歷史名家

Ⅰ 著名歷史名人

一、帝王篇
趙武靈王：他開創了中國軍事的新紀元
秦始皇：「千古一帝」
劉邦：布衣帝王
漢武帝：雄才大略
劉秀：東漢的建立者
曹操：「治世之能臣，亂世之奸雄」
魏孝文帝：中華民族的千古英雄
隋文帝：重新統一中國的一代英主
唐太宗：「貞觀之治」的開創者
武則天：中國歷史上唯一的女皇帝
唐玄宗：集榮耀與恥辱於一身的帝王
宋太祖：北宋開國之君
成吉思汗：一代天驕
忽必烈：元朝最英明的君主
朱元璋：從和尚到帝王
明成祖：永樂皇帝
康熙：清代最傑出的皇帝
乾隆：「十全老人」
二、名臣篇
周公：孔子的偶像
管仲：春秋第一名相
商鞅：著名改革家
李斯：秦始皇統一六國的主要助手
蕭何：西漢開國名相
諸葛亮：「中國智慧的象徵」
魏徵：貞觀名相
包拯：「青天大人」
王安石：矯世變俗的改革家
文天祥：狀元宰相
耶律楚材：元代第一名相
劉基：「千古人豪」
張居正：「大明第一首輔」
三、思想篇
老子：道家學派的創始人
孔子：中國第一聖人
墨子：「摩頂放踵」的智者
莊子：道家學派的集大成者
荀子：「先秦最後的儒者」
孟子：「亞聖」
韓非子：法家思想的集大成者
董仲舒：儒學宗師
朱熹：理學大師
王守仁：一代完人
黃宗羲：「不下古之名家」的一代聖哲
顧炎武：「開國儒師」
王夫之：繼往開來的一代大儒
四、科技篇
李冰：都江堰的建造者
張衡：東漢大科學家
蔡倫：造紙術的發明者
祖沖之：科學巨匠
畢異：活字印刷術的發明者
沈括：驚才絕艷的科技坐標
郭守敬：元代大科學家
李時珍：中葯學的集大成者
徐霞客：千古奇人
宋應星：「中國的狄德羅」
徐光啟：中國近代科學的啟蒙者

Ⅱ 中國歷史名人有哪些

堯、舜、禹抄、姜子牙、襲周文王、孔子、孟子、老子、莊子、左丘明、荊軻、管仲、晏嬰、信陵君、廉頗、藺相如、晉文公重耳、齊桓公、范雎、屈原、子產、秦始皇、劉邦、項羽、韓信、賈誼、晁錯、劉徹、司馬遷、曹操、司馬光、李廣、霍去病、衛青、馬援、劉秀、劉備、班固、、初唐四傑、唐宋八大家、李世民、薛丁山、楊家將（一家）、岳飛、秦檜、趙匡胤、李時珍、成吉思汗、文天祥、李白、李密、李清照、楊貴妃、諸葛亮、關羽、周瑜、陶淵明、王羲之、劉禹錫、范仲淹、鄭板橋、海瑞、朱元璋、鄭成功、崇禎、史可法、袁崇煥、雍正、康熙、乾隆、多爾袞、慈禧、林則徐、黃興、袁世凱、孫中山、陳獨秀、譚嗣同、胡適、魯迅、毛澤東、蔣介石、張學良、周恩來、共和國十大元帥，太多太多了就想到這些！！！

韓非、李斯、趙高、秦始皇嬴政、陳勝、吳廣、孟嘗君、毛遂、張良、蕭何、樊噲、英布、曹植、諸葛亮、黃道婆、杜甫、李淵、郭子儀、安祿山、西施、王昭君、劉伯溫、徐達、常遇春、納蘭容若、

確實太多了，不再往下想了

Ⅲ 中國歷史名人有哪些

1、孔子（前-前479），儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一，中國的「千古聖人」。孔子是中國歷史最偉大的思想家和教育家，是中國文化的標志式人物，是中國人兩千年來行為規范的制定者。他的思想和學說是古代社會長期的意識形態和官方哲學。在古代，小孩進學堂第一個拜的就是孔子。

2、秦始皇（前259-前210），中國歷史上一位叱吒風雲的秦朝開國皇帝，實質也是中國的開國皇帝。「百代都行秦政法」，他創立皇帝制度，並完成了中國一系列的統一，「廢分封，設郡縣，修驛道」，使中國進入了中央集權帝制的時代，這對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被譽為「千古一帝」。

3、老子（約前571-前471），中國歷史最偉大的哲學家，世界著名的文化名人，其學說對中國哲學的發展具有深刻影響。中國歷代統治階級奉行「內用黃老，外示儒術」政治理念。道教在其學說的影響下產生。老子所著的《道德經》和《易經》、《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。

