端州歷史

❶ 端州古城牆的歷史

當年廣西壯族首領儂智高反宋，端州太守丁寶臣因無城牆防守，棄城而逃。儂智高失敗後，官府於公元1053年始築土城牆，至明末共修城牆十一次。清代又修葺了九次。新中國成立後歷年都重視維修城牆，在江濱堤路建成之前，城牆起著防洪的作用，目前城牆基本完好。
建築城牆壁的起因，是廣西壯族首領儂智高反宋，連攻下邕（今南寧），封（今封開）、康（今德慶）等州，端州太守丁寶臣因無城牆壁防守，棄城而逃。儂智高失敗後,於公元1053年始築土城牆。政和三年（公元1113）郡守鄭義將土城牆擴大，築為磚城，開四門：東曰宋崇，西曰鎮南，南曰端溪，北曰朝天。明洪武元年（公元1368年）首次修葺,東門改稱「正東」，西門改稱「景星」。明成化年間至明末，共修城牆十一次，其中成化十六年（公元1480）知府李王遂加大部分城牆厚度，並刻制四門的石匾額，
改了東門和南門的稱謂，自此，東門曰慶雲，西門曰景星，南門曰南薰，北門仍曰朝天。清代修葺九次，民國五年（公元1916年）修葺後，至民國十三年到十五年這三年內，卻將城門樓、雉角樓、月城、炮台、文昌閣拆除，城牆除披雲地段外，其餘全部拆低了約7市尺、並填塞四城門，改成馬路斜坡。新中國成立後，歷年都重視維修。

❷ 端州的人文景觀,歷史傳說有什麼

肇慶古稱端州，自秦起至今已有2200多年，有豐厚的人文歷史底蘊，是國家級歷史文化名城。古端州是宋徽宗趙佶的封地，「肇慶」城名為其登基後親筆所賜，意為「開始帶來吉慶」。

在肇慶的歷史文化長河中，嶺南土著文化、端硯文化、宋文華、龍母文化等等異彩紛呈，包公文化尤其是包拯治理端州的事跡更是其中一顆璀璨的明珠。

古端名郡肇慶宋城牆

位於城區內，始建於北宋皇祐五年（1053年），政和三年（1113年）擴建為外皮磚砌，內位夯土，高6.5～10米，寬8～18米，周長2800米，現城牆保存完好。「宋城攬古」為肇慶八景之一。

❸ 端州的歷史資料，誰知到

端州，自漢武帝元鼎六年(公元前111年)設置縣治以來，一直是歷代縣、郡、州、府所在地，西江流域政治、軍事、經濟、文化的中心。2000多年璀璨的文明留下了許多極具歷史價值和欣賞價值的名勝古跡：端州城區一江（西江）繞城，兩湖（星湖和鼎湖）相連，三峽（三榕峽、大鼎峽、羚羊峽）爭險，四塔（崇禧塔、文明塔、元魁塔、巽峰塔）對峙，五樓（閱江樓、披雲樓、麗譙樓、波海樓、綠瓦樓）斗麗；還有梅庵、宋城牆、肇慶府、高要學宮等文物古跡，人文景觀和自然景觀結合得和諧美妙，融為一體，相得益彰。其主要表現為河流、平原、湖泊、山脈自東向西依次展開，形成西江小三峽、宋城、星湖幾大景區。星湖是國務院首批公布的全國重點風景名勝區，緊接城區北部，以峰岩、湖泊、岩溶地貌為主要特色，享有「桂林之山，杭州之水」的盛譽。 端州的物產資源十分豐富，盛產劍花、肇實、紫貝天葵等名優特農副產品，旅遊產品中端硯、骨雕、檀香扇、裹蒸粽和月餅享有盛名。儲藏有豐富的鉛、鋅、銅、粘板岩等礦產資源，其中粘板岩為製作端硯材料。端州出產的端硯為歷代朝廷貢品，享有「國之瑰寶」的美譽，唐代以來，被列為中國「四大名硯」之首。近年，端州，大力開發端硯文化產業，擦亮端硯文化品牌，以品牌帶動文化產業的興起，並獲得了「中國硯都」的盛譽。 端州有著作為中等城市城區良好的基礎設施及發展條件，自然資源十分豐富，經濟發展欣欣向榮，社會繁榮安定。工業、建築房地產業、商貿餐旅服務業是支撐端州經濟發展的三大支柱產業。跨入新世紀，端州區實施了「二三產業並舉、外向帶動、科教興區、民營旺區、可持續發展」五大發展戰略。 端州有著良好的投資環境，是投資經商的風水寶地。端州地理位置優越，地處我國南部沿海發達地區和西南各省交通物流之要衛，領「西部開發」與沿海物流交融之先機，具有特殊的區位優勢。端州的交通十分發達，公路、鐵路、水路通暢，東至廣州、深圳、香港，西至梧州、南寧，南至珠海、澳門都十分便捷，可朝去晚歸。城區擁有4000噸級的大型集裝箱碼頭，年吞吐量達400萬噸。端州的郵政通訊發達，水、電資源豐富，金融服務完善，完全能滿足城市經濟發展的需要。端州的投資軟環境也十分優越，商貿餐飲業發達，城區賓館、娛樂設施完善，擁有被譽為「西江第一摩天樓」的星湖大酒店以及皇朝大酒店、端州大酒店等眾多星級賓館、酒店。各級領導高度重視和關心外商投資企業的發展，端州人民勤勞熱情，端州城區人才濟濟，端州的各種服務優質高效，外商和政府已結成水乳交融的友好關系。

