竹鎮歷史

⑴ 中國竹鄉是在哪裡

安吉

⑵ 中國竹鄉-廣德

廣德縣是安徽省宣城市下轄的一個縣。面積2165平方公里，人口51萬。郵政編碼242200。縣人民政府駐桃州鎮。國家重點風景名勝區太極洞即位於此。
區位優越、交通便捷
廣德縣位於安徽省東南部，蘇浙皖三省八縣（市）交界處，東臨杭嘉湖，北倚蘇錫常，周邊「兩個半小時經濟圈」有上海、杭州、南京、合肥等4個省會城市和16個大中發達城市，是安徽省唯一與蘇浙兩個發達省份毗鄰接壤的縣份，是東進西出的橋頭堡、南北經濟的結合點，是華東沿海經濟挺進安徽等中西部地區的第一站。合杭高速、宣杭鐵路復線、318國道和3條省道穿境而過，交通便捷，運輸發達，素有「三省通衢」之美譽。環繞四周的有上海虹橋、杭州蕭山、南京祿口、合肥駱崗等機場和上海、蕪湖、南京、寧波等港口，物流暢通，經濟發展條件優越，廣德已成為長三角經濟向內地輻射的物流副中心。
歷史悠久、人傑地靈
古稱桐汭，東漢建安初置廣德縣，取名意在「皇恩浩盪，帝德廣大」，迄今已有1800多年，歷史上先後歸屬吳、越、楚國，受其文化傳統影響深遠。廣德鍾靈毓秀，代有名人。唐代農民起義領袖陳庄，清末名臣張光藻，我國著名地質學家和地層古生物學家許傑都出生在這里，明開國皇帝朱元璋曾駐蹕廣德祠山殿。廣德是一個移民縣份，由於歷史上中原文化、徽文化和吳越文化的多重熏陶，鑄就了廣德人民熱情、豪爽、好客、大度的優良傳統。目前，在廣德城鄉經商興企的外地投資者眾多，無疑與文化傳統息息相關。
旅遊資源得天獨厚
廣德位於風光秀麗的皖南山區，屬北亞熱帶濕潤氣候區，年平均氣溫15.4℃，年均降水量1328毫米，無霜期近300天，是休閑度假的理想場所。國家重點風景名勝區太極洞，是華東地區最大的天然溶洞，與「錢塘江潮、登州海市、雷州換鼓」齊稱「天下四絕」，素有「桂林山水、廣德石洞」並相媲美之說；始建於公元979年巍巍壯觀的天壽寺塔、古樸典雅的鼓角樓、聞名遐邇的岳飛抗金遺址、靈秀甲東南的桃姑迷宮、萬頃碧波的盧湖竹海及富有濃郁祠山文化的橫山國家森林公園，各以其獨特風姿吸引著四海賓朋、八方遊客。廣德已經編制了全縣旅遊總體發展規劃，正致力於把廣德建設成為長三角發達地區旅遊休閑的「後花園」。
竹 海
風景區由盧湖和笄山，甘溪兩處漫無邊際的竹林組成，位於廣德南部山區，距縣城10公里。盧湖水面有3000餘畝，四周青山環抱，湖水常年清澈如鏡，水在巒間繞，峰在鏡中觀，春夏湖邊山花爛漫，芬芳四溢；秋冬湖濱松竹蔥翠，生機盎然。特別是在5月杜鵑花盛開之際，遠近上麓，如彩雲落大地，野火燃綠絲。笄山，甘溪竹海層巒疊嶂，溝壑幽深，青竹遍布，綠浪起伏，溪水歡騰，淙淙流淌，煙變幻，氣象萬千。盧湖竹溪，山清水綠，相應成趣，無論是在湖上盪舟，湖畔垂釣，還是登山遠眺，漫步竹間，都能感受到大自然美的享受。
盧 湖
盧湖為廣德縣境內的一座水庫。其地處天目山余脈，其東是竹林幽深的甘溪溝，其西是峰巒挺拔的笄照山。盧湖猶如一顆晶瑩的明珠，鑲嵌在茫茫綠海之中。
盧湖（含陸上設施）佔地面積5平方公里，湖面3000餘畝。這里曲曲彎彎是湖，重重疊疊是山，水在巒間繞，峰在水中現。壩高30餘米，長千餘米，巍峨壯觀，如長龍橫卧，氣勢懾人。宋代名臣范仲淹宦跡廣德時，曾賦詩《石溪瀑布》一首，勒於石碑，詩雲：「迥與泉流異，發源高更孤。下山尤直在，到海得清無？勢斗蛟龍惡，風吹雨雹粗。晚來雲一色，詩句自成圖。」
畫屏山是盧湖的一景點，位於盧湖之中央。東望蒼龍半島，西與小靈山遙對。山四面環水，成為湖中島。山上松柏滴翠，山花繚眼。並建有張渤治水紀念亭。相傳張渤曾想引盧村之水經聖瀆至無量溪，疏通南漪湖而達長江。後因工程浩大，獨力難支而未能實現。但其治水精神在廣德、郎溪以及江蘇高淳等地廣為流傳，為群眾所深深敬仰。畫屏山臨水峭壁之處，建有環山碑廊，碑廊上刻有廣德歷代名哲游山的詩詞和當代名畫家贊頌盧湖山水的吟詠佳作。在湖亭畔，有明代廣德名宿濮陽模垂釣處「濮陽釣魚台」。台上有亭名喚「喚魚亭」。傳說，當年濮陽老在此垂釣，於亭中邀人結伴吟詩唱和，傳為佳話。 游盧湖必觀竹海，甘溪和笄山竹構成了盧湖風景區的獨特之處。這里層巒疊障，溝壑幽深，青竹遍布，綠浪起伏，遊人至此，莫不駐足贊嘆，宛如進入了一個無比神奇的綠色世界。笄山的「三峰疊翠」是廣德歷史悠久的古景觀之一。盧湖竹海，一水一山，各具特色，相映成輝。
這里曲曲彎彎是湖，重重疊疊是山，水在巒間繞，峰在水中現。游盧湖必觀竹海，甘溪和笄山竹海構成了盧湖風景區獨特之處。
太極洞
太極洞又名長樂洞、大洞，位於廣德縣城東北蘇、浙、皖三省交界處的新杭鄉石龍山中，是全省歷史最久的旅遊岩洞。明代馮夢龍把「廣德埋藏（太極洞）、錢塘江潮、雷州換鼓、海市蜃樓」稱之為天下四絕。太極洞洞體規模宏大，總面積15萬平方米，洞深幾十里，大洞套小洞，洞洞相通，忽狹忽敞，時高時低，忽溫忽涼，忽陸忽水，給人有變幻莫測之感。上洞由山頂洞口而入，山腳洞口而出。下洞規模大，景觀多。洞口上方刻有「太極洞」三字，系明代萬曆年間刑部侍郎吳同春手跡，至今依然可見。進口大廳約有1600平方米，高5至10米，可容千人。洞內景觀瑰麗，歷史遺存豐富，鍾乳奇石，百姿千態：有的如蓮、如筍、如柱、如花、如幔；有的如獸、如人；有的如鍾、如鼓、如棋、如桌；有的如翔鳳、如潛鱗，嘆為觀止，鬼斧神工。正面崖石上，有吳同春書刻「二儀攸分」四字，自此分東西兩洞。東洞峭刻詭譎，乳膏融結，前行百餘米遂現水洞，洞中高峰出谷，瀑布流泉，瑤池玉階，地下銀河，玉帶金光。水洞長達2公里多，行舟可達700多米。
太極洞自漢唐以來漸成旅遊勝地。據史載，宋范仲淹在廣德任職時為該洞題過詩，宋元以來不少文人墨客，揮毫於洞壁，題刻於岩上。其壁上的摩岩石刻，琳琅滿目，蒼勁有力，僅初步查明贊譽太極洞古詩和游記就有十多篇。
太極洞之自然景觀和人文景觀堪稱豐富多采，名聞遐邇，光采宏偉，集險峻、奇麗、神秘於一體，歷史悠久，觀賞價值高。
太極洞自1986年開發以來，洞外景觀已建有硯池湖、范公亭、天游亭、懷古台、卧龍橋、實相院、洞賓樓、太極山莊等配套設施。幾年來，國內外遊客慕名而來，有「黃山歸來不看岳，太極游後不覽洞」、「名絕天下，世界奇觀」之贊譽，真所謂「天下四絕」也。
橫山國家森林公園
橫山位於廣德縣城西郊。遠望如山橫卧，故名橫山。山雖不高，但景色秀麗，自古以來不僅是文人墨客郊遊吟詠之地，也是城鎮居民清明時節踏青和重陽登高的好所在。
山頂和山麓原有明教禪寺、大佛殿、三忠祠、龍王廟等古建築，還有祀斗台、攀羅亭等名勝，惜先後毀於戰火。建國後大力植樹造林，現已松林滿山，鬱郁蔥蔥。九十年代初，被國家列為國家級森林公園。
橫山古為廣德十景之一，現在登山遠眺另有一番風光，但見田野布綠，河渠如帶，古塔巍然，新樓錯落，古城新貌，盡收眼底。
橫山西麓有壠小丘陵，是當年岳飛抗金的扎營地，當地人稱「營盤山」，又叫紮寨圩。據史所載，岳飛大戰金兀術時，曾陳兵橫山，連營十里，軍容十分雄壯，先後六戰六捷，只因軍糧奇缺，不得不被迫轉移。當晚，岳飛傳令：把綉有「岳」字的軍旗，插滿橫山周圍的山崗，並把羊的後腿懸吊起來，讓羊的前蹄拚命擊鼓，然後悄悄領軍撤離。次日晨，金兵見滿山軍旗飄揚，到處鼓聲震響，以為岳軍要進攻，不敢輕舉妄動。及其覺察時，岳軍已不知去向。
桃姑迷宮
桃姑迷宮又名東崖洞，坐落於廣德縣獨山鎮。距縣城28公里。辟有桃姑迎賓、流雲飛瀑、桃塘夜月、洞山塔影、聚仙觀畫、瑞草霞光、奇門幽峽、福壽仙桃、索橋鳥瞰、宋墨遺香、萬佛朝天、通天一門等12大景觀。溶洞佔地8萬平方米，洞內游覽路線1800米，現已開放16個宮廳、53門、24峽、200多個景點。
桃姑迷宮，歷史悠久，遠自漢唐，便招徠了無數文人墨客，成為旅遊勝地。蘇軾、岳飛在此留有石刻遺跡，明太祖朱元璋駐蹕廣德時，稱這里是「靈秀甲天下」。桃姑迷宮的景色，貴在天然，有流雲、怪石、奇門、幽峽四絕，構成了獨特的自然景觀，充滿著神奇的色彩。洞內怪石嶙峋，幽深迷離，集古、靈、秀、怪於一體，似太幻虛境，引人入勝。山上有巍峨壯觀的「藏金塔」，山下有碧波瀲灧的「桃花塘」，湖心島上有桃姑仙子的雕像，左有「梳妝閣」，右有「聚仙亭」。明代廣德知州朱麟詩贊曰：「桐水郊原雨復晴，空閑游視五驄鳴，流雲洞口春衫濕，隔崖桃花溪水聲。」開發後的溶洞以其特有的自然景觀為基礎，歷史人文景觀為依託，以桃姑仙子久住迷宮的歷史傳說為主線，將一座玲瓏剔透、千姿百態、撲朔迷離的地下迷宮奉獻給廣大遊客。
鼓角樓
鼓角樓又名譙樓，俗稱鍾鼓樓。原坐落於廣德州署正南儀門之上。該樓始建於北宋治平四年（1067年），原為二層。上為復宇重樓，樓中備有鼓、角、鍾、漏刻各一，取「代鼓鳴角，以警昏聽。下漏數刻，以節晝夜」之意。下為拱形卷洞樓座，座高4.3 米。元時因戰亂遭損壞，明洪武四年復修。清末戰亂樓毀，鼓、角、鍾、漏全遺失。民國15年(1926年）邑紳占家鵬捐資按原樣重修樓宇三間。民國26年（1937年）被日機轟炸，毀壞殆盡，僅存樓座。1999年，該樓重修，恢復往日原貌。
天壽寺塔
天壽寺大聖塔位於廣德縣城迎春街北側。1956年被列為省重點文物保護單位。天壽寺大聖塔始建於北宋太平興國四年（979年），天壽寺創建於唐代天佑年間（905年左右），塔隨寺名，故稱天壽寺大聖寶塔。
該塔初建五層。宋元符二年（1099年）塔為火焚，元符三年至崇寧四年（1105年）重修建成七級浮屠，體形高大，屬江南樓閣式建築，磚木結構，挑檐竄角，角懸風鈴，高31.34米。明萬曆35年（1607年）和清康熙七年（1668年）又兩次修葺。光緒26年（1900年）毀於火，僅存磚砌塔體。1983年10月，發現一「地宮」。「地宮」為磚砌直口坑，深110厘米，正方形邊長32厘米。宮內有石碑一塊，刻記塔之淵源。1986年重修。復修後的大聖寶塔基本保持了原來特點，七級六面，六角飛檐，鐵鏈式塔頂，總計高42.8米，塔基面積46平方米， 青磚鋪地，各層檐角懸掛風鈴，風拂鈴搖聲聲悅耳，七級浮屠再現風光。塔內有轉梯可登頂層，鳥瞰山城風光。與此同時還修建了塔院，植有奇花異草，盆景山石，陳列室展出歷朝的文物古跡。供遊人參觀。