4、蔡倫（61？-121）。如果紙是他一個人發明的，他的影響力將在人類歷史中排名第一！「紙」大大的促進了世界科學文化的傳播和交流，深刻地影響著人類歷史的進程。鑒於紙在文化傳承和日常生活中的巨大作用，蔡倫作為紙的主要發明者之一，將彪炳史冊！可以說，蔡倫是有史以來最佳發明家！

5、漢武帝（前156年-前87），他是使中國漢民族和漢人王朝確立及壯大的劃時代巨人！他構建文明體系，為中國獨尊儒術兩千年奠下基礎，影響力可謂至深之極。漢武帝實質是漢人的第一大民族英雄，他開創了中國封建王朝第一個發展高峰。漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝，並確定以正月為歲首。

Ⅳ 中國歷史名人有哪些

唐寅（1470—1523），是我國繪畫史上傑出的畫家、文學家。吳縣（今江蘇蘇州）人。初字伯虎，更字子畏，號桃花庵主等。晚年信佛，有六如居士等別號。數中國歷代畫家中，唐寅知名度最高，他的名字婦孺皆知，「唐伯虎點秋香」、「三笑」、在民間廣為流傳，
唐伯虎才氣橫溢，但並不風流，他的詩、書、畫被稱為三絕，在繪畫上，唐寅擅長山水，又工畫人物，尤其是精於仕女，畫風既工整秀麗，叉瀟灑飄逸，被稱為「唐畫」，為後人所推崇。書法源自趙孟頫一體，俊逸秀挺，頗見功夫。此外，他還能作曲，多采民歌形式。如此多才，明代文人中是少見的。唐寅，為「吳門畫派」中的傑出代表，繪畫與沈周、文徵明、仇英齊名，合稱「明四家」。又與祝允明、文徵明、徐禎卿切磋詩文，蜚聲吳中，世稱「吳中四才子。」
唐寅早期繪畫，「遠攻李唐」、「近交沈周」。早期拜吳門畫派創始人沈周為師。沈周和周臣都是當時蘇州名畫家，沈以元人畫為宗，周則以南宋院畫為師，這是明代兩大畫派，唐寅雖師周臣，卻有勝藍之譽。 唐寅兼其所長，在南宋風格中融元人筆法，一時突飛猛進，以至超越老師周臣，名聲大振。
唐寅畫得最多也最有成就的是山水畫。唐寅足跡遍名川大山，胸中充滿千山萬壑，這使其詩畫具有吳地詩畫家所無的雄渾之氣，並化渾厚為瀟灑。他的山水畫大多表現雄偉險峻的重山復嶺，樓閣溪橋，四時朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優閑的生活。山水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。 由於唐寅作畫很少在畫上註明年份，且他的畫風變化也不很有規律，所以很難推測他作畫的時間，也就難以按照時間來劃分他的畫風變化進程。
唐寅在拜周臣為師後，主要是宗南宋院體，但其畫有時也有與沈、文畫風相近的作品，如《南遊圖》。這是唐寅三十六歲時當琴士楊季靜離開蘇州時贈送給他的。畫上人物、車、驢用筆細勁，如紙上游絲。近景的坡上有三四株雜樹交柯攢影。中景左側山岩前一高士騎驢緩行，後面一童僕拉著車負琴緊隨。剛出岩口，右面兩個推車人，匆匆趕路。山路曲折，溪水波動，頗見旅途之辛苦。整幅畫不著色，山勢平緩。而其中一株樹用胡椒點點葉，與沈、文畫樹葉法神似。
唐寅學南宋院畫風格的代表作之一是《雪山行旅》圖軸。雖畫的是雪景，不宜用很多皴筆，但山石結體仍能看出那南宋院畫立方塊的造型。高山峻嶺中的草堂有兩翁正圍爐驅寒，還有一高土騎著馬由童僕支傘擋雪，行走於瓊山玉樹之間。畫的前景主要是枯樹三株，枝幹是「直」、「斜」、「直」的折法，向上明面微露白色，而暗面特別濃黑，以示雪意。此外《溪山漁隱圖》、《灌木叢筱圖》也是這種風格，特別是《溪山漁隱圖》是一幅長卷，分十個部分，是唐寅作品中難得的佳作。
以南宋院畫風格為主的還有《清溪松蔭圖》、《看泉聽風圖》、《抱琴歸去圖》。這些作品用的皴法基本上是小斧劈，皴筆綿密厚重，有的表現了南宋院畫的某一方面特色。《清溪松蔭圖》是典型的小斧劈作品，這是唐寅學周臣時期的精心之作。畫面上的遠山迎面如巨碑，山頭為密密，逐漸疏淡。山腰用雲勾烘托山之高峻。這幅畫上畫一高士呋坐在松蔭下昂首觀景沉思的樣子。高士身上的線條端莊、靜穆，勢態清高。而其中一松樹穿插在岩壁之間，古藤纏繞山巒，有隨風微揚之勢，用筆老練。
《看泉聽風圖》主體部分是二高士並坐，正觀賞著由岩 洞中流瀉的瀑布。瀑布雖不大，然奔流急瀉，數處飛流騰躍。唐寅把水勢畫得極其生動，這是宋院畫家們繪畫的特點之一。而這幅畫的山勢突兀，用墨勾皴，明暗清晰，這也是南宋院畫特色。樹後山岩的皴筆輕而淡，逐漸消失在雲間。遠山則起走明顯，略見山峰，這種含蓄的表達方式正是馬遠和夏珪作畫的一貫作風。《抱琴歸去圖》也有這些顯著特色。

