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陰陽師歷史

發布時間: 2021-08-04 19:39:47

❶ 日本陰陽師的有關歷史

飛鳥時代
中國的「陰陽五行」思想於六世紀由中國傳入日本,並逐漸發展成「陰陽道」。當時的日本統治者為推動國家統治的變革,不但接受了「陰陽五行」思想,還將其稱為「新知」加以利用。大和朝廷成立後,從朝鮮的百濟國來的五經博士(漢的高安茂)帶來了《易經》。《易經》作為陰陽術的基本文獻就這樣被傳到了日本。
中國的五經當時被視為是「珍貴的國外科學與技術」;而善於運用「陰陽道」的人,乃是推古王朝的聖德太子。根據《日本書紀》記載,推古天皇十年(西元六○二年)「百濟僧侶觀勒來此」、「歷本、天文地理書、遁甲方術書也一並帶來」。聖德太子懂得汲取這些外來學說的養分,並且運用在政治層面開啟了陰陽道的歷史。因為陰陽道不僅可以觀天象,知歷法,還可以進行占卜,上至國運昌隆、天皇適任與否?下至庶民之事,都可以運用陰陽的知識來解釋。
欽明天皇十五年,從百濟又來了易經博士施德、王道良,歷法博士周德、王保孫。於是漸漸的易經和歷法就在日本發展起來了。著名的政治家聖德太子、大海人皇子、藤原仲麻呂、吉備真備等都曾運用陰陽道的一些理論來解釋日本的歷史。
後來,對於陰陽道幾近狂熱的天武天皇,非常了解陰陽道的利用價值為避免被反政府勢力所用,於是成立了「陰陽寮」(類似古代的國子監、今日的中央研究院)讓陰陽道成為律法制度的一部份,並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍,目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨占工具。誰控制了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。
陰陽寮設長官「陰陽頭」一人,陰陽博士、天文博士、歷法博士各一人,漏刻博士兩人及陰陽師六人。其主要職責是負責天文、歷法的制訂,並判斷祥瑞災異,勘定地相、風水,舉行祭儀等,可支配人員計有89名。陰陽道至此成為律法制度的一部分,誰控制了「陰陽寮」就等於握有詮釋一切的能力。陰陽道成了天皇的御用之學。

陰陽師奈良時代
奈良時期,天皇決定以陰陽道作為統治人民的手段之一,將其相關的技術與人才收編國家管理,並近距離監視其發展。一般百姓嚴禁擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍,陰陽道成為國家的獨占工具。陰陽師開始以國家專屬的占術師身份出現,在整個平安時代,他們達到了發展的巔峰。
平安時代
平安時代日本與中國有非常緊密的交往,在日本儒學得到推崇,同時佛教得到發展。891年廢止遣唐使之後,發展了日本獨自的國風文化。這是一個民智未開的時代,有好幾成人仍然對妖魔鬼怪的存在深信不疑。在這樣的時代,人也好鬼怪也好,都屏息共居十京城的暗處,甚至在同一屋檐下。

而從平安時代開始,結合日本原有的咒禁道、神道教所發展出來的陰陽道,成為日本文化中的獨特元素,與陰陽術一直由民間主導的中國不同,日本是由朝廷掌控,民間陰陽師並不是主流。在十世紀,日本陰陽道界存在安倍家和賀貿家兩大流派,不僅對天文立法的制定握有主導權,而且具有一定的政治影響力,甚至作為皇室和貴族的生活咨詢顧問。進入武士政權以後,陰陽師轉為替武士服務。從此,安倍家改名為土御門家,而賀貿家改名為堪解由小路家。

鐮倉時代
鐮倉時代,隨著武家勢力的急速上升和朝廷勢力的衰落,許多原來為朝廷貴族工作的陰陽師開始流入民間,並且很快的與其他宗教結合,形成面向大眾的新陰陽道,這種「平民化的陰陽道」一直流傳到今日,現在的一些日本民俗仍保持著古時陰陽道的一些儀式或做法。

陰陽師戰國時代
日本戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸從歷史舞台消失。不過,各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意佔卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面,讓日夜顛倒,以便將凶日化為吉日。陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。

