歷史的教訓讀後感

Ⅰ 有關歷史書籍的讀後感

那就楚漢之爭的觀後感吧

生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

項羽作為一個「楚漢之爭」的失敗者，得到了遠比成功者劉邦更高的認同度與同情，實在一件很有意思的事情，因為中國人從來就是以成敗論英雄的，即所謂的「成王敗寇」，一個如此悲情英雄竟能在民間擁有如此的知名度，實在是很令人佩服。

項羽不渡烏江是出於一種高貴的品質，是從早日消除人民的戰爭苦難考慮的。項羽認識到了長期內戰使人民痛苦不堪，希望這場戰爭盡早結束。項羽確實曾有結束戰爭的願望，也曾想過通過他與劉邦的個人決斗來將戰爭結束，他覺察到「楚國久相持不決」，「丁壯苦軍旅，老弱罷鞍漕」，所以對劉邦說：「天下匈奴長歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。」最後他甚至不惜違背自己個性，想要犧牲自己的利益通過和談換取劉邦的讓步，以鴻溝為分界。但是劉邦卻違約出兵追殺楚軍。當項羽失利並且認識到自己無法立即消滅劉邦而又無法談和的情況下，項羽只有犧牲自己以結束數年的殘殺。據說，項羽當時還是有可能與劉邦抗衡的。

或許正因為如此，項羽的悲劇才顯得如此悲壯，項羽的失敗才更讓人扼腕嘆息，項羽的一生才更充滿了人情味，項羽的自殺才更讓後人唏噓不已。他留在歷史上冊頁裡面的，是一個堂堂正正的男子漢大丈夫的英雄形象，博得後人無限的同情和景仰，李清照的詩說，「生當作人傑，死亦為鬼雄，而今思項羽，不肯過江東。」一直是鼓舞人心的詩篇。

看一個人的身價，要看他的對手。一個是百戰百勝、所向披靡的西楚霸王；一個是屢敗屢戰、打不過就跑的漢中王。中國歷史上，可能再沒有比「楚漢爭霸」更富戲劇性、更具有傳奇色彩的雙雄對決。如果我是劉邦，願以鴻溝為界，西屬漢，東歸楚，平分天下。

在做人方面，劉邦和項羽有什麼區別呢？劉邦豁達大度，項羽氣量狹窄，這是他們兩人的第三點不同。到了楚漢戰爭的最後關頭，劉邦的軍隊已經打到了楚國境內，准備和項羽在垓下會戰，這時韓信按兵不動，彭越按兵不動，英布也按兵不動。劉邦約定他們一起來合圍，他們就是不動身。這時候劉邦就問張良，說，子房啊，看來這個天下也不是哪一個人的，我准備勝利以後把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？張良說，一個彭越，一個英布，一個韓信。彭越和英布本來是在楚漢之間搖擺的，現在傾向於漢，韓信本來是你手下的，現在他獨當一面。如果你願意把土地分給他們的話，他們一定會南下來幫助你合圍項羽的。劉邦說，好，行，就這么跟他們約定了，勝利以後什麼什麼地方給誰，什麼什麼地方給誰，給了給了，都給他們，不在乎。結果這幾支軍隊全都來了，把項羽團團圍住，予以消滅——這是劉邦的大度。

項羽呢？他為人小氣。韓信就說，項王這個人婆婆媽媽的，我們將士如果有誰受了傷，他會親自拎著飯籃到醫院去探視，流著眼淚拉著你的手，說長道短。可是我們有了戰功，他要封一個官爵，一顆印捏在手上，磨過來磨過去，直到方的變成圓的，他都不給人——這是項羽的小氣。中國歷史故事讀後感

歷史，套用宋神宗的一句名言：「鑒於往事,有資於治道」。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那麼現在我來說歷史的意義，是不是屬於尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡餘音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多麼大的功績，多麼的文成武德；一個黨派有何等優越的制度；一個民族有何等優良的血統，多麼的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，並沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏徵直諫太宗說「以史為鏡，可以知興替」。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善於反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則，使國家與民族以後的歷史朝良性發展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾並困惑著後來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發生史，第二恐怕就是要為後來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執著的人跳出來說：「一切歷史都是當代史。」的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發現歷史居然有驚人的相似。

羅慣中說「分久必合，合久必分」。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之後必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來……

當然歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎麼樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧?