沈萬三，名富；字件榮，俗稱萬三。萬三者，萬戶之中三秀，所以又稱三秀，作為巨富的別號，元末明初人。

元朝中葉，沈方三的父親沈*由吳興(今浙江省湖州)南潯沈家漾遷徒至周東*（土宅），後又遷至銀子浜。沈萬三在致富後把蘇州作為重要的經商地，他曾支持過平江(蘇州)張士誠的大周政權，張士誠也曾為沈萬三樹碑立傳。明初，朱元璋定都南京，沈萬三助築都城三分之一，朱元璋封了他兩個兒子的官；在南京還建造了"廊廡"一千六百五十四楹，酒樓四座……"。有了舒適的住宅；但不久；沈萬三被朱元璋發配充軍，在雲南度過了他的餘生。

沈萬三在周庄、蘇州、南京、雲南都留下了足跡。沈萬三始終把周庄作為他立業之地；"萬三住宅在蔫西北半里許，即東庄地及銀子浜、倉庫、園亭與住宅互相聯絡"（《周年鎮志》卷二)，"萬三家在周庄，破屋猶存"（明·楊循吉〈蘇談》)。盡管他受到張士誠、朱元漳的封賞，但他不願離開這塊寶地。"元，王行字止仲，吳縣人，沈萬三延為西賓，每一文成，沈酬金一鎰"(《周庄鎮志》卷六·雜記)，可見，他連自己的子孫都要留在這塊富裕之地，不惜重金加以培養，使沈家久盛不衰。

關於沈萬三發財致富的原因。大致有"墾殖說"，"分財說"和"通番說"三種。

一、墾殖說。許多史料上都有記載，但真正完善地提出這一說法的是崑山文管會陳兆弘在"明代經濟史學術討論會"上發表自的《明初巨富沈萬三的致富與衰落〉一文。文中重點提出，沈方三從"躬稼起家"繼而"好廣闢田宅，富累金玉"，以至"資巨方萬，田產遍於天下。"沈萬三依靠墾殖發富，乃至成為豪富，號稱江南第一。

二、分財說。有人認為，"沈萬三秀之富得之於吳賈人陸氏，陸富甲江左…盡與秀"。(《周庄鎮志》卷六．·雜記)，又有人說"元時富人陸道源，皆甲天下……。暮年對其治財者二人，以資產付之"，"其一即沈萬三秀也，(楊循吉《蘇談》)。總之，沈萬三是得到了吳江汾湖陸氏的資財，才成為江南巨富的。

三、通番說。據《吳江縣志》載，"沈萬三有宅在吳江二十九都周庄，富甲天下，相傳由通番而得"。著名歷史學家吳晗也說："蘇州沈萬三一豪之所以發財，是由於作海外貿易。"這說明沈萬三是由於把商品運往海外貿易，才一躍而成為巨富的。

事實上，沈萬三之所以成為江南巨富，以上三個因素缺一不可，是密切關聯的。如果說沈萬三"其先世以躬稼起家……大父富，嗣業弗替；嘗身帥其子弟力穡，"說明他有了立業的根本。沈萬三得到了汾湖陸氏巨資，更由於「治財」有方顯示了他出色的"經濟管理"的才能?才有了致富的本錢和關鍵。他有了這樣的巨資後，一方面繼續開闢田宅：另一市面他把周庄作為商品貿易和流通的基地，利用白硯江(東江)西接京杭大運河，東入走瀏河的便利；把江浙一帶的絲綢、陶瓷、糧食和手工業品等運往海外，開始了他大膽地"競以求富為務"的對外貿易活動，使他迅速成為"資巨萬萬，田產遍於天下"的江南第一豪富。沈萬三就是從貿易中賺下的一部分錢，購置田產，另一部分錢作經商的資本。所以說，沈萬三是以墾殖為根本，以分財為經商的資本，大膽通番；而一躍成為巨富。周庄"以村落而辟為鎮，實為沈萬三父子之功。"

