地理風水視頻

1. 地理風水是迷信還是科學

風水，是中國歷史悠久傳統文化，其根本思想基礎是中國周易哲學；它是中國周易哲學世界觀的實踐應用理論。由於它是對人類生產生活的實際理論指導，而歷代統治階級只關注自身統治階級風水狀況，所以中國風水文化很少流傳到民間，傳到民間的也被統治階級污衊為非主流文化，甚至多次被「扼殺」；近代以來，人們挖掘了傳統風水文化真實本義及原著，充分肯定了風水文化對於人類生存環境及人類自身的關懷，具有非常高的價值。
近幾年，中國經濟的發展，人民生活水平的提高；中國傳統文化的復興，人們越來越關注自身及自身與周圍環境的關系，尋求一種身心合一、社會和諧的生存環境。風水文化對人居環境的諸多理念深得周易專家、及中國文化專家認可；而風水文化在民間的幾千年影響一直深入民心。
但是，像其他民俗信仰一樣，風水術獲得的評價褒貶不一：有人認為它是十足的迷信；有人認為它和自然科學相契合；也有人認為它既有科學的一面，也有超驗（超乎經驗范圍，不能為經驗所證實或證偽，源自康德）的一面。當然在更多普通人那裡，風水是一種「信則有，不信則無」的方術。7 M# g8 縱觀古今，風水對中國人的文化生活產生了巨大影響。如象徵中國封建王權的紫禁城，其布局就處處體現著中國古代「陰陽五行」的道理：所有城內設計，都是依照陰陽兩面互相對應，金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局採用奇數，稱五門、三朝；內廷宮殿用偶數，稱兩宮六寢；方位中有東、南、西、北、中五方；色彩中有青、黃、赤、白、黑五色。
今天的香港匯豐銀行是香港貿易自由港的象徵。當年設計時為了不讓大廈前方的建築物破壞風水，匯豐銀行竟把其樓前一直到香港渡輪碼頭的整片地皮買下，發展成為公園，取名為「皇後花園」，以保持其風水的優勢。據說匯豐銀行的收益也因此穩健上升。, 在國外，美國早在１９７６年就有了風水學專業的博士；日本２０００多所高校中有１１０多所大學開設了風水課程。在國內，東南大學１９９６年率先開設了「建築風水」課程，由物理系教授李仕澄開講《周易文化基捶，廣受學生歡迎；在北京、上海、廣州等城市，大凡地產項目設計、店鋪選址、租房買房等，請風水師「看風水」已成潮流。
中國的「風水」一詞，最早見於晉代郭璞所著的《葬書》：「氣，乘風則散，界水則止；古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」這其實就是有關風水的最早定義。
風水學的根本基礎和核心思想，來源於《易經》的陰陽哲學思想。最初，風水術是中國古代先人關於選擇居住環境的一種實用而樸素的技能，結合五行、八卦、十二時辰、二十四山向等宇宙圖譜式的編碼，作為理論基礎和操作方法，以中國人特有的關於宇宙的吉凶觀念，體現了人與自然，人與外部世界和諧、平衡與循環的理念。風水的基本取向，與中國數千年「天人合一」的宇宙觀和審美觀，保持著根本一致。所謂「宅者人之本，人以宅為家。居若安，即家代昌吉；若不安，則門族衰微」。由此可見中國古人為了安居樂業和世代昌盛，就不能不注重風水，並千方百計尋找風水寶地。從風水術產生的背景看，和我國「以農立國」的宗旨有關。古人十分重視「背山面水」，這樣不但生活方便，而且環境優雅。背山面水之處的土地最為肥美，有利於農業耕作。古代風水術實際上是一種環境觀測
經過多年深入系統的研究，天津大學建築系教授王其亨認為，風水術的內核，體現著中國古代建築理論的精華。他的研究成果表明，風水術實際上是集地質地理學、生態學、景觀學、建築學、倫理學、美學等於一體的綜合性、系統性很強的建築規劃設計理論。
清華大學建築系景觀研究所所長孫鳳岐也認為，風水並不全是迷信，在什麼地方建房子，什麼地方不該建，我們的祖先琢磨出了一套經驗理論，這是有科學依據的。古代的風水說很講究人以及建築跟環境的關系。
「風水可以說是古代的環境觀。」孫鳳岐所長舉了北京四合院的例子，「如果你注意觀察就會發現，從四合院里出來的人都面色紅潤，不像在樓里待久了的人會臉色發黃，這就是因為四合院的建造有科學依據，利於長壽。住四合院的人，每天至少有一半時間都能在戶外活動，住樓房的人通風很成問題。不說風水利於人發財什麼的，一個人健康不能保證，還有什麼精力去賺錢呢？」
但我們還應該看到，風水學這門集天文、地理於一身，研究自然與人的、涉及多門類的綜合性學科，在長時間的流傳、演變過程中，被人為地摻雜了許多神秘甚至誇大的成分；同時因受習俗、觀念和保守心理的影響，而使其真正的精粹部分極少傳世，導致謬論大行其道而誤導世人。客觀地說這也成為風水被視為迷信的主要原因。 復旦大學文物與博物館學系教授蔡達峰也認為，風水作為一個研究對象，從民俗學及建築學的角度均有研究價值；實質上，古代風水術有些已失傳，現今所謂的「風水」與古代風水術在內容上已有很大差別 現代風水學基本上已經去除迷信成份，但還有一些屬於文化心理層面的東西，這可能也是現代風水很難用科學衡量的方面。但嚴格說，風水布局如果能滿足人身心健康，也是科學的成份。如果我的回答能讓你滿意的話，希望能五星採納我的回答，謝謝

