沈陽故宮的歷史

1. 沈陽故宮的故事

世界遺產文物保護單位

始建於公元1625年，是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮，又稱盛京皇宮。清世祖福臨在此即位稱帝。沈陽故宮是國家重點文物保護單位，是中國現存完整的兩座宮殿建築群之一，現已辟為沈陽故宮博物院。北京、沈陽兩座故宮構成了中國僅存的兩大完整的明清皇宮建築群。2004年7月1日。在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准中國的沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界遺產名錄》 ，它以獨特的歷史、地理條件和濃郁的滿族特色而迥異於北京故宮。沈陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高台建築，在中國宮殿建築史上絕無僅有；那極富滿族情調的「宮高殿低」的建築風格，更是「別無分號」。這座佔地6萬平方米的古建築群始建於1625年（後金天命十年），建成於1636年（清崇德元年）。全部建築90餘所，300餘間。

沈陽老城內的大街呈「井」字形，故宮就設在「井」字形大街的中心，佔地6萬平方米，現有古建築114座。沈陽故宮按照建築布局和建造先後，可以分為3個部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭；中路為清太宗時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、衍慶宮、啟福宮等；西路則是乾隆時期增建的文溯閣等。整座皇宮樓閣林立，殿宇巍峨，雕梁畫棟，富麗堂皇。

沈陽故宮 建築結構

大政殿是一座八角重檐亭式建築，正門有兩根盤龍柱，以示庄嚴。大政殿用於舉行大典，如皇帝即位，頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋等。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署在宮殿辦事的現象，歷史上少見。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子，其建築格局乃脫胎於少數民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的，而亭子就固定起來了，顯示了滿族文化發展的一個里程。

崇政殿在中路前院正中，俗稱「金鑾殿」，是沈陽故宮最重要的建築。整座大殿全是木結構，五間九檁硬山式，辟有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄桿。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊；殿柱是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方，公元1636年，後金改國號為大清的大典就在此舉行。崇政殿北首的鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建築物。

沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築群，還以豐富的珍貴收藏而著稱於海內外，故宮內陳列了大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物，如努爾哈赤用過的劍等。

大政殿俗稱八角殿，始建於1625年，是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿，是盛京皇宮內最庄嚴最神聖的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，後改大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座台基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及熏爐、香亭、鶴式燭台等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。1644年（順治元年）皇帝福臨在此登基繼位。

崇政殿俗稱金鑾殿。前後出廊硬山式，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。面闊五間進深三間。殿內「徹上明造」繪以彩飾。內陳寶座、屏風；兩側有熏爐、香亭、燭台一堂。殿前月台兩角，東立日晷，西設嘉量。此殿為清太宗皇太極陛見臣下，宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處，「東巡」諸帝於此舉行「展謁山陵禮成」等慶賀典禮。

十王亭位於大政殿兩側八字形依次排列,是滿族八旗制度在宮殿建築的反映,此建築布局為中國古代宮廷建築史所僅見。其東側五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭；西側五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務之處。

文溯閣建於1782年（乾隆四十七年）。專為存放《文溯閣四庫全書》而建，另有《古今圖書集成》亦存於閣內。閣後是仰熙齋，東西有抄手游廊，是皇帝讀書之所。

鳳凰樓建造在4米高的青磚台基上，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建築，故有《盛京八景》之一「鳳樓曉日」、「鳳樓觀塔」等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的「紫氣東來」匾。

380年前的農歷三月初三（今年4月11日），努爾哈赤率部眾從遼陽遷都沈陽。從此，沈陽城從一個邊陲小城發展為一代帝王都城。從此，沈陽城開始了史無前例的大變化。今天的中街還保留著當年的格局，故宮依然是沈陽最具吸引力的建築。

幾天前，古老的故宮宣布將恢復戲台和嘉蔭堂的原貌，這將是故宮成為世界遺產之後最大規模的古建築修繕工程。在戲台和嘉蔭堂恢復之後，故宮幾乎所有的古建築都將恢復歷史的原貌。