⑶ 六合這地方有歷史文化嗎

六合（Lù hé）區是江蘇省會南京市的北大門，北接安徽省天長市，東鄰江蘇省揚州市，南臨長江「黃金水道」，屬長江下游「金三角」經濟區，是「天賜國寶、中華一絕」雨花石的故鄉，中國民歌《茉莉花》的發源地。古老文明的六合，2000多年前就見諸史端，歷史悠久，經濟繁榮，民風淳樸。

六合區古稱棠邑後因境內有六合山而易名六合，據文字記載和考古發現，遠在五、六千年前的新石器時代六合沿江滁河沿線就有了人類活動的原始村落。棠邑最早的文字記載為周靈王十三年（公元前559年）。時為吳楚交界吳國的重鎮，到了西漢已是一個人口較多的大邑，及至隋唐又得到進一步發展，人口的積聚和集市的繁榮，使六合成為大江南北陸路運輸的要道。今日的六合是南京市十一個市轄區之一，北接安徽省滁州天長市，西臨安徽省滁州市來安縣，東鄰儀征市，南臨長江，屬長三角經濟區，是雨花石的重要產區，中國民歌《茉莉花》的發源地之一。

建置沿革

六合縣古為棠地，「棠」之地名，最早見於《左氏春秋》。公元前571年已有「棠邑"，設治之始不詳於史。
春秋戰國時期，棠邑先屬楚，後屬吳，再屬越，至公元前334年復歸於楚。
秦始皇二十六年（前221），始置棠邑縣，屬九江郡。
楚漢相爭，棠邑縣初屬楚。漢王三年（前204）楚九江王英布以其地歸漢。
漢，高帝六年（前201）封陳嬰棠邑侯，為棠邑侯國，武帝元狩六年（前117），改名，棠邑稱堂邑。元鼎元年（前116），堂邑侯國除，復為堂邑縣，屬臨淮郡。東漢建武年，改屬徐州廣陵郡。
三國，廣陵郡先屬魏，至吳赤烏十三年（250），歸吳。堂邑縣遂屬孫吳廣陵郡。
晉太康元年（280），以堂邑屬徐州臨淮郡，元康七年（297），置堂邑郡於堂邑縣，隸揚州。東晉，成康四年（338）江淮亂，百姓南渡，僑置堂邑郡於江南建康，而本郡不廢（一說遷堂邑郡僑治於建康，此從《通鑒》註：「實郡在江北者有堂邑」；《萬曆應天府志》：「僑置堂邑於此而本郡未廢"）。隆安元年（397），中原亂，秦地之民南流，寄居堂地，改堂邑郡為秦郡以統之，置秦縣；於秦郡置尉氏縣以安尉氏（今河南尉氏縣）流民，置義成縣以安義成（今安徽懷遠東北）流民。秦郡及秦、尉氏、義成3縣均僑置，並在今六合縣境，有實土。
南北朝時期，劉宋永初元年（420）以秦郡屬南豫州（僑州）；元嘉八年（431）屬南兗州（僑州）。元嘉二千七年（450），北魏占秦郡，改置秦州及橫山縣，元嘉二十八年，宋收復失地，廢秦州，復為秦郡。
南齊建元元年（479），析秦郡置齊郡，治瓜步（瓜埠），屬青州。永明元年（483），並秦郡入齊郡，將齊初恢復的堂邑縣又並入尉氏縣；永明二年以尉氏改屬新昌郡。梁天監元年（502），廢齊郡復為秦郡，分尉氏縣為堂邑、尉氏2縣，太清三年（549），侯景襲秦郡，改郡為西兗州。陳永定元年（557）改復江北失地，恢復秦郡，堂邑、尉氏屬之。太建五年（573），北齊再取秦郡，置秦州瓦梁郡，隨即為陳所收復，仍設秦郡；十年，改秦郡為義州，旋罷。北周於公元579年南下佔領秦郡，改秦郡為方州，置六合郡，又置方山縣，屬方州。方州治於方山。
隋開皇元年（581），廢六合郡，以所領各縣屬方州。開皇四年，廢尉氏、堂邑、方山3縣，並置為六合縣，屬方州。大業元年（605）廢方州，六合縣屬揚州江都郡。 大業十二年（616），杜伏威、輔公柘江淮起義軍佔領六合。
唐武德二年（619），杜伏威降唐，六合遂為唐有。五年，定六合為緊縣，屬南兗州；七年，改屬方州。貞觀元年（627），廢方州，六合屬淮南道揚州。廣明元年（880），黃巢義軍佔有六合。
南唐，升元元年（937）定都江寧府（今南京），以六合縣屬江寧府，保大六年（948）改六合為雄州。
後周顯德五年（958）佔南唐江淮地，廢雄州，復置六合縣，屬揚州。
宋建隆元年（960），六合屬淮南道揚州。至道二年（996），屬建安軍。祥符六年（1013）改建安軍為真州，六合屬之。大觀元年（1107），升六合為望縣，政和七年（1117），屬儀真郡。南宋初，儀真郡復為真州，六合屬之。
元初，六合縣屬揚州。至元十四年（1277），屬揚州路。二十一年（1284），屬真州路真州（今儀征）。
明洪武二十二年（1389），六合由揚州府改屬應天府。
清順治二年（1645），改應天府為江寧府。六合屬江寧府。太平天國於1853年定都天京後，以六合縣屬天京省江寧郡。1858年，太平軍攻克六合縣城，改屬天浦省。清同治三年（1864）清軍攻陷天京，六合縣復屬江寧府。
民國元年（1912）廢府，六合縣屬江蘇省。1914年屬江蘇省金陵道。 1927年廢道，屬江蘇省。 1934年，六合縣屬江蘇省第十行政督察區。抗日戰爭時期，六合縣境內3方政權轄區交錯，變遷頻繁。1937年12月15日，日軍侵佔六合縣城。次年3月撤出，12月7日再占縣城。偽政權先為維持會，後為偽縣府，以六合縣隸屬偽江蘇省政府，日偽佔有縣城及主要集鎮。民國縣政府撤至縣境邊地，仍以六合縣隸屬江蘇省第五行政督察區（駐江都）。1939年6月，新四軍挺進六合，控制大片農村地區，建立抗日民主政權。1940年4月，六合縣抗日民主政府成立於竹鎮。1941年7月至9月，中共路東區黨委決定，將六合縣八百區改建為直二區，東王廟區改直四區，東溝區改直三區，均為縣級行政區。1942年10月，以直二、直四2區合並建立冶山縣。（直三區劃歸儀征縣抗日民主政權管轄）。1943年2月，以六合縣與安徽省境來六縣抗日根據地合並，建為來六縣（領導機關稱來六縣辦事處）。以冶山縣與儀征縣合並，建為東南縣（領導機關稱東南縣辦事處）。9月，成立中共浦（口）六（合）工委，兼為縣級政權機構，在今六合境內轄有南圩、王子、滁河3個區，一年後建為六合縣。1944年9月，撤銷東南縣，復建冶山縣；改浦六工委為六合縣建制，今六合縣境成立3個抗日民主縣政權，來安縣轄縣境西部，冶山縣轄東部，六合縣轄縣城以南沿江一帶。3縣均隸屬路東專員公署領導。1945年6月，撤銷六合縣建制，並人冶山縣。8月15日，改冶山縣為六合縣，仍屬路東專員公署。1945年8月20日，新四軍攻克仍由日偽盤踞的六合縣城，以六合縣城為縣抗日民主政府駐地。至1946年1月9日，撤至冶山一帶。民國六合縣政府返回六合縣城。其後，以六合縣屬江蘇省第十行政督察區（由第五行政督察區劃出江浦、六合、儀征3縣成立）。1948年3月，人民解放軍南下，進入六合縣境，4月，建東南縣；5月，建來六縣；7月，建盱嘉來六縣。11月，撤東南縣、盱嘉來六縣建制，復建六合縣，隸屬皖北行政區滁縣專區。1949年1月25日，六合縣城解放。4月21日，人民解放軍攻克劃子口，六合縣全境解放。1949年4月，六合屬蘇北行政區揚州分區。12月劃屬南京市。1950年1月，屬蘇北泰州分區。4月泰州分區改泰州專區，六合縣仍屬之。1952年11月，泰州專區改為揚州專區，六合屬之。1956年2月改屬鎮江專區，12月復屬揚州專區。1958年6月，劃六合縣屬南京市。1962年5月，復屬揚州專區。1966年3月15日，成立六合專區，治六城鎮；六合縣屬六合專區。1971年撤銷六合專區，六合縣屬揚州專區。1975年11月，六合縣劃歸南京市。1980年4月26日設立南京市大廠區。2002年4月撤銷南京市大廠區和六合縣，設立南京市六合區。現在有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。（2000年人口普查）

⑷ 竹鎮傳統民風民俗有那些

竹鎮，江蘇省百家名鎮，坐落南京六合西北之首，歷史悠久，是中國近代革命紅色聖地，水、陸、空交通極為方便，四境環山，三面帶河，山水資源豐富，生態環境優美，是南京市最大的肉羊飼養基地。
傳統風俗：
1.「吊罐.湯瓶」知識
竹鎮回族穆斯林都有注重清潔、講究衛生的好習慣。伊斯蘭教明確規定：穆斯林必須大凈、小凈。
大凈是用清潔的水，從頭到腳沐浴周身，程序是：先洗小凈（兩腳除外），然後漱口、嗆鼻、沖洗全身，最後洗兩腳，以保持身體潔凈。大凈常用「吊罐」。各家裡間門後砌有沐浴用的「水窖子」，上掛吊罐供沐浴用。
小凈的程序是：洗手、凈下（就是洗「下身」）、再洗手，漱口、嗆鼻、洗臉、洗胳膊、摸頭、最後洗腳。穆斯林做小凈不用臉盆和腳盆，而用一把銅壺澆著洗，這就是「湯瓶」。
在穆斯林中，有關「湯瓶」的傳說很多。據說，唐朝的一位皇帝在夢中見到一位頭纏白布的中年人，高高地撐住即將墜落下來的殿梁，使皇宮沒有傾倒，皇帝得救了。皇帝驚醒後召集大臣釋夢，大臣說，只有穆斯林才「頭纏白布」，救駕者一定是穆斯林。於是，救請來一位阿拉伯穆斯林來輔佐朝政。這位唐皇賞賜了他一把金質的「唐壺」，供他禮拜前沐浴用。
還有的傳說，唐玄宗為了平定安吏之亂，請「回紇」出兵相救。當時伊斯蘭教正在「回紇」漸漸興起。平叛之後，唐皇賞賜有功人員每人一把沐浴用的金質「唐壺」。
兩個傳說中的「唐壺」，肚子大，脖子長，很像瓶子。久而久之「唐壺」被念作了「唐瓶」，而「唐」、「湯」同音，「湯」在古漢語中的本意是指「熱水」，後來「唐瓶」就都念成「湯瓶」了。
2.麥加朝覲
竹鎮每年伊斯蘭教歷12月成千上萬的穆斯林不分窮富不分地域國界，萬里跋涉，從世界各地來到神奇而古老的城市、伊斯蘭的發祥地——麥加，完成伊斯蘭教五功之一的朝覲功課，獲得「哈吉」的稱號。
朝覲是一種大規模的紀念活動，每年全世界有150多萬穆斯林到麥加朝拜。過去這是一項十分艱辛的事情。虔誠的穆斯林憑著駱駝、牛車和舟揖，甚至步行，歷經干辛萬苦，才能實現自己的心願。解放前西北的穆斯林多騎著毛驢沿「絲綢之路」朝覲。據市宗教局提供的數字，石嘴山1985年至2002年先後有221人赴麥加朝覲。其中1985年1人，2002年朝覲人數最多為27人。
朝覲團完成朝拜功課後，廣泛地接觸當地穆斯林兄弟，體現了我國民族宗教政策，擴大了我國在阿拉伯國家的影響。朝覲回來的哈吉們都受到家鄉最隆重熱烈的歡迎。
3.穆斯林葬禮

竹鎮回族認為「亡人入土為安」，主張速葬。回族的葬禮簡單而又樸素。
回族稱人逝世為「無常」、「歸真」或「口喚」。忌說「死」，屍體稱「埋體」，送葬稱「送埋體」。埋體要用白色布裹起來，裹屍布叫「克凡」。男人的「克凡」有三件，一件是「皮拉罕」，形似襯衣，但無領，長短由項至膝蓋下，為覆蓋前身的一幅白布；一件「小卧單」，用一幅半白布做成，長短與亡人身子相等，墊在身子下；一件是「大卧單」，用兩幅白布縫起來，長度要略超過亡人身長，用在外層包裹整個埋體。女人的「可凡」除以上三件外，還須有一塊包頭巾和裹胸布帶。埋體要放在屍匣內，屍匣稱「塔卜」。亡人在下葬前要進行贖罪儀式，叫「菲迪耶」，即象徵性地舍散錢財，同時還要給前來送埋體的人散乜貼以求得真主對死者的赦免。在墓地還要舉行「哲納孜」儀式，埋體朝著天房橫放著，送葬的人由教長帶領面向「天房」進行祈禱。
回族實行土葬，不用棺木。墳坑要南北向，一般深五六尺，長六尺以上。直坑挖好後用土坯砌好，將亡人放入洞內，再用土坯封頂，或用土板蓋上，堆起墳堆。
親人亡故既葬，家屬歸來，早晚要在親人的房內誦經，為亡故人向真主祈禱。在親人亡故七日、二七、三七、四十九日、百日、周年，請來阿訇到家中為亡人過「乜貼」。

