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歷史文化素養

發布時間: 2021-08-08 21:25:25

歷史五大素養是什麼時候提出來的

1.唯物史觀:是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學歷史觀和方法,包含:社會存在決定社會意識、生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築、人民群眾是歷史的創造者、人生的真正價值在於對社會的貢獻等。
2.時空觀念:是指對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念,以歷史紀年、歷史時序、年代尺、階段特徵、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現。
3.史料實證:是指對獲取的史料進行辨析,並運用可信的史料努力重現歷史真實的態度和方法,以史料分類、史料辨析、史料運用、觀點論證的形式進行呈現。
4.歷史解釋:是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法,以材料整理、對史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說明影響、判定地位等形式進行考查,培養敘述歷史和形成歷史認識的能力。
5.家國情懷:是學習和探究歷史應該具有的社會責任和人文情懷,包含:優秀傳統文化、民族精神、民主法治、科學精神、世界意識、積極的人生態度和健全的人格、聯系現實等。

⑵ 什麼是「文化素養」

文化素養指人們在文化方面所具有的較為穩定的,內在的基本品質,表明人們在這些知識及與之相適應的能力行為,情感等綜合發展的質量,水平和個性特點。

素養是指一個人的修養,與素質同義,(素養與素質同義,這一說有待商榷吧)從廣義上講,包括道德品質、外表形象、知識水平與能力等各個方面。在知識經濟的今天,人的素養的含意大為擴展,它包括思想政治素養、文化素養、業務素養、身心素養等各個方面。

素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位,分專業素質和社會素質.。

人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通;單向交流、單對群交流;發展性交流、傾蓋之交、利益之交;泛泛而談,群起攻之;鴻儒之口、威逼利誘等更多 。

(2)歷史文化素養擴展閱讀:

文化素養不只是學校教給你的科學技術方面的知識,更多的是指你所接受的人文社科類的知識,包括哲學、歷史、文學、社會學等等方面的知識。這些知識通過你的語言或文字的表達體現出來、通過你的舉手投足反映出來的綜合氣質或整體素質。

所以有知識的人不一定有文化,不一定有思想,因為科學技術方面的知識也有很大的局限性,尤其是現在學校教育傳授的技術方面的知識具有局限性和片面性。

素養是後天形成的。我們並不是生來就具備某些素養(盡管我們相信能力和學習的潛能是先天的),而是我們後天漸漸習得的。它們是循環往復的模式, 不是單一的事件或技能。我們能加以左右,能有意識地、有意地選擇素養的實踐,而不是依賴自動駕駛儀的「無腦運動」。

⑶ 歷史文化素養、歷史意識、歷史眼光、歷史思維是黨的什麼

黨的十八大前後,習近平同志圍繞黨史、國史和改革開放史、社會主義史等問題,發表了一系列重要論述。這些重要論述,充分體現了深刻的歷史思維、深遠的歷史眼光,既為我們深入學習總結黨史國史提供了科學的歷史觀和方法論,也為我們正確借鑒運用歷史,更好地以史鑒今繼往開來,繼續推進黨和國家各項事業,提供了寶貴的科學指引和有力思想武器。

一 全黨必須學好黨史國史必修課,不斷增強歷史意識,努力學會歷史思維,自覺培養歷史眼光

我們黨是具有高度自覺歷史意識、十分注重歷史思維、善於以歷史眼光分析問題的馬克思主義政黨。習近平同志從不同角度多次指出,歷史是最好的教科書、歷史是最好的老師、歷史是最好的清醒劑,中國革命歷史對共產黨人來說是最好的營養劑。他在主持中央政治局第七次集體學習時深刻指出,學習黨史國史是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。要在對歷史的深入思考中做好現實工作,更好走向未來,不斷交出堅持和發展中國特色社會主義的合格答卷。

習近平同志特別強調,領導幹部一定要學習歷史,學習歷史一定要落實在提高歷史文化素養上,最重要的是要具有歷史意識,想問題作決策要有歷史眼光,要以自覺的歷史思維從以往歷史中汲取經驗和智慧,自覺按照歷史規律和歷史發展的辯證法辦事。