沈萬三富得連朱元漳都眼紅；但在遭受朱明王朝三次沉重的打擊後，又很快衰落了。

第一次打擊是在明洪武六年(公元1373年)前後。據《周庄鎮志》記載，"《明史。馬後傳》洪武時，富民沈秀者助築都城三分之一，請稿軍，帝忍日：匹夫稿天下之軍亂民也，宜誅之。後諫日，不祥之民，天將誅之，陛下何誅焉！乃釋秀，戌雲南。"

除沈方三充軍雲南之外，他的第二個女婿餘十舍也被流放潮州。在此之前，沈萬三除築洪武門至水西門城牆外。還以龍角貢獻，並獻有白金二千錠，黃金二百斤，甲土十人。甲馬十匹，建南京廊廡、酒樓等。這次打擊不僅使沈家失去了沈萬三這個當家人；而且富氣也減去了大半，可謂人財兩空。不僅如此，沈萬三當時被捕時，周庄鎮上株連甚多，有盡誅周庄居者之說。幸虧鎮人徐民望不避斧鉞，台御狀至京城：才救下周庄全鎮老小。

第二次打擊是在明洪武十九年（公元1386年)，洪武十九年春，"兄至以戶役故，縲*赴秋官時伯熙亦獲戾京師，適與兄同系獄"(《周庄鎮志卷三。冢墓)。這次沈萬三子沈旺的兩個兒子沈至、沈庄(伯熙)又為田賦坐了牢，伯熙當年就死在牢中，後移葬於周庄杏村。這樣，從根本上動搖了沈家的基業。

第三次汀擊是在洪武三十一年(公元1398年)。"奏學文與藍玉通謀，詔捕嚴訊，誅連妻女，及其仇七十二家，"洋武三十一年二月學文坐胡藍黨禍，連萬三曾孫德全六人，並顧氏一門同日凌遲"(《周庄鎮志》卷六·雜記)，這次沈萬三女婿顧學文一家及沈家六口，近八十餘人全都被殺頭，沒收田地，可謂是滿門抄斬了。沈萬三苦心經營的巨大家業，急劇地衰落了。"沈萬三家在周庄，破屋猶存，亦不甚宏大"，沈家大族遭受如此三次沉重的打擊，只能家破人亡。
就這樣，號稱江南第一豪富的周庄沈萬三，由興盛走向了衰落，但他畢竟是一個值得研究和借鑒的人物，他在周庄的遺跡，也使中外旅遊者及專家學者深感興趣。

Ⅳ 中國歷史文化名人

1、孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

5、杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。

Ⅵ 中國歷史文化名人有哪些

1、老子

姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，老子存世作品有《道德經》。《道德經》是全球文字出版發行量最大的著作之一。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

2、孔子

名丘，字仲尼，世稱"聖人"，春秋時期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人，私學創辦人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再傳弟子記錄在《論語》20篇中。

《論語》各取篇中開頭二字為篇名，是儒家經典"四書"（《論語》《孟子》《大學》《中庸》）之一。

3、屈原

名平，字原，號靈均，戰國末期楚國人。我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、義大利的但丁）。

他用楚辭形式寫成了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》，其中的名句"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"千古傳誦。中國的傳統節日端午節就是紀念屈原的。

4、孟子

名軻，字子輿，戰國時期儒家代表人物，世稱"亞聖"。主要作品為《孟子》7篇，各篇取開頭幾字為篇名，該書記載了孟子的思想和政治言論，為"四書"之一。

《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》《魚我所欲也》即出自《孟子》。

5、墨子

名翟，戰國時期墨家學派的創始人。《墨子》一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄，其中《兼愛》《非攻》等代表了墨子的主要思想。