Ⅱ 勿忘歷史 觀後感或是讀後感

歷史老人孤零零地守望著祖國歲月的變遷，當年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的高速新時代火車，他的眼眸一直飽含著未乾的血淚…9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發動了對我國東北的大規模武裝進攻，策劃並製造了震驚中外的「九一八」事變。由於國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風雲失色，淪於敵手。從此，3000萬東北同胞在此後的 14年中過著飽受凌-辱的亡國奴生活又到「九一八」，再談血淚史。紀念「九一八」是為了不忘國恥，是為了不忘落後就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。 總有一種力量讓我們感動,總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……是充實的人生!又到「九一八」，再談血淚史。紀念「九一八」是為了不忘國恥，是為了不忘落後就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。 總有一種力量讓我們感動,總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……
今天過去，「九一八」事變過去整整70年，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時間的流逝而被抹去，中華民族的心靈創傷永遠不能夠撫平!中華兒女要永遠記得：國仇家恨;不得不報;勿忘歷史;勿忘屈辱。
勿忘國恥並不是製造新的民族仇恨。「9.18」的警笛是我們卧薪嘗膽的動力，只有經濟發展，國力增強，我們才能永遠矗立於世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。
?可是，記住了又能怎麼樣?筆者以為，不僅僅是記住，每一個中國人要的是從自己做起，你為這個國家和民族做了些什麼?還打算怎麼做?你最起碼是一個愛國者，然後，你是一個建設者。愛你的國家，愛你的民族，為她添磚加瓦。國家統一強大，民族團結興旺，看天下誰能敵? 「忘記歷史，就等於背叛」。牢記國恥日，增強國人「生於憂患，死於安樂」的意識，自強不息精神，積極地投身到建設中華民族的偉大復興事業中去，為祖國的繁榮富強而奮斗終身。不可否認，當今世界的主題是和平與發展，但是如果每一個人都記住戰爭時代的慘痛，我們會更好的維持和平，共謀發展。而「九一八事變」就是這樣一段值得我們深思和銘記的歷史。
把國恥銘記在心，化恥辱為動力，相信有了我們這一代人對民族恥辱的牢記，定會讓我們的中華民族屹立於世界之顛，讓我們的民族不再有第二個「國恥日」，讓我們的民族傲視群雄，永不受外人欺凌。
忘記歷史，就等於背叛。牢記國恥日，絕非以宣洩仇恨為目的，而是要增強國人的憂患意識和自強精神，樹立民族自尊心，為祖國的繁榮富強而激流勇進。
「國恥永不忘，民族當自強」——這是報紙評論上的一句話;「生於憂患，死於安樂」——這是我想表達的一句肺腑之言!

Ⅲ 歷史故事讀後感500字

歷史，套用宋神宗的一句名言：「鑒於往事,有資於治道」。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那麼現在我來說歷史的意義，是不是屬於尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡餘音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多麼大的功績，多麼的文成武德；一個黨派有何等優越的制度；一個民族有何等優良的血統，多麼的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，並沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏徵直諫太宗說「以史為鏡，可以知興替」。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善於反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則，使國家與民族以後的歷史朝良性發展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾並困惑著後來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發生史，第二恐怕就是要為後來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執著的人跳出來說：「一切歷史都是當代史。」的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發現歷史居然有驚人的相似。

羅慣中說「分久必合，合久必分」。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之後必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來……

當然歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎麼樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧?

Ⅳ 杜蘭特#歷史的教訓#讀書筆記十一，歷史真有進步嗎

《歷史的教訓》是杜蘭特夫婦的代表作，通過提綱挈領的線條，勾勒了歷史與人類生活各方面的關系，體現了他們對人類歷史的宏觀總體思考。該書共有十三章，包括「猶豫」、「歷史與地球」、「生物學與歷史」、「種族與歷史」、「性格與歷史」、「道德與歷史」、「宗教與歷史」、「經濟與歷史」、「社會主義與歷史」、「政府與歷史」、「歷史與戰爭」、「增長與衰退」和「真有進步嗎？」全景式地展示了各種因素與歷史的關系，博古通今，新見迭出，引人入勝，可以說，書中到處閃耀著歷史學家睿智的思想光芒，是一本值得大家靜下心來仔細品味的作品。