⑸ 中國四大竹鄉是什麼地方

蕭蕭江上竹，依依遍山麓。

浙江，以其優越的生態環境，為竹子生長提供了得天獨厚的條件。近年來，浙江省把發展竹產業作為「十大農業主導產業」之一加以重點培育和扶持。目前全省有近40個縣（市、區）的竹業產值超億元。

「世界竹子看中國，中國竹子看浙江」。浙江竹產業以佔全國六分之一的竹林面積，創造了佔全國三成的竹業產值、四成的出口額。浙江筍竹產品以其生態、綠色的品質日益受到市場青睞。

美麗鄉村——安吉

「世界竹子看中國，中國竹子看浙江，浙江竹子看安吉。」竹產業是安吉的支柱產業之一。安吉竹產業利用先後經歷過從賣原竹到進原竹、從用竹稈到用全竹、從物理利用到生化利用、從單純加工到鏈式經營的4次跨越，形成了一種以低消耗、高效益為特徵的循環經濟發展模式，以全國1.5%的立竹量，創造了全國18%的竹產值。2009年，該縣竹產業總值達到112億元，從業4.5萬人，GDP貢獻率達到30%。竹產業為全縣農民平均增收6500元，占農民收入的近60%。竹子在安吉實現了從葉到根的高效利用。無論是竹林培育、竹產品加工還是竹子旅遊資源的開發，都走在了全國乃至世界的前列。

全縣現有竹產品及配套生產企業近2000家，產值億元以上規模企業8家，產值5000萬以上規模企業28家。產品涉及板材、編織、竹纖維、工藝品、醫葯食品、生物製品、竹工機械等七大系列3000餘個品種。產品銷往港台、東南亞、歐美等30多個國家和地區，年加工產值居全國十大竹鄉榜首。

竹子博覽園、中國竹子博物館、中國大竹海、靈峰山森林公園等以竹子第三產業開發為主的景區，先後吸引了《卧虎藏龍》、《功夫之王》、《夜宴》、《越王勾踐》等著名影片在安吉竹海拍攝。

森林城市——臨安

臨安生態環境極其優越，是全國首批生態示範區、長三角地區第一個國家森林城市，全市森林覆蓋率高達76.55%，被譽為「森林世界、大樹王國、天然氧吧」。

作為全國首批的「中國竹子之鄉」，臨安的竹產業發展取得了世人矚目的成就。臨安是全國最大的菜竹筍基地。現有竹林面積100萬畝，其中毛竹32萬畝，菜竹48萬畝，天目筍干竹16萬畝，工藝雜竹4萬畝。臨安還是亞洲最大的水煮筍加工中心。現有筍竹加工企業185家，其中年產值超億元的企業4家，16家企業通過HACCP認證、ISO9001認證和QS認證。竹筍產業不僅成為臨安農村經濟的第一大主導產業，也成為農民增收致富的主渠道。2009年，竹業總產值30億元，竹農在竹筍上人均收入高達4280元，加工水煮筍、天目筍干、天目手剝筍和竹筍休閑食品達14個系列、500多個品種，加工產值近20億元，出口創匯5600萬美元。

臨安生態優越，經濟發達，人民富裕。先後獲得中國竹子之鄉、中國山核桃之鄉、全國生態示範區、中國優秀旅遊城市、國家衛生城市、國家森林城市等一系列殊榮，多次躋身全國綜合發展百強縣（市）和全國縣域經濟基本競爭力百強縣（市）行列。

品質之城——餘杭

杭州市餘杭區地處杭嘉湖平原南端，西依天目山，南臨錢塘江，是「中華文明曙光」——良渚文化的發祥地，歷史悠久，人文薈萃，經濟發達，環境優美。目前該區正在著力打造最適宜居住的「品質之城、美麗之洲」城市名片。

擁有「中國竹子之鄉」美譽的餘杭，有著悠久的竹子栽培和加工歷史，也是浙江省的竹子主產區，有竹林資源35.29萬畝，佔全區有林地面積的50%，共有竹種5個屬30餘種，優勢竹種為毛竹，早竹、苦竹和淡竹。

竹林是餘杭重要的經濟與生態資源，目前，餘杭的竹產業已初步形成以竹子栽培、竹製品加工和竹產品貿易營銷為一體的產業體系，竹區旅遊也日漸興起。近年來，餘杭區委、區政府將竹業作為農村經濟的主導優勢產業和新農村建設的重要內容來抓，勢頭迅猛。竹材利用已從僅限於初級產品向精加工日用品、工藝品轉變，生產經營已從手工作坊的模式向產業化、規模化、品牌化發展，走出了一條「山上建基地、山下搞加工、山外拓市場、山中興旅遊」的產業經濟發展之路，綜合效益十分顯著。

今年，竹業已納入到餘杭區現代都市農業「一中心四板塊」產業體系建設規劃，建設好竹產業板塊將成為餘杭區現代都市農業發展的重頭戲。區財政每年投資1000多萬元資金，實施竹區林道、現代示範園區等建設，推廣竹業優化提升的新模式、新技術，推進竹業產業化經營，提高竹農組織化程度等措施，大力培育竹林資源，擴大竹業加工，發展產品貿易和竹業文化旅遊。2009年，全區竹業總產值達到25.48億元，其中：一產產值4.55億元，加工產值19.10億元，竹產品貿易增值1.83億元。依託竹林資源和景觀開發的旅遊收入達到10億元。