《公輸》即選自《墨子》。

Ⅶ 中國歷史名人

張良
張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓後，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。秦末農民戰爭中，聚眾歸劉邦，為其主要「智囊」。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的這一名句，也隨著張良的機智謀劃、文韜武略而流傳百世。漢朝建立時封留侯，後功成身退.
人物生平
[2]張良先祖原為韓國穎川郡貴族其祖三代為韓丞相本姓韓。秦滅韓後，他圖謀恢復韓國，結交刺客，在古博浪沙（在河南原陽東南）狙擊秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江蘇徐州市睢寧縣古邳鎮）。秦末農民起義中，率部投奔劉邦，不久游說項梁立韓貴族成為韓王，為韓申徒。以韓申徒之職率軍協助平定關中，劉邦西入武關後，在嶢下用計破敵；鴻門宴上幫助劉邦脫離險境；灞上分封時「為漢王請漢中地」。後韓王成被項羽殺害，復歸劉邦，為其重要謀士。楚漢戰爭期間，「長計謀平天下」，都為劉邦所採納，提出不立六國後代，聯合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍。漢朝建立，封留侯。見劉邦封故舊親近，誅舊日私怨，力諫劉邦封夙怨雍齒，釋疑群臣。劉邦曾贊其「運籌帷幄之中，決勝於千里外，子房功也」。傳見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》。 史書中出生地的記載索隱：良既歷代相韓，故知其先韓人。顧氏按：後漢書雲「張良出於城父」，正義：括地誌雲：「城父在汝州郟城縣東三十里，韓也。」史書對他的身世交代很不清晰，只知他是韓國人，祖父和父親都是韓國的相國。而其生年不詳，只說韓被秦滅時（公元前230年）他尚在年少，未曾在韓國做官。而他的父親死在韓悼惠王（桓惠王）23年，也就是公元前250年。也就是說最遲在這一年他已出生了。古人以未「而立」為年少，所以可以想見韓國被滅之時張良應是二十幾歲而不到三十歲的青年。而張良卒於高帝崩後八年，所以應當為公元前187年，享年64至70歲左右。 春秋時楚太子建始建城父，而後楚國在此被晉國擊敗，重新為鄭國屬地，楚國後來就將陳地的夷改為城父。戰國時期兩個城父並存，西城父（漢時更名為父城）屬韓國，即今河南平頂山寶豐縣東部及郟縣東南部一帶，東城父（此名沿用）屬楚國，在今安徽阜陽潁上縣一帶。所以張良的故鄉應為潁川郡城父，而非泗水郡城父。潁川城父，即漢之父城縣，城在今寶豐縣李庄鄉古城村。然而，當時父城制下地域廣闊，張良故里如不在當時的縣城，則具體位置已不可考。 張良離開家時僅二十餘歲，後長期展轉各地。漢建立後，被封為留侯，而留位於今江蘇省沛縣東南的微山湖湖區內，這里是張良初遇漢高祖之地。死後，他的兒子張不疑繼任留侯。《史記》雲：「留侯不疑，孝文帝五年（公元前176年）坐不敬，國除。」此時，失去爵位的張不疑會不會帶領家族回到故里，即使他要回去，能不能找到故里，已成為歷史疑案。

