宜賓歷史

Ⅰ 宜賓的歷史文化

宜賓是國務院1986年來12月公布的國家自歷史文化名城，歷史悠久、文物眾多，解放後曾出土建設馬門溪龍和珙縣石碑龍等恐龍化石，現存地面文物2000多處。全國重點文物保護單位8處，省級文物保護單位35處，市級文物保護單位27處，縣（區）級文物保護單位100處。
宜賓擁有中國愛國主義教育示範基地1處，江安縣城為省歷史文化名城。
李庄古鎮和龍華古鎮是國家級歷史文化名鎮。
宜賓具有地方特色的文化成果有僰文化、酒文化、竹文化研究、陽翰笙研究、銅鼓文化、岩墓文化、木刻印書、苗鄉風情、夕佳山民俗風情、不老情民間傳說等等。 中國重點文物保護單位9處、省級文物保護單位35處、市級27處、縣（區）級100處；
國家歷史文化名城1座：宜賓市；
國家歷史文化名鎮2座：李庄鎮、龍華鎮，省級歷史文化名（城）鎮1座：江安；
國家非物質文化遺產3處：「五糧液酒傳統釀造技藝」、「江安竹簧」、「興文大壩高裝」文化特色。

Ⅱ 宜賓歷史上發生過大的地震嗎

這個確切來說發生的地震數因該來說很多了人們計算的時候主要計算的是主震 餘震之類的一般來說不會有過多記載 但是比較大的危害嚴重的
有明確文字記載、震級在七級或超過七級以上的地震有過10多次——
唐憲宗元和九年三月丙辰（公元814年4月6日），發生在四川西昌一帶；
南宋寧宗嘉定九年二月辛亥（公元1216年3月24日），發生在四川馬湖一帶；
明嘉靖十五年二月二十八日（公元1536年3月29日），發生在四川西昌北；
清雍正三年六月二十三日（公元1725年8月1日），發生在四川康定一帶；
清乾隆五十一年五月戊申（公元 1786年6月1日），四川康定再次發生大地震，不過，震中南移；
清乾隆五十一年五月十五日（公元1786年6月10日），發生在四川瀘定一帶;
清嘉慶二十一年十月二十日（公元 1816年12月8日），發生在四川爐霍一帶；
清道光三十年八月初七（公元1850年9月12日）。發生在四川西昌、普格間，被砸死的有20652人；
清同治九年三月十一日（公元1870年4月11日），發生在四川巴塘一帶；
清光緒十九年七月十八日（公元1893年8月29日），發生在四川道孚乾寧一帶；
清光緒三十年七月二十日（1904年8月30日），發生在四川道孚一帶；
1933年8月25日15時50分30秒，地處四川茂汶縣以北大約60多公里岷江東岸的疊溪古城，在地球劇烈顫動的一瞬間，隨著地下的隆隆巨響，消失在高山谷地的地下深處。這是近代地震史上著名的7.5級疊溪大地震。
08年汶川大地震8.0級
今年4月20日 地震

Ⅲ 誰有關於今四川宜賓市的歷史資料

周朝時期 屬蜀國轄地
先秦時期 僰國屬地
秦時期 屬蜀郡，置僰道
西漢時期 屬犍為郡，置僰
東漢時期 屬蜀郡，置僰
魏晉時期 置僰道縣
南北朝時期 梁武帝設戎州，北周時，宜賓城戎州仍置，另新設外江縣。
隋時期 外江縣復名僰道縣
唐時期 屬劍門道，置戎府，稱戎州。
北宋時期 置戎州，蜀梓州路，北宋政和四年(1114年)戎州改稱敘州，僰道縣方改為宜賓縣。
南宋時期 置敘州府
元時期 屬敘南宣慰司，置敘州路。
明時期 屬四川行中書省，置敘州府。
清時期 屬四川行省，置敘州府。
民國時期 民國元年（1912年），仍保留敘州府，民國2年止，今市屬區縣屬四川省下川南道。
民國18年後廢道，各縣直屬四川省。

