二人轉的歷史

『壹』 二人轉的發源地是哪他的創始人是誰

二人轉的發源地和創始人都沒有清楚的記載。

二人轉（Er ren zhuan），史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。是一種有著三百多年歷史，悠遠的原始文化傳承的獨具特色的民間藝術形式。

它植根於中國東北民間文化，屬於中國走唱類曲藝曲種，流行於遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古東部三市一盟和河北省東北部等地區。

表現形式為一男一女，服飾鮮艷，手拿扇子、手絹，邊走邊唱邊舞，表現一段故事，唱腔高亢粗獷，唱詞詼諧風趣。

東北特色二人轉主要來源於東北大秧歌和河北的蓮花落。用東北人的俏皮話說：二人轉是「秧歌打底，蓮花落鑲邊」。

二人轉是在東北大秧歌的基礎上，吸取了河北的蓮花落，並增加了舞蹈、身段、走場等演變而成。二人轉自草創至今，大約有近300年的歷史，藝人師承關系可上溯到清朝嘉慶末年。

二人轉在歷史曾形成東、西、南、北四個流派。清後期和民國初年出現「闖關東」大潮，大批山東、河北人進入東北，「秧歌打底，蓮花落鑲邊」的二人轉就是「闖關東」的人從關內外帶至關外的。

(1)二人轉的歷史擴展閱讀：

東北特色二人轉主要來源於東北大秧歌和河北的蓮花落。用東北人的俏皮話說：二人轉是「秧歌打底，蓮花落鑲邊」。

蓮花落亦稱「落子」，是北方地區漢族民間的一種說唱東北二人轉亦稱「蹦蹦」，二人轉是東北地區廣泛流行的民間藝術。

具有表演形式簡單、演出季節性強、表演風格熱烈火爆、粗獷豪放等特點，這是東北地區平原廣闊、地廣人稀、氣候寒冷、環境閉塞以及文化積淀貧瘠等多方面地域文化特徵的反映。

藝術，邊說邊唱，載歌載舞。 東北是清朝的「龍興」之地，自古以來除遼東、遼西有少量漢人外，以白山黑水為中心的廣袤地區則是少數民族特別是滿、蒙等騎射、游牧民族的天下。

在康雍乾盛世期間，清朝實習嚴厲的「封關」政策，嚴禁漢人進入關東。康雍乾盛世過後，清朝的皇帝一代不如一代，國力日弱，加上外敵入侵，「封關」政策名存實亡。

導致清後期和民國初年出現「闖關東」大潮，大批山東、河北人進入東北，「秧歌打底，蓮花落鑲邊」的二人轉就是「闖關東」的人從關內帶至關外的。

二人轉表演載歌載舞，有說有唱，生動活潑。唱詞以七言、十句為主兼有民歌體長短句，語言通俗易懂，風趣幽默，生活氣息濃厚。

唱腔以東北民歌為基礎，吸收了東北大鼓、蓮花落、評戲等曲調，豐富多樣，素有「九腔十八調，七十二咳咳」之說，高亢火爆，親切動聽。伴奏樂器有板胡、嗩吶、竹板等。

由於二人轉脫胎於東北大秧歌，所以二人轉的舞蹈全面吸收了秧歌中的浪三場、掏燈花、舞手絹、耍扇子、打玉手子（由四塊竹板組成，每塊長四寸，寬一點五寸，演出時一手掐兩塊。

因其音色清脆，有如玉石相擊，故此得名。演員即可用它打出各種不同的節奏和非常復雜的花點，又可隨著手腕和舞姿的變化表現各種情緒。

伴奏時，可根據劇情、詞意，運用輕重緩急的節奏打出情緒或氣氛來）、打挎大板等獨到的技藝，具有「穩、浪、俏、哏」的藝術風格。

『貳』 二人轉有多少年歷史了

東北是清朝的「龍興」之地，自古以來除遼東、遼西有少量漢人外，以白山黑水為中心的廣袤地區則是少數民族特別是滿、蒙等騎射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期間，清朝實習嚴厲的「封關」政策，嚴禁漢人進入關東。康雍乾盛世過後，清朝的皇帝一代不如一代，國力日弱，加上外敵入侵，「封關」政策名存實亡，導致清後期和民國初年出現「闖關東」大潮，大批山東、河北人進入東北，「秧歌打底，蓮花落鑲邊」的二人轉就是「闖關東」的人從關內外帶至關外的。據《博覽群書》2010年第3期（作者畢玉才、劉勇）。
二人轉這個名字最早見於偽滿洲國康德二年

『叄』 東北二人轉的起源是什麼樣的

伴隨著趙本山團隊之中的宋小寶、趙四兒等人的走紅，東北二人轉也再一次的走入了大眾的眼簾，二人轉演員的風趣幽默似乎是與生俱來的，往往只需要一個動作就能將觀眾逗得捧腹大笑。那麼東北二人轉的起源究竟是什麼樣的呢？

