歷史是個
「歷史是個高尚的學科，學好歷史是高尚的行為。」我們歷史老師說的。
⑵ 歷史就像一個任人裝扮的小姑娘這句話是誰說
那句話是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的。
原話是：「實在是我們自己改造過的實在。這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成什麼像。」
胡適在文章的前面說，所謂實在含有三大部分。一是感覺。二是感覺與感覺之間及意象與意象之間的種種關系。三是舊有的真理。可以看出來胡適原話是講哲學的，與歷史毫無關系。
但這句話在很長時間內卻變成了胡適評價歷史的一個基本態度。好多人寫文章一上來就是胡適說過：「歷史是個任人打扮的小姑娘」。
其實，胡適是很實事求是的人，他對歷史的態度非常認真，最提倡說話要有證據。
(2)歷史是個擴展閱讀：
胡適強調做學問是一種循序漸進的過程，而他本人主張「大膽假設，小心求證」。這句話注重的後半句，不管是研究科學，研究國學，研究治國之道，需要的是更多的耐心，和更多的謹慎。
實事求是，不是避開事實問題而去談理想主義，不是拋棄現實問題而去重建社會。需要有一種實踐的精神在事實中發現問題，並改善現實，這或許就是胡適的實驗主義。
參考鏈接：胡適_網路
⑶ 從什麼到什麼，是兩個一百年的歷史交匯
從十九大到二十大，是「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期。
拓展資料：
對「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期的理解
1、從十九大到二十大，是「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。這是對未來五年「兩個一百年」奮斗目標歷史交匯期形勢特點的重大判斷，是對「兩個一百年」奮斗目標持續推進的重要部署。
2、交匯期是承上啟下的銜接期。「兩個一百年」奮斗目標不是割裂開來單獨推進的，而是同步推進、交匯推進的。具體來說，到2020年第一個百年奮斗目標實現之時，雖然距離黨的二十大還有兩年時間，但第二個百年奮斗目標的推進絲毫不能鬆懈，而是要乘勢而上接續推進，努力把中國建設成為社會主義現代化國家，讓中華民族以更加昂揚的姿態屹立於世界民族之林。因此，十九大報告既是全面建成小康社會的沖鋒號，又是建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的催征鼓，生動體現了我們黨時不我待的歷史使命感和政治擔當。
3、交匯期是大有可為的機遇期。第一個百年奮斗目標的實現，必將為第二個百年奮斗目標奠定堅實的物質基礎，抓住「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期，就抓住了大有可為的機遇期。按照黨的「十三五」規劃，在黨的十九大到二十大這個歷史交匯期，「新四化」的同步鋪展、互動提升，將為全面建成小康社會提供多元動力、多級支撐，中國將迎來有溫度的發展、有質量的發展、有保障的發展。
4、在「十三五」規劃如期完成、第一個百年奮斗目標如期實現的基礎上，經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實，「兩個一百年」奮斗目標新征程必將實現平順的轉承接續，把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標將迎來更加有利的戰略態勢。
5、交匯期是攻堅克難的關鍵期。在「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期，事業越前進、越發展，新情況新問題就會越多，面臨的風險和挑戰就會越多，肩負的任務就會愈加艱巨。因此，在「兩個一百年」奮斗目標的歷史交匯期，我們只有準確把握戰略機遇期內涵的深刻變化，更加有效地應對各種風險和挑戰，集中力量把自己的事情辦好，才能不斷開拓發展新境界。
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⑸ 甘肅的歷史是什麼
甘肅建省約有700多年的歷史，從春秋時開始萌芽算起，迄今己達2200餘年。先秦時期，中國分為九州，甘肅省境大部屬雍、涼二州，舊稱「雍涼之地」。
商代，居於涇河、渭河流域尚處於氏族部落階段的周朝的祖先周部落，改善耕作，開拓了我國最早的農業。周文王滅商以前，戰敗了西戎混夷，把境域擴展到密。
這一時期，甘肅境內有羌方、共、密等方國部落。西周時，秦人的祖先在省境東部，即天水地區定居下來，開始了由游牧經濟向農業經濟的緩慢過渡，而游牧生活仍占居主要的地位。
秦朝時期，公元前688年秦國在己被征服的邽戎、冀戎地區，設邽縣（天水麥積區南）、冀縣（今甘谷縣），這是中國歷史上建立最早的兩個縣。
北宋初期西夏統治河西時設有甘肅軍司（駐甘州，今張掖市甘州區），這是最早出現的甘肅之名。
(5)歷史是個擴展閱讀：
漢、唐以來，甘肅就成了中西文化交流、貿易往來的孔道。漢朝張賽出使西域，唐朝僧人玄獎西去印度取經，都取道甘肅，留下了珍貴的文化遺產。
省內有我國偉大藝術寶庫教煌莫高窟，還有天水麥積山、永靖炳靈寺石窟等重要文物古跡。我國新石器時代產生的實用面優美的工藝品一一甘肅彩陶，以其歷史悠久、豐富多彩而著稱。
位於甘南夏河縣的拉卜楞寺為我國喇嘛教格魯派六大宗主寺之一。位子平涼西郊的崆峒山是全國道教源地之一。武威出土的東漢銅奔馬，亦轟動國內外。