❹ 肇慶地方歷史

秦（公元前221年－公元前206年） 始皇二十六年（公元前221年） 肇慶屬南海郡。秦始皇統一中原６國後，建立統一的封建中央集權國家，於全國置郡。在今兩廣地設地南海郡，以屠睢為郡尉、史祿為郡，肇慶屬南海郡。 始皇三十三年（公元前214年） 肇慶屬南海郡和桂林郡。 秦始皇統一嶺南後，設立象郡、桂林郡、南海郡，加強對嶺南地域的統治。以今端州區以東，四會縣城以西德慶縣城北劃線，肇慶的東部屬南海郡（治所番禺，今廣州），西部屬桂林郡（治所在今廣西桂平縣西南）。南海郡下領六縣四會縣是其中之一，為肇慶最早置縣。 西漢高祖元年（公元前206年) 肇慶全境屬南越國。劉邦滅秦，稱漢。原南海郡尉任囂死，龍川令趙佗代郡，尉秦末兼並桂林郡、象郡，建南越國，肇慶全境屬南越國。 高祖十一年（公元前196年） 劉邦委派陸賈勸說趙佗歸漢，封趙佗為南越王。 傳說趙佗晚年喜歡到野外守獵，曾在臨允縣（包括今新興縣地）南獵獲白鹿一隻。白鹿兆年壽，趙佗特在獵獲白鹿的地方築白鹿台志慶。白鹿台遺址在今新興縣城鎮境內。 肇慶歷史人物：漢代著名古文經學家陳欽和陳元父子,唐代兩廣第一位狀元莫宣卿

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❺ 包拯在端州的事跡在哪兒記載

包拯（999～1062年），字希仁，安徽合肥人。29歲中進士，供職大理評事。宋康定元年（1040年） 任端州知州，三年。此後，皇佑四年（1052年），任龍圖閣直學士，人稱「包龍圖」即緣此。

❻ 古時候的端州是現在的什麼地方

邢冰為你解答，希望對你有幫助：在宋朝時候的端州(今廣東肇慶)
端州區位於廣東省中部偏西，西江中下游北岸，屬於珠江三角洲經濟區范圍，是肇慶市政治、經濟、文化中心。南臨西江，北靠北嶺山，東鄰鼎湖山和肇慶市鼎湖區，西與高要市小湘鎮接壤。端州區轄4個街道（城東、城西、城南、城北）、2個鎮（黃崗、睦崗）總面積152.3平方公里，總人口32.78萬人。管轄22個村委會，6個居委會；城東、城南、城西、城北4個街道辦事處，56個居委會和黃崗鎮、睦崗鎮。

❼ 肇慶的歷史

肇慶是遠古嶺南土著文化的發祥地之一。考古發現表明，距今14萬年左右，肇慶已有人類活動；距今l萬年左右，這里已開始向新石器時代過渡；大約5000年前，肇慶的先民已有鋤耕農業、家畜飼養業、編織業以及較先進的制陶業。境內的春秋晚期至戰國墓葬出土的青銅器，有受中原商周文化和長江流域楚越文化影響的痕跡，也有嶺南文化的顯著特徵。