民國24年6月，設置第六行政督察區專員公署。

1949年12月11日 宜賓解放

1950年 11月設置川南行署區宜賓行政督察區專員公署，同年11月改稱宜賓區專員公署。
1952年 9月，設置四川省宜賓區專員公署。

1954年 改稱宜賓專員公署。

1960年 7月，瀘州專區並入宜賓專區，四川省宜賓專員公署轄有2市16縣。

1978年 4月，宜賓專員公署改稱為宜賓地區行政公署；

1996年 10月，經國務院批准撤銷宜賓地區，改設四川省轄宜賓市，1997年2月，宜賓市人民政府成立。

Ⅳ 宜賓的歷史特點

宜賓的歷史特點：宜賓文化底蘊深厚，有2200年建城史、4000年釀酒史、3000年種茶史，是國家歷史文化名城。

酒文化

蜀南竹海山頂看竹波萬里情景

酒之歷史：宜賓，自古以來就是一個多民族雜居的地區。聚居此地的各族人民依託世代承傳的習俗和經驗，曾經在不同的歷史時期，釀制出了各具特色的歷史美酒。有史可考，諸如先秦時期僚人釀制的清酒、秦漢時期僰人釀制的蒟醬酒、三國時期鬏鬏苗人用野生小紅果釀制的果酒等。[30]

竹文化

竹之美景：宜賓是一個以綠色竹子環繞起來的城市，因《卧虎藏龍》而名揚天下的蜀南竹海則是宜賓「竹之美景」的代表，120平方公里，清風徐來，極目之處，盡皆竹浪，北宋文人黃庭堅一句「壯哉，竹波萬里」道出了蜀南竹海的氣魄和雄渾。

竹之工藝：藉助豐富的竹子資源，在宜賓市長寧、江安縣形成了許多以竹子為原料的工藝品，品種多，涵蓋人們生活的各個方面，有竹雕、竹根雕、竹編等，特別是藉助竹根而雕成的各種工藝品，江安竹簧2008年被列入國家級非物質文化遺產保護。[28]

竹之美食：宜賓人以竹子為原料作出了各種菜餚，進而形成了「全竹席」，不同品種、不同生長期的竹子以及竹子的不同部位，配合著其他美味原料可以製作出「竹之佳餚」，如竹筒飯、竹根酒、竹葉黃粑、三鮮竹蓀湯、涼拌筍絲等。

大江文化

在宜賓境內，有長江、金沙江、岷江，還有淯江、符江、橫江、越溪河、南廣河、黃沙河、萃河等，是這些河流為宜賓帶來了富足，也是這些河流孕育了宜賓的大江文化，延續了宜賓的文化根脈。宜賓的大江文化，涵蓋了龍崇拜、敬「川主」、修塔鎮水、碼頭民俗等。

宜賓是長江起點，宜賓碼頭有「六渡八幫」。六渡是六大渡口：北關渡、東門渡、合江門渡、上渡口、中渡口、下渡口。八幫是八大船幫：干貨幫、成都幫、五板幫、敘渝幫、敘瀘幫、竹木幫、鹽幫、嘉陽幫。

僰人文化

僰民族是曾經長期生活在宜賓的少數民族之一，已銷聲匿跡，只有文物和遺存堪資探究。宜賓的僰文化，可自崖葬懸棺、銅鼓中略知一二。

茶文化

「僰道出香茗，悠悠三千載」。僰道是宜賓最早的行政稱謂，公元前1022年，僰人助周武王伐紂有功，被封為僰侯，始建僰侯國。宜賓有3000年茶葉生產歷史，是茶馬古道的驛站。

文化藝術

從明代開始，金沙江下游的生產和社會得到空前未有的發展，金沙江船運也自然得到前所未有的發展，金沙江下遊船工號子因此逐漸形成的。金沙江下遊船工號子來源於金沙江船工們的生活，是在古老的木船航運過程中產生出來的一種獨特的民間音樂。它集指揮航運勞作、協調航運勞動的一致性和娛樂性為一體，是對船工生存方式和生活狀態的真實寫照。

Ⅳ 宜賓有哪些歷史文化名人

曾任總政治部秘書長的孫炳文
孫炳文，字浚明，1885年（清光緒11年）出生於四川省南溪縣的城郊魏家山。有兄弟姐妹十一人，孫炳文排行第九。父步蟾，務農為業，家貧寒，生計艱難，常求助於親友。他有個富紳之家的姐夫為富不仁，偶有求助，輒遭拒斥。孫炳文屢受其辱，因而對之深惡痛絕，並由此對貧富不均的封建社會萌發出不滿情緒。