開展黨史國史學習,不斷增強歷史意識,努力學會歷史思維,自覺培養歷史眼光,是加強黨的思想理論建設、提高全黨思想政治素質的重要任務和途徑。只有學好黨史國史,增強歷史意識,掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅定對黨的歷史和新中國社會主義歷史的自信,進而堅定對黨和黨所領導的事業的自信,才能在堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史進軍中,知所從來,明其所趨,繼往開來,堅定前行。

二 以深刻的歷史思維、深遠的歷史眼光,結合新的形勢任務對黨史國史等作出新的科學闡釋和總結

——對中國近代歷史、特別是黨的90餘年歷史進行新的闡釋和總結,提出實現中華民族偉大復興中國夢的重大戰略思想。習近平同志指出,近代中國的歷史就是中國人民不屈不撓,不斷奮起抗爭,終於掌握自己命運,開始建設自己國家,為實現民族復興而奮斗的歷史。實現中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國特色社會主義是中國共產黨經過艱辛探索、總結正反兩方面歷史經驗找到的實現中華民族偉大復興的正確道路。這條道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。現在我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興中國夢的目標,比歷史上任何時期都更有信心有能力實現這個目標。只要堅定不移地走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,「兩個一百年」的目標一定能實現,中華民族偉大復興的夢想一定能實現。

——對改革開放30餘年歷史進行新的闡釋和總結,進一步深刻揭示改革開放歷史經驗,堅定不移推進全面深化改革。習近平同志強調,改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現「兩個一百年」奮斗目標、實現中華民族偉大復興的關鍵一招。在黨的十八屆三中全會上,習近平同志深刻論述了30多年改革開放的探索實踐史所形成的重要歷史經驗,強調指出,作為生動的歷史過程,實踐發展、解放思想、改革開放永無止境,停頓和倒退沒有出路,改革開放只有進行時、沒有完成時。面對新形勢新任務,必須通過全面深化改革,著力解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題,不斷推進中國特色社會主義制度的自我完善和發展。

——對改革開放前後兩個三十年歷史的關系進行新的闡釋和總結,祛疑釋惑,為正確認識新中國社會主義發展史提供正確思想指導和科學方法論。習近平同志明確指出,改革開放前和改革開放後這兩個歷史時期,「本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索」。這兩個歷史時期既在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別,以黨的十一屆三中全會為標志,明顯分為改革開放前和改革開放後兩個階段,但同時又都是我們黨領導的、進行社會主義建設的實踐探索,是同一個過程的兩個階段。改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放後的實踐探索積累了重要的思想、物質、制度條件和正反兩方面經驗,改革開放後的社會主義實踐探索是對改革開放前實踐探索在新的歷史條件下的堅持、改革和發展。歷史是連續的生動的豐富的發展著的客觀進程,既不能割斷也不能虛無,事實上也割斷不了虛無不掉。新民主主義革命的勝利成果決不能丟失,社會主義革命和建設的成就決不能否定,改革開放和社會主義現代化建設的方向決不能動搖。

——對世界社會主義500年歷史進行新的闡釋和總結,深刻論述開創中國特色社會主義的歷史必然性。習近平同志系統回顧總結社會主義從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國、從外國到中國500年來的歷史,深入分析中國特色社會主義從艱辛探索到破浪前行的歷史進程,深刻闡明我們黨在革命、建設、改革的探索實踐中,經過反復比較和總結,歷史地選擇了馬克思主義和社會主義,歷經千辛萬苦付出各種代價終於開創並推進了中國特色社會主義。習近平同志對世界社會主義500年歷史的回顧總結,科學地揭示了中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一,是人民的選擇和歷史的結論。

——對5000多年中華文明進行新的闡釋和總結,為推進國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑒。習近平同志指出,中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的,對綿延5000多年的中華文明,我們應該多一份尊重、多一份思考,牢記中華民族歷史上治國理政的經驗、教訓和警示,從中獲得有益的鏡鑒和啟示。在漫長的歷史進程中,中華民族創造了獨樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經驗,其中既包括昇平之世社會發展進步的成功經驗,也有衰亂之世社會動盪的深刻教訓。要治理好今天的中國,既需要對中國歷史和傳統文化有深入了解,也需要對中國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。一個國家的治理體系和治理能力是與這個國家的歷史傳承和文化傳統密切相關的,解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。我們推進國家治理體系和治理能力現代化,要從我國的現實條件出發來創造性地前進。

