歷史知乎

⑴ 百度知道和知乎誰的歷史更早

網路的要早一點
網路知道是一個基於搜索的互動式知識問答分享平台，於專2005年屬6月21日發布，並於2005年11月8日轉為正式版。2012年3月31日發布網路知道台灣版。

「世界很復雜，網路更懂你」，「網路知道」的搜索模式是用戶自己有針對性地提出問題，通過積分獎勵機制發動其他用戶，來解決該問題。 同時，這些問題的答案又會進一步作為搜索結果，提供給其他有類似疑問的用戶，達到分享知識的效果。
知乎網站2010年12月開放。知乎過去採用邀請制注冊方式。2011年3月，知乎就獲得李開復的天使輪投資，之後又獲得啟明投資的千萬美元A輪投資；
2013年3月，知乎向公眾開放注冊。
在我看來知乎都更多的是分享自己的心得，網路知道則有點優劣不一，有專業的人員在這里，但更多的都是熱心網友。

心靜如水，希望能夠收獲知識。

⑵ 學歷史讀什麼書 知乎

楊倬雲 歷史大脈絡。
書名是對的，但作者好像是這個

⑶ 中國歷史和西方歷史的區別知乎

區別不大，都是擁有近億年的歷史

⑷ 有哪些全面了解中國歷史的書籍 知乎

二十四史
▪ 史記 ▪ 漢書 ▪ 後漢書 ▪ 三國志 ▪ 晉書 ▪ 宋書
▪ 南齊書 ▪ 梁書 ▪ 陳書 ▪ 魏書 ▪ 北齊書 ▪ 周書
▪ 隋書 ▪ 南史 ▪ 北史 ▪ 舊唐書 ▪ 新唐書 ▪ 舊五代史
▪ 新五代史 ▪ 宋史 ▪ 遼史 ▪ 金史 ▪ 元史 ▪ 明史

⑸ 現在的中國和歷史上哪個朝代最為相似 知乎

最像漢武帝統治前期，對比一下就知道非常相似。
漢朝那時候也剛剛經歷了百年國恥，讓匈奴欺負得不要不要的。但怎奈劉邦當時正在搞政治運動，把開國功臣一通整治，哪有心思搞建設。呂後也借機上位，打算過把權利癮。
後來到漢文帝的時候終於撥亂反正了。光玩權整人不行啊，得搞活經濟啊。要不然自己窮，活不好不說，北方那個大帝國威脅太大。於是有了改革開放，哦不「文景之治」。
中國搞經濟主要是在放權，中央一放權地方經濟很快就能活躍起來。
當時出現了很多富商巨賈。同時地方權貴也有錢了，開始跟中央分庭抗禮，出現了「七國之亂」。當然這些大老虎都不是中紀委的對手。
當然這段相對本朝有點提前。
後來漢武帝上台，發現雖然打了「大老虎」，但如果地方繼續跟中央分權，「大老虎」還是會出現。於是朝廷就開始把上游經濟壟斷起來，搞鹽鐵專營。地方稅歸中央。
但是你拿人家那麼多錢還卡人家脖子，總得給個說法吧。
對了，匈奴啊，匈奴侵略過我們，它現在還跟咱叫號呢！之前沒錢，軍隊要忍耐，現在有錢了，咱「逐匈奴於漠北」。
拿什麼逐？航母好像用不上。刀矛弓箭馬，這都得花錢，來吧，你們這些地方的錢都干這個。你要不配合到時候匈奴來了給你來個長安大屠殺。
但是總收錢備戰就是不打是說不過去的。時間一長那些地方豪紳就看透這事了。後來漢武帝與匈奴開戰又組織全國募捐，竟然只有一個富商願意捐款。劉徹最後都沒好意思要。
當初的刀馬可沒有今天的航母躁錢躁得多。咱當然希望國家有實力養這「吞金獸」，而不是將來中央地方官民矛盾加劇，不得已去打給誰看。那可就要當心漢武帝統治後期的社會動盪了。

⑹ 知乎丨歷史上有哪些細思極恐的事情

中國歷史上最恐怖的細節之一，就是「兩腳羊」了。
兩腳羊並不是指羊，而是指被當作食物吃的人，在古代的多處有記載。尤其是在戰亂的古代，民不聊生，難以為計，人們只得將人烹之，食之。指被當作食物吃的人。在亂世，許多俘虜都會被當做食物食用，許多女子則更慘，被姦淫後再吃掉。
宋 庄綽《雞肋編》卷中：「老瘦男子廋詞謂之『饒把火』，婦人少艾者，名為『不羨羊』，小兒呼為『和骨爛』，又通目為『兩腳羊』。」