文壇泰斗陽翰笙
追求真理 投身革命
新文化運動先驅之一、著名革命作家陽翰笙，1902年11月2日（農歷十月初八）出生於四川省高縣羅場鎮。原姓歐陽，名本義，又名歐陽繼修，陽翰笙是他的主要筆名。

曾任中共中央秘書長的余澤鴻
余澤鴻，字世恩，名曉野、因心。1903年2月15日出生於四川省長寧縣梅硐鄉。
余澤鴻的父親余淑皋，有田地30餘畝，家境寬裕，為人勤樸。其叔余春凱，是長寧縣教育界名流，思想進步，傾向革命。余澤鴻少年時代受其影響頗深。
余澤鴻少時聰明、勇敢，勤奮好學，秉性正直、剛強，在私塾館讀書時，反對封建禮教制度。一次，見到老師余永隆打、罵學生，他立即據理抗議。

哲學大師唐君毅
國家歷史文化名城宜賓，山川秀美，物產富饒，歷史文化底蘊十分豐厚。以「思想家、教育家、哲學家」、「理想之人文主義的代表」、「現代新儒家的一代宗師」、「文化意識宇宙中之巨人」而享譽海內外學林的唐君毅先生，即是這方沃土毓出的一位學界泰斗。
唐君毅，1909年1月17日（即農歷戊申年臘月26日）生於四川省宜賓縣普安鄉周壩村水槽頭故居。祖籍廣東五華（古之嘉應州長樂縣，今屬梅縣）的客家，15世祖宗禧公始由粵遷川南宜賓（清康熙年間），初為人傭工，後業農置田產於宜賓縣城柏（樹）溪鎮金沙江對面之普安鄉周壩，自其曾祖父東山先生始尊儒讀書，遂成書香。其祖父樹寅公，就塾讀書，習八股文，未及冠而病歿。祖母盧氏，苦節一生，1920年謝世於成都，後移樞葬於宜賓故里。

川南農民運動領袖鄭佑之
鄭佑之，字自申，化名尤痴、張裕如、張榮山、張止民。四川早期傑出的無產階級革命家，馬克思主義的傳播者，川南黨組織的創建人，農民運動、婦女運動、學生運動的開拓者，四川黨內卓越的領導人，享有「卡爾」、「馬克思」、「農王」的美稱。1891年3月13日出生於四川省宜賓縣古羅鄉一個封建地主家庭。5歲接受啟蒙教育，天資聰穎，11歲讀完家藏各類書籍上百冊，通曉詩文，被鄉人譽為「秀才」。曾在榮縣五顯廟、自貢珍珠寺就讀。15歲考入宜賓縣高級小學，成績特好，提前升入敘府聯中（現宜賓市一中）。這兩所學校的教員，大都有民主主義思想和強烈的愛國熱情，有同盟會員在學生中宣傳反帝反清思想，鼓動革命。鄭佑之在這里受到良師薰陶，為他後來投身革命奠定了思想基礎。聯中畢業後，考入成都四川高等農業學校，選學蒙藏語言文字，立志開發邊疆。他勤奮好學，入學不久就撰寫出《養蠶新論》等有價值的論文。

曾任紅七軍軍長的張錫龍
張錫龍，紅軍高級指揮員。宜賓敘聯中學、重慶中法大學、武漢黃埔軍校留下了他的革命斗爭史跡，參加「八一」南昌起義後被我黨送到蘇聯學習。曾任紅十三軍參謀長，紅七軍軍長，紅三軍團第四師師長等職。他的豐功偉績將永留青史。

戰斗英雄陳紹光
一九三八年農歷五月初三中午，宜賓縣高洞鄉（今屬宜賓市翠屏區金坪鎮紹光村）牛角咀一戶農民家裡，一個嬰兒降生了，他就是三十二年後我國珍寶島自衛反擊戰中犧牲的戰斗英雄陳紹光。