Ⅷ 中國歷代歷史名人

包拯是安徽人
開封的歷史名人：阮籍(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。阮？之子。曾為步兵校尉，世稱「阮步兵「，與嵇康齊名，與其侄阮咸皆為「竹林七賢「之一。蔑視禮教，嘗以「白眼「看待「禮俗之士「。與當權的司馬氏集團有矛盾，常酗酒，「口不臧否人物「，以之保全自己。原集已散佚，後人輯有《阮嗣宗集
支道林(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚「即色是空「，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚
蔡謨生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆
崔顥(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出「出身事邊「和「報國赴難「的昂揚感情。如《贈王威古》和《游俠呈軍中諸將》，著力於人物意氣風度的描繪。詩中春草射獵、野中割鮮的場面，尤其寫得富有生氣。《雁門胡人歌》，寫秋日出獵、山頭野燒的代北景色及胡人在和平時期從容醉酒的風習，極新穎別致。最有名的是七律《黃鶴樓》，李白讀後大為佩服，說是「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭「。宋代詩評家嚴羽《滄浪詩話》說：「唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。「《崔顥詩》1卷，收錄詩40多首
石守信(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈
鍾嗣成(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開封人，寄居杭州。曾屢試不中，遂潛心閉門從事戲曲著述。其主要著作《錄鬼簿》，上下兩卷，初稿寫成於至順元年(1330)，後又訂正兩次。不僅記載了元代名家輩出劇作如林的盛況，並且從理論上對雜劇作出了初步總結與概括，具有極高的價值。他還著有《錢神論》等7種雜劇，今皆不傳；今存散曲52首。�
李夢陽(1475～1531)明代文學家。字天賜，又字獻吉，號空同子。慶陽(今甘肅慶陽)人，後遷扶溝(今河南扶溝縣)。其父為封丘王教授，遂家居祥符(今開封縣)。弘治進士，授戶部主事。因榷稅觸怒勢要而下獄，後獲釋。武宗時，劉瑾擅權，他代尚書韓文草疏彈劾劉瑾，被勒令辭官。劉瑾敗被誅，李遷江西提學副使，為權貴所惡，去職。在文學上，倡言「文必秦漢，詩必盛唐「，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等稱明文壇「前七子「。有《空同子集》。
春秋戰國時期的信陵君，大音樂家師曠
北宋的大詞人柳永，好像還有李清照
近現代的柏揚
【伊尹】生卒年待考。商湯大臣。生於空桑(今開封杞縣城西西空桑，又名伊尹村)。傳說為奴隸出身，是有莘氏女陪嫁之臣。受湯賞識委以國政。後佐商滅夏，總理國事，歷佐湯、外丙、仲壬三朝。仲壬死，傳位太甲。因太甲不理國政，被他放逐，3年後，太甲悔過，又接回復位。伊尹死於沃丁時。�
石申
【石申】生卒年待考。戰國中期天文學家。開封人。經過長期觀測，詳細考核，測出恆星138座，810個。他與齊人甘德根據黃道附近恆星位置及其與北極的距離所製成的圖表，是世界上迄今為止發現最早的恆星表，在世界天文史上佔有特殊的地位。原著《天文》8卷，早佚。後人拾遺補闕，把它與甘德的《星占》8卷，合稱《甘石星經》，又名《星經》，曾收入北宋政和年間刊印的《道藏》一書，題名為《通佔大象歷呈經》。今存的《甘石星經》為2卷，其中雖有一些後人增添潤色之辭，仍不失原書面貌
張儀
【張儀】(?～前310)戰國時政治家。開封人。魏國貴族後裔，師鬼穀子。秦惠文王十年(前328)入秦拜相。創連橫破六國合縱。奉命使楚，瓦解齊楚聯盟，奪楚漢中，封武信君。惠文王死，張儀失寵，返魏為相，不久死。《漢書·藝文志》縱橫家有《張子》10篇，今佚。�
信陵君
【信陵君】(?～前243)戰國四公子之一。即魏公子無忌，魏昭王少子。其府在魏都大梁，傳說即今開封相國寺一帶。他才兼文武，禮賢下士，門下的食客有3000之多。公元前259年，秦兵在長平大捷，坑殺趙國兵將40萬之後，一舉包圍了趙國邯鄲。趙國多次向魏國求援，魏王雖命晉鄙率兵10萬救趙，但懾於秦國恐嚇，又密令晉鄙把軍隊駐扎在魏趙交界處的鄴城，坐觀成敗。信陵君多次勸諫魏王救趙不成，後來他聽從大梁城夷門守關人、隱士侯贏所設竊符救趙之計，果然得到兵符。信陵君帶力士朱亥一行來鄴城，晉鄙雖驗兵符，卻不願交出兵權。朱亥用大錘打死晉鄙，信陵君接管軍隊，擊破秦師，遂解邯鄲之圍
尉繚
【尉繚】生卒年待考。戰國後期政治家、軍事家。開封人。早年治學商君，深得改革變法之道。他還對兵事執著追求，十分精通。戰國後期，學派林立，圍繞著富國強兵，各國紛紛招賢納士，遂周
