讀。