獻縣歷史

Ⅰ 說說 河北 滄州市 的歷史！

滄州因瀕臨渤海而得名。滄州部分地區在上古時期屬幽州和兗州，西周時屬青州，春秋、戰國時代為燕、齊、晉、趙等國地，秦朝時屬巨鹿郡和洛北郡，漢代屬冀州和幽州，三國時屬魏國，南北朝時屬北魏的瀛州和冀州，北魏孝明帝熙平二年(公元517年)設立滄州，轄浮陽、樂陵和安德等三郡，隋初廢浮陽郡，後分屬河間郡、渤海郡和平原郡，唐朝貞觀元年(公元627年)屬河北道，宋代屬河北東路河間府，元代屬中書省河間路，明代屬北直隸省河間府，清代屬直隸省河間府，部分縣屬天津府，中華民國初屬直隸省渤海道、津海道，1928年廢道府制，改屬河北省。 抗日戰爭時期，屬中共晉察冀邊區冀中、津南行署和山東渤海區行署轄，1949年8月1日河北省人民政府成立，
設滄縣專區，專署駐滄縣鎮，轄11個縣。1958年6月，天津市歸屬河北省後，滄縣專區與天津專區合並，稱天津專區，專署駐天津市，同年9月滄縣鎮改設滄州市(縣級)，隨後撤消並入滄縣。1959年初撤天津專區並入天津市。1961年6月1日，恢復滄州專區，並恢復滄州市(縣級)，專署駐滄州市。1967年12月，滄州專區改稱滄州地區。1983年12月，滄州市改為河北省直轄市，行署和市政府同駐滄州市。1993年7月，地、市合並，稱滄州市，市政府駐運河區。
目前，滄州市轄新華區、運河區等2個區，滄縣、青縣、東光縣、 海興縣、鹽山縣、肅寧縣、南皮縣、吳橋縣、獻縣和孟村回族自治縣 等10個縣，2個管理區（滄州臨港經濟技術開發區[原中捷友誼農場]、滄州市南大港管理區[原南大港農場]），代管泊頭市、任丘市、黃驊市、河間市等4個省轄(縣級）市。我市共有有鄉鎮167個，其中鎮73個，街道辦事處20個。全市總人口677萬人，人口密度477人/平方公里。滄州是一個多民族聚居的地區，有漢、回、滿、蒙等20多個民族，在總人口中，漢族佔98.4%，少數民族佔1.6%。

Ⅱ 河北省獻縣的由來

獻縣歷史悠久，夏商時期屬冀州，春秋時屬燕國，戰國時屬燕、趙、秦。早在春秋戰國時期。西漢屬河間國樂城縣，境內就形成了具有一定影響力的城市——樂城。漢高祖六年（公元前201年）置河間郡，漢文帝二年（公元前178年）改河間郡為河間國，自此，河間或為國或郡，前後歷時達700年，其治所一直在今獻縣河城街南，直到北魏太和十一年（公元478年），郡（國）治所北徙，「河間」之名遷出縣境，獻縣一直是河間國（郡）的政治、經濟、文化的中心。隋改樂壽縣。隋開皇十八年（公元598年）改樂城為廣城，仁壽初（公元601年）改廣城縣樂壽縣。隋末竇建德在此建大夏國。唐宗為樂壽縣。金天會七年（公元1129年）升格改名壽州，天德三年（1151年）更名獻州。

Ⅲ 河北獻縣屬於哪個市哪個區

河北獻縣屬於滄州市，北靠京津，東臨渤海，南通中原，西接石家莊，距雄安新區不足80公里，是京津冀都市圈、環渤海經濟圈縣（市、區）之一。截至2020年，獻縣總面積1174平方公里，轄7個鎮、11個鄉、1個國營農場、500個行政村，總人口66萬。

獻縣農業盛產小麥、玉米、棉花，是國家商品糧生產基地；林業以速生楊和紅棗為主，是國家命名的「經濟林建設先進縣」、「金絲小棗之鄉」、「國家冬棗出口生產基地」，發展農副產品加工業的潛力巨大。

