文化學刊

① 文學類職稱論文可以發表哪些期刊

《青年文學家》《北方文學》《安徽文學》《文化學刊》等等，都是可以的

② 誰知道文化學者李安綱

李安綱，字貫一，號心齋主人，1959年2月生於山西芮城學張鄉 。教
授，文學博士。1974年高中畢業，務農，任生產大隊主任。77年恢復高考，
考入山西大學外語系，82年考入南京大學中文系攻讀唐宋詩專業碩士研究
生；83年來山西運城師專中文系執教，87年再次考入南京大學攻讀先唐文
學碩士學位；90年再入運城高等專科學校，93年破格晉升為副教授，95年
破格晉升為教授；97年考入陝西師大文學所，攻讀唐宋元明清文學博士學位；2000年三入運城高等專科學校。《西遊記文化學刊》、《運城高等專
科學校學報》主編，山西省中青年學科帶頭人，山西省跨世紀傑出人才，
人民出版社、中國社會出版社特約編審，武警指揮學院客座教授，新加坡
遠東國際出版有限公司副總編。

③ 楊俊的發表論文

（1）《試論豬八戒》，中國社科院《未定稿》1984，18（國家級）；
（2）《豬八戒形象新論》，《雲南社會科學》1985，2（國家核心）；
中國人民大學復印資料《中國古代、近代文學研究》1985，10全文復印；
（3）《薛寶釵形象管窺》，《雲南社會科學》1986，4（國家核心）；
（4）《豬八戒形象的喜劇性》，《明清小說研究》1986，3（國家核心）；
（5）《試論西遊記的民族文學性》，《雲南社會科學》1987，4（國家核心）；
中國人民大學復印資料《中國古代、近代文學研究》1987，11全文復印；
（6）《建立科學的西遊學勢在必行——兼談西遊記研究》，《學術界》1991，2（國家核心）；
（7）《人類未來的預見者——西遊記理性思維新探》，《明清小說研究》1986，3；（國家核心）；
（8）《西遊記在國外》，《世界知識》1991，2；（國家核心）吉林《東南西北》雜志全文轉載；
（9）《「西遊學」的興起——未來學在中國古典文學領域內的運用》
《雲南社會科學》1991，1；（國家核心）《文匯報》1991，3，21轉摘；
（10）《好一部人生的悲喜劇》，《江蘇社會科學》1991，4（國家核心）
（11）《試論西遊記與心學》，《雲南社會科學》1993，2；（國家核心）；
（12）《「華陽洞天主人」與西遊記》，《明清小說研究》1995，1（國家核心）；
（15）《憤世嫉俗 率真明快——讀刺丗嫉邪賦》，《語文知識》1993，2（省級）；
（16）《關於西遊記研究的幾個問題》，《社科信息》1993，6（省級）；
（17）《藝術生產論——一個永恆的命題》，《社科信息》1993，11（省級）；
（18）《繼往開來 卓絕一世——試論《醉翁談錄》的歷史價值，《社科信息》1994，5（省級）；
（19）《淺談〈高祖還鄉〉的構思藝術》，《語文知識》1994，4（省級）；
（20）《西遊記與心學新論》《西遊記文化學刊》1998，1（國家級）；
（21）《客戶滿意度與忠誠度的測評》，《上海企業》2002，12（國家核心）；
（22），《美國版的〈薩拉丁〉會怎麼拍？》，《世界知識》2003，18（國家核心）；
（23），《漢樂府詩〈孔雀東南飛〉主題思想新論》，《運城學院學報》2003，2；
（24），《「西遊學」的崛起——知識經濟與西遊記研究》，《中國文化與藝術》2004，1（國家級）；
（25），《民主的啟蒙曲——論〈詩經〉的民主意識》，《學術前沿》2004，8（國家級）；
（26）、《〈禮節傳薄〉所載「西遊」戲曲考——兼與蔡鐵鷹先生商榷》
《明清小說研究》2005，2（國家核心）；
（27）、《似曾相識同歸來——吳承恩陶淵明藝術風格比較》
《淮海工學院學報》（社科版）2005，2；
（28）、《〈西遊記〉作者之爭的回溯與思考——兼與顧潔成先生商榷》
《運城學院學報》2005，4；
（29）、《丘處機麾下的全真道士不是百回本〈西遊記〉的作者——兼與胡義成先生商榷》
《唐山師范學院學報》2005，4；《新華文摘》2006年第4期轉摘；
（30）、《關於百回本〈西遊記〉作者研究回顧及我見》（上）
《淮海工學院學報》（社科版）2005，4；
（31）、《關於百回本〈西遊記〉作者研究回顧及我見》（下）
《淮海工學院學報》（社科版），2006，1；
（32）、《也論百回本〈西遊記〉定稿人與全真教之關系——兼與胡義成先生商榷之二》
《廣西師范學院學報》（社科版）2006，4；
（33）、《談吳承恩詩文創作》 《光明日報》2006年7月28日，（國家重點核心）
（34）、《誠信：現代公共關系的靈魂》 《公關世界》（A）2005，4；
（35）、《新思想新體系新方法——關於高職高專公共關系學創新教學新探》《公關世界》(A)2006，2；
（36）、《百回本〈西遊記〉作者研究新探》 《學術月刊》2007，7；（國家重點核心）
（37）、《和諧：現代公共關系的終極目標》 《公關世界》（A）2008，5；
（38）、《高考公信力與危機公關》 《公關世界》（B）2008，6；
（39）、《新時代的公共關系教學新路徑——<公關世界>讓我們走進精彩紛呈的世界》