鄭眾
【鄭眾】(?～83)東漢經學家。字仲師。開封人。曾任大司農，世稱鄭司農，以別於宦官鄭眾。傳其父鄭興《左傳》之學，兼通《易》、《詩》，精三統歷。世稱鄭興父子為"先鄭"，而稱鄭玄為"後鄭"。著作已佚，清馬國翰輯有《周禮鄭司農(眾)解詁》6卷，《鄭眾春秋牒例章句》1卷。�
蔡邕
【蔡邕】(132～192)東漢辭賦家、書法家。字伯喈。開封杞縣人。少時博學，師事太傅胡廣。喜愛辭章、數術、天文，妙操音律。熹平四年(175)，以經籍去聖久遠，文字多謬，遂與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜等人奏請正定《六經》文字，得靈帝允許。蔡邕寫經於碑，使工匠鐫刻，立於太學門外，世
蔡琰
【蔡琰】生卒年待考。東漢末詩人。字文姬。開封杞縣人。蔡邕之女。博學
阮瑀
【阮瑀】(約165～212)東漢末文學家，"建安七子"之一。字元瑜。開封尉氏縣人。為曹操司空軍謀祭酒，後為倉曹掾屬。善作書檄，能詩。作品存留甚少，明人輯有《阮元瑜集》。�
阮籍
【阮籍】(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。
支道林
【支道林】(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚"即色是空"，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚。�
蔡謨
【蔡謨】生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆。�
鄭道昭
【鄭道昭】(?～516)南北朝時期北魏大臣、書法家。開封人。字僖伯，自號中嶽先生。少而好學，博覽群書，初為秘書郎，徙外散騎常侍，遷國子祭酒。後為平
吳兢
【吳兢】(670～749)唐代史學家。開封人。少時勵志勤學，貫知經史。武後長安年間被詔入史館，撰修國史。不久，官拜右拾遺。武後長安至中宗景龍年間，正值佞臣武三思、張昌宗、張易之弄權之時，有些史官懼怕權勢，曲筆掩飾，吳兢對此非常鄙視，於是在公事之暇，私撰《唐書》、《唐春秋》。他認為南北朝時期的齊、梁、陳、周及隋這五代的史書繁雜，就分別撰齊、梁、周史各10卷，陳史5卷，隋史20卷。此外，他自撰或參與撰修的史書有《唐書備闕記》10卷、《唐中宗實錄》20卷、《唐睿宗實錄》5卷、《開元昇平源記》1卷、《大唐十四家貴族譜》1卷、《古樂府》10卷、《樂府古題要解》2卷等。特別是《貞觀政要》一書，分類記載了唐太宗同大臣魏徵、房玄齡、杜如晦等人的問答、大臣的爭議和勸諫的奏疏以及政治上的設施，其中10卷40篇出自吳兢之手。
崔顥
【崔顥】(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出"出身事邊"和"報國赴難"的昂揚感情。如《贈王威古》
薛居正
【薛居正】(912～981)宋初大臣、史學家。字子平。開封人。後唐清泰二年(935)進士。自晉至周累官至弘文館學士、刑部侍郎。北宋建立後，遷戶部侍郎。建隆三年(962)，任樞密直學士，掌管全國的貢舉考試大權。任中秉公辦事，不徇私情，深得太祖器重，
石守信
【石守信】(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈。�
向敏中
【向敏中】(949～1020)北宋真宗朝宰相。字常之。開封人。太平興國五年(980)進士，初任監丞右贊善大夫、著作郎。宋太宗"召見便殿，占對明暢"，甚為賞識，命為戶部推官，出任淮南轉運副使。後入為戶部判官，知制誥，不久權判大理寺。向敏中為官廉潔，不入濁流。太宗欲委以大任，遭人妒忌，誣其收受犯官皇甫侃的重賄，經查證，純屬無中生有。太宗更加器重，100餘日內，官升數級，至右諫議大夫、同知樞密院事。咸平四年(1001)，初登相位。
丁度
【丁度】(990～1053)北宋文字訓詁學家。字公稚。開封人
宋祁
【宋祁】(998～1061)北宋文學家、史學家。字子京。安陸(今湖北安
鄭克
【鄭克】生卒年待考。南宋官吏。字克明。開封人。宣和六年(1124)進士。南宋初歷官登仕郎、建康府上元縣尉和承直郎、湖州提刑司干辦官，他以五代時和凝父子所著的《疑獄集》為基礎，分類增補，附以評論，撰成《折獄龜鑒》。該書是中國現存最早的獄訟案例選編，分釋冤、辯誣、鞫情、議罪、省過、懲惡、察奸、核奸、察賊、跡賊、嚴明、矜謹等20門，輯錄了上自春秋、戰國，下至北宋大觀、政和年間有關平反冤案、斷獄量刑的案例270餘條，390餘事，並以按語的形式對其中大部分案例進行了分析
蘇漢臣
【蘇漢臣】生卒年待考。宋代畫家。開封人。徽宗時為宣和畫院待詔。高宗紹興年間復職。孝宗隆興初(1163)授承信郎。師劉宗古，繪人物仕女及佛道宗教畫。用筆工整細勁，著色鮮潤，尤工貨郎擔和嬰兒嬉戲之景，情態生動。存世作品有《貨郎》、《秋庭嬰戲》等。�
孟元老