(3)獻縣歷史擴展閱讀

獻縣的歷史發展進程：

周代，屬冀州；

秦朝，置樂成邑；

西漢，為樂成縣；

東漢，屬河間郡，為河間國治所；

隋開皇十八年（598），改樂成為廣城；

仁壽初（公元601年），改廣成為樂壽；

金天會七年（1129），樂壽升為壽州；

金天德三年（1151），改壽州為獻州；

明洪武九年（1376），降州為縣，改樂壽州為獻縣，屬京師河間府；

民國二十六年（1937），獻縣屬河北省第六行政督察專區；

1958年，獻縣屬河北省滄縣專區；

1958年6月，劃歸天津專區；

1959年，劃歸天津市；

1961年，改屬滄州專區，後屬滄州地區；

1993年7月至今，屬滄州市。

Ⅳ 獻縣有沒有什麼戰爭歷史 詳細詳細！！！

獻縣秦初始置樂成邑，蓋周代屬冀州。西漢為樂成縣。東漢至東晉時期，屬河間郡，為河間國治所，隋開皇十八年（598）改樂城為廣城，仁壽初，因「廣」字與國君楊廣名諱，廣城改稱樂壽，金太宗天會七年（1129），樂壽升為壽州，完顏天德三年（1151）改壽州為獻州，此為效漢獻王劉德承謚號為縣州名稱之始，明洪武九年（1376）降州為縣，改樂壽州為獻縣，屬京師河間府，民國26年（1937）獻縣屬河北省第六行政督察專區，建國後至1958年，獻縣屬河北省滄縣專區，1958年6月劃歸天津專區，1959年劃歸天津市，1961年改屬滄州專區，後屬滄州地區，1993年7月，屬滄州市。

獻縣名人：獻縣歷史悠久，英傑輩出，修學好古的獻王劉德、一代文宗紀曉嵐、民族英雄馬本齋、哲學泰斗張岱年等英才俊傑，在中華民族發展史上譜寫了濃墨重彩的華章。

民族英雄馬本齋：馬本齋，回族名叫「優素福」，學名馬守清。1902年生於河北獻縣東辛庄（現名本齋村）。 1921年參加奉系軍閥張作霖的軍隊，升任團長職務。1935年棄官解甲歸田，回到故鄉。1937年7月7日，盧溝橋事變爆發，全國抗日戰爭開始，馬本齋建起回民義勇隊，抗擊日寇。1938年參加八路軍，同年10月入黨。1939年任八路軍冀中回民支隊司令員，1942年任八路軍冀魯豫區第三分區司令員兼回民支隊司令員。從1937年至1944年馬本齋率部隊經歷大小戰斗870餘次，殲滅日偽軍36700多人。1944年2月7日病逝。馬本齋司令員忠於黨和人民，不屈不撓地同敵人斗爭，他的死重於泰山。黨中央在延安召開大會隆重追悼馬本齋同志。毛澤東主席題詞「馬本齋同志不死」。周恩來副主席題詞「民族英雄、吾黨戰士」。朱德總司令親撰輓聯「壯志難移，漢回各族模範；大節不死，母子兩代英雄。」

一代文宗紀曉嵐： 紀昀（1724—1805）字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，又號觀弈道人。直隸河間府獻縣崔爾庄人（今劃歸滄縣），紀曉嵐自幼聰明穎悟，巧思過人。乾隆九年（1744）中秀才，乾隆十九年（1754）中進士，歷官至協辦大學士，官居一品。他六十歲以後，五次出掌都察院，三次出任禮部尚書。

紀曉嵐一生傾力編纂《四庫全書》，任總纂官。四庫全書被稱為「千古巨制、文化淵藪」。全書共收3503種，共計79337卷，分經、史、子、集四部，因之稱為「四庫」。紀曉嵐還編寫《四庫全書總目提要》，後又編寫《四庫全書簡明目錄》二十卷。紀曉嵐在晚年還有筆記小說《閱微草堂筆記》問世，共二十四卷，內容豐富，語言質朴，亦庄亦諧，魯迅先生稱贊之「雋思妙語」。