《公關世界》（B）2008，8；
（40）、《公共關系教學新探索——讓<公關世界>點亮我們的課堂》
《公關世界》（A）2008，9；
（41）、《百回本<西遊記>作者新論》 《蚌埠學院學報》2008，6；
（42）、《理性、嚴謹、思考、創新——2007年<西遊記>研究述評》
《廣西師范學院學報》（社科版）2008，4
（43）、《與時俱進 開拓進取——<共產黨宣言>與科學發展觀新探》《高等教育科學》2008，10；
（44）、《科學 人文 藝術——公共關系教學與高校素質教育》《公關世界》（A）2009，1；
（45）、《公關危機新探》 《秘書》2009，2；
（46）、《網路時代的西遊記研究》 《宿州學院學報》2009，4；
（47）、《2008，中國公關開創歷史的新紀元》 《公關世界》2009，2；
（48）、《信息化背景下公共關系案例教學新探》 《公關世界》（A）2009，2；
（49）、《中國政府公關的大手筆，2009，從「大接訪」到「規定動作」》《公關世界》（A）2009，3；
（50）、《新形勢下舉行新聞發布會的方法與技巧》 《辦公室業務》2009，3；
（51）、《新形勢下信訪工作的方法與技巧》 《辦公室業務》2009，4；
（52）、《一本新穎獨特的高質量教科書——評<社交禮儀>》《公關世界》（A）2009，3；
（53）、《著力塑造公關教師的教學魅力與人格效應》 《公關世界》（A）2009，5；
（54）、《秘書工作的美學原則》 《秘書》2009,6；
（55）、《封建家族內部倫理道德淪喪的諷刺劇——<左傳·鄭伯克段於鄢>新析》《閱讀與寫作》2009，9；
（56）、《現代公共關系呼喚科學發展》 《公關世界》（A）2009,9；
（57）、《情景·參與·創新——多媒體技術在<公共關系>課程教學中的創新性實踐》
《高等教育科學》2009，10；
（58）、《提升中國公關品質時不我待》 《公關世界》（A）2010，1；
（59）、《當前公關教育人才培養的現狀與弊端》 《公關世界》（B）2010,3；
（60）、《模塊·目標·任務·反饋——構建公共關系學實踐教學課程體系的新嘗試》，
《公關世界》（A）2010，3；
（61）、《<公共關系學>創新教學實踐》 《公關世界》（A）2010，5；
（62）、《基於職業能力本位的6+1高職課程體系改革與創新——以精品課程<公共關系學 >為例證》 《中國職業技術教育》2011，5（國家核心）；
（63）、《信訪工作的方法與技巧》 《辦公室業務》2011，8；
（64）、《Web-based environment to build public relations with innovative teaching model 》 ITET2011，2011，12；
（65）、《From doing to learning to do--Task driven teaching in colleges and universitiesPublic Relations course teaching 》 ITET2011，2011，12；
（66）、《Corporate Planning the curriculum explore innovative new teaching model》
ITET2011，2011，12；
（67）、《紫金庵彩塑藝術的世俗特徵淺析》 《南陽理工學院學報》2012，1；
（68）、《劍氣簫心與龔自珍的精神世界》 《名作欣賞》2012，4（國家核心）（69）、《技術主義與當代人文精神教育的缺失》 《價值工程》2012,6（國家核心）（70）、《Applied undergraate colleges public relation course new exploration to the ecational reform connotation 》 CCE2012，2012，5 ；
（71）、《Information age college Public Relations Ecation and Humanities quality training》
HECTR 2012，2012,7；
（72）、《From virtual to reality——Information technology in the public relations」 in practice course application 》 ATMCC 2012，2012,8；
（73）、《基於知識鏈的高校知識服務研究》 《情報科學》，2013,4；
（74）、《新聞發言人之缺失——北京大學應對「鄒恆甫微博事件」反思》 《青年記者》，2013,1；
（75）、《網路背景下新媒體人才培養與公關專業教育》 《價值工程》，2013,4；
（76）、《上海嬰幼兒奶粉健康安全問題的調查與應對策略》 《價值工程》，2013,5；
（77）、《新媒體時代的高校新聞發言人制度建設新論》 《新聞知識》，2013,6。