工人運動領袖劉華
勤奮學習 立志報國
一八九九年九月，劉華出生在四川宜賓縣泥溪陳車沱的一個佃農家庭。家境雖然十分貧困，但是，飽嘗了沒有文化之苦的父親，仍然節衣縮食，忍飢受辱讓幾個孩子上學。
劉華雖年幼，但有著強烈的進取心，學習上勤奮刻苦，勤於動腦筋，有問必究，從不馬虎敷衍，因而學習成績突出。由於他出身農家，自幼養成了熱愛勞動、樂於幫助別人的優秀品質，他除了課堂上刻苦學習外，有空便到伙房幫助伙夫做飯、挑水、打掃衛生。正當他幹得起勁的時候，卻遭到一些同學的譏諷和嘲笑。有一天，幾個富家子弟學生刮著臉皮說他賤，賤，賤，鄉巴佬。當時，他氣得臉發紫。但是，第二天他照舊去伙房幫忙，埋頭干，不理睬他們。
他有很好的閱讀能力，除了老師教的課本，他還閱讀了許多古代文學作品，裡面眾多的英雄形象深深地埋進了他的腦子里。
隨著文化知識和社會知識的增長，面對腐朽的社會現實，他開始懂得了一些道理——眼前的社會是黑暗的，人與人是不平等的；國家是破碎的，受帝國主義欺侮的。從此，他的心胸敞開了，腦子里油然升起一種憂國憂民的激情。不知什麼時候，他在自己的作業課本上寫下了這樣一句話：「天生我材必有用。」

著名土壤學家侯光炯
侯光炯，著名的土壤學家、教育家、中國科學院院士、西南農業大學名譽校長、一級教授、博士生導師、全國人民代表大會第一、二、三、四、五、六、七屆代表，中共四川省委第三、四屆委員。他同時獲得過全國五一勞動獎章、四川省自然科學界精神文明標兵、國家級突出貢獻專家以及四川省有重大貢獻科技工作者等榮譽稱號。一九九六年十一月六日，侯光炯走完了他人生不平凡的92個春秋。

孤膽英雄金燧
金燧（又名金克倫），1918年出生於四川省興文縣五村鄉（今石林鎮）紅魚村一個地主家庭，父親金顯模是該村的團總，家中收租400多石，是當地有名的富豪。1934年秋，他背棄了家庭，拋棄了富裕、腐朽的剝削生活，毅然參加了革命，過著槍林彈雨、出生入死的艱苦生活。歷任紅軍游擊隊偵察員、縱隊偵察參謀、川南遊擊支隊隊長。1936年加入中國共產黨，成為為人民求解放而英勇獻身的革命者，他那栩栩如生的形象和驚險的戰斗故事，無不使人們敬仰，至今在川滇黔交界一帶廣為傳頌。

抗日民族英雄趙一曼
沖破封建網羅
著名的抗日女英雄趙一曼，原名李坤泰，字淑寧，參加革命後用名一超，在東北從事抗日斗爭時化名趙一曼。
一九0五年十月二十五日，趙一曼出生在四川省宜賓縣北部白楊嘴村一個封建地主家庭。父親李鴻緒，曾花錢捐了個「監生」的功名，後自學中醫，為鄉里看病。母親蘭明福，操持家務，共生六女三男，一曼排行為七。她八歲入「私塾」，學習成績良好。十三歲時父親逝去，由封建思想嚴重的大哥李席儒和大嫂周幫翰管家。

革命先烈李碩勛
投身革命洪流

1903年2月23日（農歷正月十六），李碩勛誕生於慶符縣城（今宜賓市高縣慶符鎮）。少年時代的李碩勛接受的是中國傳統文化教育。李碩勛8歲時，中國爆發了辛亥革命，清王朝垮台。四川保路同志會、同志軍在反清斗爭中表現出的前仆後繼、不怕犧牲的精神，使他深受鼓舞。他自覺剪去長發，穿上新裝，表現出大膽的反抗精神。
1918年7月，李碩勛小學畢業。10月，父親因病去世，李碩勛和二哥李仲耘離家赴成都求學。本打算報考四川講武堂的他，由於年僅16歲沒被錄取，遂就讀成都儲才中學。