紀曉嵐在封建社會身居要職，不離皇帝左右，深得恩寵，隨駕遊山玩水，吟詩作對，留下許多詼諧幽默的傳說和詩文。

獻王劉德：河間獻王德，以孝景前二年立。修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜，以招之。由是四方道術之人，不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多，與漢朝等。是時淮南王安亦好書，所招致率多浮辯。獻王所得書皆古文先秦舊書：《周官》、《尚書》、《禮》、《禮記》、《孟子》、《老子》之屬，皆經傳說記七十之子徒所論，立毛氏詩、左氏春秋博士，修禮樂被服儒術，造次必於儒者，山東諸儒多從而游。武帝時獻王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事，其對推道術而言，得事之中，文約指明。立二十六年薨。中尉常麗以聞，曰：「王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠於鰥寡。」大行令奏：謚法曰：聰明睿智，曰：「獻」，宜謚曰「獻王」。

哲學泰斗張岱年：別名季同，曾用筆名宇同，哲學家、思想家。原籍河北省獻縣，1909年出生於北京。早年受其兄張申府（崧年）引導，開始了解辯證唯物主義和歷史唯物主義，亦留意英國20世紀初分析學派的哲學著作。1933年畢業於北平師范大學，後至清華大學哲學系任助教。1935年--1936年寫成的《中國哲學史大綱》為中國近代第一部系統論述中國哲學范疇的專著。1937年抗戰爆發，蜇居讀書。1943年任中國大學哲學教育系講師。1944年升副教授。1946年清華大學復校後回清華大學哲學系任副教授、教授。1952年全國院系調整時調任北京大學哲學系教授。1980年起為中國社會科學院哲學研究所兼職研究員。1986年兼任清華大學思想文化研究所所長，並兼中國哲學史學會會長、中華孔子學會會長。2004年4月24日在北京逝世
摘自：獻縣政務信息網

Ⅳ 獻縣周邊的地名及來歷

獻縣歷史悠久，夏商時期屬冀州，春秋時屬燕國，戰國時屬燕、趙、秦。早在春秋戰國時期。境內就形成了具有一定影響力的城市——樂成。漢高祖六年（公元前201年）置河間郡，漢文帝二年（公元前178年）改河間郡為河間國，自此，河間或為國或郡，前後歷時達700年，其治所一直在今獻縣河城街南，直到北魏太和十一年（公元478年），郡（國）治所北徙，「河間」之名遷出縣境，獻縣一直是河間國（郡）的政治、經濟、文化的中心。隋開皇十八年（公元598年）改樂城為廣城，仁壽初（公元601年）改廣城縣樂壽縣。隋末竇建德在此建大夏國。唐宗為樂壽縣。金天會七年（公元1129年）升格改名壽州，天德三年（公元1151年）改壽州為獻州。明洪武九年（公元1376年）降州為縣，稱獻縣，一直沿用至今。清沿襲明制，屬河間府。抗日戰爭時期，東部地區（今淮鎮、韓村、壘頭、高官和今滄縣的杜生、崔爾庄一帶）劃屬建國縣。南部地區（今陳庄鎮的全部、河城街和南河頭鄉的部分）劃屬獻交縣。1949年獻交縣撤銷，南部部分地區劃歸獻縣。 1945年建國縣撤銷，東部地區除杜生、崔爾庄一帶劃給滄縣外，其餘劃歸獻縣。1958年饒陽、武強兩縣並入獻縣，仍稱獻縣。1961年又將武強、饒陽劃出，獻縣恢復原建制。今有鄉鎮18個，轄500個自然村。