④ 文化學刊排名，文化學刊投稿，文化學刊怎麼樣

朋友你好，根據我多年從事文字工作的經驗，我認為：如果投稿更有針對性，命中率會更高一些。這就關繫到，你是哪裡的？干什麼的？寫的稿件是什麼體裁？什麼內容？如果說投稿的話，最好投當地的報刊、網路或者是你從事的職業報刊發表，要投哪個媒體首先要研究哪個媒體，看它需要什麼內容、什麼體裁、什麼格式的稿件，「對症下葯」，這樣會更輕松一些、方便一些，命中率會更高一些。如果你能夠告訴我你的具體情況（干什麼工作，哪裡的，寫的小說的大致內容等），我可以給你一些建議。我1993年開始在部隊時開始發表各類文章，包括：報告文學、新聞、詩歌、散文、小說、評論等體裁的，到目前，先後在《人民日報》《法制日報》《農民日報》《中國文化報》《法制文萃》《半月談》《解放軍報》《中國國防報》《中國綠色時報》《中國日報》《中國教育報》《人民公安報》《中國交通報》《中國安全生產報》《中國轉業軍官》《中國人事》《道路交通管理》等報刊發表的大約5000篇左右吧，有40多篇獲獎。另外：投稿時，第一要有信心，第二要投對報刊媒體，這兩點非常重要。祝你成功！

⑤ 劉春陽的學術簡介

科研項目：主持：1. 奧古斯丁美學思想研究，國家社科基金青年項目，2011立項，已結項。2. 第53批博士後面上資助項目（二等），中國博士後科學基金會，2013年立項。3. 20世紀中國「美學熱」的社會學研究，武漢大學人文社會科學自主研究項目，2015年立項。參與：1. 文化產品創作生產的評價機制研究，國家社科基金重點項目，子課題負責人，2012年立項。2. 西方美學通史1-2卷，教育部重點基地重大研究項目，第1卷《古希臘羅馬美學》負責人，2014年立項。3 抗戰題材影視劇生產與消費調查研究，中國文聯部級研究課題，研究報告執筆，2013年立項 (已結項) 。4. 新時期湖北文化產業跨越式發展路徑研究，湖北省文化廳委託項目，研究報告執筆，2011年立項（已結項）。5. 海外漢學與中國文學研究的新視野，武漢大學「70後團隊項目」，子課題負責人，2012年立項。
學術論文：
1.《藝術作為救贖的階梯——奧古斯丁的音樂美學思想新探》，《基督教文化學刊》2015年總第33輯。2.《「無利害性」原則源於奧古斯丁》，《中國社會科學報》2015年8月4日。3.《社會學視野中的20世紀中國「美學熱」》，《文藝研究》2014年第6期。中國人民大學報刊復印資料《文藝理論》2014年第11期全文轉載4.《中國審美現代性肇端的社會學考察》，《東亞人文學》（韓國），2014年總第28輯。5.《宗教經驗與文學創作——以奧古斯丁的<懺悔錄>為例》，《哈爾濱工業大學學報》（社會科學版），2014年第6期。6.《全球化語境下中國美學研究方法論的反思—弗朗索瓦·於連<迂迴與進入>的啟示》，《武漢理工大學學報》(社會科學版) 2014年第6期。7.《形式游戲在審美文化產品評價活動中的功能問題 》，《江漢論壇》2013年第10期。8.《政黨、民族、全球——抗戰題材影視劇中社會歷史意識的變遷》，《文藝新觀察》，2013年第5期。9. 《後極權主義時代的主流影像敘事——以<南京！南京>與<金陵十三釵>為例》，《東北亞文化研究》（韓國），2013年總第37輯。10.《藝術與貨幣：消費社會中的審美倫理》（第二作者），《洛陽師范學院學報（人文社科版）》，2013年第4期。11.《當學術研究作為一種職業》，《新文學視野》（筆談），2013年第3期。12.《日常生活審美化與文學的危機》，《文藝爭鳴》2012年第7期。13.《奧古斯丁的「情感」理論》，《雲夢學刊》2012年第3期。14.《淺談文化產品創作生產的評價機制中的幾個問題》，《長江學術》（筆談）2012年第2期。15.《消費社會語境下的網路玄幻小說》，《蘭州學刊》2012年第11期。收入歐陽友權編：《網路與文學變局》，中國文史出版社，2014年。16.《培植「藝術心」：豐子愷的藝術教育思想》，《第二屆豐子愷研究國際學術會議論文集》，中國社會科學出版社，2012年10月。17.《數是美的依據——奧古斯丁美學思想新探》，《外國美學》2012年總第20輯。18.《淺析普羅提諾思想中的審美與靈魂的回歸理論》，《哲學門》2011年總第24輯。19.《奧古斯丁與現代美學的興起》，《哈爾濱工業大學學報（社科版）》2011年第6期。中國人民大學報刊復印資料《美學》2012年第3期全文轉載20.《電視、身體、審美——消費社會背景下的電視娛樂節目管窺》，《理論月刊》2011年11期。21.《數字傳媒時代的文學批評生態與「類型文學」的興起》，《蘭州學刊》2011年第7期。22.《淺論老子「道論」的美學內蘊》，《中國文化研究》2011春之卷。23.《「摹仿說」探源》，《長江學術》2011年第4期。24.《繆斯與上帝的相遇—生存論視域中的審美體驗與宗教體驗》，《鄭州大學學報（哲學社會科學版）》2010年第1期。25.《〈悲劇的誕生〉中的形而上學問題》，《蘭州學刊》2010年第2期。