三 以深刻的歷史思維、深遠的歷史眼光,科學闡明必須正確對待黨的歷史,更好發揮黨史資政育人作用

——正確對待黨的歷史,事關黨和國家的命運前途,具有重要政治意義和戰略意義。在黨的十八大前後有關重要講話中,習近平同志指出,一定要以科學的立場、觀點、方法正確對待黨的歷史,堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史。他強調,正確對待黨的歷史,是鞏固黨的執政地位、實現黨的執政使命的必然要求,是應對意識形態領域挑戰、抵制西方敵對勢力西化分化圖謀的必然要求,是開創黨和國家事業發展新局面的必然要求,關系黨和國家長治久安,關系中國特色社會主義命運前途。

——正確對待黨的歷史,必須牢牢把握黨的歷史發展的主線和主流。中國共產黨自創立以來,始終致力於團結帶領全國各族人民為實現民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福兩大歷史任務而不懈奮斗。這一不懈奮斗的偉大歷程,就是黨的歷史發展的主線。90多年黨的歷史,就是圍繞這個主線領導人民進行新民主主義革命、進行社會主義革命和建設、進行改革開放並取得偉大勝利的歷史,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、實現馬克思主義中國化、形成毛澤東思想和中國特色社會主義理論偉大成果的歷史,就是黨不斷加強自身建設、經受住各種風險考驗、不斷發展壯大的歷史。這就構成了黨的歷史發展的主流。只有牢牢把握黨的歷史發展的主線和主流,才能從黨的奮斗歷程和輝煌成就中獲得繼往開來的強大動力,更加堅定中國特色社會主義信念和共產主義遠大理想,永葆共產黨人的政治本色。

——正確對待黨的歷史,必須正確對待黨在前進道路上的失誤和曲折。強調黨的歷史的主線和主流,並不是要否認黨在歷史上的曲折和失誤。我們黨在復雜的國際國內環境中領導人民進行革命、建設、改革,從事的是人類歷史上極其偉大而又空前艱巨的事業,在艱辛探索的歷程中,難免會發生這樣那樣一些失誤,遇到這樣那樣一些曲折,甚至付出慘烈的代價。但艱難困苦,玉汝於成,這是一切正義事業勝利的邏輯。重要的是要從正確的立場和積極的目的出發,正視失誤和曲折,認真考察當時所處的社會環境,深入分析產生問題的社會根源、歷史根源和思想根源,特別是要總結經驗,汲取教訓,從中探索出防止重犯錯誤再走彎路的正確辦法和對策,不斷提高水平增長本領。事實上我們黨也正是這樣做的,這可從中央專門作出的關於黨的歷史問題的兩個決議得到生動的證明。

——正確對待黨的歷史,必須堅決反對歷史虛無主義和歪曲醜化黨的歷史的錯誤傾向。習近平同志明確指出,在思想文化領域斗爭復雜、取向多元、矛盾尖銳的情況下,必須更加自覺地增強政治敏銳性和政治洞察力,認真關注、分析和研究意識形態領域與黨史問題有關的動態,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向。歷史虛無主義的要害,是以所謂「還歷史本來面目」、「重新評價」等之名,行歪曲、顛倒甚至編造近代中國革命史、黨的歷史和中華人民共和國歷史之實,試圖從根本上否定馬克思主義指導地位,否定中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產黨的領導。「滅人之國,必先去其史」。對於社會上和境外一些人通過多種方式,肆意歪曲我們黨的歷史、醜化黨的領袖、混淆歷史是非的行為,必須提高警惕並有理有據地予以澄清和批駁,用有說服力的研究成果佔領黨史輿論陣地。無論是對於一個民族還是對於一個政黨,歷史就是根基,歷史就是血脈。歷史根基、血脈被虛無、被否定了,必然「國將不國」、「黨將不黨」。蘇聯解體、蘇共垮台的一個重要原因,就是從全面否定蘇共歷史、全面否定蘇聯社會主義歷史、全面否定列寧和斯大林打開了缺口。這是我們應該深刻銘記的歷史教訓。

