襄垣歷史

A. 襄垣的人物經歷

國產單機游戲系列《古劍奇譚》世界觀小說《神淵古紀·烽煙繪卷》中的主要人物，始祖劍——斷生的鑄造者，創造了「血塗之陣」來挖掘魂魄的力量。
襄垣是蚩尤的胞弟，身體孱弱的安邑族人。按照安邑的規矩，這樣的孩子得放到斷生崖讓他們自生自滅，免得浪費族中口糧。幼年蚩尤獨自來到斷生崖，冒著風雪將襄垣抱回，襄垣才得以存活世上。襄垣既敏感又自卑，同時內心也充滿了自傲，在鑄劍一事上有無與倫比的天賦與魄力，可以說他心裡始終將兄長當作相爭的對象，不想輸給蚩尤，也不想一直受蚩尤保護。遇上自負的蚩尤，兩兄弟關系自然時好時壞，頗為險惡。襄垣一心鑽研鑄魂之術，追求魂魄的力量。他無意間闖入不周山，沒有被鍾鼓殺死，卻被在身上烙下了龍的印記。而正是他在那裡的所見所聞，讓血塗之陣誕生。血塗之陣，詭異霸道，作用是引魄移魂，可以引出生魂。配合「鑄魂石（玉衡）」保存，使魂魄之力收為己用。襄垣鑄魂之術大成後，以身殉爐，用自己的三魂七魄成就了世上第一柄「劍」，即始祖劍·斷生。始祖劍威力強大無比，為天下至凶至厲之物。
蚩尤憑借始祖劍之威開疆闢土，殺伐四方，無可匹敵，甚至於驚動了尚居於洪崖境中的伏羲。伏羲駕臨安邑，蚩尤持劍相向，竟傷及伏羲神體。伏羲震怒之餘，一夕屠盡安邑，奪劍離開。然而他的神血卻留在了安邑這塊充滿天地濁氣的土地上，忽生變故後，竟然造成蚩尤等人化魔。從那一刻起，安邑人的命運已然脫軌。伏羲登天後，將始祖劍封印在雲頂天宮深處，並一直覬覦始祖劍中強大的力量。然而劍靈襄垣那一刻起彷彿沉眠一般，再也未曾現身。雨神商羊預言：襄垣會於遙遠的數千年後重新現世……

B. 祖籍是襄垣的歷史文化名人

連楹
連楹（1354——1402），字子聰，號棟宇，潞州襄垣（今山西襄垣縣）人，連楹以「專於職守，事君無二心，護法可斷頭，耿直忠烈」著入國史，同尚書暴昭以潞安「雙忠」載入方誌。

襄垣縣著名人物 (5張)

羊舌赤
羊舌赤，字伯華，春秋時晉國人，代父秩扁佐中軍尉。其食采於銅鞮（今襄垣虒亭），故又稱銅鞮伯華；「內舉不避親，外舉不避仇」的故事就發生在羊舌赤父子身上。孔子曾贊羊舌赤道：「其幼也，敏而好學；其壯也。有勇而不屈；其老也，有道而能下人。有此三者，以定天下也。何難乎哉!」
趙襄子
趙襄子即趙毋恤，戰國時期趙國的創始人，他出生於五霸稱雄的春秋末代，卒子諸侯兼並的戰國早期。
豫讓
豫讓春秋戰國時晉國襄垣人，為晉卿智瑤家臣。公元前453年．趙、韓、魏共滅智氏。豫讓用漆塗身，吞炭使啞。暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，後為趙襄子所捕。臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然後伏劍自殺。
張良
張良（?——前186年），字子房，漢初三傑之一。劉邦曾贊其「運籌帷幄之中，決勝於千里之外，子房功也」。
法顯
法顯（334年——420年），並州上黨郡襄垣（今山西襄垣）人。中國佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中國第一位到海外取經求法的大師，傑出的旅行家和翻譯家。