Ⅳ 跪求一篇《中國歷史的教訓》的感悟，1000字左右，請大家幫忙啦

中國歷史的教訓
對中國歷史的教訓的感悟，早在唐朝的時候，當時的皇帝唐玄宗在宰相也是諫臣魏徵去世的時候，就說過到現在都很受用的一句話就是：以銅為鑒，可以正衣冠。以人為鑒，可以明得失。以古為鑒，可以知興替。」意思是說用銅當鏡子可以看到自己是不是衣服和帽子都整齊。用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因。用人當鏡子，可以發現自己的對錯。現在我就舉兩個例子來說明這句話。
事例一：
在明代小說《封神演義》中商紂王是一個荒淫無道的昏君。商紂王為博妲己一笑，就派人搜羅天下奇珍異寶，珍禽異獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。還有就是在嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。還有一次就是妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦的肚子。看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。妲己居然為了要印證傳說中的聖人之心有「七竅」的說法就去慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，結果什麼都沒看出。這個事例說明一個皇帝居然為博美人一笑什麼荒唐的事情都做的出來，還有為她設計那麼多的酷刑，殘害無辜的百姓和忠良，這就是商國滅亡的主要原因。
事例二：
西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：「那不是舍人董賢嗎？」那人忙叩頭道：「正是小臣董賢。」董賢是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同塌而眠。董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足的像女人，「性柔和」、「善為媚」。哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說：據說，一天哀帝早晨醒來，見董賢還睡著，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動董賢。可是衣袖被董賢的身體壓住，不能取出，待要仍然睡下，自己又有事不能待他醒來，一時性急，哀帝竟從床頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然後悄悄出去。待董賢醒來，見身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發柔媚，須臾不離帝側。哀帝有治國之志卻無治國之才，但又因為」斷袖癖「而寵信董賢，聽信他的話使百姓苦不堪言，這才導致了漢朝的滅亡。

所以，這兩個例子讓我們知道了不要聽那些的虛假之言，否則會加速國家的滅亡。不好聽的忠言才是最重要的，因為這樣才會使國家更加的繁榮富強。

Ⅵ 歷史的選擇讀後感800字

歷史的選擇1
======================
華夏五千年，風風雨雨；漫長的路程，坎坎坷坷；朦朧的霧靄，一艘巨船在海上行駛，在那不見陽光，沒有星光的航道上，在那命運的分岔路口上，該何去何從......
從五帝開始，到明清，中華民族所面臨的選擇只有興、亡兩個字，不興則亡。為了挽救國家的危亡，為了實現國家的富強，無數的人在努力；從北伐戰爭興起的號角，到南昌城頭第一槍的響起；從遵義會議明亮的光芒，到紅軍不怕遠征難的精神；從抗日烽火的點燃，到七大的勝利召開；從國民黨的覆滅，到新中國的成立。是什麼起了如此巨大的作用？答案只有一個——中國共產黨。
1840年，英國殖民者的堅船利炮打開了中國那保守的大門，從此，無數的志士仁人開始尋求救國的真理。然而，太平天國失敗了、戊戌變法失敗了、義和團失敗了，就連偉大的民主革命先行者孫中山領導的辛亥革命，在推翻了清王朝後，也失敗了。這說明，要想拯救中國，就必須有新的階級充當領導力量。
歷史是公正的，它選擇了共產黨，毛澤東說過：「中國產生了共產黨，這時開天闢地的大事變。」共產黨成立後，就立即組織群眾展開革命斗爭，但國內的封建勢力卻血腥的鎮壓革命力量，為此，廣東國民政府決定北伐，但最終北伐還是失敗了。
北伐戰爭的失敗說明：中國共產黨要想引領中國走向富強就必須經受住考驗，當然，中國共產黨最終完成了這一偉大的使命，七大的勝利召開，確立了毛澤東的思想，經過了三大戰役，消滅了國民黨反動派，建立了中華人民共和國，完成了它們的一大任務。
在那一段時期里，出現了不少的英雄兒女，他們都是為了真理而戰斗的壯士：中國主義運動的先驅——李大釗、誓死追求真理的革命志士——夏明翰、偉大的共產主義戰士——方誌敏、威震敵膽的抗日英雄——馬本齋、英勇不屈的地下黨員——江竹筠、捨身炸碉堡的英雄——董存瑞。他們的精神都是我們所需要學習的，他們的事業都是我們所需要銘記的。
隨著新中國的建立，中國共產黨的擔子一步步加重，畢竟，歷史選擇了他們，於是，中國共產黨在一窮二白的基礎上建立了獨立完整的工業和國民經濟體系，使古老的中國以嶄新的姿態屹立在世界的東方。
中華人民共和國成立之後，又有一場不小的戰爭在等著他們，為了新中國，中國人民解放軍開始了抗美援朝，我們可以想像當時環境的惡劣，但解放軍都堅持了下去，在聯想一下我們現在，感悟太深。同時，我們現在的美好時光也是千千萬萬中華兒女用鮮血和生命換來的，沒有他們，就沒有了我們現在這美好的世界。
當時的新中國，經濟落後，但是中國共產黨卻只用了半年時間就使全國的物價基本穩定，經濟有所恢復，治癒了舊中國無法醫治的頑症，這說明什麼，這說明歷史的選擇是正確的，中國共產黨是引領中國走上正路的一盞指路明燈。
當然，在抗日時期有英雄，在建國後也是有不少可歌可泣的英雄，他們都是人民的驕傲、都是時代的光輝：有用胸膛都搶眼的特級英雄——黃繼光、在石油戰線上如同鐵人般的——王進喜、共產主義的好戰士——雷鋒等等。
從建國以來，中國共產黨經歷了60多年的風風雨雨，當然，在這個過程中，共產黨犯過不少的錯誤，但他們都成功改正了自己的錯誤，並吸取了教訓，開創了新的局面，奪取了新的勝利。
這就是歷史的選擇。