⑹ 六合區的社會

六合區的文化教育有記載的，始建於唐懿宗咸通年間，即公元860年的六合文廟（學府）即為明證，它是全國僅存的22座孔廟、文廟和夫子廟之一，除了建於公元前478年（魯哀公十七年）的山東曲阜孔廟和建於618年（唐武德元年）的江西萍鄉文廟這兩處外，六合文廟始建年代位列第三，且規模也列為前五位。它更是南京夫子廟重建之樣板。六合區通過進一步撤並學校、加大教育支出等多舉措發展教育，教育水平發展到了相對高位的階段。
2012年末，六合區中小學85所，其中：普通中學32所、小學52所、特殊教育1所。在校學生總數69154人，畢業生總數17970人，義務教育優質均衡發展示範區創建通過率74%，初中畢業生升學率為98.5%。中小學教職工6892人，其中專任教師5494人。擁有幼兒園82所，從事幼教工作1873人，其中幼兒教育1033人、保健員365人，在園兒童18614人。
截至2013年，六合區擁有4所高中階段學校，其中中等職業學校1所，21所初中、40所小學。（不包括化工園區即原沿江工業開發區內的學校，因為並區11年以來，化工園區與原六合區的教育還未並軌。） 六合區主要院校（2014年）分類學校列表小學六合實驗小學南京市六合區雙語小學六合廣益小學金陵中學龍湖分校小學部北京東路小學棠城分校雙語小學雄州分校中學雄州初級中學勵志學校六合實驗高級中學程橋高級中學金陵中學龍湖分校科利華中學棠城分校高校南京化工職業技術學院六合高級中學 2012年末，六合區衛生機構數296個，其中醫院8個；共有床位數3125張，衛生工作人員4551人，其中執業醫師1293人、執業助理醫師282人，注冊護士1747人；區街診所100個，從業人員152人；村衛生室7個，農村社區衛生服務站151個。公共衛生醫療中心服務體系健全率、新型農村合作醫療覆蓋率、社區衛生服務中心達到省建標准率都為100%。
三甲醫院：東南大學附屬中大醫院江北院區 2011年參加省市體育競賽16次，舉辦區級體育比賽19次，參加各種體育比賽3萬人。參加省市體育比賽獲金牌21枚、銀牌21枚、銅牌19枚。
2012年參加省市體育競賽12次，舉辦區級體育比賽16次，參加各種體育比賽1.5萬人。參加省市體育比賽獲金牌92枚、銀牌70枚、銅牌73枚。 六合境內有入選「新金陵四十八景」的國家AA級地質公園桂子山景區、冶山國家礦山公園，以「三群一湖」為代表的六合國家地質公園是江蘇省第二家、全市首家國家級地質公園，國家3A級旅遊風景區國家水利風景區、省級森林公園金牛湖風景區，國家2A級旅遊風景區平山森林公園、國家2A級靈岩山風景區等。六合還有全國愛國主義教育基地，達浦生紀念館；江蘇省文物保護單位，六合文廟、萬壽宮；南京市文物保護單位，長蘆崇福禪寺、長江路清真寺、南門清真寺；南京市愛國主義教育基地，竹鎮市抗日民主政府、桂子山烈士陵園等。竹鎮鎮被評為省「特色景觀旅遊名鎮」，大泉村獲評「最具魅力鄉村」。
茉莉花園
金牛湖景區金桂橋旁建有一個風景秀麗的茉莉花園，引進單瓣茉莉、非洲茉莉、鴛鴦茉莉等品種10餘個，每年9月茉莉飄香的時候，遊人如織，是休閑農業旅遊二星級景點，茉莉花園後山矗立著《茉莉花》采風紀念碑，碑座刻有《好一朵茉莉花》和《鮮花調》，碑上是《茉莉花》歌曲收集整理者原南京軍區前線歌舞團團長何仿先生的手印，證明了此處是《茉莉花》歌曲的源頭。每年，都有很多外地遊客來此尋茉莉芳蹤，賞金牛美景。 六合八景簡介景點圖片金牛尋芳金牛湖位於六合區北部，是南京市最大的人工湖，湖面廣達2.5萬畝，為國家AAA級旅遊區，國家水利風景區、六合國家地質公園核心景區，堪稱「江北第一景」。1942年冬天，年僅14歲的新四軍淮南大眾劇團戰士何仿就是在六合金牛湖的金牛山下經采風，加工創作了民歌經典《茉莉花》。金牛湖景區至今仍矗立著《茉莉花》采風紀念碑。 靈岩訪石靈岩山位於六合城東，自古便被譽為六合第一名山，靈岩山因「岩際常有靈瑞」而得名。靈岩山有靈岩寺、文峰塔、偃月岩、磨盤石、瑪瑙澗等景點，為國家AA級旅遊區。靈岩禪寺始建於唐咸通年間，於2002年復建後的靈岩寺建有山門寺、大雄寶殿、觀音閣、鍾樓、鼓樓等主要建築，寺廟依山而建，呈園林景觀布局。位於靈岩禪寺西南的瑪瑙澗，自古這里以產「中華一絕」的雨花瑪瑙石而聞名，為雨花石最早最正宗的產地。 滁河燈影滁河是六合的母親河，休閑廣場、觀景步道、親水平台、特色景坪、觀景亭、遊船碼頭等錯落有致。 長蘆鍾聲長蘆寺（又稱長蘆崇福禪寺）位於六合區長蘆街道，始建於南朝梁武帝時期，當年和棲霞寺隔江相對，是南朝時期著名的佛教寺院之一，相傳為達摩祖師「一葦渡江」來此傳道之處。千百年來，六合長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢，現僅存遺址。為保護及重現這一文化遺存，長蘆寺現已移址沿江開發區太子山公園內恢復重建。建成後的長蘆崇福禪寺，是包含金剛殿、三寶殿、達摩祖師殿以及葦江亭、照壁、牌樓等建築在內的寺廟建築群。 平山凝翠平山森林公園位於六合區馬鞍街道，其最大的特點是「山中套山，窪中套窪，水中套水」，山、窪、水交融一體，園內林木覆蓋率達85%以上，山巒迭起中，常青的松林和落葉樹交錯生長。向陽的坡面上，大片的茶園整齊地分布著。園內景觀有：翠茗湖、狼窩遺址、平山塔、茉莉花園等。每年4月，舉辦平山茶葉節。 芝嶺含秋芝嶺，又名芝麻嶺、或止馬嶺，位於六合區竹鎮鎮，是江蘇和安徽的交界處，是江蘇省空氣質量標准對照區，被譽為蘇皖邊界的「香格里拉」。入秋時節，止馬嶺滿山遍野的楊樹、栗樹、山槐、沙松淺紅深黃，蜿蜒崎嶇的山道落葉沙沙。 石柱擎天六合境內的桂子山、瓜埠山、馬頭山等石柱林群是億萬年前火山噴發而成，國內外罕見，桂子山石柱林高近40米，根根石柱壁立參天，有如刀劈斧削而成，形態規整，排列有序。瓜埠山石柱林則形態多樣，石柱排列既有縱向也有橫向，還有呈放射狀。桂子山景區、瓜埠山景區已打造成為國家AA級旅遊區和南京市唯一的國家地質公園品牌。 文廟懷古六合文廟始建於唐代咸通年間，是省級重點文物單位，佔地8000平方米，規模居全國第五，大成殿、魁星亭、戟門、泮池等一應俱全，是江北地區保存最完整的古代建築。以文廟為首的萬壽宮、清真寺等六合城內古建築群，是六合歷史文化的重要積淀。 小吃名錄 油炸鍋巴、糯米蒸飯、豆腐澇、糖油熟粉團、冰糖煨百合、鬼粉、碗豆粥、茶糕、米飯餅、糖發糕、酒釀、涼粉、餛飩、五香茶葉蛋、冰糖煨花生米、糖芋艿、粽子、熟老菱、煮山芋、糖 熟藕、紅棗、蓮子糖粥、煎糍粑、炸麻團、油炸餃、炸糍粑、澱粉油糍、四喜湯團、大元宵、酒釀元宵、小元宵、炒元宵、冰糖煨白果、炸白果、五香乾、回鹵干、油炸干、炕山芋等。 特色美食 雄州：小煮麵、豬頭肉、盆牛脯、牛肉燜缽乩、龍池鯽魚
橫梁：油炸干
東溝：鹽水鵝
瓜埠：賴月餅
龍袍：蟹黃湯包
玉帶：江鮮
新集：老雞湯
程橋：鹽水鵝 農鍋鍋貼 鮮肉小籠包
竹鎮：狗肉湯熗餅、燴羊肉
馬集：大聖水芹
冶山：鹽水鵝
八百橋：八百大糕、八百捆蹄
金牛湖：砂鍋魚頭
靈岩：酸菜魚 著名美食 簡介美食圖片活珠子活珠子是六合民間傳統大補品，已有百年歷史。其製作選用純正六合草雞蛋，經特殊工藝孵化至活體胚胎而成，富含人體所需的多種氨基酸和游離鈣，味極鮮美，具有美容養顏，保健補血、滋陰壯陽的功效，對體弱頭暈、營養不良等有明顯的恢復治療作用。是南京市民所珍愛的佳品，享譽大江南北。 豬頭肉豬頭肉雖非上品菜餚，但六合的豬頭肉卻別具風味，早在晚清時就享有盛名。主料選用地方土豬，經手工去毛、瀝盡血水、老鹵腌制、旺火煮沸、文火燜爛等工序製成。具有香、透、潔的特色，食客「聞到開胃，進口即化，一抿下肚」，視感清暢利爽，口感肥而不膩。 龍袍蟹黃包龍袍蟹黃包清末即負盛名，以皮薄、鹵多、餡嫩、形美、味鮮、不膩而著稱。制蟹油、皮湯、做餡、擀皮、捏包、火蒸等工序均有嚴格要求。蟹包看起來似秋 吐艷，吃起來鮮而不膩。 六合盆牛脯六合盆牛脯有百年歷史，民國二十年（1931年）在鎮江舉辦的全國食品博覽會上獲大獎。盆牛脯的特色是酥、香、鮮、透，入口咀嚼即化，鮮味可口，透而不爛，表裡成色一致，富於營養，易於消化。盆牛脯選用10齡左右的黃牛，取其兩肋、座臀、腰膀、腿肉，以黃豆醬油、大塊冰糖、姜、蔥等為佐料，經泡鹵、切塊、腌制、塗抹、疊翻、起缸、調料、入鍋、火攻、出鍋、修角、上盆等嚴格的工序製成，大伏天可保鮮一周。 瓜埠賴月餅相傳乾隆皇帝下江南，瓜埠山寺院和尚賴月以親手精製的月餅進奉，皇帝食後稱美，賜名賴月。瓜埠賴月以十多種原料精製而成，外形如月，清香撲鼻，酥甜可口，絕不油膩。如保管得法，可在半年內不變色，不變味。瓜埠民間有「中秋賴月餅，燈節元宵芯」之說，產品遠銷港澳。 八百大糕相傳唐時有八百個和尚去冶山講經，途經青龍鎮（今八百橋）無齋可吃，以糕充飢，食後稱美，因而聞名。八百大糕的特點是綿松細膩，色白如玉，片薄如紙，香甜可口，捲曲不斷，點火即著，入口即化，細嚼生津。1984年獲省供銷社同品種評比第一名。 大聖水芹「大聖」牌水芹產於六合區北部馬集鎮，優越的生態環境和獨特的水源、土質，使其以「長、白、細、嫩、香、脆」的特點顯著區別於其他地產水芹而享譽大江南北。大聖水芹既可爆炒、涼拌，又可作其他菜餚的配料，據長期食用者反映，大聖水芹具有明顯的降血壓、降血脂和護發的功效，是理想的保健型蔬菜。 東溝老鵝東溝老鵝是享有盛名的六合鹽水鵝中的佼佼者，肉質緊密，鮮美可口，風味獨特，食後齒頰留香，回味無窮。特別是陳年老鹵煮制的鹽水鵝，更是備受青睞。 新集鹽水鴨新集鹽水鴨製作有近百年歷史，獨特的傳統工藝使其具有鹹淡適中，鮮香可口，肉質緊密，味道醇厚等特點，堪與桂花鴨相媲美。 新篁豆腐圓新篁豆腐圓以豆腐為主料精心製作，輔以蝦仁、肉末、生薑、香蔥、香菇等佐料，可調成多種口味。可煮可燒可熬湯，素而味美，營養豐富，行銷周邊市場。 八百捆蹄將豬蹄膀破開剔骨，塞進精瘦肉，放入適量糖、鹽、味精等佐料，用線絞好後，再用麻繩捆緊，先用緊火煮沸，再用文火浸、燜四小時即成。具有味正、形美、透鮮的特點，不似餚肉，勝似餚肉。 芙蓉鯽魚因整體菜形似芙蓉浮水而名。主料為8市兩至1斤重的鯽魚（龍池產的鯽魚更佳）。配以雞蛋清、火腿片、冬筍、清雞湯，佐以蔥白、薑片，經剖腹、整形、去腥、下料、升火等工序製成，具有魚肉鮮嫩、蛋清色白之美。 狗肉湯熗餅系選用竹鎮家養土狗，精心煨出醇厚的狗肉湯，配以大鍋所炕熗餅，撕碎入湯，香氣撲鼻，食之開胃，雖是土菜，卻不失為一道佳餚。 牛肉燜缽占刂六合的牛肉燜缽占刂 ，經三代名廚師的鑽研，成為清真菜館的掛牌名菜，價廉物美，大眾喜愛。主料選用牛的子瓣肉，去筋絡，除肥油，配以豆腐皮、粉絲或青菜頭，佐以蔥薑末，經剁肉、拌和、做圓、微煎、下料、入缽、上火等工序製成，要素在燜。具有肉質細嫩、進口無渣、葷素兼有的特色。 金牛湖砂鍋魚頭金牛湖鱅魚為省無公害產品，生於無污染的金牛湖中，味極鮮美，其魚頭經精心熬制，色澤乳白，入口生香，鮮美無比，極具滋補功效，近年來頗有趕超天目湖砂鍋魚頭之勢。 茉莉花雨花石國際文化旅遊節
《茉莉花》·雨花石國際文化旅遊節於2002年開始舉辦，六合是蜚聲世界的江蘇民歌《茉莉花》的發源地，是「天賜國寶、中華一絕」雨花石之鄉。
舉辦地點：南京市六合區
舉辦時間：每年9月-10月
辦節宗旨：打響文化品牌建設文化六合推進經濟發展提升六合形象
活動內容：雨花石展覽六合美食旅遊農產品展銷售會藝術晚會表演等等 主要文物簡介文物圖片編鍾春秋時期的六合是中國歷史上青銅器製造最發達的地區之一。程橋東周墓、長山和仁東周墓出土的成套吳國編鍾、編鎛為全國罕見。除此，還有大量的青銅禮器、兵器和鋸齒鐮等物製品，造型別致，製作精美，光彩照人，表現了六合先民高超的智慧，非凡的創造力和精湛的工藝水平，這一考古成就被評為新中國成立以來南京地區十大考古成就之一。編鍾今存於南京博物院。 雨花石飾品被譽為中國一絕的雨花石五彩繽紛、玲瓏剔透、造化神奇、天趣盎然，其主產地在六合。宋杜綰撰《雲林石譜》中有「真州六合縣水中或沙土中出瑪瑙石，頗細碎，有絕大而純白者，五色紋如刷絲，甚溫潤瑩澈，土人擇紋彩斑斕處就巧碾成佛像」之記載。六合龍池宋代墓出土的桃形雨花石飾品是我國宋代就有雨花石雕刻藝術品的實物佐證。 鳥形瓷粉盒青白瓷是由青瓷發展而來，是宋元時期南京瓷器特有的品種。六合城西極樂窯廠出土一件青白釉鳥形瓷粉盒，粉盒蓋由兩只飛鳥昂首對視，似作鴛鴦戲水狀，造型生動別致。釉面白中泛青，發色純正自然，是宋代青白釉瓷器中的精品。 青瓷獅形水注六朝瓷器是指三國之吳、西晉和南北朝時長江流域以南地區燒造的各類瓷器。六合橫梁東吳出土的青瓷蓮花尊和城西極樂出土的青瓷獅型水注就是其中的佼佼者。青瓷蓮花尊造型宏偉，裝飾繁縟，工藝精湛，堪稱中國青瓷之王，是世所罕見的珍貴的佛教藝術品。獅型水注灰白色胎，施淡綠色釉，釉汁勻凈潤亮，呈色穩定，燒造技術高超，是難得的越窯精品。 人物紋磚拓片陶器是人類最早通過化學變化將一種物質改變成另一種物質的創造性活動。人們稱為土與火鑄就的藝術。六合樊集南朝墓出土的人物紋磚為一女俑，頭梳高髻，面部豐滿，眉清目秀，肩飾雲帔，兩側長帶飄舞，上穿交領寬袖衣，下著筒狀多褶裙，下露雙履。此像飄帶、方形帔子等服飾極為少見，為南京六朝雕刻、服飾等方面的研究提供了重要的實物佐證。 銅弩機漢代的棠邑，經濟發達，市場繁榮，人丁興旺。建武二十五年（49）鍾離意任棠邑令時，棠邑人口已過萬戶，農業和手工藝生產進一步發展，在中國歷史上最早設置鐵官，實行鹽鐵專營。繞城一周的漢墓群出土了大量的珍貴文物：有工藝精湛的四神規矩銅鏡和纏繞紋銅鏡、做工考究的銅弩機、穩重厚實之美的瓦鈕私印、風格各異的銅灶和陶灶、大量的漢代四銖半兩和五銖錢等。 青釉陶壺從六合漢代墓葬中出土的大批陶器中得到證明，漢代的棠邑是中國釉陶工藝的發祥地之一。新篁耿三庄出土的大量綠釉陶器，綠如翡翠，光彩照人，在南京地區首次發現。漢代鉛釉技術的發明和發展，在我國陶器史上具有重要的意義，它不僅為後世著名的唐三彩的出現開辟了道路，而且為明清景德鎮五彩繽紛的釉上彩瓷的發展奠定了基礎，也是我國開始燒制琉璃瓦的先導，在我國建築史上佔有重要的地位。