肇慶是歷史悠久的嶺南名郡。早在南越國時期，駱越酋長安陽王曾北上建都於封溪(今封開境內)。趙佗擊敗安陽王之後，在封溪一帶建立蒼梧國，作為南越國的屬國。漢武帝平定南越之後，在今高要、肇慶市區、高明和三水西部、雲浮東部等地設置高要縣，屬蒼梧郡。縣名得自境內的高要峽，高要峽則因峽山高峻、峽水如腰而得名。隋開皇九年(公元589年)始置端州，轄高要、端溪等九縣。大業三年(公元607年)廢州置郡，端州改為信安郡。唐武德年間復為端州，天寶元年(公元742年)改稱高要郡，乾元元年(公元758年)又復為端州。直到北宋元符三年(l101年)，宋徽宗趙佶因即位前為端王，端州為其"潛邸"，故在端州置興慶軍節度；政和三年(ll13年)改端州為興慶府；重和元年(1118年)又親賜御書"肇慶府"，自此更名為肇慶。

肇慶是國家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交匯處，有著燦爛的歷史文化。梅庵、悅城龍母祖廟、崇禧塔、宋城牆、閱江樓、麗譙樓、文明塔、黃岩洞、泰新橋、高要學宮、德慶學宮、文塔、七星岩摩崖石刻群， 周其鑒故居等300多處具有科學研究價值文物古跡。據考證，肇慶還是粵語的發源地呢！星湖風景名勝區是國務院首批公布的全國重點風景名勝區之一。最近，又被評為首批全國十大文明景區示範點之一。七星岩湖光山色，美不勝收。七座岩峰布列，主體由閬風岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰組成，矗立在6. 5平方公里的湖面上，排列如北斗七星，另有五湖仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖。整個景區山環水繞，亭樓閣榭，波光岩影，渾為一體，自然風光絕佳，構成一座奇麗的山水盆景，享有「嶺南第一奇觀」、 「人間仙景」之美譽。近年，七星岩風景區的8公里的堤路和七座岩峰上新裝飾各種霓虹燈， 再造了一個「夜星湖」。 鼎湖山是廣東四大名山之首，被稱為 「北回歸線上的綠寶石」，「活的自然博物館」。

肇慶是嶺南土著文化的發祥地，廣府漢族地域文化和白話（廣府話）的發祥地，以及兩種文化交叉演進的核心地域，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統文明交匯最早的地區之一，曾經是西江流域的政治、經濟、文化中心, 史稱「嶺南名郡」。漢元鼎六年（公元前111年），漢武帝在今肇慶封開（古稱廣信，取意「初開粵地宜廣布恩信」）設管轄嶺南各郡的「交趾刺史部」長達375年；明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1747年），肇慶為兩廣總督府駐地長達183年。1583年9月，被譽為「溝通中西文化第一人」 的義大利傳教士利瑪竇帶著自鳴鍾、日晷和世界地圖等代表歐洲文藝復興的成果來到肇慶，並於1585年建成中國歷史上第一座天主教堂『仙花寺」，繪制出版了第一幅中文世界地圖《山海輿地全圖》。

古 往今來，肇慶孕育出漢代著名古文經學家陳欽和陳元父子，唐代兩廣第一位狀元莫宣卿等一大批出類拔萃的人物。唐代文學家、書法家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能，北宋名臣包拯，義大利傳教士羅明堅、革命先行者孫中山、以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。

❽ 肇慶的歷史名人是誰

肇慶的歷史名人的歷史名人有陳欽、陳元、莫宣卿、石頭希遷禪師、李質等。

1、陳欽

陳欽（約公元前34年~公元15年） 西漢經學家，字了佚，蒼梧郡廣信縣（今廣東肇慶封開）人。

嶺南地區最早的經學家，被清代大學問家屈大均稱為「粵人文之大宗」。《左氏春秋》重要傳人，賈護授陳欽，陳欽授王莽（新朝皇帝）。

一生研究《春秋》、《左傳》，著有《陳氏春秋》（已佚）。

2、陳元

陳元，東漢經學家，字長孫，東漢蒼梧郡廣信縣（今廣東肇慶封開）人，陳欽之子。被譽為「嶺海儒宗」，以研究《左傳》聞名，著有《左氏異同》，可惜已失傳。

3、莫宣卿

莫宣卿(834-868)，字仲節，號片玉，謚孝肅，嶺南第一狀元。唐文宗太和八年（公元834年）農歷八月十七日出生在封川縣文德鄉長樂里（今廣東肇慶封開縣河兒口鎮西村）。