沈陽故宮崇政殿

在清朝統治的200多年中，這里發生過太多的事件，也因此產生了許多傳說故事。即使在今天，故宮仍然有許多史料中沒有記載的謎團。

謎團之一 故宮是什麼時候修建的？

1625年的三月初三上午，努爾哈赤越過渾河進入沈陽城築城定都。然而，作為都城象徵的皇宮是什麼時候開始修建的，清朝的史料中都沒有記載。沈陽故宮博物院研究室主任佟悅解釋，這可能是因為修建皇宮是勞民傷財的舉動，尤其在當年戰亂紛爭、百姓生活困難，剛剛定都沈陽就修建皇宮不像是明君所為。所以，史官對建皇宮的大事件採取了迴避態度。

有人推測故宮是老罕王遷都之前就已經開始建設。佟悅認為這種說法不太可能。因為努爾哈赤是早上決定遷都，當日下午就動身的。決定沒有定下遷都之前不可能開始建宮殿。佟悅說，史料對故宮的最早記載是，1627年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1626年10月之前就應該完工。

據介紹，1621年三月，努爾哈赤率八旗兵橫掃遼東，不到十天攻克70餘座城池，包括沈陽和遼陽。打下遼陽之後，老罕王手下的大臣都想回撫順老家，胸懷大略的努爾哈赤力排眾議決定從薩爾滸遷居遼陽。1625年，努爾哈赤再次提出遷都沈陽，努爾哈赤認為，沈陽進可攻明朝和蒙古，退可一日回到薩爾滸老家，離開重鎮遼陽還可以避開明朝的風頭。

三月三日（農歷）上午決定出發，下午數十萬八旗子弟開始啟程，當晚到達沈陽遼陽交界的虎皮驛。四日清晨，努爾哈赤越過渾河進入沈陽。定都沈陽後，努爾哈赤加固明朝城牆，建造八門，改城內十字形大街為井字形格局，並在城北建造罕王宮居住。

謎團之二 皇太極王府就是故宮？

定都沈陽之後，親王們都在城內興建王府。康熙年間成圖的《盛京城闕圖》上記載了當時十一個親王的王府，地位遠不如四大貝勒的親王府邸都有記載，而當時權傾一時的皇太極等四大貝勒只有代善的府邸有記載。佟悅分析，這是因為四大貝勒中，除代善和皇太極外，另兩個貝勒後來都犯下大罪，按照清朝的制度，他們的府邸自然不被記錄在案。

專家們認為，皇太極的王府沒有記載恰恰說明了故宮是在他的王府基礎上建造的。故宮的大政殿在過去不屬於皇宮的一部分，佟悅介紹，大政殿在解放前還是沒有圍牆的開放狀態，它與故宮中路居住宮殿之間是一條公共道路，大政殿廣場就像現在的市府廣場一樣，大政殿也是重大事件的集會場所。建國後，為保護故宮古建築，在大政殿和十王亭周邊砌上了圍牆。所以，現在故宮中路的建築才是傳統意義的皇宮。專家們推測，這里原來應該是皇太極的王府，皇太極登基之後，沒有入住努爾哈赤位於城北的罕王宮，而是利用自己的王府修建了皇宮。沒有新修王宮也是擔心勞民傷財，而且簡單的擴建也持續了很長時間，一直到1632年主體建築才完工。

謎團之三 庄妃招降洪承疇？

庄妃即孝庄皇太後在清朝歷史上是具有傳奇色彩的人物，幫助年僅六歲的福臨戰勝多爾袞等強大對手登上帝位，又幫助康熙消滅了鰲拜。在清朝入關之前，庄妃最具傳奇的傳說就是她勸降了曾誓死不降的明朝薊遼總督洪承疇。