C. 襄垣鼓書的歷史源流

襄垣鼓書俗稱「腳蹬梆」，主要流布於襄垣縣及相鄰的沁源、武鄉、屯留
等地，是在20世紀30年代後期融會了當地的「柳調」和「鼓兒詞」的基礎上形成的。至中華人民共和國成立之初，始稱為襄垣鼓書。 「鼓兒詞」相傳直承宋元以來的同名形式而有所發展和變異，「柳調」則興盛於清雍正年間，相傳發源於襄垣縣西營鎮，最初人稱「英哥柳」。光緒年間襄垣縣善福鄉藝人田維在原有曲調基礎上融合了民間妓院柳巷青歌及當地的民歌小調，使「柳調」唱腔更加婉轉悅耳，色彩多樣，表現力大為豐富，此後人們便改稱其為「鶯歌柳」，俗稱「柳調」。
清乾隆初年就有師徒組成的民間演出班社活動。道光年間，藝人史金星在說唱表演中吸收了當地的地方小調、道士的「化緣調」以及民間叫賣調，使鼓子詞的唱腔更趨豐富；咸豐初年，史金星的徒弟路永泉在說唱漢族民間故事和神話題材節目的基礎上，移植和自編了一些中篇和長篇的連本書，並吸收融會了當地的一些地方戲和落子、秧歌的唱腔，使唱腔音樂更加豐富優美。之後，盲藝人苗喜來在原唱腔唱法的基礎上，又創出了「悲板」和「搶板」等功能性唱腔。
民國初期，第五代傳人段明和在說唱「鼓子詞」上狠下功夫，進一步豐富了「鼓兒詞」的唱腔音樂，使唱腔的板式更加穩固定型。抗日戰爭時期，當地的襄垣鼓書藝人自發組成了愛國宣傳隊，宣傳救國。襄垣鼓書是一種以襄垣地區的方音語匯說唱相間的表演，以唱為主的民間鼓書形式。襄垣鼓書通常為多人合作表演，其中作為演出掌板的鼓師手腳並用，一人可操作平板鼓、卦板、木魚、腳梆、小鑼、小鑔、鏜鑼、腳打大鑼等全套擊樂。其餘說唱者根據自身條件及內容情節，分行當進行說唱。或輪遞說唱，或一領眾和，或二人對唱，或眾口齊唱；單人表演則表演者只操月琴自彈自演；兩人表演則分持月琴和八角鼓自行伴奏說唱。襄垣鼓書的舞台動作方式通常以坐唱形式為主，也有站唱和走唱的情形。和其他同類鼓書相比，其表演方式尤其是演唱方式更為豐富，幾乎囊括了聲樂體系中的各種唱法，不僅有獨唱、對唱和輪唱，還有領唱、伴唱、齊唱以及搶唱和幫腔等等，非常豐富。

D. 襄垣鄉的歷史沿革

平遙縣轄鄉。1962年設襄垣公社，1984年改鄉。

E. 山西省長治市襄垣縣的由來

襄垣縣城建於戰國時期,由趙襄子在此築城而得名,至今已有近900年的歷史,無疑是一座古城。經歷了歷史滄桑的古城，改革開放以來，特別是近年來，得到了前所未有的改造。從1996年起，連續改造拓寬了太行路、新建路、迎賓街，建起了廣場花園和縣城公園，硬化了城內50條巷道，建成60個高標准園林式單位.
境內地勢東西高，中間低。東部及西北部山巒重疊，溝壑交錯。東部偉回山海拔 1728 米，是全縣制高點。中部丘陵起伏，海拔均在千米以上，其中間有盆地，以襄垣盆地最大，這里村莊集中，地勢平坦，土地肥沃，水源充足，是該縣的主要糧棉產區。本境主要河流有北漳河和西漳河。西漳河由西北流向東南，橫穿境內大部地區，是該縣最大的河流。本境屬大陸性溫帶季風氣候，年均氣溫8．8度，一月--8．1度，七月23.5度，年降雨量 535毫米，霜凍期為十月上旬至次年四月下旬，無霜期 160天。