⑺ 六合自然風景,人文古跡,歷史名人

六合區地貌大部分屬寧鎮揚山區，地勢北高南低，北部為丘陵山崗地區，中南部為河谷平原、崗地區，南部為沿江平原圩區。境內有低矮山丘60多座，形成崗、塝、沖多種奇特地形，中南部400多平方公里的平原圩區，河渠縱橫，別具風貌。六合屬亞熱帶季風氣候，氣候溫和，四季分明，雨水適量。本地區屬長江水系，主要河流是長江及其支流馬汊河、滁河。
全區有耕地72400.8公頃，佔全區總面積49.3%；園地1657公頃，佔1.1%；林地92504公頃，佔6.3%；牧草地689.2公頃，佔0.5%；交通用地2761.3公頃，佔1.9%；居民點及工礦用地22399.6公頃，佔15.3%；水域面積31913.6公頃，佔21.8%；未用土地5561.5公頃，佔3.8%。
全區年平均氣溫為16℃，較常年偏高0.7℃。極端最高氣溫36.4℃，出現在7月5日。最低氣溫-8.2℃，出現在12月22日。12月10日出現22.6℃的氣溫超歷史同期值。本年度初霜出現在11月10日。
全年降水量為796.8毫米，降水時空分布不均，變化起伏大，降水量比常年偏少近2成，全年降水日數103天。梅雨期為6月14日～7月4日，入梅略早，梅期21天，梅雨量為180.2毫米。秋季降水量為74.7毫米，較常年（194.8毫米）偏少62%。其中9月偏少67%，10月偏少58%，11月偏少58%。從10月起旱情顯現，12月旱情明顯，對農作物產生一定影響。
全年日照總時數為1722小時，較常年偏少。比常年偏低最多的月份是1月和6月，月日照時數比常年偏少61%，6月日照時數超歷史最少值。4、8、9、10月四個月的月日照時數比常年同期偏少2～5成。年蒸發量為1253.8毫米。
水利資源
境內水系分屬長江和淮河水系。沿東北部的冶山至中部的騾子山向西北至大聖廟一線，為江淮分水嶺，南側為長江水系，北側為淮河水系。境內有大小河道62條，其中，各類塘壩2149，水 域面積12444公頃，蓄水量6400萬立方米；中小型水庫56，蓄水量13611萬立方米。
自然資源
全區林地生長樹種有39科92種。境內生產葯用動植物有487種，其中屬全國重點葯材品種的有115種。全區可利用水面近1400公頃，生產經濟魚類15科36種。龍池鯽魚飲譽國內外。
全區探明的礦種有鐵、銅、硼、藍寶石、雨花瑪瑙石、大理石、白雲石、花崗岩石、石灰石、輝綠岩、鑄型用紅砂、建築用黃砂、石英砂、膨潤土、凹凸棒粘土、礦泉水等20餘種，其中有工業開采價值的有10餘種。
折疊土地資源
全區現有土地14.67萬公頃。其中耕地6.33萬公頃，佔全區總面積43.12%；園地0.1萬公頃，佔0.65%；林地0.97萬公頃，佔6.58%；牧草地10公頃，佔0.07‰；其他農用地2.96萬公頃，佔20.21%；居民點及工礦用地2.58萬公頃，佔17.58%；交通用地0.18萬公頃，佔1.25%；水利設施用地0.61萬公頃，佔4.14%；未利用土地0.34萬公頃，佔2.35%；其他土地0.6萬公頃，佔4.11%。
礦產資源
至2008年底，全區探明的礦種有鐵、銅、硼、藍寶石、雨花瑪瑙石、大理石、玄武石、白雲石、花崗岩石、石灰石、輝綠岩石、鑄型用紅砂、建築用黃砂、石英砂、膨潤土、凹凸棒粘土、礦泉水等20多種，其中蘊藏豐富有工業價值的16種。現已開採的有鐵、硼、雨花瑪瑙石、大理石、建築用黃砂、白雲石、石灰石、鑄型用紅砂、玄武石料、凹凸棒黏土、礦泉水等。根據現有開采能力，每年開采鐵礦石55萬噸，建築用黃砂300萬噸，各種石料450萬噸，紅砂20萬噸，凹凸棒黏土2萬噸，產磚5億塊。經地質部門勘察探明儲量的鐵礦石約295萬噸，硼礦石約4萬噸，建築用玄武岩D級8500萬噸，黃砂D級7200萬噸（其中雨花石約為1.5萬噸），大理石、白雲石、石灰石D級1.5億噸，花崗岩1億立方米，鑄石用玄武岩800萬噸，石英砂約1億噸，礦泉水年自然流量500萬立方米，凹凸棒黏土約1億噸。
折疊編輯本段六合八景
金牛尋芳
六合城北之金牛湖，為南京市最大的人工湖，湖面廣達2.5萬畝，山水相襯，風景秀麗。現為國家AAA級旅遊區，國家水利風景區、六合國家地質公園核心景區，堪稱「江北第一景」。金牛湖不僅旅遊資源豐富，而且文化底蘊深厚。1942年冬天，年僅14歲的新四軍淮南大眾劇團戰士何仿就是在六合金牛湖的金牛山下經采風，加工創作了民歌經典《茉莉花》。金牛湖景區至今仍矗立著《茉莉花》采風紀念碑。隨著一年一度《茉莉花》·雨花石文化旅遊節的舉辦，六合作為《茉莉花》發源地已被越來越多的世人所熟知，《茉莉花》也成為了金牛湖風景區的一張響亮的名片。
靈岩訪石
六合城東之靈岩山，自古便被譽為六合第一名山。靈岩山岩巒層聳，林草豐茂，因「岩際常有靈瑞」而得名。靈岩山景點眾多，有靈岩寺、文峰塔、偃月岩、磨盤石、瑪瑙澗等，現為國家AA級旅遊區。主要景點靈岩禪寺，始建於唐咸通年間，今於2002年新建後予以恢復，建有山門寺、大雄寶殿、觀音閣、鍾樓、鼓樓等主要建築，寺廟依山而建，呈園林景觀布局，環境清幽、雅靜。位於靈岩禪寺西南的瑪瑙澗，自古這里以產「中華一絕」的雨花瑪瑙石而聞名，為雨花石最早最正宗的產地。在六合靈岩山的瑪瑙澗尋覓雨花石，慧眼識珠，妙手偶得，為人生之一大樂趣。
滁河燈影
滁河為六合的母親河。為保護滁河水環境和生態環境，開發利用滁河空間資源和歷史文化資源，提升城市整體形象，2005年底，區委、區政府決定對滁河環境進行綜合整治。六年不懈，多方推進，滁河景觀已然面貌一新：休閑廣場、觀景步道、親水平台、特色景坪、觀景亭、遊船碼頭等錯落有致；市民漫步其中，觀景聽曲，其樂融融。夜幕降臨，滁河兩岸更是燈光璀璨，倒映水中，燈影流波，與滁河漁火相映成輝，使六合夜景更加絢麗多姿。
長蘆鍾聲
原長蘆崇福禪寺位於六合長蘆街道，始建於南朝梁武帝時期，當年和棲霞寺隔江相對，是南朝時期著名的佛教寺院之一，相傳為達摩祖師「一葦渡江」來此傳道之處。千百年來,六合長蘆寺風雨滄桑，幾度興廢，現僅存遺址。為保護及重現這一文化遺存，長蘆寺現在已移址沿江開發區太子山公園內恢復重建。建成後的長蘆崇福禪寺，將重現歷史盛貌，成為包含金剛殿、三寶殿、達摩祖師殿以及葦江亭、照壁、牌樓等建築在內的一個寺廟建築群。
平山凝翠
平山森林公園位於馬鞍、馬集兩鎮交界處，其最大的特點是「山中套山，窪中套窪，水中套水」，山、窪、水交融一體，相映成趣。園內林木覆蓋率達85%以上，山巒迭起中，常青的松林和落葉樹交錯生長。向陽的坡面上，大片的茶園整齊地分布著。園內景觀有：翠茗湖、狼窩遺址、平山塔、茉莉花園等。每年4月春暖花開，這里都要舉辦平山茶葉節。節慶期間，遊客們或踏青於青山綠水間，感受春的氣息，或徜徉在山間茶園里，體驗親手採摘的樂趣，品嘗極品佳茗的悠然，實乃人間樂事。
芝嶺含秋
芝嶺，又名芝麻嶺、或止馬嶺，位於六合竹鎮鎮，是江蘇和安徽的交界處。這里山巒起伏，生態環境極佳，是江蘇省空氣質量標准對照區。被譽為蘇皖邊界的「香格里拉」，六合大地的一片「凈土」。入秋時節，止馬嶺滿山遍野的楊樹、栗樹、山槐、沙松淺紅深黃，蜿蜒崎嶇的山道落葉沙沙。在藍天白雲的映襯下，山色層林盡染，蕭疏恬淡，讓人心境開闊。止馬嶺獨有的池杉，林立水中，白鷺點點，空明幽靜，為久居都市的人們勾勒出一幅「空山不見人」的禪意畫面。
石柱擎天
六合境內的桂子山、瓜埠山、馬頭山等石柱林群是大自然鬼斧神工的傑作，為億萬年前火山噴發而成，造型奇特，引人入勝。桂子山石柱林高達近40米，根根石柱壁立參天，有如刀劈斧削而成，形態規整，排列有序，氣勢磅礴，為國內罕見，世界少有。瓜埠山石柱林則形態多樣，石柱排列既有縱向也有橫向，還有呈放射狀，妙如孔雀開屏，別具一格。目前，桂子山景區、瓜埠山景區已打造成為國家AA級旅遊區和南京市唯一的國家地質公園品牌。
文廟懷古
始建於唐代咸通年間的六合文廟為省級重點文物單位，佔地8000平方米，規模居全國第五，大成殿、魁星亭、戟門、泮池等一應俱全，是江北地區保存最完整的古代建築。雕梁畫棟，氣象庄嚴，當年南京夫子廟重修時，即來此取樣。目前，為恢復當年盛況，有關部門正對文廟著手進行全面修繕工作。以文廟為首的萬壽宮、清真寺等六合城內古建築群，古韻深厚，是六合歷史文化的重要積淀。
經濟發展
六合區域內產業基礎雄厚，特色優勢明顯。沿江密集著揚子石化、南鋼和南化集團、揚子巴斯夫公司等國家特大型企業，具有化工、鋼材等原材料供應和市場銷售優勢；南京化學工業園作為國家級重化工基地，是江蘇省實施沿江開發戰略的重要組成部分。中部城區集政治、經濟、文化為一體，人口稠密，商貿繁榮，人居環境優越。北部地區是無公害蔬菜和經濟林果等特色優質農產品的主產區；國家級地質公園、AAA級金牛湖風景區以及平山省級森林公園，生態環境優越，江蘇省空氣質量監測對照區就設在竹鎮森林公園內。根據《南京市城市總體規劃（2010-2030）》定位，六合區將與浦口區一起構成南京江北副城。
2006全年實現地區生產總值180億元，增長20.9%；財政收入31.9億元，增長30.9%；全社會固定資產投資112億元，增長35%；社會消費品零售總額74.9億元，增長15.8%；協議注冊外資2.81億美元，實際到賬注冊外資1.22億美元；城鎮居民可支配收入15300元，增長17.1%；農民人均純收入增長15%左右。科技、教育、文化、衛生等各項社會事業全面發展。
經濟結構調整優化，產業特色更趨鮮明
製造業「第一方略」地位更加穩固，服務業實現穩定增長，農業內部結構趨於合理，三次產業結構比調整為10.7∶56.1∶33.2，初步實現經濟又好又快發展的階段性目標。
製造業向規模化方向拓展。機械電子、精細化工、服裝玩具等主導產業規模不斷壯大，重點企業支撐作用明顯增強，規模以上工業實現增加值68億元，增長24%。工業投資保持較好勢頭，全年實施投資千萬元以上工業大項目192個，完成工業投資64億元，增長42.2%。大項目推進機制不斷完善，法伯耳紡織、蘭精纖維、東亞印染、清江生物能源、ITT工業園等重點項目加速建設，金陵雙客、變速箱、藍深制泵搬遷擴建項目抓緊實施。
服務業向成長型方向進軍。依託先進製造業，啟動了化工、建材等重點生產性物流基地建設。發揮城區商貿集聚優勢，加速推進鳳南商業街、金寧廣場、開寧鑽石星城等重點商貿項目建設，連鎖經營、加盟經營、品牌直營等新型業態為市場繁榮增添新的活力。重視農村服務業發展，實施「萬村千鄉」市場工程、農村「信福工程」、「放心」糧油進鎮村試點工程，為農服務社、農資網點成片聯網。房地產業穩步發展，阿爾卡迪亞、華歐國際友好城等初具規模，商品房竣工面積78萬平方米。旅遊業成長較快，金牛湖旅遊度假風景區通過AAA級景區評定，並被授予「國家水利風景區」稱號。國家地質公園瓜埠山景區建成開園，靈岩山景區一期工程按期建成。全區共接待遊客74.78萬人次，增長81%；實現旅遊總收入6.23億元，增長76%。郵電通信、金融保險、信息咨詢、交通運輸等服務業持續發展。
農業向高效化方向邁進。高效農業規模化、特色農業產業化、優質農業品牌化步伐明顯加快，建成無公害農產品基地8個，獲得綠色和有機食品認定5個，組織申報省市名牌農產品7個，新成立農民專業合作經濟組織6個，平山茶葉、遠望富硒等省市農業龍頭企業帶動能力顯著增強。重點項目有序推進，萬只波雜羊集約化生產示範基地、5萬噸糧食倉儲及2萬噸大米生產線項目全面建成，竹鎮動物科學實驗示範基地、程橋萬頭商品豬生產基地、東溝鴿業生態園加快建設。丘陵山區綜合開發、土地復墾整理深度推進。
各項改革繼續深化。工業、商貿流通企業改制「回頭看」驗收面達76%。農村綜合配套改革不斷深化，村級區劃調整順利完成，行政村和涉農居委會合並率達32.8%；農村集體經濟股份制改革加快推進，新成立土地合作社5家；農村稅費改革鞏固完善，各項涉農補貼實現「一折通」發放。財政國庫集中支付改革試點開始啟動。加大協調運作，化解了2.6億元金融歷史債務，建立了滁河環境綜合整治項目、六合經濟開發區等五大融資平台，銀政、銀企合作更加融洽，與13家金融機構簽定16.8億元的貸款協議。[2]
交通運輸
折疊概述
六合素有「京畿之屏障、冀魯之通道、軍事之要地、江北之巨鎮」之稱。區域地處蘇皖兩省、寧（南京）揚（揚州）滁（安徽滁州）三市交匯地，歷來是溝通蘇南、蘇北、皖北的窗口。沿江揚子石化、華能南京電廠、南鋼和南化集團、揚子巴斯夫公司等大型、特大型企業密集，具有化工、鋼材等原材料供應和市場銷售優勢；南京化學工業園作為國家級重化工基地，是江蘇省實施沿江開發戰略的重要組成部分。中部城區商貿繁榮，人居環境優越。北部地區是無公害蔬菜和經濟林果等特色優質農產品的主產區；國家級地質公園、AAA級金牛湖風景區以及平山省級森林公園，生態環境優越，江蘇省空氣質量監測對照區設於竹鎮森林公園內。
六合是輻射蘇北、皖北的重要樞紐，交通十分便捷。寧通、寧連、寧淮、寧徐、寧蚌等高速公路途經六合，長江大橋、二橋連接線在區內交匯；區內金江公路、西部干線和沿江高速縱橫交錯；長江四橋、六合機場、沿江高速等國家及省、市重點交通工程相繼開工建設。寧啟鐵路穿境而過，與全國鐵路相連，境內設客貨站各1座。滁河為6級航道，常年通航；沿江有46公里長的長江深水岸線，並建有西壩頭、長蘆2個萬噸級深水碼頭。四通八達的六合區已融入南京市主城，出行便捷，到上海2小時左右，距滁州、天長、揚州和祿口機場僅1小時行車路程。西氣東輸工程東西向橫穿區內35公里，並設有2個分輸站；輸油管道由北向南途經區內，設有一個分輸站。1600公里長的鎮村水泥路面，出行十分方便。
優勢
六合區位優勢獨特，交通十分便捷。寧通、寧連高速，江北大道、金江公路、南京長江大橋和二橋高速、雍六高速、寧淮高速、寧蚌高速、沿江高速以及正在建設中的江六高速、南京繞越高速東北段在區內縱橫交錯，四通八達；長江四橋、六合機場、江北高架、南京軌道11號線等國家及省市重點工程的相繼開工建設，以及長江大橋橋北收費站的外遷，六合已融入南京市的主城；六合距滁州、天長、揚州和祿口國際機場僅1個小時行車路程，到上海2個小時左右，處在華東1小時都市圈內；西氣東輸工程橫穿區內東西35公里，並設有2個分輸站；沿江擁有長江深水岸線45公里，可供建萬噸級深水碼頭兩處；通江滁河橫貫全境，四季通航。