松錦戰役失敗被俘後，洪承疇被關押在故宮里邊的三關廟內，皇太極多次派人勸降，洪承疇不予理睬，甚至絕食求死。後來降清的漢官範文程前去勸降，他發現洪承疇幾次將落在衣服上的灰塵撣去，於是他回去告訴皇太極，說洪承疇「必不死」，美女勸降的計劃開始展開。在夜深人靜之時，洪承疇卧在床上，這時一個楚楚動人的少婦走到面前，輕聲軟語地叫聲「大人」，然後表示了對洪承疇誓死如歸氣節的仰慕。洪承疇立刻感覺到被人關心的溫暖，世上竟有這樣了解他的美女，不禁想到自己統率千軍萬馬的威風和家中的嬌妻美妾，求死之心立即動搖。美女見機送上一杯香茶，多日未進食的洪承疇喝下後立刻精神了許多。美女走後，洪承疇覺得人間美好，決定降清。

傳說中，這位美女就是庄妃。佟悅介紹，這些都是野史中的傳說，沒有文字作證。歷史資料記載，皇太極親自到三關廟看望洪承疇，並親手將貂皮大衣披在洪承疇身上，洪承疇於是跪地稱臣。佟悅分析，在皇太極勸降之前，可能已經有美女做好了招降的前期工作，庄妃勸降也有可能。

沈陽故宮暗藏四大未解之謎

謎團之一，罕王倉促遷都只為保江山龍脈?

公元1621年，努爾哈赤率領八旗大軍以銳不可擋之勢挺進遼東，並將都城從赫圖阿拉遷至遼東重鎮遼陽，大興土木，修築宮室。

然而，出人意料的是，1625年三月初三早朝時，努爾哈赤突然召集眾臣和貝勒議事，提出要遷都盛京（今沈陽），諸親王、臣子當即強烈反對，但努爾哈赤堅持自己的主張。

努爾哈赤為何如此「倉促遷都」？民間一直流傳：努爾哈赤深信「傳統風水」，按照風水先生的指點，他在當時的東京城西南角修建娘娘廟；在東門里修建彌陀寺；在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。

但是，三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城裡的龍脊樑並沒被壓住。於是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，於是一座新城便拔地而起，並將此命名為「奉天」。又因為渾河古稱瀋水，而河的北岸為陽（風水中有關陰陽的規定為：山的南面為陽、北面為陰，水的南邊為陰、北邊為陽），所以又稱「沈陽」。

當然，傳說似乎過於神奇，但國家清史編纂委員會委員李治亭教授和沈陽故宮博物院研究室主任佟悅表示，歷來建都建城，風水都是放首位的。沈陽在渾河之陽，上通遼河，遼河又通大海，可謂是一塊「風水寶地」。

但是兩位專家同時又指出，努爾哈赤遷都沈陽，更主要的目的應該是出於戰略進取上的考慮。首先，沈陽乃四通八達之處，其地理位置對當時的滿族而言非常有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鮮，進退自如。其次，原先的都城遼陽滿漢民族矛盾沖突嚴重，而沈陽當時還只是個中等城市，人口少，便於管理，這樣可以避免滿漢矛盾的激化。

謎團之二，沈陽故宮究竟何年開始建造？

由於史料沒有任何明文記載，沈陽故宮究竟何年開始建造，一直是歷史上的一大懸案，也是歷史學家們爭論的一個焦點。

沈陽故宮博物院研究室主任佟悅說，這可能是因為修建皇宮是件勞民傷財的舉動，清代統治者認為不值得提倡，而且修建宮殿本身也就是為皇帝建個家，沒必要將具體建造年份寫進史書。然而幾年前，鞍山市文物站的一位工作人員在當地發現了一本《侯氏宗譜》，其中關於修建遼陽東京城和沈陽盛京城的記載非常詳細。據《侯氏宗譜》記載，負責為沈陽故宮燒制琉璃瓦的侯振舉家族是「於天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用」。有專家據此推斷，沈陽故宮應該是在天命九年，也就是1624年開始建造的。

2003年1月15日，沈陽晚報發表了一篇題為《沈陽故宮到底建在哪一年？》的文章，經沈陽故宮博物院院長、清前史專家支運亭研究員多年研究，認定沈陽故宮的始建年代應為1624年（天命九年）。