【孟元老】生卒年待考。宋代文學家。開封市人。金滅北宋，孟元老南渡，常憶東京之繁華，於南宋紹興十七年(1147)撰成《東京夢華錄》，自作序。該書在中國文學史上有一定的影響。�
王應麟
【王應麟】(1223～1296)南宋學者。字伯厚，號深寧居士。世居浚儀(今開封市)，後遷居慶元(今浙江寧波)。淳？
鍾嗣成
【鍾嗣成】(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開
王廷相
【王廷相】(1474～1544)明代思想家。字子衡，號浚川。開封蘭考縣儀封鄉人。29歲中進士。其文有英氣，詩賦雅暢，與李夢陽、何景明、康海、王九思、徐禎卿、邊貢並稱為"前七子"。1509
李夢陽
【李夢陽】(1475～1531)明代文學家。字天賜，又字獻吉，
李濂
【李濂】(1488～約1566)明代學者。字川父。開封人。少負俊才，正德八年(1513)，河南鄉試奪魁。翌年中進士，年27歲。自此到38歲之間，歷任沔陽知州
高叔嗣
【高叔嗣】(1501～1537)明代文學家。開封縣人。字子業。嘉靖進士。歷任吏部主事，湖廣按察使。少受知於李夢陽，其詩清新婉約。有《蘇門集》。
史可法
【史可法】(1601～1645)明末將領。字憲之，號道鄰。開封人。明崇禎元年(1628)進士，授西安府推官，後遷任戶部主事、員外郎、郎中等職，再擢升為右僉都御史。崇禎十七年(1644)四月，李自成率農民起義軍攻陷北京，他率師勤王，抵浦口而止。清軍攻陷北京，南明政權在南京建立，他任禮部尚書、兵部尚書兼東閣大學士。後受奸臣馬士英排擠，
李岩
【李岩】(?～1644)明末農民起義軍將領。本名信
周亮工
【周亮工】(1612～1672)明末清初學者。字元亮，號櫟園老人。開封人。自幼好學，博覽群書。明崇禎十三年(1640)進士，官拜御史。清兵下江南，遂降清朝。順治年間，官擢福建左布政使，至戶部右侍郎，因被參劾入獄，後釋放。康熙初起用為江安糧道，又因事被判絞罪，遇赦獲免，不久病死。周亮工一生著述頗多，主要有《賴古堂集》、《因樹屋書影》、《讀畫樓畫人傳》、《印人傳》、《同書》
趙映乘
【趙映乘】(1619～?)清代官吏。字涵章。開
張伯行
【張伯行】(1652～1725)清初大臣。字孝先。開封蘭考縣人。生於書香世家，康熙二十四年(1685)進士，歷官內閣中書，福建、江蘇巡撫，禮部尚
周之琦
【周之琦】(1782～1862)清代大臣。開封市人。字稚圭，號退庵。嘉慶進士，官至刑部右侍郎，廣西巡撫。能詞，有《金梁夢月詞》、《懷夢詞》等。輯有《心日齋十六家詞選》。�
常茂徠
【常茂徠】(1788～1873)清代開封文化名人。字逸山，又號痛定
宋繼郊
【宋繼郊】(1818～1893)清代開封文化名人。字述之、術之、樹芝，號梅花道人、木雁道者。道光二十三年(1843)選為優貢，次年中舉。咸豐八年(1858)任許州學正，後相繼任陳州府學、南陽府學教授等職。著述今存有《居學齋詩鈔》、《潁川集》、《西淮集》
李元慶
【李元慶】(1838～1904)清末農民抗糧領袖。開封市人。回族。
劉增？
【劉增？】(1845～1926)清末民初開封文化名人。字驤臣，晚號夢園。清同治三年(1864)舉人，光緒二年(1876)進士，後在山東鄆城、郯城、菏澤、任平等縣任知縣，其間興學育人，平反冤獄，為人稱道。48歲時在順天府為官，繼而又任河南大學堂編書處
魏子青
【魏子青】(1870～1928)實業家。字步雲。回族。開封市人。
靳志
【靳志】(1877～1967)愛國民主人士。字仲雲。開封市人。光緒二十九年(1903)畢業於北京京師大學堂。後留學英法，在法國加入同盟會。民國年間，歷任各級政府高級官員。
秉志
【秉志】(1886～1965)生物學家。原名翟秉志，曾用名翟農山、翟際潛。滿族。開封市人。民國2年(1913)畢業於美國康乃爾大學生物系，獲理學學士學位。民國7年(1918)又獲哲學博士學位。民國9年(1920)回國，次年在南京高等師范創建了中國第一個生物系。先後在東南大學、中央大學和復旦大學任動物學教授。中華人民共和國成立後，擔任中國科學院水生生物研究所及動物研究
丹鵬晏
【丹鵬晏】(1888～1911)辛亥革命烈士。乳名根柱
王毅齋
【王毅齋】(1896～1972)學者。開封市杞縣人。早年畢業於河南省高等學堂，民國12年(1923)赴法國、奧地利留學。民國17年(1928)畢業於維也納大學，獲經濟學博士學位。民國19年(1930)任河南大學經濟系教授。民國36年(1947)組織河南省民盟地下支部。
陳玉璋
【陳玉璋】(1898～1976)書法家。開封市人。
杜孟模
【杜孟模】(1904～1974)教育家。開封市杞縣人。字宏遠。民國14年(1925)考入北京大學數學系，翌年加入中國共產黨。畢業後先後在北京、濟南、開封等地任教。他堅持宣傳革命，組織中共外圍組織，動員青年投身抗日民族解放陣線。中華人民共和國成立後，擔任開封高中校長、開封師專副校長、開封市副市長、鄭州大學數學系教授、民盟河南省委員會主任委員、河南省副省長等職。
參考資料：http://erich002.bokee.com/5571607.html