英風千古梁伯隆
國共合作興北伐，沖鋒陷陣我輩先；
大業未定遭屠戮，江蔣賊奴實可恨。
吾黨楷模在井岡，赤旗揮舞振中華；
工農大眾團結起，星星之火可燎原。
奉黨指令返天府，與敵苦鬥在渝蓉；
大志未成身先碎，流芳百世主義真。
為黨為民盡生死，勇斗磨鬼志更堅；
要殺吾頭何所懼，共產真理留人間。
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，留得清白在人間。
這首詩，是梁伯隆在被敵人殺害前夕寫下的就義詩。他在詩中為大革命的失敗深感痛惜，同時又熱情地贊頌了井岡山的道路，表達了自已為黨為革命獻身的決心。一種視死如歸的革命英雄氣概令人肅然起敬，催人淚下。

流芳的人生報告文學 記中國夏橙之父張文湘
春光明媚。江安山野，白皚皚的橙花，開得汪洋恣肆！夏橙枝頭，皎潔花團又簇擁累累碩果。花果同枝，是這種晚熟甜橙特有的奇觀。三月的夏橙，白花，金果，綠葉；富麗堂皇的夏橙林，掩映著農家的幢幢新樓。一派富足興旺！
全國夏橙基地縣，別有一番氣象。
夏橙之鄉說夏橙，總是離不開夏橙引種人張文湘。在這片橙林如海的大地上，夏橙彷彿就是張文湘的化身。

秋收起義總指揮盧德銘
盧德銘，字邦鼎，號又新，參加革命後改名繼雄，四川省宜賓縣雙石鋪獅子灣（現為自貢市沿灘區仲權鄉竹元村）人，生於一九O五年農歷五月初七日。父親盧安炳，頗通書理，曾在自流井「有道生」鹽號管帳（即當掌櫃）。家裡有二十石租谷的田地。母親黃氏，是一個封建社會的典型婦女，很懂舊禮教。安炳夫婦一共生了七個兒女，盧德銘是最小的一個