但佟主任卻不贊同這一說法，他認為，《侯氏宗譜》中所說的「天命九年」指的是侯振舉一家遷居沈陽的時間，而不是說侯振舉搬到沈陽後就立即開始建造故宮。佟悅認為，沈陽故宮應該是從1625年開始建造的，理由有二：首先，1624年，東京城還沒有建好，許多貝勒、大臣都還在忙著建自己的住所，努爾哈赤在沒有下達遷都命令之前，不可能在沈陽建造故宮；其次，努爾哈赤居住在位於城北的罕王宮，而不是故宮里。如果沈陽故宮1624年就開始修建的話，那麼努爾哈赤為什麼不住在故宮里反而要在故宮城旁居住？

謎團之三，誰才是沈陽故宮的「總工程師」？

這些清代宮殿建築到底是誰設計的？又是由誰建造的？這一次，同樣是《侯氏宗譜》掀開了冰山一角。

宗譜中記錄了這么一段文字：「大清高皇帝興師吊伐以得遼陽，即建都東京，於天命七年修造八角金殿，需用琉璃龍磚彩瓦，即命余曾祖振舉公董督其事，特授夫千總之職。後於天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。又賜予壯丁六百餘名以應運夫差役驅使之用也。余曾祖公竭力報效，大工於是乎興。選擇一十七名匠役，皆竭力報效。……」

佟悅認為，這段文字說明，侯振舉這個人與沈陽皇宮的營造關系很大。從以上文字可以判斷，侯振舉應該是建造故宮的負責人之一，但是考慮到沈陽故宮中有許多建築是滿蒙風格，侯振舉作為一個漢人，不可能設計出來，所以除了侯振舉之外，應該還有其他的設計者和建造者。

對此，也有人提出了不同意見。有專家認為，侯振舉只是「燒制琉璃瓦的管窖人」，而不是沈陽故宮的「工程師」，因為侯振舉是從海城遷至沈陽的，根據《海城縣志》載：「城東南三十五里，在岩山山麓有黃瓦窖，制黃琉璃瓦。清時工部派五品官監制黃瓦。以備陵寢宮殿之用。」其卷2《民族》中有這樣的記載：「侯氏，原籍山西明福縣，後徙本境。清初隸漢軍旗，世襲盛京五品官，監制黃瓦，族繁戶眾，世居城東南析木城。」該縣志又在《重修缸窖嶺伯靈廟碑記並序》中說：「清初修理陵寢宮殿，需用龍磚彩瓦，因賞侯振舉盛京工部五品官……」

所以，究竟是幾個人一同修築了這座清代宮殿，還是由某位大師具體設計，這個問題也一直是未解之謎。

謎團之四，努爾哈赤是否修建了部分故宮？

努爾哈赤在位期間，是否修建了部分故宮？這在史學界同樣存在很大爭議。李治亭教授認為，努爾哈赤在沈陽時一直都居住在故宮北門旁邊，而不是居住在沈陽故宮里，這說明當時故宮肯定還沒建完。而且建造宮殿是一項耗資巨大工程，前期准備工作紛繁復雜，而努爾哈赤率部遷都沈陽18個月後便猝然離世。在這么短時間里，根本沒有足夠時間能將復雜的宮殿建造得如此之快。

而佟主任則認為，一年半時間也不算太短，在遼陽城建造宮殿時也只用了2年多時間，努爾哈赤在位期間完全有時間修建宮殿。而根據史料最早記載，1627年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1626年10月之前就應該完工。也就是說，在努爾哈赤時期，大政殿和與之成組的建築十王亭時應該已經建好。當然，關於沈陽故宮的未解之謎還有很多。但李教授強調，只要能從文化角度來分析解讀故宮，那麼這就是皇家宮殿留給後人最重要的一筆文化遺產。

2. 沈陽故宮的故事或歷史

沈陽故宮，又稱盛京皇宮，位於遼寧省沈陽市瀋河區，為清朝初期的皇宮。沈陽故宮始建於清太祖天命十年（1625年），建成於清崇德元年（1636年）。總佔地面積63272平方米，建築面積18968平方米。它不僅是中國僅存的兩大皇家宮殿建築群之一，也是中國關外唯一的一座皇家建築群。