陰陽師江戶時代
德川家康開設江戶幕府的時候,五行興替的思想再次被般出來。陰陽道才再次走近政治的中心。安倍家直系後裔土御門家再次興旺,嗣子斷絕的賀茂家也憑借的支流幸德井家再興。但是兩家競爭日益白熱化,到了江戶時代中期,土御門神道終於徹底擊敗了幸德井家取得了全日本陰陽師的支配權。

陰陽師明治時代
明治維新後,出於政治的需要,陰陽道被冠以「淫祠邪教」被明治政府廢止,部分內容被以民間信仰的名義殘存下來,神道教正式與陰陽道決裂。

❷ 歷史上真正的陰陽師是怎樣一種職業

陰陽師,是掌握著陰陽道,懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符專念咒、施行幻術的一種屬巫師。
陰陽師起源於中國,廣泛流行於日本。其獨特的法術「陰陽道」,是日本神道的一部分。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力,活動領域為祭祀、占卜、修歷、禊事(輔政),代表人物有安倍晴明、蘆屋道滿、觀勒僧正等。

❸ 歷史上真有陰陽師嗎他們都幹些什麼

樓上說陰陽師就是風水師其實不完全對。

中國歷史上的陰陽師最早是從祭師發展過內來的,早期容的甲骨文就是祭祀時寫的,用來記錄所謂鬼神、祖先、神靈的回答一類的話。這大概就算最早的陰陽師了。
後來的陰陽師基本上都是為皇家服務,但是因為道家的發展,都被稱為道士,最高的為國師。
其實和日本的陰陽師所做的事情幾乎是一樣的。
為皇家驅邪避凶,為皇帝煉制丹葯,傳達所謂神靈的預言,觀查星相的變動,勘察風水,建造皇陵一類的工作。

陰陽師這個名字你應該從日本小說或者漫畫里看得更多了,比如安倍晴明,日本最有名的陰陽師。安倍也是為皇家服務的,這和中國的國師沒什麼區別。

❹ 陰陽師的歷史

陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為「陰陽道」。日本的「陰陽道」起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。在蒙昧的科學洪荒時代,為了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,「陰陽五行說」的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》。

話說戰國時代,有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為「陰陽家」,當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量,認為它是孕育天地萬物的生成法則。這正是老子所說構成世界的概念:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」隨著世界的復雜多變,當一切事物二分法的簡單思考方式,已經無法解釋眼前發生的現象。遂衍生出新的思考模式,像「八卦」是用來表示陰陽的移動與變化,代表著各種自然現象,可以用在推算時間的推移、自然的變化以及人生的各種際遇,充滿智慧的古人於是將這些現象的詮釋整理成「易」,至周朝流傳至今的參考典籍就是「易經」。「五行說」則是由金木水火土五種基本物質「不斷循環並從而變化」的理論發展出五行相生相剋的觀念。研究陰陽五行說,能從天體的運行的計算來制訂歷法,掌握世間萬象。到後來,發展出專門研究天體的「天文家」、研究歷法的「歷數家」以及「五行家」。

公元六世紀,中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教占術,傳入日本。在日本登陸後,又滲透了很多當地文化,於是便形成了獨特的「陰陽道」。不過當這個名詞正式出現在日本史料上時,已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想,它兼備了占卜、祭祀、天文、歷法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定「冠位十二階」及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日本社會造成了極大影響,從此陰陽師成為熱門「職業」,轉入全面興盛時期。 陰陽寮構成:寮頭一人 寮助一人 允官一人 大屬職一人 小屬職一人 陰陽師六人 陰陽博士二人 陰陽生十人 陰陽士一人 皇歷博士一人 皇歷生十人 天文博士一人 天文生十人 漏刻博士二人 守辰丁二十人 使部二十人 值丁二人。工作內容:1 陰陽道:判斷土地凶吉的相地堪輿與占筮. 2 歷道:制定日歷,決定日子凶吉。 3 天文道:觀測天體,卜筮,思考慧星側隱. 4 漏刻:掌管控制時間。