兩廣的第一個狀元，也是我國科舉制度時代最年輕的狀元，高中時只有17歲。莫宣卿墓在河兒口鎮西村東坡鑼鼓崗上。

4、石頭希遷禪師

石頭希遷禪師（700～790），唐代禪僧。俗姓陳，端州高要（今廣東省肇慶市高要縣）人。希遷年輕時即沉毅果斷，自信力強。

他反對鄉邑迷信神祠、定期殺牛灑酒的祭祀，每逢祀期，就前往毀祠奪牛，態度堅決。希遷的禪法總結於他所撰的《參同契》。

5、李質

李質（1316—1380），字文彬，號樵雲，廣東德慶晉康鄉（今廣東省肇慶市德慶縣九市鎮）人。

生於元朝，少年好學，及長，精通經史，膽識過人，文武全才。時逢亂世，中原擾攘，嶺海多事，遂家居不出。與弟李穆放情於山水之間，以詩酒自娛。江西行省右丞何真聘李質為參軍。

元至正十三年（1353年）姦宄乘德慶路農民暴動之機，大肆焚毀官舍民房。李質回德慶募集鄉兵2萬，維持治安。其時，湖南暴動農民大量南下，地方震驚。

德慶路總管陳文仲及其下屬地方官員，共推李質為首，領導防務。李質義不容辭，即領兵進城，修葺城垣，設險據守。

因此民多擁護，德慶路得以安定。至正十五年（1355年）李質受任檢僉福建、江西等處，行樞密院事。

以後雖兩次陞官，但都未離開故土，只是率領地方武裝鎮守德慶、封川2路，維持地方治安達15年之久，使上至蒼梧，下至三山、九江，得以安寧。

明洪武元年（1368年）4月，李質順應歷史潮流，以德慶、封川2路歸降，受到朱元璋的贊揚，並授予官職。先後出任奉訓大夫中書省斷事、都督府斷事、中順大夫刑部侍郎、刑部尚書等職。

洪武八年（1375年）晉升靖江王右相。洪武十三年（1380年）靖江王因罪被廢，李質因「善導不得法」被賜死，年64歲。鄉人祀之，立尚書坊於附城內（今德城鎮），其後人建大宗祠於城皇廟街。

祠內有「開國元勛」巨額牌匾，為翰林學士宋濂手書。李質晚年尤攻於詩，有詩集《樵雲集》若干卷，並與其弟李穆、子伯震共成《三李集》，惜未見。

參考資料來源：網路——陳欽

參考資料來源：網路——陳元

參考資料來源：網路——莫宣卿

參考資料來源：網路——石頭希遷禪師

參考資料來源：網路——李質

❾ 肇慶市歷史

歷史古跡

肇慶是遠古嶺南土著文化的發祥地之一。考古發現表明，距今14萬年左右，肇慶已有人類活動；距今l萬年左右，這里已開始向新石器時代過渡；大約5000年前，肇慶的先民已有鋤耕農業、家畜飼養業、編織業以及較先進的制陶業。境內的春秋晚期至戰國墓葬出土的青銅器，有受中原商周文化和長江流域楚越文化影響的痕跡，也有嶺南文化的顯著特徵。

肇慶是歷史悠久的嶺南名郡。早在南越國時期，駱越酋長安陽王曾北上建都於封溪(今封開境內)。趙佗擊敗安陽王之後，在封溪一帶建立蒼梧國，作為南越國的屬國。漢武帝平定南越之後，在今高要、肇慶市區、高明和三水西部、雲浮東部等地設置高要縣，屬蒼梧郡。縣名得自境內的高要峽，高要峽則因峽山高峻、峽水如腰而得名。隋開皇九年(公元589年)始置端州，轄高要、端溪等九縣。大業三年(公元607年)廢州置郡，端州改為信安郡。唐武德年間復為端州，天寶元年(公元742年)改稱高要郡，乾元元年(公元758年)又復為端州。直到北宋元符三年(l101年)，宋徽宗趙佶因即位前為端王，端州為其"潛邸"，故在端州置興慶軍節度；政和三年(ll13年)改端州為興慶府；重和元年(1118年)又親賜御書"肇慶府"，自此更名為肇慶。