詠六合詩
渡瓜步
唐 駱賓王
捧檄辭幽徑,鳴榔下貴州。
驚濤疑躍馬，積氣似連牛。
月迥黃沙凈，風急夜江秋。
不學浮雲影，他鄉空滯留。
送當塗趙少府赴長蘆
唐 李白
我來揚都市，送客回輕舠。
因誇楚太子，便觀廣陵濤。
仙尉趙家玉，英風凌四豪。
維舟至長蘆，目送煙雲高。
搖扇對酒樓，持袂把蟹螯。
前途倘相思，登岳一長謠。
六合文物
編鍾
1964年，南京博物院在程橋中學出土的兩座東周古墓中，清理出土兩組有銘文的「編鍾」，一組9件，一組7件，均系成組樂器，形制、花紋皆相同，大小依次成編。
環紐、紐飾斜角雷紋，鼓飾四對蟠龍紋.舞及篆問飾蟠龍紋。枚作螺旋形紋，樂律分明，音色清亮。鍾正面均有銘文，字多反書，其中最完整的有37個字。銘文自左欒起，順鼓右再到鎮,再從鼓左而止於左欒。這組編鍾為吳國之物，時間約當春秋末世，即公元前500年左右。編鍾今存南京博物院。
東漢彩釉陶器
1986年4月16日，在新篁鄉耿三庄村發掘的東漢墓中出土的隨葬品。同時出土的器物還有綠釉陶壺、奩、盒、耳、杯、灶、三足爐、，罐等10餘件。胎質潔白，釉色翠綠，在南京地區屬首次發現，已收錄於1987年《中國考古年鑒》。
春秋時期鐵塊
在程橋二座東周古墓中出土兩件鐵器，一件塊狀，一件條狀。據考古鑒定：「程橋出土的一塊春秋晚期的鐵塊，經科學分析判明是白口生鐵，是世界上最早的生鐵實物」。今存。
節日活動
茉莉花雨花石國際文化旅遊節
《茉莉花》·雨花石國際文化旅遊節於2002年開始舉辦，六合是蜚聲世界的蘇皖民歌《茉莉花》的發源地，是「天賜國寶、中華一絕」雨花石之鄉。
舉辦地點：南京市六合區
舉辦時間：每年9月-10月
辦節宗旨：打響文化品牌建設文化六合推進經濟發展提升六合形象
活動內容：雨花石展覽六合美食旅遊農產品展銷售會藝術晚會表演等等

⑻ 竹鎮的經濟建設

竹鎮鎮內多為丘陵山區，土壤種類以馬肝土、崗黃土、黃白土為主。境內有主河道3條，與長江支流滁河相連，有大泉水庫、山湖水庫、大河橋水庫等三座中型水庫，有三星水庫、紅山水庫、解放水庫、紅陽水庫、烏龍港水庫等21座小型水庫，常年蓄水量在4000萬立方米左右。鎮內另有其他水面1.5萬畝，常年蓄水量在4000萬立方米左右。
全鎮森林覆蓋率達40%以上，止馬嶺地區是江蘇省空氣質量標准對照區，動植物種類豐富。由止馬嶺、大泉湖、龍泉寺古遺址等組成的風光帶，總面積達6.67平方公里，被市農林局批准為南京龍泉森林公園，被市政府確立為市級風景名勝區。由於竹鎮境內無污染企業，農業生產上較少施用化肥、農葯，自然生態環境良好，竹鎮成為南京都市圈內保護最完好的「凈土」，適合於生態旅遊業的發展。
全鎮多為丘陵山區，地勢呈東北高、西南低走勢，農田海拔高度8-35米之間。境內耕地10.7萬畝、園地1.68萬畝、林地3.47萬畝。有生態林4.4萬畝，經濟林2.2萬畝，用材林3.8萬畝。全鎮肉羊飼養規模8萬只。全年農業總產值2.5億元，農民年人均收入4680元。
竹鎮鎮圍繞「農業增效、農民增收」，發揮自身生態優勢，全面調整產業結構，著力做大種草養羊、經濟林果，富硒大米、特色旱雜糧四大主導產業。
一是種植結構不斷優化。全鎮積極調整農業布局結構，已建成煙墩、送駕、大泉等村萬頭規模的種草養羊，石婆、烏山等村萬畝富硒大米，三星、送駕、精華等村萬畝山芋、板栗、芝麻等旱雜糧，大泉、陸婁、三星等村萬畝意楊等經濟林果。
二是產業化經營扎實推進。全鎮加大「三資」引入步伐，已引進「三資」1億多元，成功引入省農科院在金磁村建設萬只波雜羊集約化生產基地。引進遠望富硒公司通過訂單生產方式在石婆、烏山等村建立萬畝優質富硒米基地。引入南京寧華公司，配套羊肉深加工設施，帶動全鎮羊業快速發展。引進南京天運湖公司，建立千頭種羊繁育基地，吸引南京金色瀛州、南京金萬方等企業，開發千畝無公害葡萄、大泉湖畔桃花山莊農業風光等項目，積極爭取開發龍泉生態公園旅遊農業項目。
三是農產品質量建設全面啟動。竹鎮鎮作為首批無公害農產品產地認定整體推進鎮，已認定無公害基地7.65萬畝，「止馬嶺」板栗、山芋、金色瀛州葡萄、「烏峰」茶葉、「遠望」富硒米等5個產品通過無公害農產品認定，「止馬嶺」板栗、山芋、芝麻通過綠色食品認證。「止馬嶺」板栗獲市名牌產品稱號，「烏峰」茶葉在全市雨花茶評比中獲獎。 南京民族工業集中區位於六合區竹鎮鎮豐樂村，二OO二年規劃建設，同年由蘇州城市規劃設計院按小城鎮建設總體規劃要求進行規劃設計，一期規劃面積800畝，實際征地600畝。集中區交通便捷：寧淮高速和西部干線穿鎮而過，已建成開通的寧淮高速的竹鎮道口距集中區僅1公里，從集中區通過的西部干線10月份已全線通車，標志著竹鎮鎮已全境融入南京1小時都市圈；航運能力達500噸位的向陽河與長江相通，已基本能夠滿足我鎮水路運輸的要求，該航運碼頭距集中區僅0.5公里。公用設施也能充分滿足生產、生活需求：3.5萬伏、1.5萬伏高壓輸電線路直通華東電網，萬門程式控制電話開通國際互聯，日產6000噸的自來水廠已將管道鋪至集中區，可滿足各類生產需求。集中區成立開始，竹鎮鎮在可用財力很小的情況下，依然擠出資金搞集中區基礎設施建設：建設了仕林南路（350m×14m）、陵豐路（1500m×14m）、緯一路（400m×8m）、緯二路（500m×5m）、經一路（200m×14m）、經二路（200m×14m），對仕林南路和陵豐路進行亮化（路燈）和綠化，並鋪設彩磚人行道，其中綠化面積40000m2，完善集中區給排水系統（3000m），將自來水管道，鋪設到集中區的各個角落，還建設了現代化的集中區公廁。根據我鎮「一湖三區」的總體規劃，民族工業集中區將成為我鎮富民強鎮的支撐點，吸納就業的聯系點，農民增收的有效點。我們繼續不斷完善集中區的基礎設施建設，並按照集中區的總體規劃，延伸道路2000米，並對路旁綠化，安裝路燈以實現亮化，加大環保投入，建設一座污水處理廠，以及其他基礎設施的配套建設，集中區的道路框架和排水系統建設已基本完成。
民族工業集中區自2002年建設以來，在政府的不斷投入和上級部門不斷扶持下，基礎設施建設不斷完善，集中區企業也在不斷的發展，數量也在不斷的擴充。民族工業集中區的成立之初，僅有南京雙峰油泵有限公司和南京晨燦機械製造有限公司兩家企業。當時雙峰公司的年產值僅1800萬元，職工人數不足400人，晨燦公司年產值也僅有500萬元，職工人數180餘人。到2006年底，雙峰公司實現產值4085萬元，實現利稅590萬元，職工人數達850人，晨燦公司實現產值3000萬元，實現利稅300萬元，職工人數達400人。集中區注冊企業有19家，全年實現利稅1000多萬元。
2006年集中區又成功引進了三家企業，南京華納機電設備有限公司、南京海龍王服飾有限公司、南京永鴻清真食品有限公司。海龍王公司佔地20畝，擬投資2000萬元，從事服裝生產，年設計生產能力200萬件，既將竣工投產；永鴻公司佔地20畝，擬投資2000萬元，從事牛、羊肉串生產加工、銷售即將開工建設；華納公司佔地30畝，擬投資1050萬元，從事汽動鉚釘槍的生產，年設計生產能力40萬件，即將開工建設。預計2008年集中區可實現銷售收入2億元，利稅總額2000多萬元。
南京晨燦機械製造有限公司位於南京市六合區竹鎮鎮，該鎮為江蘇「百家名鎮」之一，有1500年的建築歷史，地處南京市六合區西北，境內環境優美、物產豐富、通訊快捷、交通便利，為蘇皖邊境重要商埠。公司創建於2002年6月，是一家私營股份制企業，固定資產總額為858萬元。現有職工430人。其中，董事會成員7名，中層管理人員15人。公司具有中等專業技術職稱15人，高級工程師5名。管理人員具有大專文化20名，在職員工都通過崗位培訓，掌握各種機械設備操作技術，員工整體素質高。
公司佔地總面積64000平方米，其中建築面積7200平方米。擁有1幢綜合辦公樓、4幢機加工廠房和5個職能科室。現有各種機械加工設備176台，高精度檢驗、試驗設備6台，500KVA、315KVA、250KVA供電設施各一套。
公司主產品為鍛件毛坯的生產、各種汽車水泵法蘭盤、火車軸類、板桿類零件加工，年生產能力為400萬件。公司常年為南京偉業機械有限公司配套生產石油機械配件，年生產能力為50台套。年銷售總產值可達2500萬元。公司以全新的經營理念、精良的機械設備、齊全的檢測手段、一流的質量信譽，產品深受國內外客戶的歡迎和信賴，出口法蘭盤產品達美國某公司A級免檢標准，遠銷美國、德國和日本等，出口法蘭盤佔法蘭盤生產總量70%，資金回籠迅速。國內法蘭盤產品主要與各大汽車水泵廠配套，質量可靠，曾被多家水泵廠授予「優秀配套企業」稱號，銷售量逐年攀升；火車配件為最新開發產品，直接與浦鎮車輛廠配套，潛力大，後勁足。石油機械井口裝置主要銷往我國各大油田，優良的質量和服務，為公司開辟了眾多油田客戶，業務量逐年遞增。
2003年初，公司為了進一步擴大市場份額，穩步提高產品質量，適應市場需求，建立了ISO9001：2000版質量管理體系，5月底順利通過上海質量審核中心認證，取得質量管理資格證書，為公司進一步迎合市場尋求新的客戶打下堅實基礎。
南京雙峰油泵有限公司，始建於1976年，前身為六合縣竹鎮拖拉機配件廠。90年代初，由於缺乏投入改造，設備老化嚴重，企業經營慘淡，連年虧損，瀕臨倒閉。經過大膽改革，強化經營管理，建立現代企業制度，企業憑借與國內大中型集團建立的業務協作發展，構建了全國性的產品銷售網路，1994年實現扭虧為盈，並於1998年成功改制為現今的有限公司。
進入本世紀後，南京雙峰油泵有限公司全面實施產品創新體系戰略，迎來了公司跨越發展的又一個黃金時期。公司相繼開發球磨鑄件菱形法蘭、歐2排放標汽車產品VE泵泵頭、DS泵、發動機輸油泵手泵等，品種達數千種。2002年投資1000萬元，啟動年產400萬台單缸泵和年增150萬件多缸柴油機輸油泵項目，實現柴油發動機噴油泵和輸油泵等主導產品市場佔有率57%和48%。2007年，華峰公司實現銷售收入8109萬元，產值6000萬元，利稅870萬元，納稅543萬元。
南京雙峰油泵有限公司熱心社會慈善事業，積極回報社會。先後為敬老院、希望小學、幼兒園、農村道路修建、殘疾人及當地特困群眾共計捐款物40餘萬元。
南京永鴻企業（集團）是一家集養殖、研發、加工、銷售於一體的大型羊肉製品企業，其致力於優良羊種的培育、新型羊肉食品的開發、新技術無油煙烤爐的研製、現代化連鎖加盟模式的探索。集團下屬四大公司，即南京永鴻清真食品有限公司、南京永鴻食品機械製造有限公司、南京紅鬍子連鎖管理有限公司、江蘇羊業科技實業有限公司。現集團固定資產近1億元，年產值5億多元，員工約800名，在各地設有連鎖加盟網點3000多家，其品牌為雅俗共賞的「紅鬍子」。
集團現代化標准廠房位於華東最大的養殖基地六合竹鎮，佔地面積約百畝，建築總面積14000平方米，投資總額達3000萬元。若面積與同其配套的牧草種植中心、飼料加工中心、養殖基地示範中心、屠宰加工中心等相加，則可達10萬平方米。羊肉原料主要來自新疆、內蒙等天然牧場，每年加工能力可達10000噸。主要生產羊肉串、羊排、羊雜、羊肉片、羊肉卷、羊棒骨及分割羊肉等十大系列產品，羊肉串則是其主打品牌，僅此一項年產量就可達5000噸。現其主要品種有正宗精品羊肉串、羊肉風味香辣肉串、新奧爾良味肉串等近十種。擁有知識產權，堪稱國內首創的無油煙羊肉串烤爐則是集團的最大亮點之一。該烤爐採用航天材料，在瞬間就可產生數網路的高溫，且能耗低、壽命長、無油煙，是街頭傳統烤爐的最佳取代品。已經開發出室內版和戶外版兩大系列產品。根據各自的特點，前者主要用於賓館、飯店、夜總會，後者則用於門店，野外和街頭攤點。從消費者的需求出發，現家用版烤爐也已問世，其有望像小家電那樣進入蘇果、家樂福、金潤發等大型超市，走進千家萬戶。 在六合區北部山區竹鎮鎮，一個引領農民快速致富的富民產業---內羊產業，正在悄然興起。
竹鎮鎮地處六合區西北山區，與安徽交界，是典型的革命老區，原竹鎮市抗日民主政府舊址就在該鎮，劉少奇、羅炳輝等老一輩無產階段革命家曾在這里領導過抗日游擊戰爭。竹鎮鎮是南京市唯一的少數民族鎮，17個民族聚居於此，其中回民較多。全鎮地域面積196平方公里，人口6.6萬。這里山清水秀，素有「天然養吧」美譽。
竹鎮鎮，南京市最大的肉羊飼養基地，年出產成羊5萬只以上，規模養殖吸引了一批批城裡人前來考察，不少人紛紛把目光聚集在這里，投資養羊，成了地地道道的牧羊人。今年春天，南京城裡人金茂華來竹鎮，在烏山腳下建起了標准羊舍，種植牧草50畝，養羊140隻，計劃兩年內發展到1000隻；南京城裡人楊育竹、看中了龍山腳下的2萬畝山坡草地，投資辦起了龍山羊場，同時種植牧草100畝，飼養規模已達400隻，六合城裡人穆肖軍在竹鎮鎮大泉村投資200萬元，建起了佔地12畝的標准草舍，種植牧草100多畝，購進純種波爾羊35隻，高血統波爾雜交羊55隻，薩能奶山羊10隻，聘請南農大畢業的專業技術人員黎力長期在羊場工作，該羊場的飼養規模將達到300隻。
年初，竹鎮鎮被南京市定為全市唯一一家無公害肉羊飼養基地。全鎮1400戶農戶養羊，100—500隻飼養規模的農戶有30戶，50—100隻飼養規模的有160多戶，30—50隻飼養規模的達450戶。全鎮存欄5萬只，1—5月份出售4萬只，到年底可能發展到12萬只。
在肉羊飼養達到一定規模時，竹鎮鎮黨委政府一班人卻想著打造肉羊產業鏈，讓全鎮農民從肉羊產業中得到更好實惠。鎮長王福春就帶來一班人進南京，奔上海，建築合作夥伴，建設肉羊宰殺加工基地，進一步擴大肉羊銷售渠道，提高肉羊產出率。幾經周折，引來了上海、南京、浙江等地的客商前來竹鎮實地考察，在南京和山東濟南開有五家蘇爾羊自助火鍋城，羊肉深加工小包裝食品已打入上海、山東、南京等地市場，每年的加工量非常之在，公司老總沈為民看中竹鎮回民阿訇宰殺肉羊的傳統清真技藝和當地的肉羊基地飼養規模，竹鎮鎮更是給了林華公司辦工業企業一樣的優惠政策，林華公司在竹鎮與農戶簽字合同，進行了小規模宰殺加工，當年收購農戶肉羊1萬多隻，收購價每斤比市價高出0.5—0.8元之間，農民從中得到了實惠。林華公司與竹鎮進一步合作，發展無公害肉羊養殖，已有100戶養羊戶掛上了江蘇林華無公害肉羊示範戶的牌子，同時，該公司投資800萬元上了一個大型肉羊屠宰加工廠項目，到7月份工程竣工投入使用，年屠宰量可達20萬只，並與農戶簽定收購合同，實行保護價收購。
好風憑借力。江蘇寧華農工貿發展有限責任公司的強勢加盟，加速了竹鎮鎮肉羊基地的產業化進程，為竹鎮農民快速致富添上了一條「金鏈子」。