——正確對待黨的歷史,必須著眼於我們正在做的事情和未來發展,總結好運用好黨的歷史經驗,更好發揮黨史資政育人作用。習近平同志指出,歷史、現實、未來是相通的,只有對我們黨昨天的奮斗有深切了解,才能做好今天的現實工作,承擔起明天的新使命,更好走向未來。學習研究黨的歷史,總結運用黨的歷史經驗,必須堅持圍繞中心、服務大局,通過對黨的歷史經驗的分析總結和發展規律的揭示,為正確認識和改造現實提供歷史依據、借鑒和啟示,更好地為黨的政治路線和政治任務服務。以史鑒今、資政育人,切實做好研究歷史、總結經驗、提供借鑒和啟示的工作,是黨史部門和黨史工作者的重大政治責任。黨史部門和黨史工作者必須自覺做到用黨的偉大成就激勵人,用黨的優良傳統教育人,用黨的成功經驗啟迪人,用黨的歷史教訓警示人。

四 以深刻的歷史思維、深遠的歷史眼光,鄭重宣示我們黨正在進行「具有許多新的歷史特點的偉大斗爭」

習近平同志深刻指出,發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務,我們為此而進行的是具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。「具有許多新的歷史特點的偉大斗爭」,是一個立意高遠、內涵深刻的重大論斷。「新」則意味著前所未有,「多」則意味著繁重艱巨,「斗爭」則意味著尖銳嚴峻。在新的歷史起點上全面深化改革、繼續推進中國特色社會主義偉大事業,只有敏銳捕捉和准確把握「新的歷史特點」,才能更加自覺堅定和卓有成效地進行新的偉大斗爭,不斷奪取新的偉大勝利。

——敏銳捕捉和准確把握「新的歷史特點」,必須深入分析新世情所發生的深刻變化。一方面,世界多極化、經濟全球化深入發展,文化多樣化、社會信息化持續推進,科技革命孕育新突破,全球合作向多層次全方位拓展,新興市場國家和發展中國家整體實力增強,國際力量對比繼續保持國際形勢總體穩定,和平與發展仍是時代主題。另一方面,世界格局正發生廣泛深入調整,國際秩序正經歷快速深刻變革,國際力量對比正進入新的分化組合,新舊矛盾、新舊力量、新舊安全威脅相互交織發力,世界不穩定不確定因素明顯增多。與此同時,我國改革開放和經濟社會迅速發展帶來的國際地位提升、國際影響力增大,明顯改變了與國際社會的戰略關系,對整個世界戰略格局發生重大影響。中國越是發展,來自國際上利益沖突方的現實阻力和戰略擠壓就會越大。進行具有新的歷史特點的偉大斗爭,必須以歷史的發展的眼光辯證把握時代主題,科學研判世界格局變動調整新動向,深入分析戰略機遇期的新條件新內涵,處理好獨立自主與合作共贏、韜光養晦與積極作為等重大關系,以堅強的政治定力和科學的戰略運籌,奮力把中華民族復興偉業繼續推向前進。

——敏銳捕捉和准確把握「新的歷史特點」,必須深入分析新國情所發生的深刻變化。經過改革開放三十餘年的不懈奮斗,我國經濟總量躍升到世界第二位,社會生產力、經濟實力、科技實力顯著增強,人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平顯著提高,綜合國力、國際競爭力、世界影響力顯著提升,國家面貌發生了巨大的歷史性變化。這為全面建成小康社會、把中國特色社會主義推進到新的發展階段,打下了堅實的基礎。但與此同時,在一些長期制約發展的突出矛盾仍未得到較好解決的同時,新的矛盾和問題也不斷增多和凸現。對此,必須保持高度清醒的認識。事業越是向前拓展,難度就越會增大。改革越是深入,觸及的矛盾和問題就會越深刻越尖銳。開展具有新的歷史特點的偉大斗爭,必須沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬,敢啃硬骨頭,敢於涉險灘,以逢山開路、遇河架橋的開拓精神,不斷解決新問題、戰勝新困難,不斷為推進全面深化改革、發展中國特色社會主義開辟道路。