在康德二年的時候，第一次將東北出現的這種新的表演形式，成為了二人轉，在解放之後的第一屆音舞大會之上，二人轉演出第一次正式的登上了國家的舞台，也是在這個時候，二人轉這個名字才開始正式的被所有文藝界的人士所認可，並且越發的響亮。

二人轉是東北民間最具特色的藝術表演形式，將東北農村的特色表演得淋漓盡致，其中所蘊含的酸、色和俗是它最大的特點，後來經過趙本山的另一番演繹之後發揚光大。當然搬上舞台之後的二人轉，也有人表示，失去了二人轉本身所表達的田間地頭的那種鄉土味道。

『肆』 二人轉戲劇歷史

二人轉起源並流行於東三省，至盡已有三百多年的歷史。但由於清末的社會動盪以及戰爭的緣故，文獻記載大多不全，長期以來僅是在民間的流傳，具體無從考證。

有記載，清道光二年(1822)年，吉林省懷德縣八家子老爺廟(普濟寺)的廟會上就曾演出過蹦蹦戲。早期的二人轉沒有女演員，女子角色全部由男扮女裝。

中華人民共和國成立後，「二人轉」的叫法才得以流傳。四平、遼源、吉林、長春、鐵嶺等大、中城市，及西豐、榆樹、梨樹、德惠、雙遼、扶余、鎮賚等縣，相繼成立地方戲隊(演出二人轉)。一九五五年，女演員開始逐漸增多，二人轉的演出基本結束了男扮女裝的歷史。自此，男女開始分腔，演唱講求科學發聲方法。六十年代，「二人轉」的劇種建設取得了長足的進展。加強了編導工作，開拓了二人轉的新劇目，豐富了音樂伴奏，改進了服飾，充實了舞蹈美術，演員手持道具的種類有了發展變化。在內容上對古典劇目取其精華、去其糟粕，堅持剔除「紙級、庸俗、丑惡的表演」；發展「健康、幽默、風趣的優良傳統」。音樂唱腔要克服「單調、貧乏的傾向」；在表演上要求做到「唱的好聽，舞的優美，逗的風趣，扮的逼真，絕活精湛」，五功綜合，雅俗共賞。

改革開放以後，「二人轉」曲牌又不斷出新，伴奏樂器增加了揚琴、琵琶等，並兼用武場鼓、鑼、鈸。演員手持道具又增加了花傘、紗巾、長綢。根據塑造人物的需要，服飾又得到相應的改進。舞台演出運用燈光色彩的變幻，烘托戲劇情境，綜合藝術質量不斷提高。此間湧出了大量精彩曲目，如《馬前潑水》、《回杯記》、《包公斷後》、《包公賠情》、《西廂·聽琴》、《雙比武》、《馮奎賣妻》、《水漫藍橋》等。這些作品深受廣大人民群眾的喜愛，久演不衰。

在新的世紀，遼寧省鐵嶺市民間藝術團的二人轉演員趙本山，立志要將二人轉這個在東北有廣泛群眾基礎的地方戲發揚光大，使其再現輝煌。二○○一年，由趙本山發起組辦的「趙本山杯」二人轉大獎賽，為二人轉在新世紀的發展注入了新的活力。趙本山也在本次大獎賽中收了五位優秀的二人轉演員為徒，他們分別是翟波、王小寶、王小力、張小飛、唐鑒君，他們都出演了趙本山自導自演的十八集農村題材輕喜劇《劉老根》。隨著這部劇的熱播，在全國掀起了「東北二人轉熱」。劇里二人轉演員的精彩表演，也使全國人民對二人轉這門民間藝術有了一個初步的了解。相信由這些優秀的二人轉演員的努力創新、創作，會出現更多優秀的作品，將二人轉這種東北的藝術推向全國，使更多的人喜歡二人轉。

『伍』 二人轉有多少年的歷史

東北二人轉，史稱來：小秧歌、雙自玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉劇、過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。
傳統認為，「二人轉」發源於清康熙、雍正年間，距今有300年歷史。中國民族史學會遼金契丹女真史學會副秘書長、金源文化專家郭長海先生經過多年考證，認為「二人轉」起源於金代，距今已經有800餘年的歷史。郭長海先生認為，「二人轉」是金源文化的一個組成部分，源於金源內地。如今的「二人轉」是傳承過程中的一種演變。

『陸』 二人轉已經有多少年歷史了

二人轉這個名字最早見於偽滿洲國康德二年（1934年）四月二十七日《泰東日報》第七版「……本城（阿城）三道街某茶館，邇來未識由某鄉邀來演二人轉者，一起數人，即鄉間蹦蹦，美其名曰『蓮花落』，每日裝扮各種角色，表演唱曲……」 1953年4月，在北京舉行的第一屆全國民間音樂舞蹈大會上，東北代表團的二人轉節目正式參加演出，從而二人轉這個名字首次得到全國文藝界的承認，並叫得越來越響。