⑼ 六合的歷史是什麼P

六合交通六合縣古為棠地，「棠」之地名，最早見於《左氏春秋》。公元前571年已有「棠邑"，設治之始不詳於史。
春秋戰國時期，棠邑先屬楚，後屬吳，再屬越，至公元前334年復歸於楚。
秦始皇二十六年（前221），始置棠邑縣，屬九江郡。
楚漢相爭，棠邑縣初屬楚。漢王三年（前204）楚九江王英布以其地歸漢。
漢，高帝六年（前201）封陳嬰棠邑侯，為棠邑侯國，武帝元狩六年（前117），改名，棠邑稱堂邑。元鼎元年（前116），堂邑侯國除，復為堂邑縣，屬臨淮郡。東漢建武年，改屬徐州廣陵郡。
三國，廣陵郡先屬魏，至吳赤烏十三年（250），歸吳。堂邑縣遂屬孫吳廣陵郡。
晉太康元年（280），以堂邑屬徐州臨淮郡，元康七年（297），置堂邑郡於堂邑縣，隸揚州。東晉，成康四年（338）江淮亂，百姓南渡，僑置堂邑郡於江南建康，而本郡不廢（一說遷堂邑郡僑治於建康，此從《通鑒》註：「實郡在江北者有堂邑」；《萬曆應天府志》：「僑置堂邑於此而本郡未廢"）。隆安元年（397），中原亂，秦地之民南流，寄居堂地，改堂邑郡為秦郡以統之，置秦縣；於秦郡置尉氏縣以安尉氏（今河南尉氏縣）流民，置義成縣以安義成（今安徽懷遠東北）流民。秦郡及秦、尉氏、義成3縣均僑置，並在今六合縣境，有實土。
南北朝時期，劉宋永初元年（420）以秦郡屬南豫州（僑州）；元嘉八年（431）屬南兗州（僑州）。元嘉二千七年（450），北魏占秦郡，改置秦州及橫山縣，元嘉二十八年，宋收復失地，廢秦州，復為秦郡。
南齊建元元年（479），析秦郡置齊郡，治瓜步（瓜埠），屬青州。永明元年（483），並秦郡入齊郡，將齊初恢復的堂邑縣又並入尉氏縣；永明二年以尉氏改屬新昌郡。梁天監元年（502），廢齊郡復為秦郡，分尉氏縣為堂邑、尉氏2縣，太清三年（549），侯景襲秦郡，改郡為西兗州。陳永定元年（557）改復江北失地，恢復秦郡，堂邑、尉氏屬之。太建五年（573），北齊再取秦郡，置秦州瓦梁郡，隨即為陳所收復，仍設秦郡；十年，改秦郡為義州，旋罷。北周於公元579年南下佔領秦郡，改秦郡為方州，置六合郡，又置方山縣，屬方州。方州治於方山。
隋開皇元年（581），廢六合郡，以所領各縣屬方州。開皇四年，廢尉氏、堂邑、方山3縣，並置為六合縣，屬方州。大業元年（605）廢方州，六合縣屬揚州江都郡。 大業十二年（616），杜伏威、輔公柘江淮起義軍佔領六合。
唐武德二年（619），杜伏威降唐，六合遂為唐有。五年，定六合為緊縣，屬南兗州；七年，改屬方州。貞觀元年（627），廢方州，六合屬淮南道揚州。廣明元年（880），黃巢義軍佔有六合。
南唐，升元元年（937）定都江寧府（今南京），以六合縣屬江寧府，保大六年（948）改六合為雄州。
後周顯德五年（958）佔南唐江淮地，廢雄州，復置六合縣，屬揚州。
宋建隆元年（960），六合屬淮南道揚州。至道二年（996），屬建安軍。祥符六年（1013）改建安軍為真州，六合屬之。大觀元年（1107），升六合為望縣，政和七年（1117），屬儀真郡。南宋初，儀真郡復為真州，六合屬之。
元初，六合縣屬揚州。至元十四年（1277），屬揚州路。二十一年（1284），屬真州路真州（今儀征）。
明洪武二十二年（1389），六合由揚州府改屬應天府。
清順治二年（1645），改應天府為江寧府。六合屬江寧府。太平天國於1853年定都天京後，以六合縣屬天京省江寧郡。1858年，太平軍攻克六合縣城，改屬天浦省。清同治三年（1864）清軍攻陷天京，六合縣復屬江寧府。
公園早晨民國元年（1912）廢府，六合縣屬江蘇省。1914年屬江蘇省金陵道。 1927年廢道，屬江蘇省。 1934年，六合縣屬江蘇省第十行政督察區。抗日戰爭時期，六合縣境內3方政權轄區交錯，變遷頻繁。1937年12月15日，日軍侵佔六合縣城。次年3月撤出，12月7日再占縣城。偽政權先為維持會，後為偽縣府，以六合縣隸屬偽江蘇省政府，日偽佔有縣城及主要集鎮。民國縣政府撤至縣境邊地，仍以六合縣隸屬江蘇省第五行政督察區（駐江都）。1939年6月，新四軍挺進六合，控制大片農村地區，建立抗日民主政權。1940年4月，六合縣抗日民主政府成立於竹鎮。1941年7月至9月，中共路東區黨委決定，將六合縣八百區改建為直二區，東王廟區改直四區，東溝區改直三區，均為縣級行政區。1942年10月，以直二、直四2區合並建立冶山縣。（直三區劃歸儀征縣抗日民主政權管轄）。1943年2月，以六合縣與安徽省境來六縣抗日根據地合並，建為來六縣（領導機關稱來六縣辦事處）。以冶山縣與儀征縣合並，建為東南縣（領導機關稱東南縣辦事處）。9月，成立中共浦（口）六（合）工委，兼為縣級政權機構，在今六合境內轄有南圩、王子、滁河3個區，一年後建為六合縣。1944年9月，撤銷東南縣，復建冶山縣；改浦六工委為六合縣建制，今六合縣境成立3個抗日民主縣政權，來安縣轄縣境西部，冶山縣轄東部，六合縣轄縣城以南沿江一帶。3縣均隸屬路東專員公署領導。1945年6月，撤銷六合縣建制，並人冶山縣。8月15日，改冶山縣為六合縣，仍屬路東專員公署。1945年8月20日，新四軍攻克仍由日偽盤踞的六合縣城，以六合縣城為縣抗日民主政府駐地。至1946年1月9日，撤至冶山一帶。民國六合縣政府返回六合縣城。其後，以六合縣屬江蘇省第十行政督察區（由第五行政督察區劃出江浦、六合、儀征3縣成立）。1948年3月，人民解放軍南下，進入六合縣境，4月，建東南縣；5月，建來六縣；7月，建盱嘉來六縣。11月，撤東南縣、盱嘉來六縣建制，復建六合縣，隸屬皖北行政區滁縣專區。1949年1月25日，六合縣城解放。4月21日，人民解放軍攻克劃子口，六合縣全境解放。1949年4月，六合屬蘇北行政區揚州分區。12月劃屬南京市。1950年1月，屬蘇北泰州分區。4月泰州分區改泰州專區，六合縣仍屬之。1952年11月，泰州專區改為揚州專區，六合屬之。1956年2月改屬鎮江專區，12月復屬揚州專區。1958年6月，劃六合縣屬南京市。1962年5月，復屬揚州專區。1966年3月15日，成立六合專區，治六城鎮；六合縣屬六合專區。1971年撤銷六合專區，六合縣屬揚州專區。1975年11月，六合縣劃歸南京市。1980年4月26日設立南京市大廠區。2002年4月撤銷南京市大廠區和六合縣，設立南京市六合區。現在有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。（2000年人口普查）
2002年4月，經國務院批准，原六合縣與原大廠區合並成立新的六合區，全區轄10個街道 、2個鎮、1個省級經濟開發區，人口91.5萬，土地面積1500平方公里，分別是南京市的六分之一和四分之一。六合既是一個有著悠久歷史的古城，更是一個充滿生機和活力的新區。