⑥ 李安綱的介紹

李安綱，1959年2月生於山西芮城縣學張鄉。文學博士，哲學博士後，運城學院教授，山西高校人文社科基地河東文化研究中心主任，新時代商學院特聘教授，北京大學、清華大學、人民大學、浙江大學等外聘、特聘教授，陝西師范大學兼職教授；《運城學院學報》、《西遊記文化學刊》主編，中國社會出版社編審；新時代健康產業集團專家顧問委員，茂華投資控股集團高級文化顧問；中國古典文學普及研究會《西遊記》文化研究委員會會長，中國《水滸傳》學會副會長，中國宗教學會禪文化中心主任，世界宗教經濟文化促進會西遊記文化中心主任。

⑦ 王燦的發表論文

1、《〈尚書〉民族思想初探》，《西北民族大學學報》（哲學社會科學版），2011年第1期，第62-68頁(中文核心期刊，CSSCI擴展版期刊)；
2、《新時期孟子心性論的性質和內涵研究綜述》，《遼東學院學報》（社會科學版），2011年第1期，第19-24頁；
3、《新時期孟子心性論邏輯架構研究述論》，《樂山師范學院學報》，2011年第2期，第118-121頁；
4、《舜、禹、湯、武本不同——〈尚書〉「聖王」形象「被同質化」研究》，《廣西社會科學》2011年第8期（已採用，待發；中文核心期刊）；
5、《經史分途的「文化層級」和「身份選擇」意識——以司馬遷及〈史記〉為中心》，《陰山學刊》2011年第9期（已採用，待發）。
6、《過度疑古的成因綜探》，《重慶文理學院學報》，2010年第1期，第69-72頁；
7、《近十年孟子詩論研究的回顧與展望》，《濟寧學院學報》，2010年第1期，第15-19頁；
8、《連續、遞嬗與循環——〈尚書〉的歷史變動觀》，《東方論壇》，2010年第2期，第89-95頁；
9、《〈尚書〉的教育思想及其價值》，《柳州師專學報》，2010年第2期，第84-86頁及第108頁；
10、《〈尚書〉的歷史本原論和歷史主體論初探》，《山東教育學院學報》，2010年第3期，第4-7頁；
11、《〈尚書〉的歷史審美觀初探》，《哈爾濱學院學報》，2010年7-8期，第94-97頁；
12、《〈尚書〉「革命」論的提出及其歷史影響》，《鄭州輕工業學院學報》（社會科學版），2010年第3期，第62-64頁；
13、《儒家後嗣觀念對宗教意識和歷史意識的影響》，《貴州社會科學》，2010年第11期，第129-131頁（CSSCI期刊）；
14、《〈尚書〉歷史思想研究的回顧與展望》，《廣東教育學院學報》，2010年第6期，第95-99頁；
15、《新時期孟子心性論與其他心性學說的比較》，《昌吉學院學報》，2010年第6期，第52-56頁；
16、《「李小龍暴猝」？》，《咬文嚼字》，2011年第1期，第19頁；
17、《「天子」新考》，《文化學刊》，2011年第1期，第140-145頁（此文曾在山東大學文史哲研究院內部刊物《勵學》2010年第3期第29-36頁上刊發、內部交流）；
18、《孟子和湯因比歷史思想之比較》，《中華文化論壇》，2009年第2期，第102-108頁（中文核心期刊）；
19、《中國原始歷史意識與中國古代神話傳說——論中國原始歷史意識溯源研究的前提性問題》，《求索》，2009年第7期，第200-203頁及第211頁（中文核心期刊，CSSCI期刊）；
20、《言語之外的孔子形象——以〈論語·鄉黨篇〉為中心》，《棗庄學院學報》，2009年第4期，第37-40頁；
21、《孟子思想淵源綜考》，《聊城大學學報》（社會科學版），2009年4期，第65-70頁；
22、《索緒爾其人其事對治史治學的啟示》，《黑龍江教育學院學報》，2009年第9期，第101-103頁；