Ⅵ 宜賓市有多少年歷史

宜賓市有將近兩千三百年的歷史。
秦時在宜賓市境設置了第一個縣級行政機構僰道縣。治所僰道城，即今天的宜賓城區。
漢武帝建元六年（公元前135年）置犍為郡，郡治初設鄨（貴州遵義市西）。漢昭帝始元元年（公元前86年）犍為郡治移僰道城，屬西漢益州刺史部。王莽於公元9年建立「新」朝，犍為郡改稱西順郡，僰道改稱僰治，其郡治、領縣未變，至更始元年（公元23年）而止。
東漢建武十二年（公元36年）犍為郡遷治武陽（彭山縣江口鎮）。僰道縣仍設。
南齊武帝時（483～493年）犍為郡由武陽遷回僰道城，至501年，僰道為「夷戎」占據，郡廢。南朝梁武帝大同十年（544年），平定「夷戎」後，於僰道城設戎州。北周於明帝元年（557年）占據戎州，保定三年（563年）在戎州原僰道縣地域建外江縣（治宜賓城）作為州治。
隋於公元581年取代北周，據有宜賓，仍設戎州。隋大業三年（607年），僰道城第三次成為犍為郡郡治直到唐初。
唐高祖武德元年（618年）廢隋犍為郡，復設戎州。唐代除天寶元年（742年）至乾元元年（758年）改稱南溪郡外，戎州長期設立直到唐末。其州治，唐武德元年至貞觀六年（618-632年）在翠屏區李庄鎮對岸涪溪口，貞觀六年至長慶元年（632-821年）在宜賓城三江口，長慶元年至會昌元年（821-841年）在李庄鎮對岸涪溪口。唐會昌元年（841年）戎州復設於僰道城。唐會昌二年（842年）因金沙江大水，州治由三江口遷岷江北岸舊州壩，直至唐末。
五代時前蜀、後蜀仍設戎州、僰道縣，州縣治在江北未變。
宋於乾德三年（965年）占據戎州，仍設戎州治、僰道縣仍治於江北舊州壩。宋政和四年（1114年）戎州改稱敘州，僰道縣改稱宜賓縣。州、縣治仍設江北舊州壩。宋咸淳三年（1267年）敘州安撫使郭漢傑為對付元軍騎兵，築登高山城於今翠屏區白沙灣街道境內白塔西路側，宋敘州治宜賓縣治同遷登高山城。
元至元十二年（1275年），郭漢傑降元。次年，元軍毀登高山城，將敘州、宜賓縣治遷回三江口舊城區。元至元十八年（1281年）敘州升為敘州路，敘州路治和宜賓縣治設三江口城區。另城中設敘南等處蠻夷宣撫使司，統管敘州、馬湖二路及各州、縣長官司、千戶所等。紅巾軍首領明玉珍於元至正二十三年（1363年）在重慶稱帝，號大夏。佔領宜賓後，在三江口宜賓城中設敘州軍民宣撫使司管理市境地域，城中宜賓縣治仍設。
明洪武四年（1371年），大夏政權滅於明，明據有敘州路和宜賓縣，路、縣治仍設三江口城區。明洪武六年（1373年）敘州路改稱敘州府，府治與宜賓縣治仍設三江口城區，並於同年修築敘州府石城。明崇禎十七年（1644年）張獻忠義軍佔領宜賓城。其後，南明軍、清軍反復爭奪宜賓。
清順治十六年（1659年），清王朝稱「敘地全入版圖」行使對敘州府統治權。清宣統三年（1911年）公歷12月5日，反清保路「同志軍」迫使清敘州知府反正，成立川南軍政府，清王朝在宜賓的統治結束。
1912年1月1日，中華民國成立。民國2年（1913年）廢敘州府，宜賓縣及原府屬各縣歸四川省下川南道（次年改為永寧道）管轄。民國23年（1935年）3月，四川省分設18個行政督察區，四川省第六區行政督察專員公署和宜賓縣治設三江口城區。
1949年12月11日宜賓解放。12月20日中國人民解放軍宜賓軍事管制委員會設立。1950年1月1日，西南行政區川南行政公署設立。1月2日川南區宜賓專區建立。專區專員公署設於三江口城區。1952年9月1日，川南區宜賓專區改稱四川省宜賓專區。
1954年四川省宜賓區專員公署改稱四川省宜賓專員公署。
1967年4月，四川省宜賓專區改稱宜賓地區。專區專員公署、地區革委會和地區行政公署均設三江口城區。1968年成立宜賓地區革命委員會取代宜賓專員公署。1978年4月，宜賓地區革命委員會改設為宜賓地區行政公署。
1996年10月5日，國務院批准宜賓撤地設市。1997年2月24日，四川省宜賓市人民政府正式成立，市政府設三江口城區。1998年7月13日，市政府由城區中山街遷南岸蜀南大道至今。
1957年3月，屏山縣由樂山專區劃入宜賓專區，至此，今市屬10縣（區）地域已歸屬宜賓版圖。
1960年7月，瀘州專區並入宜賓專區，合並後的宜賓專區轄有2市16縣，四川省宜賓專員公署轄仍設三江口宜賓城。
1978年4月，隆昌縣由宜賓地區劃歸內江地區。
1983年3月，富順縣由宜賓地區劃歸自貢市；同年6月，宜賓地區、瀘州市分設，原瀘州專區所轄市、縣陸續劃出，至1985年5月，宜賓地區轄有1市9縣。
1996年10月，撤銷宜賓地區，改設四川省轄宜賓市，原縣級宜賓市改設為宜賓市翠屏區，宜賓市轄有1區9縣。
2011年2月，南溪撤縣改為宜賓市南溪區，宜賓市轄有2區8縣至今。

宜賓，四川省地級市，國家歷史文化名城，名酒五糧液，即產於這里，發達的釀酒工業使宜賓成為名副其實的「中國酒都」。宜賓是長江上游開發最早、歷史最悠久的城市之一，是南絲綢之路的起點，素有「西南半壁古戎州」的美譽，古稱「僰道」、「戎州」、「敘州」，位於四川省南部，川、滇、黔三省結合部，長江零公里處。轄二區八縣（翠屏區、南溪區、宜賓縣、江安縣、長寧縣、高縣、筠連縣、珙縣、興文縣、屏山縣）。
宜賓戰略位置重要，其位置是成都經濟區、川南經濟區、攀西經濟區的融合點，輻射周邊人口多達2000餘萬，是省域中心城市。
宜賓的能源（水電、火電、煤炭、頁岩氣等）豐富、產業發達，提供就業崗位眾多，交通方面高速公路網路、高鐵網路、長江港口、民用機場一應俱全。