——敏銳捕捉和准確把握「新的歷史特點」,必須深入分析新黨情所發生的深刻變化。近年來,黨的建設改革創新邁出重要步伐,思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設全面加強,執政能力建設和先進性建設不斷推進,黨內民主進一步擴大,幹部隊伍建設和人才工作取得重要進展,學習型黨組織建設深入進行,基層組織建設不斷加強。特別是中央八項規定頒布實施和黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,黨風建設、廉政建設和反腐敗斗爭取得了重大突破和顯著成效,極大地凈化了政治環境和政治生態,極大地鼓舞和凝聚了黨心民心。但另一方面,我們黨是擔負著團結帶領人民全面建成小康社會、推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興歷史重任的黨,形勢的發展、事業的開拓、人民的期待,都要求黨必須更加自覺、更加堅定地以改革創新精神全面推進黨的建設,全面提高管黨治黨的科學化水平,全面建設清廉清正清明的政治生態。黨中央和習近平同志都反復強調,新形勢下,黨正面臨並將長期面臨復雜嚴峻的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。必須看到,與國內外形勢發展變化相比,與黨所承擔的歷史使命相比,與人民的要求和期待相比,黨的領導水平和執政水平,黨的凝聚力戰鬥力創造力,黨員幹部的素質、能力、作風等,都還有不小差距。新形勢下如何經受「四大考驗」,如何戰勝「四種危險」,如何落實好黨要管黨、從嚴治黨的任務,比以往任何時候都更為繁重和緊迫。進行具有新的歷史特點的偉大斗爭,黨必須打鐵先得自身硬,使自己在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列,在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨,在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終發揮堅強領導核心作用。

習近平同志對黨史國史等問題的重要論述,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法,深入總結歷史經驗,深刻揭示歷史規律,把歷史有機地融入治國、理政、管黨的現實實踐,經略全局,擘畫長遠,為全黨樹立了學習歷史、研究歷史、總結歷史、運用歷史的典範。深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神,要把習近平同志對有關歷史問題的重要論述作為重要內容,不斷增強歷史意識,努力學會歷史思維,自覺培養歷史眼光,更好總結運用歷史饋贈給我們的寶貴經驗和智慧,更好認識和把握人類社會發展規律、社會主義建設規律、共產黨執政和自身建設規律,不斷奪取中國特色社會主義新勝利,奮力實現中華民族偉大復興中國夢。

⑷ 歷史學科的五大素養是什麼

1.唯物史觀:是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學歷史觀和方法,包含:社會存在決定社會意識、生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築、人民群眾是歷史的創造者、人生的真正價值在於對社會的貢獻等。

2.時空觀念:是指對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念,以歷史紀年、歷史時序、年代尺、階段特徵、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現。

3.史料實證:是指對獲取的史料進行辨析,並運用可信的史料努力重現歷史真實的態度和方法,以史料分類、史料辨析、史料運用、觀點論證的形式進行呈現。

4.歷史解釋:是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法,以材料整理、對史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說明影響、判定地位等形式進行考查,培養敘述歷史和形成歷史認識的能力。

5.家國情懷:是學習和探究歷史應該具有的社會責任和人文情懷,包含:優秀傳統文化、民族精神、民主法治、科學精神、世界意識、積極的人生態度和健全的人格、聯系現實等。

⑸ 歷史文化底蘊是什麼意思

所謂文化底蘊,就是人類精神成就的廣度和深度,即人或群體所秉持的的道德觀念、人生理念等文化特徵。也是人或群體學識的修養和精神的修養。

釋義

該詞語具有兩個前提:

1、是人或者人群所具有的。

我們可以說某地的人具有什麼樣的文化底蘊,我們可以說某公司具有什麼底蘊,但不能說某物具有文化底蘊,它只能是表現出製作人所在群體的文化底蘊。

如:一個教師的文化底蘊,不僅決定著他理解、駕馭教材的能力,更重要的是只有教師具有豐厚的文化底蘊,才能創造一個豐富的課堂,才能給學生以廣博的文化浸染。

2、這些文化特徵都有淵源以及演化,獨特的地域性文化。

(5)歷史文化素養擴展閱讀

近義詞

文化修養

文化修養得分開解釋:「文化」,是人文文化與科技文化各學科的總和。所謂「修」,乃吸取、學習,為的是打下知識體系的基礎。所謂「養」,是在「修」得的知識基礎之上的提煉、批判、反思乃至升華。