23、《被忽視的另一面——談「三禮」中尊重女性和子女的思想》，《安徽廣播電視大學學報》，2009年第3期，第109-112頁；
24、《〈尚書〉歷史變動觀的兩重性》，《佳木斯大學社會科學學報》，2009年第5期，第84-87頁；
25、《文化定向與範式人格》，《教育與教學研究》2009年第10期，第21-23頁；
26、《〈尚書〉天人關系新探》，《青海師范大學學報》（社會科學版），2009年第6期，第32-36頁（人文社科核心期刊）；
27、《〈尚書〉的大一統思想》，《綏化學院學報》，2009年第6期，第47-49頁；
28、《「法先王」思想與周代的特殊關系》，《牡丹江師范學院學報》（哲學社會科學版），2009年第6期；
2008年：
29、《對孔子「生而知之」論的再辨析》，《聊城大學學報》（社會科學版），2008年第2期，第188-190頁，約7000字；
30、《孟子「心性論」文學價值的新時期研究》，《時代文學》（理論版）（中文核心），2008年5月下半月刊，第93頁，約2500字；
1998-2007年：
31、《科普也應講統一戰線》，1998年4月5日，《中國教育報》第2版，約800字；
32、《對初中語文教材的改進意見》，收入《新世紀語文改革與探索特輯》，陝西師范大學《中學語文教學參考》雜志社，2001年5月版，第856-857頁，約9000字；
33、《「道狹草木長」的「長」》《咬文嚼字》（學生版），2001年第1期（創刊號），第23頁，約800字；
34、《咬一咬高中第二冊語文教材》，收入《中國教師優秀論文集成》，珠海出版社2002年8月版，第355-356頁，約9000字；
35、《高中語文第一冊注釋指誤》，《語文知識》，2004年第10期，第34頁，約1000字；
36、《「棄養」與「棄世」》，《咬文嚼字》，2005年第9期，第39頁，約800字；
37、《畢業了，班級公物怎麼辦？》，《班主任之友》，2005年第10期，第29-30頁，約2000字（該文入選：《影響班主任的101個經典管理案例》，朱玉忠主編，北京：北方婦女兒童出版社，2007年10月版；第18篇，第48-50頁）。

⑧ 雷立柏的代表性論文

「利瑪竇」，《三聯生活周刊》，2015年第21期（2015年5月25日），76-77頁。
「為什麼中國人應該學習歐洲書法？」，《新知》，第3期，2014年5月，90-93頁。
「漢譯《聖經》和《古蘭經》中的慈懷」，《古典研究》，第16期，2013年冬季，55-65頁。
「現代漢語的競爭能力」，《世界漢學》，第9卷，2012年6月，180-187頁。
「1924年的全國主教會議與公教對華夏文化的評論」，《基督教文化學刊》，第25輯，2011年春，173-192頁。
「從歐洲文化看中國文化」，《傾聽名家·2009年孩子學院中方院長崗前培訓專家演講集》，196-206頁。
「古典歐洲文化與『龍』的象徵」，《基督教文化學刊》，第21輯，2009年春，145-158頁。
「我學習漢語之路」，《國際漢語教學動態與研究》，第4輯，2008年，90-93頁。
「論但丁《神曲》與基督宗教傳統」，《基督教文化學刊》，第20輯，2008年秋，189-208頁。
「利類思、萬濟國和神學術語的翻譯」，《基督教文化學刊》， 第17輯，2007年春，3-14頁。

⑨ 文化學刊投稿要錢嗎

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