Ⅶ 宜賓歷史和由來

宜賓，別稱：「僰道」 、「戎州」、「敘州城」，位於中國四川省中南部。因金沙江、岷江在此匯合，長江至此始稱「長江」，故宜賓也被稱為「萬里長江第一城」，長江宜賓—宜昌段亦稱川江。宜賓是著名的中國歷史文化名城，舉世聞名的名酒五糧液，即產於這里，發達的釀酒工業使宜賓成為名副其實的「中國酒都」。宜賓市是長江上游開發最早、歷史最悠久的城市之一，是南絲綢之路的起點，素有「西南半壁古戎州」的美譽。 中文名稱： 宜賓 外文名稱： Yibin 別名： 酒都，敘府，戎州 行政區類別： 地級市 所屬地區： 中國西南 下轄地區： 翠屏區、宜賓縣等1區9縣 政府駐地： 翠屏區蜀南大道8號 電話區號： 0831 郵政區碼： 644000 地理位置： 四川省南部 面積： 13283平方公里 人口： 526.98萬人(2008年) 氣候條件： 亞熱帶季風氣候，四季分明 著名景點： 蜀南竹海，石海洞鄉等 機場： 宜賓菜壩機場 火車站： 宜賓站 車牌代碼： 川Q 市花： 黃桷蘭 市樹： 油樟 行政代碼： 511500

滿意請採納

Ⅷ 四川宜賓大觀樓的歷史是

宜賓大觀樓位於宜賓市中心城區，始建於明代，清乾隆年間重建，後幾經修繕，現為四川省重點文物保護單位，仍保持著當初的巍峨雄壯。

Ⅸ 宜賓有什麼歷史人物

謝奉琦（1884～1908年）同盟會會員，民族革命烈士。
鄧子均（1876～1959年）被稱為「五糧液傳人」。回
答劉 華（1899～1925年）革命烈士，五卅運動著名領導人。
鄭佑之（1891～1931年）革命烈士，四川早期中共黨員，優秀革命活動家。
李碩勛（1903～1931年）革命烈士。
余澤鴻（1903～1935年）革命烈士。
趙一曼（1905～1936年）抗日民族女英雄。
陽翰笙（1902～1993年）中國新文化運動的先驅者之一，文藝界的卓越領導人。
唐君毅（1909～1978年）哲學家，現代新儒學代表人物之一。
候光炯（1905～1996年）著名土壤學家，中國科學院院士，一級教授。
張文湘（1900～1996年）柑橘專家。

Ⅹ 關於宜賓地區的歷史沿革

周朝時期 屬蜀國轄地 民國時期 民國元年（1912年），仍保留敘州府，民國2年止，今市屬區縣屬四川省下川南道。 先秦時期 僰國屬地 秦時期 屬蜀郡，置僰道 民國18年後廢道，各縣直屬四川省。 西漢時期 屬犍為郡，置僰 東漢時期 屬蜀郡，置僰 民國24年6月，設置第六行政督察區專員公署。 魏晉時期 置僰道縣 1949年12月11日 宜賓解放 南北朝時期 梁武帝設戎州，北周時，宜賓城戎州仍置，另新設外江縣。 1950年 11月設置川南行署區宜賓行政督察區專員公署，同年11月改稱宜賓區專員公署。 隋時期 外江縣復名僰道縣 1952年 9月，設置四川省宜賓區專員公署。 唐時期 屬劍門道，置戎府，稱戎州。 1954年 改稱宜賓專員公署。 北宋時期 置戎州，蜀梓州路，北宋政和四年(1114年)戎州改稱敘州，僰道縣方改為宜賓縣。 1960年 7月，瀘州專區並入宜賓專區，四川省宜賓專員公署轄有2市16縣。 南宋時期 置敘州府 1978年 4月，宜賓專員公署改稱為宜賓地區行政公署； 元時期 屬敘南宣慰司，置敘州路。 1996年 10月，經國務院批准撤銷宜賓地區，改設四川省轄宜賓市，1997年2月，宜賓市人民政府成立。 明時期 屬四川行中書省，置敘州府。 清時期 屬四川行省，置敘州府。 2011年， 根據中華人民共和國國務院的批准，四川省人民政府（ 川府函[2011]55號） 同意，撤銷南溪縣，設立宜賓市南溪區，原南溪縣行政區域為宜賓市南溪區行政區域，區人民政府駐南溪鎮。