2. 誰有幺學聲的風水視頻

由李居明大師出的書籍，視頻，授課講學比較多，並且有中英文版本，在世界享有一定聲譽.曾幫可口可樂看過風水.風水理論比較貼近生活，實用.

3. 誰有地理人子須知的視頻講解

《地理人子須知》抄這是一本很長的書，頁數：492 ！

本書全面詳盡的將龍砂穴水悉數論述；不只是摘抄前人成糶，更將自己的思考、心得、經驗和盤托出，坦誠不藏私。另外考證風水名家的歷代案例很多，是古代記載最多的，極利於學習者參考摸索，是眾多堪輿風水著作中的名著，集地理風水之大成。

4. 想學習風水格局中家居風水布局，我是初學者，請求有書籍和視頻。

1、首先應該了解一些基本的易學知識，很多關於四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹，沒一點基礎的愛好者可以先看看這些基礎書籍。

2、了解一些風水的歷史及風水溯源，然後開始系統的看風水書籍。學習風水，歷史上的一些典籍是必須要看的，古人留下的重要書籍是非常精闢的，並非就象現在一些人批這駁那，借機出名。我們不要管，反正多看書多受益。

典籍看趙金聲的《陰陽宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書》就可以了：
《陰陽宅大全》裡面有：靈城精義、陽宅撮要、宅經、葬書、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語、陽宅實用圖解。此書印刷質量好，字跡圖例清楚。

《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風水典籍，比較全面。缺點就是字體小，印刷質量稍欠。

另外建議看幾本書：
《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空風水陽宅書籍。
《玄空飛星風水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹了配合樓層斷風水的方法。
《古易玄空學新探》胡京國先生著。風水入門的好書（此書全國好象都缺貨了）。
《沈氏玄空學》風水入門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外，其它皆應仔細讀。
《玄空地理叢譚》鍾義明先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派長處的好書，並有玄空訣竅解說、堪驗實例。非常值得一看及收藏。
另外巒頭方面，鍾義明先生的《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書，介紹詳細，圖文並茂。
《三元九運－玄空地理考驗註解》也是鍾義明先生所寫，專門解說分析三元九運的一套好書。

沒有一點風水知識的可以選擇宋韶光的套書，共10本，價廉物美，分別是：
旺宅化煞22法
家居旺財風水32局
祈福習俗小錦囊
買樓風水20訣
風水操作與應用
家居風水20訣
完全風水布局手冊
家居風水小錦囊
風水掌相100問
圖解風水100例

很多地方都推薦這些入門的書籍，應該是不錯的！希望能夠幫到你~

5. 在濟南有沒有學風水視頻

沒見過有學風水的視頻，但是感覺現在都是現代化社會了。風水這一方面有待考究，想學風水對自然地理現象要有很深入的了解。而且不是一朝一夕就能學會的。需要天賦還有慧眼。

6. 風水先生看庄基門前堆土啥意思 視頻

假如您真的相信有風水的話您要了解一些堪輿的基本知識屋宅的坐向共24山向必須羅經勘測裁定（也包括墓地）准確的圖片（房屋主體的與外部環境的）個人及家人的生辰信息結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場地運宅運家庭成員狀況房屋周圍狀況（外部建築、自然環境狀況、）等很多信息是需要現地現物的勘察的。（需要地理知者實地勘察）情況並不是千篇一律的，像中醫一樣因人而異的，才有可能分析度量准確山向。包括屋主所用一事一物，空間環境中的一切事物，不可不詳。風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個信息就講地是要經過很細致的現場計算綜合判斷風水吉凶是以住宅內部結構與外部布局相結合而定的得出結果的需要很小心行事，不然誤人誤己。世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什麼人住傳統意義的風水沒有好壞，找的是適合什麼人用。建議您找當地的風水智者現場釐定。古有一物一太極的理包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的包括人找到自己適合的就是最好的，但是千萬不要「迷信」。祝您順利。本著對一種文化尊敬傳承的態度應盡量說清。