⑺ 怎麼在電腦中搜索觀看歷史記錄知乎

各種瀏覽器的操作方法大同小異： 1、360瀏覽器 點「工具」>「瀏覽歷史」或者用快捷鍵Ctrl+H 瀏覽器的歷史記錄一般存放在X:\Documents and Settings\Administrator\Local Settings\History 目錄下。X是操作系統盤。 2、IE點IE菜單「工具」>「瀏覽器欄」>「歷史記錄」或者用快捷鍵Ctrl+Shiift+H 可以查看可以通過IE裡面的「工具」>Internet選項>常規 下的設置修改瀏覽器保護歷史記錄的天數、刪除歷史記錄等操作

⑻ 歷史上有哪些有名的 知乎

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

⑼ 知乎中歷史方面的大牛有哪些

去知乎的話題攔下搜歷史。下面會出現歷史大牛。如圖。

⑽ 為什麼對高中歷史課本嗤之以鼻 知乎

高中歷史課本中的中國古代史，連同裡面的插圖、習題、附錄在一起一共153頁，要包含4000多年的內容，只能泛泛介紹，不可能全面描述。有限的篇幅裡面要突出一些重大的事件，每一個事件都有其影響，那些次要的東西就被忽略了。
抓住黃巢吃人屠殺不放了?那我們數一數。
要說屠夫當屬白起，一戰四十萬，應該大書特書吧，可是書介紹長平之戰的時候壓根沒提白起這個人。秦末項羽坑降卒就不說了，襄城城陽又殺了多少?課本上就說了一句楚漢爭霸一筆帶過，一個數字都沒有。漢末曹操一個赤壁之戰奠定了三國基礎就完了，屠彭城屠柳城，做人脯都沒說，反而說了曹操父子是建安詩人的代表。五胡亂華沒提兩腳羊饒把柴和骨爛，說了一句民族融合。薛仁貴活埋了鐵勒十三萬，課本上壓根沒提這個人。安史之亂人口銳減68%，也沒說。
這些屠殺為什麼都不說？因為沒必要，描述一件事要描述他的特點，描述與眾不同的地方。古代戰爭中屠殺是常態，沒有代表性，沒有必要專門去說。所謂全面介紹問題，只能混淆主次要矛盾。說孔夫子要說儒家思想，說他媽野合沒意思;說朱熹要說程朱理學，說他搞尼姑沒意思;說魯迅，要說魯迅的雜文，說他搞女學生沒意思;說孫大炮要說革命的先行者，說他控蘿莉沒意思。津津樂道於搞學生控蘿莉這種家長里短，真正有意義的事情反而看不清了。考試考孫大炮究竟控了幾個蘿莉，又有什麼用?
人文科學是統治階級的學說，主流的學說不一定正確，但一定符合統治階級的意志。毛主席說過，宣傳的陣地我們不去佔領，敵人就會去佔領。具體到歷史課本，也一定有他的史觀。
泥腿子的史觀和趙老爺的史觀是不一樣的，說到造反，泥腿子認為造反是對的，沒有壓迫就沒有反抗，活不下去就干他娘的;趙老爺就覺得造反一定是十惡不赦的，你們活不下去找個沒人的地方偷偷餓死不就好了，幹嘛給別人添麻煩。
知乎小資產階級的特性在評論中發揮的淋漓盡致，課本上說唐王朝腐朽，說黃巢是起義，就下意識的認為對黃巢的評價是正面的。這其實是不姓趙，又想姓趙的表現。
小資產階級。如自耕農，手工業主，小知識階層——學生界、中小學教員、小員司、小事務員、小律師，小商人等都屬於這一類。這一個階級，在人數上，在階級性上，都值得大大注意。自耕農和手工業主所經營的，都是小生產的經濟。這個小資產階級內的各階層雖然同處在小資產階級經濟地位，但有三個不同的部分。第一部分是有餘錢剩米的，即用其體力或腦力勞動所得，除自給外，每年有餘剩。這種人發財觀念極重，對趙公元帥禮拜最勤，雖不妄想發大財，卻總想爬上中產階級地位。他們看見那些受人尊敬的小財東，往往垂著一尺長的涎水。