Ⅵ 獻縣有多少年的歷史

獻縣歷史悠久，夏商時期屬冀州，春秋時屬燕國，戰國時屬燕、趙、秦。早在春秋戰國時期。境內就形成了具有一定影響力的城市——樂成。漢高祖六年（公元前201年）置河間郡，漢文帝二年（公元前178年）改河間郡為河間國，自此，河間或為國或郡，前後歷時達700年，其治所一直在今獻縣河城街南，直到北魏太和十一年（公元478年），郡（國）治所北徙，「河間」之名遷出縣境，獻縣一直是河間國（郡）的政治、經濟、文化的中心。隋開皇十八年（公元598年）改樂城為廣城，仁壽初（公元601年）改廣城縣樂壽縣。隋末竇建德在此建大夏國。唐宗為樂壽縣。金天會七年（公元1129年）升格改名壽州，天德三年（公元1151年）改壽州為獻州。明洪武九年（公元1376年）降州為縣，稱獻縣，一直沿用至今。清沿襲明制，屬河間府。抗日戰爭時期，東部地區（今淮鎮、韓村、壘頭、高官和今滄縣的杜生、崔爾庄一帶）劃屬建國縣。南部地區（今陳庄鎮的全部、河城街和南河頭鄉的部分）劃屬獻交縣。1949年獻交縣撤銷，南部部分地區劃歸獻縣。 1945年建國縣撤銷，東部地區除杜生、崔爾庄一帶劃給滄縣外，其餘劃歸獻縣。1958年饒陽、武強兩縣並入獻縣，仍稱獻縣。1961年又將武強、饒陽劃出，獻縣恢復原建制。今有鄉鎮18個，轄500個自然村。
獻縣轄4個鎮、13個鄉、1個民族鄉：樂壽鎮、淮鎮鎮、郭庄鎮、河城街鎮、韓村鄉、鄉、陳庄鄉、徐留高鄉、商林鄉、段村鄉、張村鄉、臨河鄉、小平王鄉、十五級鄉、壘頭鄉、南河頭鄉、西城鄉、本齋回族鄉。
所以獻縣有2209年的歷史

Ⅶ 河北滄州獻縣的獻王指的是哪位古代人物 有人知道嗎

漢代丞相匡衡
獻縣漢墓群是國家重點文物保護單位,西距滄州市70公里。獻縣自西漢建立河間國,直至南北朝時,一直是王封之地。1937年以前,獻縣轄境面積較大,境內號稱有大小七十二冢。從現存古墓來看,多集中在河城街和十五級鄉,河城街是漢代河間王的都邑所在地,漢代 古墓多是有道理的。古墓有兩個特點,一是幾個大墓集中在一起;二是大墓旁還有小墓,可見墓與墓之間有歷史淵源。見於史藉者,境內漢墓 主要有獻王墓、孝王墓、劉淑墓、劉英墓、毛公墓、貫公墓等。古漢墓修為高台,在當地亦有俗稱,如河城街西的雲台山、小屯村東的萬層 山、九張庄附近的九連山、傅庄附近的百草山、竇三疃附近的五王山、雙嶺村西的丹陵等等。
獻縣城東10公里的雲台山,高20米,佔地2.3萬平方米,是漢代丞相匡衡之墓。匡衡年少時家貧,為讀書曾「鑿壁偷光」、「螢囊映雪」。
當丞相後,兩袖清風,愛民如子。死後人們紀念他,自願為他修大墓,男的肩擔、車推,女的手捧、襖包,用土築成「比雲彩高的山」,故名雲台山。

Ⅷ 河北獻縣單橋什麼樣的和單橋的歷史

獻縣城南6公里處,西距106國道1公里的單橋村,有一座建於明崇禎五年(1632年)的五孔大石橋。橋身長69米,寬9.6米,高8米,橋孔跨徑約9.8米。橋身料石表面用鐵榫,中間用木柱穿心連結加固,使整個大橋渾然一體。大橋按地形水勢設計,南高北低,南三孔稍寬略高。在拱與拱之間增添了4個小腹拱,以減輕石橋自重,提高泄洪能力,也使橋體顯得美觀別致。九個拱頂的兩端,雕飾著18個龍頭,在欄板、欄柱上還雕刻著很多動物圖案,當地至今流傳著"三千獅子,六百猴,七十二統蛟龍碑"的贊美之詞。此橋是河北省重
點文物保護單位。