《歷史的選擇》讀後感
==============================

千載興衰風雨，你，靜靜地佇立於萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。人類之偉大，乃是掘出精神的力量。民族之文化，乃是把握歷史的選擇。——題記

人類之偉大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握歷史的選擇。
——題記
「沒有共產黨，就沒有新中國……」聽到這首歌，我想起了前幾天看到的《歷史的選擇》這一本書。這本書講述了中國改革30年來，歷經的苦寒和風霜。這就像那梅花呀，在風欺雪壓面前，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。
鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結的力量。中國，一個曾被稱為「東亞病夫」的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經風霜的國家，但它並不懦弱，它選擇了「千磨萬韌還堅勁」，選擇了「粉身碎骨全不怕」。 正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一隻永恆的雄獅。
在中國共產黨成立之前，中國已淪為半殖民地半封建社會，國無寧日，民不聊生，社會一片黑暗，民族處在危亡之中。面對這種險惡形勢，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人戰士苦苦探索救國救民的道路，但都失敗了。
1921年7月，中國共產黨成立了。從此，領導反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現振興中華的偉大使命，歷史性地落到了中國共產黨的身上。中國革命進入了嶄新的發展階段。
中國共產黨領導全國各族人民，經過28年的浴血奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。雄雞一唱天下白。中國人民從此站起來了。中國的面貌從此煥然一新。
中國共產黨大膽解放思想，改革開放，開創了中國特色的社會主義市場經濟道路，大幅度提高了我國的綜合國力，現代中國為世界所矚目，展示了無限魅力。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國擁有了如此深遠的文化。 中國文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國，這座沉穩的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意。 歷史選擇了中國，人類並不驚訝，因為今日的中國仍是那座山，一座永遠推不倒的大山，每一粒泥土的沉澱都是千年傳統的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。千載興衰風雨，你，靜靜地佇立於萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。
歷史選擇了你，我的中國，永遠的中國。

Ⅶ 速求十篇歷史名著的讀後感，，每個300字左右

讀後感《紅樓夢》
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話「近朱者赤，近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這里的是是非非是「剪不斷，理還亂」，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼「指腹為婚」，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

-《三國演義》讀後感
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才乾的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標准,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才乾的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

讀後感《水滸傳》

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上樑山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用葯酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧！：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,想必大家對它並不陌生吧!書里講了一位堅強,勇敢的主人公保爾·柯察金.
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,我領悟到:一個人的毅力對他的一生是有很大影響的.就說這本書中的主人公保爾·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他憑什麼使自己繼續活下去呢 是毅力.毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命.自從認識水兵朱赫來以來,他的心被共產黨吸引住了.經過幾番波折,他終於如願以償,成為了一名共產黨員.他出生入死,英勇殺敵.在戰爭中他也受了不少傷.最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部,死裡逃生.痊癒後,保爾沒有忘記黨,拿起新的武器,重返戰斗隊伍,開始了新的生活!
他十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰場上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什麼 仍然是毅力.年輕的他後來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會他也不願意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
這是一個感人的故事,我的心好象在水裡扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事裡維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時時在我的腦子里浮現,鼓勵我要像像他一樣做一個堅強,勇敢的人.
生活在和平年代的我們,生活中一點小小的困難沒什麼大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠值得我學習.《紅與黑》讀後感 作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者

Ⅷ 歷史書籍的讀後感300字

《史記抄》是我國最早的紀傳體襲通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就彷彿在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那准確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。