❺ 人類歷史上是否真實存在過「陰陽師」,起源如何

陰陽師起源於中國的,陰陽五行說,古人的這套學說,結合了八卦、五行、天干、地支,用來解釋天下萬物的現象,之後發展到現在的占卜。

歷史上的陰陽師安倍晴明

安倍晴明是當時很著名的一位陰陽師,精通天文地理,傳說他母親是森林裡的狐狸,最後修煉幻化成人來報恩,結婚生子生下了安倍晴明,所以他從小就異於常人,但是這也只是傳說,因為陰陽師的職業,所以也為他的出生增添了神秘的面紗,這些現在也無從考證,一句老話,信則有,不信則無,自己問心無愧便好。

❻ 細數歷史:陰陽師何時誕生

陰陽師,起源於中國,廣泛流行於日本,並形成其獨特的日本神道的一部分——「陰陽道」。陰陽師是占卜師,亦或是幻術師。
他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。

❼ 中國古代最有名的陰陽師

陰陽師這個是日本的說法,日本的陰陽師起源於中國,陰陽師,也可以說是占卜師,回或是答幻術師,起源於中國。他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。
陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為「陰陽道」。陰陽道的首領被稱作陰陽頭,日本的「陰陽道」起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。在蒙昧的科學洪荒時代,為了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,「陰陽五行說」的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》。
日本最有名的陰陽師叫做安倍晴明,據說他是人和白狐狸的雜交,因此天賦異稟,生來就可以看見鬼,他的母親是著名的白狐葛葉。

❽ 陰陽師到底是動畫片還是什麼最早的起源在哪

  1. 《陰陽師》是由網易移動游戲公司開發的一款3D回合制和風RPG手機游戲

  2. 陰陽師,起源於中國,廣泛流行於日本,並形成其獨特的日本神道的一部分——「陰陽道」。陰陽師是占卜師,亦或是幻術師。

    他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。

    為了消除天、地、人、鬼間的矛盾,身著狩衣的「陰陽師」們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語,驅邪除魔、斬妖滅怪,成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者!不過陰陽師的飯碗可不是好捧的,在爾虞我詐的宮廷中生存,他們必須熟稔一切風雅事,和歌、漢詩、琵琶、笛,還有香道或者茶道,樣樣都要涉獵。此外,還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的,俱是當時一等一的俊彥之才。

  3. 陰陽師在日本曾是風靡一個時代的職業,日本天皇從陰陽師那裡獲得精神上的安寧和社稷上的保障,而日本百姓從陰陽師那裡獲得艱苦生活的安慰。在蒙昧時期,陰陽師是整個國家的精神支柱。日本的陰陽師起源於中國。雖然日本是陰陽師繁盛的代表,而在中國逐漸衰落,日本的陰陽之學真正起源來自中國的陰陽五行學說。陰陽學說是中國古老哲學的分支,它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長、互相牽制的概念,也是被認可的世界萬物得以生成法則。

    中國的戰國時代,有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為「陰陽家」,當時以齊國人鄒衍、鄒奭為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內部的兩種互相消長的協調力量,認為它是孕育天地萬物的生成法則。

    日本的陰陽道的根源在中國,雖說陰陽道是從中國傳入到日本的,但是其實中國並不存在「陰陽道」這樣的名稱。陰陽道」這個名詞真正出現在日本的史料上,是十世紀的事情。這時的陰陽道己經兼備了占卜、祭祀、天文等應用,己經與最初中國的陰陽思想有所差別了。總的來說,陰陽道是以古代中國的陰陽五行說做為基礎,結合了天文、歷法、占卜等學科,以天人合一思想為軸心發展而出的、用來預測祥瑞吉凶、咒術、祭祀等等一系列的事務的深奧的精神體系。