F. 襄垣縣的建制沿革

夏朝時，襄垣屬冀州。
商初屬上黨國，後並入黎國。
西周時期，復屬上黨國。
春秋時期，周桓王二十一年地屬魯大夫黨氏食邑，後被赤狄所奪，地歸潞子嬰兒國。周定王十三年晉景公滅赤狄，地歸晉公族食邑。周敬王十二年行政區調整後，地屬平陽。戰國時期，周貞定王十四年，歸晉侯趙襄子領地。襄子築城於甘水之北取名襄垣，亦曰襄垣。周安王姬嬌二十六年，韓、趙、魏三家分晉，韓首置上黨郡，郡治襄垣城。周赧王五十五年，秦伐韓，割斷上黨與韓都聯系，上黨守馮亭以郡歸趙，地又屬趙。趙王遷十四年，趙被秦滅，地歸秦轄。秦朝時期，置襄垣縣屬上黨郡。二世胡亥二年為戰國七雄之餘魏王豹所據。西漢新王莽始建國元年，改襄垣為上黨亭。
東漢光武建武元年，易亭為縣，復稱襄垣，屬並州上黨郡。東漢建武四年，屬匈奴族郝散領地。
西晉永嘉二年，劉琨遷都尉張倚領上黨據襄垣，在城北12里（今堡底村一帶）築安民城。東晉咸和三年，為後趙石勒轄地。昇平二年，上黨郡治安民城，地屬前燕。太和，五符堅滅燕，地屬後秦。太元十一年，地歸後燕。太元十九年，北魏割上黨置襄垣郡，領屯留、長子、壺關、寄氏、樂陽五縣。北魏泰常五年，廢郡復縣，屬鄉郡。北魏建義元年，復治襄垣郡，領五原、建義、刈陵、襄垣四縣，屬並州。
北齊廢郡為縣。
北周宣政元年改襄垣為潞州，開皇三年罷州。十六年於襄垣置韓州，隋大業初罷州為縣，屬上黨郡。唐武德初，復置韓州於襄垣，因漳水浸城，築新城於甘水之南（今址）。領襄垣、銅 、黎城、涉縣、武鄉等五縣。貞觀十七年廢韓州，以縣屬潞州。五代時期，梁開平三年，地屬梁。龍德三年屬五代唐。清泰三年屬五代晉。天福十二年，屬五代漢。乾祐三年，屬五代周。宋太平興國二年，屬隆德軍，後屬隆德府。靖康初，屬金河東路潞州屬縣。元至元八年，廢屯留縣並入襄垣，為潞州轄縣。至元十五年屯留、襄垣分置。明嘉靖八年，襄垣屬潞安府。民國元年（1912），襄垣直屬山西省。
民國三年（1914），屬冀寧道。
民國六年（1917）廢道歸省。
民國二十六年（1937），山西在省、縣間設政治區（稱行政專員公署）襄垣屬第三政治區（政治區設沁縣）轄縣。
民國二十九年（1940），屬太行區第二辦事處轄縣。
民國三十年（1941）8月，屬晉冀魯豫邊區政府太行二專署轄縣。
民國三十五年（1946）6月歸太行二專區轄縣。
民國三十七年（1948）9月，屬華北人民政府太行二專區轄縣。
民國三十八年（1949）5月，屬左權專區轄縣。同年8月改屬山西省長治專區轄縣。1954年5月，屬晉東南專區轄縣。
1958年9月，襄垣與沁縣合並，改稱襄沁縣，後又與沁源合並，又稱沁縣。
1959年9月，三縣分治，襄垣仍為晉東南專區屬縣。
1985年，實行市管縣體制，襄垣改屬長治市轄。

G. 山西省襄垣縣有什麼悠久歷史

據考古證實，新石器時代這里已有人類棲息繁衍，東北陽、安寧、上王、五陽、陶家莊、南邯、西營等村及村落附近都有灰坑、石斧、骨器、繩紋陶片、器形鬲是等文物出土。經鑒定，為龍山（新石器晚期)4000多年前文化遺址。襄垣夏屬冀州。

商初屬上黨國，後並入黎國。西周復屬上黨國。春秋時期，周桓王二十一年（前699）地屬魯大夫黨氏食邑，後被赤狄所奪，地歸潞子嬰兒國。周定王十三年（前594）晉景公滅赤狄，地歸晉公族食邑。周敬王十二年（前508）行政區調整後，地屬干陽。戰國周貞定王十四年（前455），歸晉侯趙襄子領地。襄子築城於甘水之北取名襄垣，亦曰毅垣。周安王姬驕二十六年（前376），韓、趙、魏三家分晉，韓首置上黨郡，郡治襄垣城。周赧王五十五年（前262），秦伐韓，割斷上黨與韓都聯系，上黨守馮亭以郡歸趙，地又屬趙。趙王遷十四年（前222），趙被秦滅，地歸秦轄。秦置襄垣縣屬上黨郡。二世胡亥二年（前208）為戰國七雄之餘魏王豹所據。西漢新王莽始建國元年（9），改襄垣為上黨亭。東漢光武建武元年（25）)，易亭為縣，復稱襄垣，屬並州上黨郡。東漢建武四年（28），屬匈奴族郝散領地。西晉永嘉二年（308），劉琨遷都尉張倚領上黨據襄垣，在城北12里（今堡底村一帶）築安民城。東晉咸和三年（328），為後趙石勒轄地。昇平二年（358），上黨郡治安民城，地屬前燕。太和五年（370）苻堅滅燕，地屬後秦。太元十一年（386），地歸後燕。太元十九年（394），北魏割上黨置襄垣郡，領屯留、長子、壺關、寄氏、樂陽五縣。北魏泰常五年（420），廢郡復縣，屬鄉郡。北魏建義元年（528），復治襄垣郡，領五原、建義、刈陵、襄垣四縣，屬並州。北齊廢郡為縣。北周宣政元年（578）改襄垣為潞州。開皇三年（583）罷州。十六年（596）於襄垣置韓州。隋大業初罷州為縣，屆上黨郡。唐武德初，復置韓州於襄垣，因漳水浸城，築新城於甘水之南（今址）。領襄垣、銅輥、黎城、涉縣、武鄉等五縣。貞觀十七年（643）廢韓州，以縣屬潞州。五代梁開平三年（909），地屬梁。龍德三年（923）屬五代唐。五代唐清泰三年（936）屬五代晉。五代漢天福十二年（947）屬五代漢。五代漢乾祜三年（950）屬五代周。宋太平興國二年（977）屬隆德軍，後屬隆德府。靖康初，屬金河東路潞州屬縣。至元八年（1271），廢屯留縣並入襄垣，為潞州轄縣。至元十五年（1278）屯留和襄垣分置。明嘉靖八年（1529），襄垣屬潞安府。清襲明制。民國元年（1912），襄垣直屬山西省。民國3年（1914），屬冀寧道。民國6年（1917）廢道歸省。民國26年（1937），山西在省；縣間設政治區（稱行政專員公署）襄垣屬第三政治區（政治區設沁縣）轄縣。民國29年（1940），屬太行區第二辦事處轄縣。民國30年（1941）8月，屬晉冀魯豫邊區政府太行二專署轄縣。民國35年（1946）6月歸太行二專區轄縣。民國37年（1948）9月，屬華北人民政府太行二專區轄縣。民國38年（1949）5月，屬左權專區轄縣。同年8月改屬山西省長治專區轄縣。中華人民共和國建立後，沿襲前制。1954年5月，屬晉東南專區轄縣。1958年9月，襄垣與沁縣合並，改稱襄沁縣，後又與沁源合並，又稱沁縣。1959年10月，三縣分治，襄垣仍為晉東南專區屬縣。1985年，實行市管縣體制，襄垣改屬長治市轄。^[1]