甘肅省出土的漢簡、魏晉壁畫墓也都是十分寶貴的歷史遺存。甘肅位於我國黃土高原、內蒙高原與青藏高原的交匯處，地形復雜，海拔大都在一千米以上。
東部是土層肥厚的黃土高原，西南部是祁連山地和甘南高山草原，西部是土壤肥沃的河西走廊，北部為阿拉善高原，有巴丹吉林沙澳。我國第二大河流—黃河，流經甘肅。
對農業生產的發展極為有利。甘肅的氣候屬溫帶季風氣候，具有明顯的向大陸性氣候過渡的特徵。全省干早缺雨，溫差較大。冬季漫長寒冷，夏季短暫溫熱，春秋轉瞬即逝。
最冷的一月平均氣溫從西北往東南，由攝氏零下十四度遞升到零上四度:最熱的七月平均氣溫從祁連山向北和向白龍江流域，由攝氏十六度遞升到二十六度。
年平均降雨量在三十毫米至六百毫米之間，從東南往西北遞減。西北部日照充足，但春季風沙大。東南部夏季多暴雨，並有冰雹為害。甘肅地域遼闊，地區差異顯著。
為發展農林牧副漁多種經營提供了有利條件。糧食作物主要有小麥、玉米、糜子、穀子、高粱、黃豆、蠶豆、青稞、筱麥等二十多個品種。蘭州一帶盛產瓜果和水煙。
甘甫南部的高山草原所產的.河曲馬」和「歐拉羊」，均以品種優良聞名全國。甘肅野生動物資源也比較豐富，省內出產大熊貓、金絲猴、羚牛等世界珍貴野生動物。
還有梅花鹿、麝等名貴動物以及雪豹、雪雞、沙雞、白唇鹿、野駱駝等稀有動物。甘肅的隴南山地，盛產三百多種中葯材，是一座天然的中葯材寶庫。甘肅當歸，數量、質最均名列全國首位。
⑹ 黨的歷史的三個階段是什麼
第一階段。
從1927年8月到1935年1月，即從大革命的失敗到遵義會議的勝利召開，這一階段可稱之為初步探索形成階段。這是中國共產黨人運用馬克思列寧主義探索中國革命新道路的一個極其重要的時期。
第二階段。
從1935年1月至1940年1月，即從遵義會議後到《新民主主義論》的發表，這一階段可以稱之為進一步深化發展階段。這是中國共產黨人獨立地領導中國革命，在理論和實踐上解決了中國革命一系列重大問題，形成了具有中國特色的完整的中國革命理論、路線、方針和政策的非常關鍵時期。
第三階段。
從1940年1月至1949年10月，即從《新民主主義論》發表到中華人民共和國建立，這一階段可稱之為最後完成階段。這一時期在中國共產黨領導下，開展了延安整風，進行了偉大的抗日戰爭和解放戰爭，把新民主主義革命引向勝利，從而在理論和實踐上完成了第一次飛躍。
(6)歷史是個擴展閱讀：
中國共產黨創立的歷史背景
第一，近代以來，中國革命的不成功，呼喚先進的無產階級政黨的產生。近代以來，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態，在這樣一種積貧積弱的民族危難情況下，許多的仁人志士進行了奮勇的斗爭。流血的革命我們大家都比較熟悉的，比如太平天國起義，還有義和團運動、辛亥革命，另外還有改良運動的推動，比如洋務運動、戊戌變法、君主立憲。但是無論是流血的革命還是不流血的改良運動最後終歸於失敗，其中有各種各樣的原因，其中最主要的是因為沒有一個先進的用科學理論武裝的政黨的領導。
第二，近代以來中國工人階級不斷的發展壯大，到1919年前夕，中國的工人階級隊伍已經達到200萬左右，這就為中國共產黨的誕生准備了雄厚的階級基礎。
第三，新文化運動的掀起傳播了馬克思主義，解放了人們的思想。新文化運動於1915年9月15日陳獨秀創辦《青年雜志》開始，這場運動的掀起，在中國近現代史上具有重大的意義。它對封建專制思想、封建文化進行了極大的沖擊，很大程度上解放了人們的思想，從而為人們接受馬克思主義打開了閘門。
參考資料：人民網-中國共產黨與三次歷史性轉變
⑺ 「歷史是一個任人打扮的小姑娘」出場及認識。
這句話是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的。
原話是：「實在是我們自己改造過的實在。這個實在裡面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她塗抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手裡，由我們雕成什麼像。」
胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。著名思想家、文學家、哲學家。[1]徽州績溪人，以倡導「白話文」、領導新文化運動聞名於世。
「五四運動」後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由「問題與主義之爭」開其端，倡導改良，從此改變了他「20年不談政治；20年不幹政治」的態度。他於1920年代辦《努力周報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦「獨立時論社」。
1938～1942年出任國民政府駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。1946～1948年任北京大學校長。1949年去美國。1952年返台，1957年始任中央研究院長。1962年在台北病逝。
(7)歷史是個擴展閱讀
胡適在文章的前面說，所謂實在含有三大部分。
一是感覺。
二是感覺與感覺之間及意象與意象之間的種種關系。
三是舊有的真理。可以看出來胡適原話是講哲學的，與歷史毫無關系。
但這句話在很長時間內卻變成了胡適評價歷史的一個基本態度。好多人寫文章一上來就是胡適說過：「歷史是個任人打扮的小姑娘」。
胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡「大膽的假設、小心地求證」的治學方法。