⑽ 南京六合竹鎮自古以來傳統的民風民俗有哪些

竹鎮具有光榮的革命歷史，是中國近代革命紅色聖地。1939年8月，新四軍抗日名將羅炳輝、方毅等率部入駐竹鎮一帶，開辟抗日根據地，此後，劉少奇、吳學謙等老一輩革命家曾在這里戰斗過。1939年11月，在竹鎮的送駕村建立了第一個黨支部。1942年8月，竹鎮市抗日民主政府成立，竹鎮已成為當時蘇皖邊區的政治、軍事、經濟、文化中心。
竹鎮是少數民族聚居地，19個民族和睦相處，少數民族人口佔到總人口的19%。其中人口比較多的少數民族有回族、布依族、侗族等。竹鎮鎮享受民族鄉待遇。每逢重要節慶，各路商販雲集，清真美食琳琅滿目，群眾文藝表演讓過客應接不暇。竹鎮女子高蹺舞龍隊曾榮獲民運會表演一等獎。
回族交際
竹鎮尊老敬長，禮貌待人，熱情好客，見面禮是互道「色蘭」。「色蘭」是回族認同的媒介。省親待賓，言辭舉止重禮貌。如有客人來，平輩、晚輩須出迎，互道「色蘭」，或問安後將客人讓進屋內，主人相陪，沏茶雙手送給客人，並道「請喝茶」。男客由男主人奉陪，女客由女主人奉陪。過「乜貼」或辦筵席，邀請的客人按輩分和年齡分長次入座，男女分待。送客時，全家送出門外，主人須道「色倆目」。
「吊罐·湯瓶」知識
竹鎮回族穆斯林都有注重清潔、講究衛生的好習慣。伊斯蘭教明確規定：穆斯林必須大凈、小凈。
大凈是用清潔的水，從頭到腳沐浴周身，程序是：先洗小凈（兩腳除外），然後漱口、嗆鼻、沖洗全身，最後洗兩腳，以保持身體潔凈。大凈常用「吊罐」。各家裡間門後砌有沐浴用的「水窖子」，上掛吊罐供沐浴用。
小凈的程序是：洗手、凈下（就是洗「下身」）、再洗手，漱口、嗆鼻、洗臉、洗胳膊、摸頭、最後洗腳。穆斯林做小凈不用臉盆和腳盆，而用一把銅壺澆著洗，這就是「湯瓶」。
在穆斯林中，有關「湯瓶」的傳說很多。據說，唐朝的一位皇帝在夢中見到一位頭纏白布的中年人，高高地撐住即將墜落下來的殿梁，使皇宮沒有傾倒，皇帝得救了。皇帝驚醒後召集大臣釋夢，大臣說，只有穆斯林才「頭纏白布」，救駕者一定是穆斯林。於是，救請來一位阿拉伯穆斯林來輔佐朝政。這位唐皇賞賜了他一把金質的「唐壺」，供他禮拜前沐浴用。
還有的傳說，唐玄宗為了平定安吏之亂，請「回紇」出兵相救。當時伊斯蘭教正在「回紇」漸漸興起。平叛之後，唐皇賞賜有功人員每人一把沐浴用的金質「唐壺」。
兩個傳說中的「唐壺」，肚子大，脖子長，很像瓶子。久而久之「唐壺」被念作了「唐瓶」，而「唐」、「湯」同音，「湯」在古漢語中的本意是指「熱水」，後來「唐瓶」就都念成「湯瓶」了。
麥加朝覲
竹鎮每年伊斯蘭教歷12月成千上萬的穆斯林不分窮富不分地域國界，萬里跋涉，從世界各地來到神奇而古老的城市、伊斯蘭的發祥地——麥加，完成伊斯蘭教五功之一的朝覲功課，獲得「哈吉」的稱號。
朝覲是一種大規模的紀念活動，每年全世界有150多萬穆斯林到麥加朝拜。過去這是一項十分艱辛的事情。虔誠的穆斯林憑著駱駝、牛車和舟揖，甚至步行，歷經干辛萬苦，才能實現自己的心願。解放前西北的穆斯林多騎著毛驢沿「絲綢之路」朝覲。據市宗教局提供的數字，石嘴山1985年至2002年先後有221人赴麥加朝覲。其中1985年1人，2002年朝覲人數最多為27人。
朝覲團完成朝拜功課後，廣泛地接觸當地穆斯林兄弟，體現了我國民族宗教政策，擴大了我國在阿拉伯國家的影響。朝覲回來的哈吉們都受到家鄉最隆重熱烈的歡迎。
穆斯林葬禮
竹鎮回族認為「亡人入土為安」，主張速葬。回族的葬禮簡單而又樸素。
回族稱人逝世為「無常」、「歸真」或「口喚」。忌說「死」，屍體稱「埋體」，送葬稱「送埋體」。埋體要用白色布裹起來，裹屍布叫「克凡」。男人的「克凡」有三件，一件是「皮拉罕」，形似襯衣，但無領，長短由項至膝蓋下，為覆蓋前身的一幅白布；一件「小卧單」，用一幅半白布做成，長短與亡人身子相等，墊在身子下；一件是「大卧單」，用兩幅白布縫起來，長度要略超過亡人身長，用在外層包裹整個埋體。女人的「可凡」除以上三件外，還須有一塊包頭巾和裹胸布帶。埋體要放在屍匣內，屍匣稱「塔卜」。亡人在下葬前要進行贖罪儀式，叫「菲迪耶」，即象徵性地舍散錢財，同時還要給前來送埋體的人散乜貼以求得真主對死者的赦免。在墓地還要舉行「哲納孜」儀式，埋體朝著天房橫放著，送葬的人由教長帶領面向「天房」進行祈禱。
回族實行土葬，不用棺木。墳坑要南北向，一般深五六尺，長六尺以上。直坑挖好後用土坯砌好，將亡人放入洞內，再用土坯封頂，或用土板蓋上，堆起墳堆。
親人亡故既葬，家屬歸來，早晚要在親人的房內誦經，為亡故人向真主祈禱。在親人亡故七日、二七、三七、四十九日、百日、周年，請來阿訇到家中為亡人過「乜貼」。
穆斯林禁忌
禁食自死之物、血液、豬肉（也禁忌論「豬」）以及未念真主之名而屠宰的或跌死、勒死、打死和野獸吃剩的可食動物；
禁止飲酒；
禁食食肉的兇猛獸類和食肉的凶暴禽類以及非反芻、非偶蹄動物（兔雖非偶蹄，但食草反芻，故可食）；
禁食非清真食品；
忌穿鞋上炕，污染水源和盛水器皿，忌面西大小便。
竹鎮羊肉湯
竹鎮羊肉湯
冬季來到竹鎮，不得不品嘗名譽南京城的竹鎮羊肉湯。竹鎮羊肉湯的獨特之處在於羊肉肉質細膩、肥而不膩、溫而不火。喝羊肉湯最好是屋外北風吹雪花飄、滴水成冰，而屋內暖意濃濃，羊肉湯熱氣騰騰，看著那奶一樣白的湯汁，聞著鮮香濃烈的湯味，那是在冬季里任何一道菜都難以媲美的。竹鎮當地人如果家中來了客人，拿不準吃什麼的時候，女主人擺上一盆羊肉湯，佐以蒜末、辣醬、開胃小菜，在備上當地有名的吊爐餅，會讓客人吃的不已快哉。
竹鎮十字街一帶經營羊肉湯的店鋪有好幾處，俞家大排檔、聚福隆、廣盛源、泉水灣、泉水止馬嶺餐館等都是有名的品嘗羊肉湯的好去處。每每有外地人，或自駕或包車慕名而來，都是朋友口口相傳轉告的。這倒也省里商家的廣告費。其實，在竹鎮，羊肉湯做得好的，每家餐館都有自己的拿手秘訣，大家彼此彼此，手藝難見高下。可以毫不誇張的說，羊肉湯遍及竹鎮各個角落。
竹鎮的羊肉湯之所以有這么好的口碑，全得益於竹鎮的波雜山羊。竹鎮的波雜山羊經過省農科院遺傳技術改良，體質結實，結構勻稱，肌肉結實。皮下脂肪含量較低，肉骨比例為5：1，瘦肉多，肉質細嫩、膻味小，適口性好。羊肉含有良好品位的蛋白質食品，能與氨基酸構成維持平衡，又有豐富的微量元素。除了種源因素外，竹鎮的生態環境也是功不可沒的。專家戲稱，竹鎮的波雜山羊是最幸福的，吃的是中草葯（火山岩地質環境山草），喝得是礦泉水（大泉湖）。在如此良好生態條件下生長的山羊自然是湯鮮味美。
清真美食
清真美食
竹鎮是江蘇省僅有的兩個少數民族鄉鎮之一，回民數量較多，回民文化和傳統較為流行。回族飲食以麵食為主，面條、拉麵、揪面片、炒麵片、臊子面、花捲、餅子和米飯是經常性的食物。油香、饊子、花花是回族過節時的食品，家家都做。這種有獨特風味的食品，味香、色美，酥脆可口。宋代詩人蘇東坡有一首描繪「饊子」的詩：「纖手搓來五色勻，碧油煎出嫩黃深；夜來春睡無輕重，壓扁佳人纏臂金。」
回族清真菜風味獨特，久食不厭。白水羊肉、涮羊肉、烤全羊、烤羊肉串、紅（黃）燜羊肉、黃袍羊尾、羊齊瑪等等，都是回族群眾喜歡的清真佳餚，鮮香可口。副食兼食羊、牛、駝等食草類反芻的偶蹄動物和雞、鴨、魚等。牛羊和家禽要阿訇和帶大凈懂得宰殺規矩的人誦經宰後才能吃。
桃
南京市金萬方實業有限公司投資開發的省級丘陵山區農業綜合開發高效農業基地位於駝子山，是優質桃項目區。夏秋時節，滿山的桃枝上碩果累累，掛滿枝頭，鮮桃個大質優，紅嘴白身，脆嫩甘甜，食後齒頰留香，回味悠長。
冬棗
南京康寧公司投資開發的省級丘陵山區高效農業基地，位於周家窪，是冬棗項目區。冬棗原產魯北地區，經引進現已成功在我鎮大面積種植。金秋10月上中旬冬棗即成熟，果實近圓形，果面平整光潔，果形酷似小蘋果。得益於良好的山水生態，周家窪地區生長的冬棗鮮食可口、皮脆、肉質細嫩品質極佳，汁多無渣，甘甜清香。
板栗
板栗是我鎮栽培最早的果樹之一，已有數千年的栽培歷史。竹鎮產板栗甘甜芳香，可普遍用於食品加工，烹調宴席和副食。板栗生食、炒食皆宜，糖炒板栗、拌燒子雞，噴香味美，可磨粉，亦可製成多種菜餚、糕點、罐頭食品等。板栗易貯藏保鮮，可延長市場供應時間。我鎮丘陵山地適合板栗生長，屬於健胃補腎、延年益壽的上等果品。
紫芯山芋
紫芯山芋
大泉村通過省農科院引進新品種，大面積推廣種植紫芯山芋和水果型山芋。這種山芋與普通的山芋比起來，色澤不僅美觀、而且肉質更為細膩，最重要的是，它比普通山芋營養價值更高。紫色山芋含有多種氨基酸和胡蘿卜素，能補充人體營養不足，而且有葯用功能，如對高血壓等心血管疾病有很好的預防作用。紫色山芋含有的花青素和綠原酸有抑制誘癌物質的產生和減少基因突變的作用。
葡萄
金色瀛洲葡萄園一期規模300畝，葡萄年產量達20萬公斤，品種純正，其中從日本引進的兩個新品種處於國內鮮食葡萄的領先地位。
糯玉米
糯玉米由省農科院培育品種，糯玉米籽粒中營養成分含量高於普通玉米，糯玉米wx基因的遺傳功能，是使糯玉米胚乳澱粉類型和性質發生變化，糯玉米澱粉分子量比普通玉米小10多倍，食用消化比普通玉米高20%以上。
小磨麻油
小磨麻油
小磨香油又稱小磨香麻油。它以芝麻為原料，用水代法加工製取，具有濃郁的獨特香味，是良好的調味油。用水代法加工製取小磨香油在我鎮已有數百多年歷史。小磨香油主要用作佐餐調味，也是一些傳統特色食品糕點的主要輔料。
鹽水鵝
竹鎮的鹽水鵝（鴨）非常好吃，特別那個鹵子很香，用來燒菜和拌飯絕對一流！那個香哦，讓人口水直流，
竹鎮鹽水鵝
真是齒夾留香，一點也不比南京的桂花鴨遜色。鵝肉味甘平、補陰益氣、暖胃生津，具有低鹽、低脂肪、低膽固醇及高蛋白、高瘦肉率的特點；竹鎮竹鎮的鹽水鵝都是個人家庭自己煮的，不含人工合成香料和化學防腐劑，都是大眾的純天然飲食調料（蔥、姜、八角、鹽），鹽水鵝更具有鮮嫩爽口、肥而不膩、味道清香、風味獨特等特點。竹鎮的鹽水鵝，腌制期短，一般都是當天煮當天賣，作為冷盤上席，蘸點鹵子吃上一口，那個香啊。。。很受歡迎。最重要的一點，因為鹽水鵝基本都是在夏、秋季節才有賣的，所以一般人想打包帶走的話還是有點難度的，竹鎮的鹽水鵝吃的就是個「鮮」，有機會的話還是去嘗嘗吧。