H. 平遙縣襄垣鄉的來歷

平遙縣襄垣鄉位於平遙縣東北部，距縣城18公里，是著名的水果生產基地，尤以梨為主。襄垣的名字來源於古代的稱號，一直延續至今。

I. 歷史記載長治市沁縣輕城是不是原來是襄垣縣來輕城有沒有古墓

沁縣連接長太高速公路段柳區間施工現場，發現一座古墓葬，出土五銖錢、彩陶物品。陪葬彩陶刻有「魚」形圖案，裝有穀子、紅黃黑三種皮色黍粒，麻、麥五穀糧，穀子和黍色澤鮮亮，形狀完整，其它已鈣化。據考古人員分析介紹，初步認定該墓葬為西漢中期，距今約兩千多年。在我省境內出土穀子等五穀農作物尚屬首例，十分珍貴，具有較高史料價值，為研究沁縣及上黨地區農耕發展歷史提供了實物佐證。
《史記》載，漢高祖劉邦崩，呂後作亂，丞相陳平、太尉周勃共誅之，立代王劉恆為帝。文帝元年，「遣車騎將軍薄昭迎太後於代」，護衛隊入井陘至銅鞮堯山村，晚即駐。傳說皇後當晚分娩，生漢景帝，無奶，差人采田中谷，入山尋取廟旁清水，搓米熬粥奉皇後，奶下，母子得安康。後封取水處為「皇後泉」，廟改稱「皇後廟」，自此「銅川粥」名聞遐邇。
沁縣古稱銅鞮，耕讀傳家，素有「米糧川」之美譽，著名特產沁州黃小米源於炎帝，名賜康熙，種植歷史悠久。西漢古墓出土的穀子、黍等五穀糧，真實反映了當時重農耕，廣泛種植穀子的歷史原貌，彌足珍貴，已作為山西沁州黃小米(集團)有限公司珍藏之寶，妥為安置。

J. 山西襄垣煤礦集團的發展簡史

近年來，我們襄垣煤礦按照省、市、縣調產戰略，依靠制度創新、技術創新、管理創新，全面引入競爭機制，經營規模逐步擴大，多元經濟強勢拓展。在「襄垣煤礦能化集團」的構架中，先後在調產上項中建成150萬噸萬發選煤有限公司，200MW煤矸石發電廠，3.3萬千伏安硅鐵冶煉公司，2萬噸盛豐鎂業有限公司，5000支/年還原罐萬嘉耐熱鋼有限公司，煤礦運輸公司，50萬噸榮光礦業公司等八大企業。形成了原煤——精煤——電——硅鐵——鎂合金產業鏈條實現了循環經濟。
2005年，我們堅持以「三個代表」重要思想為指導，認真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神，堅持以人為本，全面落實科學發展觀，我礦將完成300萬噸礦井改造等重建項目，延伸完整產業鏈條，擴大規模經營，形成以煤為主，精細加工，多元化發展的集團化企業，實現原始產業新型化，帶動相關產業的發展，銷售收入將突破15億元，利稅達到3億元，為建設和諧小康社會做出貢獻。