單橋地處京德古御道和滹沱河的交匯點上,自古即為南北交通要道。明朝在北京建都以後,人來車往,更感到無橋之不便。明正統六年(1441年)開始建木橋,因滹沱河水勢洶涌,木橋屢經毀復,耗費了大量人力財物。河間知府王逢元等提議修建石橋。獻縣知事李粹自捐資主修,邑人劉尚用、石守志、張九敘等捐資募款,力成此舉。為此捐資出力者不計其數,就連石料都是商船纖夫不辭勞苦從千里以外的太行山區義務代運。經過8年的努力,於崇禎十三年(1640年)建成,成為京南的交通咽喉。至今橋面仍留有0.2米深的車轍,可見石橋當年的繁華。

Ⅸ 滄州有哪些歷史

滄州古為幽、兗二州地。西漢文帝置浮陽縣，為勃海郡治。南北朝時，分屬北魏瀛州、冀州，浮陽縣為浮陽郡治。

北魏孝明帝熙平二年（517年）析瀛、冀二州設立滄州，取滄海之意，治饒安縣（今鹽山縣西南），轄浮陽、安德、樂陵三郡。

北周大象二年（580年）置長蘆縣，治今市區西，屬章武郡。隋開皇十八年（598年）浮陽縣更名清池縣，屬滄州。

唐開元十六年（728年）移滄州治至今城區。《元和郡縣志》記曰：滄州「後魏孝明帝熙平二年分瀛州、冀州置滄州，以滄海為名。」清池、長蘆兩縣屬之。

北宋乾德二年（964年）省長蘆縣入清池縣，清池縣為滄州治。金朝仍置滄州。元徙滄州及清池縣治至長蘆鎮，屬河間路。明洪武初省清池縣入滄州，屬京師河間府。清初滄州屬河間府，雍正九年（1731年）改隸天津府。

民國二年（1913年）廢府制，改滄州為滄縣，屬直隸省渤海道，次年改為屬津海道。1928年廢道制。民國二十六年（1937年）滄縣屬河北省第六行政督察區。

1947年6月，中國共產黨軍隊發動青滄戰役佔領滄州。

中華人民共和國成立後，1949年8月，降滄州為滄鎮，劃滄縣、青縣、黃驊、建國（今滄縣、河間交界）、任丘、河間、獻縣、肅寧、交河、泊頭鎮、滄鎮為滄縣專區。

1958年撤銷滄縣專區，並入天津專區。1961年復設滄州專區，並設滄州市，為專署駐地。1968年滄州專區改稱滄州地區。

1983年，滄州市升為省轄市，並劃入滄州地區的滄縣。1986年將青縣劃歸滄州市。1993年撤銷滄州地區，所屬縣市劃歸滄州市。

滄州是中國的武術之鄉，滄州在明清時期出過武進士、武舉人1937名。源起或流傳滄州的門類、拳械達52種之多，佔全國129種門類 、拳械的40%，乃中國武術發源地之一。

(9)獻縣歷史擴展閱讀：

滄州武術，源於春秋，興於明清，至民國及近代臻於鼎盛，歷史悠久，門派眾多，名家輩出，影響廣泛。素有「武健泱泱乎有表海之雄風」和「鏢不喊滄」之說。

滄州武鄉的形成，與其沿河濱海、南北要沖、畿輔重鎮的特殊地理位置，多民族聚居、科考推動等復雜歷史因素，俠義豪放、古道熱腸、率真剛毅的鮮明地域品格密切相關。

滄州武術拳種豐富，門派眾多，豪俠雲集，名家輩出。丁發祥、霍殿閣、張之江、王子平、佟忠義等名宿巨擘蜚聲中外，吳連枝、王志海、劉連俊、苗曉蘭、郭貴增等中青年武師實力雄強，王曉楠、崔文娟、李蒙蒙、闞文聰等新秀活躍現代武壇。