肇慶是國家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交匯處，有著燦爛的歷史文化。梅庵、悅城龍母祖廟、崇禧塔、宋城牆、閱江樓、麗譙樓、文明塔、黃岩洞、泰新橋、高要學宮、德慶學宮、文塔、七星岩摩崖石刻群， 周其鑒故居等300多處具有科學研究價值文物古跡。據考證，肇慶還是粵語的發源地呢！星湖風景名勝區是國務院首批公布的全國重點風景名勝區之一。最近，又被評為首批全國十大文明景區示範點之一。七星岩湖光山色，美不勝收。七座岩峰布列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整個景區山環水繞，亭樓閣榭，波光岩影，渾為一體，自然風光絕佳，構成一座奇麗的山水盆景，享有「嶺南第一奇觀」、 「人間仙景」之美譽。近年，七星岩風景區的8公里的堤路和七座岩峰上新裝飾各種霓虹燈， 再造了一個「夜星湖」。 鼎湖山是廣東四大名山之首，被稱為 「北回歸線上的綠寶石」，「活的自然博物館」。

肇慶是嶺南土著文化的發祥地，廣府漢族地域文化和白話（廣府話）的發祥地，以及兩種文化交叉演進的核心地域，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統文明交匯最早的地區之一，曾經是西江流域的政治、經濟、文化中心, 史稱「嶺南名郡」。漢元鼎六年（公元前111年），漢武帝在今肇慶封開（古稱廣信，取意「初開粵地宜廣布恩信」）設管轄嶺南各郡的「交趾刺史部」長達375年；明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1747年），肇慶為兩廣總督府駐地長達183年。1583年9月，被譽為「溝通中西文化第一人」 的義大利傳教士利瑪竇帶著自鳴鍾、日晷和世界地圖等代表歐洲文藝復興的成果來到肇慶，並於1585年建成中國歷史上第一座天主教堂『仙花寺」，繪制出版了第一幅中文世界地圖《山海輿地全圖》。

古 往今來，肇慶孕育出漢代著名古文經學家陳欽和陳元父子，唐代兩廣第一位狀元莫宣卿等一大批出類拔萃的人物。唐代文學家、書法家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能，北宋名臣包拯，義大利傳教士羅明堅、革命先行者孫中山、以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。

❿ 宋朝時期的端州是現在的哪裡

是如今的端州區，廣東省肇慶市市轄區。

位於廣東省中部偏西，西江中下游北岸，屬於珠江三角洲經濟區范圍，是肇慶市政治、經濟、文化中心。地處北回歸線南側。位於廣東省中部偏西，西江中下游北岸。

南臨西江，北靠北嶺山，東鄰鼎湖山和肇慶市鼎湖區，西與高要市小湘鎮接壤。地理坐標為東經112°23′至34′，北緯23°2′至11′之間。

宋代，境域屬廣南東路。開寶五年（972年），廢平興縣入高要縣；廢康、瀧、勤等州置端溪（並晉康、悅城、都城入端溪，治今德慶縣）、瀧水2縣，端州轄高要、端溪、瀧水3縣。

熙寧六年（1073年）端溪縣從端州分出，復置康州；原屬廣州之四會縣劃入端州，端州轄高要、四會2縣。元符三年（1100年）改端州為興慶軍。政和三年興慶軍升為興慶府。政和八年（1118年）十月，興慶府易名肇慶府，轄高要、四會2縣。

(10)端州歷史擴展閱讀

建置沿革：

端州，歷來是西江中下游地區政治、經濟、文化中心。設置中央集權管轄下的政治機構始於漢代。

漢元鼎六年（公元前111年）首設高要縣，以今端州城區為縣治，一直沿襲至1988年（是年高要黨政機關遷往南岸）。

自南朝梁開始至辛亥革命前，本地為郡治、州治、府治、路治。梁天監六年（公元507年），為高要郡治。

隋開皇九年（公元589年）設立端州，為州治。

宋元符三年（1100年），端王趙佶（宋徽宗）登帝位，將端州升格為興慶軍。重和元年（1118年）改稱肇慶府，為府治。

元至元十六年（1279年），肇慶府改為肇慶路，為路治。

明洪武元年（1368年），肇慶路復稱肇慶府，其後至清末不變。明嘉靖四十三年（1564年）至清乾隆十一年（1746年），兩廣總督府駐肇慶（其間1632年遷廣州，1636年遷回），本地成為嶺南或大西南軍事政治中心。

清順治三年（南明隆武二年，1646年），桂王朱由榔在本地監國、稱帝，以肇慶府署為行宮。端州成為南明政權首都。