『柒』 二人轉的來歷是什麼

二人轉是誕生於東北勞動人民中間的綜合藝術，是一朵土香土色的藝術之花。
吉林的二人轉有著悠久的歷史，早在幾百年前，二人轉就以它靈活、明快的方式活躍在長白山狩獵、挖參、淘金人的窩棚和「大房子」里。還常在庄戶人的院子或炕頭上演唱，很受老百勝的喜愛。二人轉名曰「二人轉」，其實不單單是僅有兩個人，它在形成之後就有「單出頭」、「二人轉」和「拉場戲」三個分支。

經歷了200多年的風風雨雨，在長期的藝術實踐過程中，二人轉的藝術表演手段得以豐富和發展，逐漸形成了獨有的技巧——「四功一絕」，即唱、說、拉(做)、舞功的絕技。

民間常說：「寧舍一頓飯，不舍二人轉」。當地的人比喻說：二人轉好比車軲轆菜，它長在鄉間的泥土裡，踩不死，壓不敗，深深紮根在老百姓的心坎上。

二人轉不只是兩個人轉。它一樹多枝，一類唱腔，卻有多種演出形式，大體可分「單」 、「雙」、「群」、「戲」四類。

「單」：指「單出頭」，一個人一台戲，一人演多角。也有一戲一角一人演的，類似「獨角戲」。

「雙」：指「雙玩藝」。這是名副其實的二人轉。二人演多角，敘事兼代言，跳出跳入，載歌載舞。

「群」：過去把「拉場戲」也叫「群活兒」。現在是指群唱、坐唱或群舞。

「戲」：指「拉場戲」。這是以小旦和小丑為主的東北民間小戲。其中由兩個人扮演角色的也叫「二人戲」。

二人轉的傳統劇目有三百多個。其中影響較大的有《藍橋》、《西廂》、《包公賠情》、《楊八姐游春》等雙玩藝兒；有《王二姐思夫》(又名《摔鏡架》)、《紅月娥作夢》、《丁郎尋父》等單出頭；還有《回杯記》、《鋸大缸》、《寒江》、《拉馬》、《二大媽探病》等拉場戲。

二人轉的唱腔，素有「九腔十八調七十二嗨嗨」之稱，共三百多個。嗩吶、板胡是二人轉的主奏樂器。擊節樂器，除用竹板(兩塊大板和五塊節子板)外，還用玉子板，也叫手玉子(四塊竹板，一手打二塊)。二人轉的表演，有「四功一絕」。四功是指「唱、說、做(或扮)、舞」，手絹、扇子、大板、玉子板等「絕技」。

二人轉的根，扎在東北農民的心裡。有的農民說「寧舍一頓飯，不舍二人轉」。今天，不但在東北的廣大農村和城鎮中流傳著，在河北、內蒙的部分地區，也有二人轉的演出活動。

『捌』 二人轉歷史發展概況

東北二人轉，作為東北獨有的地方戲種，已受到全國人民的關注和喜愛，它那精美的唱腔，雅俗共賞的表演形式足以令人贊嘆。如今的電視、戲院、劇場都是了解、欣賞二人轉的好去處。可是，在享受二人轉給人們帶來快樂的同時，二人轉的起源及發展也在許多人的腦海里劃了一個問號。人們不僅會問，二人轉的表演藝術形式是怎樣形成的呢？它為什麼愈來愈受到全國人民的喜愛呢？

二人轉自草創至今，已有近300餘年的歷史，藝人師承關系可上溯到清朝嘉慶末年。是在東北大秧歌的基礎上，吸取了河北的蓮花落，並增加了舞蹈、身段、走場等表演形式演變而成。史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。二人轉屬走唱類曲藝，流行於遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙東部三盟一市。

二人轉在歷史曾形成東、西、南、北四個流派。東路以吉林市為重點，舞彩棒，有武打成分。西路以遼寧黑山縣為重點，受河北蓮花落影響較多，講究板頭。南路以遼寧營口市為重點，受大秧歌影響較大，歌舞並重。北路以黑龍江北大荒為重點，受當地民歌影響，唱腔優美。曾有「南靠浪，北靠唱，西講板頭，東要棒」的諺語。後來各流派取長補短，互相融洽，形成了今天的二人轉。
二人轉這個名字最早見於偽滿康德二年（1934年）四月二十七日《泰東日報》第七版「……本城（阿城）三道街某茶館，邇來未識由某鄉邀來演二人轉者，一起數人，即鄉間蹦蹦，美其名曰『蓮花落'，每日裝扮各種角色，表演唱曲……」

1953年4月，在北京舉行的第一屆全國民間音樂舞蹈大會上，東北代表團的二人轉節目正式參加演出，從而二人轉這個名字首次得到全國文藝界的承認，並叫得越來越響。