滄州人民崇文尚武，武術愛好者遍布城鄉。滄州市1992年被評為全國首批唯一的地級市武術之鄉，滄州武術2006年被國務院和省政府列入國家級和省級非物質文化遺產名錄。

2007年被北京奧組委確定為奧運精品旅遊路線，2011年被評為「最中國武術之鄉」，2019又被國家體育總局評為「全國武術之鄉段位制試點單位」。

滄州武術具有著鮮明的地域色彩和個性特徵。

滄州武術淵源流長。濫觴於春秋時期的滄州武術，歷經兩千年陶冶嬗變，到清末民初，臻至鼎盛。滄州武風浩盪，最早見於正史記載的是《漢書·龔遂傳》。古聖先賢因勢利導，誠心可鑒，睿智而圓融地實現了官府意志與百姓福祉的良性互動。

滄州武術門派眾多豐富。上世紀80年代，全國挖掘出來的「源流有序，拳理清晰，風格獨特，自成體系」拳種129個，源起和盛傳於滄州的拳種多達53個，佔全國總量的41%，在「南有莆田、中有登封、北有滄州」的中華武術大格局中舉足輕重。

滄州武術獨樹一幟。滄州武術的代表性拳種有八大門派：劈掛、燕青、六合、八極、八卦、功力、查滑、太祖；而瘋魔棍、苗刀、戳腳、麒麟拳、陰手槍等拳械更為滄州所特有。

滄州武術兼收並蓄。在秉持傳統技法的同時，滄州武術以氣象恢弘的開放品格，陸續吸納了跆拳道和規范武術套路等現代成分，不斷擴張和豐裕著自身的拳種體系

滄州武術名家輩出，八極拳宗師丁發祥打敗沙俄兩名來華立「國擂」的大力士和技擊高手戰勝「中華第一擂」，被康熙皇帝賜封為「鐵壯士武俠」。

霍殿閣被末代皇帝聘為武師，王正誼（大刀王五）襄助譚嗣同變法聲震京師，王子平（千斤王）屢勝外國大力士為國爭光，張之江出任中央國術館首任館長，都為武林美談。

特色鮮明的滄州武術，在被稱為「國術」的中華武術中佔有重要地位，是中華武術的重要發源地、拳種富集地和典範傳承地，

是根植於民間的中華武術的典型縮影，是古老中華武術文化的重要遺存，堪稱武林聖地和中華武術網路全書。

參考資料來源：網路——滄州

參考資料來源：網路——滄州武術

Ⅹ 滄州有那些歷史名人

滄州歷史名人有六位，分別是扁鵲、馬致遠、紀曉嵐、張之洞、馮國璋、馬本齋。
1、扁鵲： 戰國時名醫，鄚（今滄州市任丘）人，自幼從醫，周遊列國，成為天下 眾口稱贊的神醫。著有《內經》、《外經》等中醫經典。
2、馬致遠：（約1250-1321至1324間），河北省滄州市東光縣馬祠堂村人，字千里，號東籬， 漢族。與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家」，因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖。
3、紀昀：（1724－1805） 字曉嵐，清直隸河間府獻縣（今滄州市滄縣）崔爾庄人。歷經雍正、乾隆、嘉慶三朝。編撰的《四庫全書》被譽為中國和世界文化史上規模最大的一部網路全書。
4、張之洞：（1837－1909）直隸省南皮縣（今滄州市南皮）雙廟村人，清末洋務派首領，同治進士。
5、馮國璋：（1857－1919） 河間（今滄州市河間）西詩經村人，系明代開國勛臣馮勝的後代。1916年任副總統，1917任代總統。
6、馬本齋：（1903－1944） 回族，獻縣（滄州市獻縣）東辛庄人。1938年在家鄉組織回民義勇軍，抗擊日本侵略者，到1944年六年多的時間里，身經大小戰斗五六百次，沉重地打擊了日本侵略軍。