文化修養總的來說,則是對人文文化、科技文化中的部分學科有了解、研究、分析、掌握的技能,可以獨立思考、剖析、總結並得出自己的世界觀、價值觀的一種能力。只修不養,是只知道死讀書的獃子。只養不修,則是熱衷於主觀臆想的狂人。

具有較全面的知識體系,在學習中思辯。不斷完善自己的世界觀,這就是我對「文化修養」的理解與追求。

⑹ 歷史核心素養

歷史核心素養是家國情懷。

⑺ 歷史文化素養與教師綜合素質的關系

你不會是交教室文化素養的作業吧!哈哈

⑻ 如何提高歷史文化素養

「修養」一詞原意是修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德的意思。社會主義道德賦予了「修養」新的含義,就是要進行自我教育和自我改造。這種教育和改造離不開一定的社會實踐,離不開在實踐中個人的主觀努力。「修養」一詞,從廣義上說是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫,以及經過長期努力達到的一種能力或品質;從狹義上看,「修養」通常是指思想品德修養。思想品德修養是以人的政治態度、思想意識和道德品質為基本內容的。修養是一個完整的人應該具備的素質,良好的自身修養不僅可以使你得到平和的心境以及由健康的心理所帶來的快樂,也會得到別人的尊敬和社會的認可。我們敬愛的周恩來總理給自己制定的修養內容是:一、加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。二、努力工作,要有計劃,有重點,有條理。三、習作合一,要注意時間、空間和條件,使之配合適當,要注意檢討和整理,要有發現和創造。四、要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭。五、適當的發揮自己的長處,具體地糾正自己的短處。六、永遠不與群眾隔離,向群眾學習,並幫助他們。過集體生活,注意調研,遵守紀律。七、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎。在革命烈士惲代英的日記里,也有關於修養的內容:一、 談人過失。二、 失信。三、 不惡待人。四、 不做無益事。五、 不浪費。六、 不輕狂。七、 不染惡嗜好。八、不驕矜。 源靜則流清,本固則豐茂;內修則外理,形端則影直。大學生的自我修養包括很多方面,最主要的是道德修養和文化修養。道德修養靠家庭教育、學校教育的熏陶和自身的世界觀價值觀來形成的。文化修養包括很多方面,比如科學知識,文學,藝術等等。大學生接受高等教育就是提高自身文化修養的一種方式,比如要提高文學修養就要多讀文學作品,特別是中國古典詩歌,外國文學名著等,提高藝術修養可以學習一種樂器,多聽聽西方古典音樂和中國民族音樂來培養音樂自己的氣質,還可以學習畫畫或者雕塑等等。一般的大學都開設文化素質類的通選課,多則上百門,少則也有幾十門,大學生可以根據自己的興趣、愛好和人生發展的目標,選修這方面的課程,來提高自己的文化修養。

⑼ 文化素養

文化修養總的來說,則是對人文文化、科技文化中的部分學科有了解、研究、分析、掌握的技能,可以獨立思考、剖析、總結並得出自己的世界觀、價值觀的一種能力。只修不養,是只知道死讀書的獃子。只養不修,則是熱衷於主觀臆想的狂人。
具有較全面的知識體系,在學習中思辯。不斷完善自己的世界觀,這就是我對「文化修養」的理解與追求。
【提高文化修養的方法】
文化修養的提升需要實踐的錘煉。文化修養不是天上掉下來的,也不是自古就有的,而是在人們認識、改造自然和社會的過程中逐步產生和發展起來的。 文化修養的提升需要依託物質載體。只有在意識到知識儲備匱乏的同時,藉助參加文體活動,讀書特別是經典型的書籍,多閱讀瀏覽新聞來增加社會閱歷,才能提高文化修養。多看書,多思考,氣質不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.很多人讀完大學,很久沒見的人都說他變了一個樣,其實就是校園生活熏陶出來的.多讀書總有好處.還有一點,想成為什麼人,就和什麼人做朋友,親君子,遠小人.時間長了,氣質就自然而然地流露出來了。少說話,多傾聽。因為愛說話的人,本就失去了一分寧靜的美。而且,言多必失。有句話是,三思而後行,我這里要說的是,三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平台,多言也會讓人討厭的。想說話了,就對自己說,不要對別人說,因為現在幾乎沒有人願意聽。 要一個好的生活環境,好的心態.才能培養出好的氣質.

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