南懷瑾談歷史與人生
1. 介紹幾本好書
我也認為沒有哪本書能趕上《毛澤東選集》好的了，要學習偉人的偉大思想和對人民高度負責的精神。通過學習可以學會唯物辯證法，對自己的知識的擴大是有很大幫助的！
2. 聽南懷瑾談人生哲學這本書講了什麼
你好，南懷瑾是一個博學之人，他是精通儒釋道三家的學者……但是他的人生觀有些悲觀和迷信，特別是在用大乘佛教的眼光來看待人生方面還有偏頗。
對於儒家思想來說，傅佩榮要比南懷瑾更精通。
對於佛家思想來說，呂秋一也比南懷瑾更精通。
而我只佩服南懷瑾解釋的「萬惡淫為首」，這里的「淫」不是指淫亂，而是指過度……例如六月的江南淫雨霏霏，是說六月的江南過量的雨不停地下。那麼為何不說萬惡殺為首，其實是說萬種罪惡從過度開始。
3. 創造更好的明天
〝創造更好的明天〞是每一個人的先天性本能，在不知不覺當中引導著生活發展和前進方向。
過去：是成功的生命過程所遺留下來的；不會再改變的歷史痕跡。青春不再來，生命具有不能重
新再走一次的歷史過程。
現在：是從歷史的前緣，立刻轉向將來的時機。凝固了的"現在"即意味著死亡。
將來：未來是無數的"現在"所累積而成，凝固了的"現在"就意味著死亡，沒有"將來"就沒有生命
所以〝將來〞是生命中確定要發生而又不可預測的混沌進程。人的智慧，即是所有能夠預早策劃如何更好地去適應那些充滿善變、隨機、混沌而又測不準的未來新環境的行為。因為生命是與時共進又不可逆轉的連續活動過程；生命過程也永遠也不會有回頭重復再走的時機。
換句話說，人的〝生活〞就是有方向；有目標的維持生命活動的手段。人的〝生活〞就是為了活到美好的明天。
參考資料： 生命真相 劉量衡著 湖南科技出版社
4. 【開心學國學】《詩經》分類中的「風」是指什麼
A地方性的文學
因為風的意思是民歌、民謠，當然是地方性的文學。
5. 南懷瑾談性格與人生怎麼樣
先生的這本書，沒有拋出什麼大道理，所講之內容，但凡有些文化的也都能講出個一二，但是卻不如先生這般完整、透徹，並用朴實清新的文字流暢的講出。書不厚，慢者兩三天也就看完了，但真正做到卻很難。將其放在枕邊，時常翻看，指導自己的人生。
6. 南懷瑾哪本書最值得收藏
南懷瑾是許多想進入中國傳統文化人的捷徑，對無法直接了解典籍的人作了一個重要引入角色，南懷瑾的言談生動有趣引人，可說是中國傳統文化的暢銷作者，對現代中國傳統文化普及的作用不容置疑。人們尊稱他為『教授』、『大居士』、『宗教家』、『哲學家』、『禪宗大師』和『國學大師』（求出處），一度名列『台灣十大最有影響的人物』。在中國大陸有多數的民眾由儒學進入南學思想，如『論語別裁』、『孟子旁通』、『原本大學微言』。
在台灣則多由佛道入門(大多數為佛教徒)，佛教方面如『金剛經說什麼』、『圓覺經略說』、『如何修證佛法』、『葯師經濟世觀』，南懷瑾可說是密教准提法在台灣香港的重要推動力。
道家方面，南懷瑾的書籍在命理及中醫學亦扮演不可缺的首階，如『老子他說』、『易經雜說』、『莊子諵嘩』、『道家密宗與東方神秘學』、『靜坐修道與長生不老』、『中國道教發展史略述』等
7. 佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；
南懷瑾
年代： 近現代
南懷瑾作品： 《談歷史與人生》《人生的起點和終站》
南懷瑾簡介：
南懷瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），浙江樂清人，畢業於浙江國術館國術訓練員專修班、中央軍校政治研究班、金陵大學研究院社會福利系，中國學者，文化傳播者，通儒、釋、道典籍。
8. 南懷瑾談禁慾
南懷瑾談禁慾摘錄：
我常常告訴年青人，「情、愛、欲」，三個層次。一般人青年時的，都是「欲」，都是一點，拿儒家的觀點，都是「氣質之性」，身體情形的變化，荷爾蒙的變化，內分泌的變化，完全是「欲」。
所謂「我愛你不愛你」是聽肉體上荷爾蒙的這點指揮，這個完全屬於「欲」。「欲」是彼此的發泄，沒有什麼懂得愛。
「愛」，就真不容易了。「愛」跟「欲」就不一樣了，那是「真愛」。當然你們在那裡喜歡養小狗的，嗨喲，幾萬塊錢買一條小狗，抱著又親又吻。那個算不定還有一點點愛。那麼這個愛很自私的噢，格老子願意喜歡這條狗，我不喜歡還是把它燉去吃了。還是為我，呵。這個是愛。
「情」，這個就難了，那就很高了。「情」是已經離開了「欲」，離開了「愛」，再談「情」。
孔子講，人生三個步驟，少年人「戒之在色」，男女關系。有賊心，有賊膽，那個賊又不聽話，只好去亂搞了。啊哈，少年「戒之在色」。
9. 怎麼樣就可以做到很客觀的看待每一件事呢
人很難做到客觀。但是，對人生的感悟越深，修養越高，就越接近客觀。
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」可見，能夠跳出來，就能識全貌。
另外，我個人以為，站對方立場，順著他的思路想問題，理解他的苦，這是愛心的體現。客不客觀已經不重要了。
很難照顧到每一件事的，我們只能將有限的精力放在自己認為有意義的事情上。一個事，一個情。
事情來時，第一關鍵的是不可自亂陣腳，即心胸寬廣，大氣，不受自己情緒影響。當然，自己平時做人的修養就派上用場了。
如果還是迷惑，就在適當的時機，跟他求一次或幾次傾心的相聚。也不必刻意去探尋，因為，人有時害怕自己完全暴露的，或者他刻意表現給你看呢？或平時注意觀察，但無論如何要給人解釋的機會。不管是對親人、愛人還是同事，一並適用。不動聲色，是准則。
可是當愛如潮水時，我們又如何能不動聲色呢？哎！
看來還是很有難度呀。我是真的想給你一個輕松地答案。
可是據我個人的人生體會，還是得胸懷寬廣，對了，想起來了——「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓」，終於找到答案了！
例如，如何能很客觀的判斷一個人是否愛我呢？答案是：平時攻讀愛的經典——《愛的藝術》（作者是弗洛姆博士），同時也要多觀察，多向人請教，還有就是多實踐——跟異性接觸，但不動聲色。為什麼呢？因為我已經站在了黃鶴樓頂，不會很容易墮入情網的。
說實在的，你的問題真的難倒了我。
我建議你平時多讀書，對於某件事別人是怎麼看待的、怎麼辦的，有什麼成功和失敗的經驗？積累多了，再遇到同樣的或類似的事，就能很快找到答案。
推薦：《論語別裁》作者是國學大師南懷瑾，還有《南懷瑾談歷史與人生》。當然，像詩詞歌賦等國粹也可適當涉獵，連孔老夫子都鼓勵他的弟子讀詩懂詩呢。
真是很吃力，但還是感覺回答的不夠好。好吧，留些遺憾也是好的。