這種人膽子小，他們怕官，也有點怕革命。因為他們的經濟地位和中產階級頗接近，故對於中產階級的宣傳頗相信，對於革命取懷疑的態度。這一部分人在小資產階級中佔少數，是小資產階級的右翼。第二部分是在經濟上大體上可以自給的。這一部分人比較第一部分人大不相同，他們也想發財，但是趙公元帥⑻總不讓他們發財，而且因為帝國主義、軍閥、封建地主、買辦大資產階級的壓迫和剝削，他們感覺世界已經不是從前的世界。他們覺得如果只使用和從前相等的勞動，就會不能維持生活。必須增加勞動時間，每天起早散晚，對於職業加倍注意，方能維持生活。他們有點罵人了，罵洋人叫「洋鬼子」，罵軍閥叫「搶錢司令」，罵土豪劣紳叫「為富不仁」。對於反帝國主義反軍閥的運動，僅懷疑其未必成功(理由是：洋人和軍閥的來頭那麼大)，不肯貿然參加，取了中立的態度，但是絕不反對革命。這一部分人數甚多，大概佔小資產階級的一半。第三部分是生活下降的。這一部分人好些大概原先是所謂殷實人家，漸漸變得僅僅可以保住，漸漸變得生活下降了。他們每逢年終結賬一次，就吃驚一次，說：「咳，又虧了!」這種人因為他們過去過著好日子，後來逐年下降，負債漸多，漸次過著凄涼的日子，「瞻念前途，不寒而慄」。這種人在精神上感覺的痛苦很大，因為他們有一個相反的比較。這種人在革命運動中頗要緊，是一個數量不小的群眾，是小資產階級的左翼。以上所說小資產階級的三部分，對於革命的態度，在平時各不相同;但到戰時，即到革命潮流高漲、可以看得見勝利的曙光時，不但小資產階級的左派參加革命，中派亦可參加革命，即右派分子受了無產階級和小資產階級左派的革命大潮所裹挾，也只得附和著革命。我們從一九二五年的五卅運動和各地農民運動的經驗看來，這個斷定是不錯的。
國民黨右派說：「農民運動是痞子運動，是惰農運動。」這種議論，在長沙頗盛行。我跑到鄉下，聽見紳士們說：「農民協會可以辦，但是現在辦事人不行，要換人 啦!」這種議論，和右派的話是一個意思，都是說農運可做(因農民運動已起來，無人敢說不可做)，但是現在做農運的人不行，尤其痛恨下級農民協會辦事人，說 他們都是些「痞子」。總而言之，一切從前為紳士們看不起的人，一切被紳士們打在泥溝里， 在社會上沒有了立足地位，沒有了發言權的人，現在居然伸起頭來了。不但伸起頭，而且掌權了。他們在鄉農民協會(農民協會的最下級)稱王，鄉農民協會在他們 手裡弄成很兇的東西了。他們舉起他們那粗黑的手，加在紳士們頭上了。他們用繩子捆綁了劣紳，給他戴上高帽子，牽著游鄉(湘潭、湘鄉叫游團，醴陵叫游壠)。他們那粗重無情的斥責聲，每天都有些送進紳士們的耳朵里去。他們發號施令，指揮一切。他們站在一切人之上――從前站在一切人之下，所以叫做反常。
他們不敢說起義不對，只抓住「屠殺」不放，不外乎是「自己活不下去也是要造反的，但別人造反又會打破自己的壇壇罐罐」這種矛盾思想的體現，也就是所謂的軟弱性。雖然受著上面下面的夾板氣，可還是有一些發財的盼頭。這種人趙老爺最喜歡，只要手指漏點殘渣讓他們活下去，就絕對不會造反，不但不會造反，還會阻止別人造反。所以說「中產階級是社會的中堅力量」，橄欖形社會是最穩定的。
在史觀上，他們要求全面介紹問題，不外乎就是即想造反，又想要造反者「守序」。然而革命不是請客吃飯，所謂的「守序」是不可能的。隨著近年來的一次次課改，歷史課本政治課本已經改的不像樣了，說馬克思主義政治經濟學不提剩餘價值理論，說科學社會主義不提階級斗爭。這種改變迎合了小資產階級的願想，贏得了無數歡呼，被贊為社會的進步。