  4. 衍生文化

    陰陽師

    《少年陰陽師》安倍昌浩等

    《通靈王》麻倉葉王

    《東京巴比倫》皇昴流、櫻冢星史郎

    《銀魂》結野晴明、巳厘野道滿

    《夏目友人帳》名取周一

    《遙遠時空中1》安倍泰明

    《遙遠時空中2》安倍泰繼

    《魍魎之匣》中禪寺秋彥

    《奇幻貴公子》林興徐

    《月華劍士》一條明

    《滑頭鬼之孫》花開院秀元等

    《滑頭鬼之孫千年魔京》花開院秀元、花開院龍二、安倍晴明等

    《東京暗鴉》土御門夏目、土御門春虎、阿刀冬児等

    《家庭教師》朝利雨月

    《歡迎來到陰陽屋》安倍晴明

    《劍俠情緣網路版叄》源明雅

    《雙星之陰陽師》化野紅緒、焰魔堂轆轤等

    《不愉快的怪物庵》安倍晴齋、蘆屋花繪

❾ 中國先秦的陰陽家與陰陽師有什麼淵源

陰陽家出現在春秋戰國時期,以陰陽五行學說作為立派基礎,並將天象、地物和人事統一起來,形成了「天人合一」的最高哲學。我國古代的科學技術,如天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學等,都是在陰陽五行學說的影響下發展起來的。
在春秋時期的九大學派中,陰陽家是一個最為神奇的學派。雖然在西漢後期,陰陽家逐漸消失在歷史長河之中,但陰陽五行思想卻並沒有隨之而消減,反而隨著時間的推移發展興盛起來,這在世界科學史上無疑是一個十分奇特的現象;說明它所揭示的宇宙本質具有超越時代的意義。在中國古代學術史、思想史以及文化史上.陰陽家是最為奇絕的。
陰陽家的思想本質既是形而上的又是形而下的。說它是形而上的,是因為它是中國古代最具影響力的哲學.世界著名科技史家、思想史家李約瑟在他的《中國古代科學思想史》中把陰陽家看作是中國古代科技思想上的「自然主義派」.並說這是古代中國人所能想到的「至理」。事實上.陰陽家一開始向世人揭示的是自然底蘊:那就是鄒衍的「大九州島說」、《呂氏春秋》陰陽氣數與天象關聯、《淮南子》道分陰陽的宇宙圖式。然而,陰陽家的哲學並不僅限於自然哲學一隅,進而又向世人揭示了社會本原:這就是鄒衍的「五德終始說」、《呂氏春秋》五行與物候、人事關聯、《淮南子》五行生剋的社會體系。宇宙也就在這樣的基礎上,由陰陽五行把天象、地物和人事統一起來.形成了「天人合一」的最高哲學。量子力學的奠基人玻爾認為.他創建的量子力學學說是受到中國陰陽互補學說的啟示。說它是形而下的.是因為它經過衍化後,成了古代中國人思想學術、社會政治、日常生活等一切領域里的思考和行為的指南.尤其是在道家丹術、兵家戰術、醫家醫術、方土方術這些方面,完全成了一種技術行為。
陰陽家的發展軌跡既是清晰的也是模糊的,其過程斷續並存而又顯隱交錯。陰陽家比較清晰的生存狀態,大約在東周戰國中期起到西漢中期止(約前305-前122年)這個時期.其過程大約是:鄒衍以「大九州島說」和「五德終始說」草創;之後,稷下學派中的黃老派和管仲派等又有所發展;接著呂不韋及其所主編的《呂氏春秋》從陰陽氣數與天象、五行與物候和人事、世界圖式的初步整合等方面予以完善;最後是劉安及其主編的《淮南子》,再將道分陰陽的宇宙圖式與五行生剋的社會體系進行整合,這樣陰陽家才正式確立。 陰陽師究竟是什麼樣的人呢?簡單而言,可以說是占卜師,或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。 戰國時代的陰陽師
日本戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸從歷史舞台消失。不過,各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意佔卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面,讓日夜顛倒,以便將凶日化為吉日。
陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行,更在世人訝異的目光下,收了一個面目清秀的年幼童子為徒。這名俊雅的靈犀少年,就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師──安倍晴明。
有關安倍晴明生平事跡,在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述;在鐮倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代,更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。另外像是人形凈琉璃、歌舞伎、落語等戲曲也經常使用安倍晴明的傳奇故事作為題材。時至今日,甚至還有「安倍晴明研究會」!日本人看待安倍晴明就像我們看待姜子牙、諸葛亮、或是劉伯溫一樣,既敬又畏。

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