清朝遷都北京後，故宮被稱作「陪都宮殿」「留都宮殿」。後來就稱之為沈陽故宮。共經歷努爾哈赤、皇太極、乾隆三個建造時期，歷時158年。建築100餘座、500餘間。入關以後，康熙、乾隆、嘉慶、道光諸帝，相繼十次「東巡」時作為駐蹕所在。

沈陽故宮的保護措施：

2013年5月，沈陽故宮的「歲修」從開始，是規模最大的一次，主要對沈陽故宮古建築的木構架、牆體等方面進行修繕。

2017年，崇政殿內檐彩畫的保護和外檐彩畫進行了修復，是沈陽故宮油飾彩畫保護修復工程（一期）的重要內容。沈陽故宮油飾彩畫保護修復工程（一期），整個方案涉及大清門、崇政殿、左翊門、右翊門、大政殿等5座建築。

3. 關於沈陽故宮的起源！

努爾哈赤建的
沈陽故宮(9張)沈陽故宮是中國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。沈陽老城內的大街呈「井」字形，故宮就設在「井」字形大街的中心，佔地6萬平方米，現有古建築114座。在建築藝術上承襲了中國古代建築的傳統，集 漢、滿、蒙族建築藝術為一體，具有很高的歷史和藝術價值。 這座佔地60000平方米的古建築群始建於1625年（後金天命十年），建成於1636年（清崇德元年）全部建築90餘所，300餘間；清朝入關後對盛京皇宮又進行了保護和擴建，到乾隆時基本形成今日規模。 沈陽故宮以獨特的歷史、地理條件和濃郁的滿族特色而迥異於北京故宮。沈陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高台建築，在中國宮殿建築 沈陽故宮
史上絕無僅有；那極富滿族情調的「宮高殿低」的建築風格，更是「別無分號」。 1954年，國家決定在沈陽故宮設立清代歷史藝術性質的博物館，後改為沈陽故宮博物院。1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位。2000年被中華人民共和國國家旅遊局授予國家4A級旅遊單位。 2004年7月1日，聯合國教科文組織第28屆世界遺產委員會批准了中國沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界遺產名錄

4. 沈陽故宮的歷史之謎

修建時間
1625年的三月初三上午，努爾哈赤越過渾河進入沈陽城築城定都。然而，作為都城象徵的皇宮是什麼時候開始修建的，清朝的史料中都沒有記載。沈陽故宮博物院研究室主任佟悅解釋，這可能是因為修建皇宮是勞民傷財的舉動，尤其在當年戰亂紛爭、百姓生活困難，剛剛定都沈陽就修建皇宮不像是明君所為。所以，史官對建皇宮的大事件採取了迴避態度。
有人推測故宮是清太祖遷都之前就已經開始建設。佟悅認為這種說法不太可能。因為努爾哈赤是早上決定遷都，當日下午就動身的。決定沒有定下遷都之前不可能開始建宮殿。佟悅說，史料對故宮的最早記載是，1637年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1636年10月之前就應該完工。
據介紹，1621年三月，努爾哈赤率八旗兵橫掃遼東，不到十天攻克70餘座城池，包括沈陽和遼陽。打下遼陽之後，清太祖手下的大臣都想回撫順老家，胸懷大略的努爾哈赤力排眾議決定從薩爾滸遷居遼陽。1625年，努爾哈赤再次提出遷都沈陽，努爾哈赤認為，沈陽進可攻明朝和蒙古，退可一日回到薩爾滸老家，離開重鎮遼陽還可以避開明朝的風頭。
三月三日（農歷）上午決定出發，下午數十萬八旗子弟開始啟程，當晚到達沈陽遼陽交界的虎皮驛。四日清晨，努爾哈赤越過渾河進入沈陽。定都沈陽後，努爾哈赤加固明朝城牆，建造八門，改城內十字形大街為井字形格局，並在城北建造罕王宮居住。
沈陽故宮何年開始建造
由於史料沒有任何明文記載，沈陽故宮究竟何年開始建造，一直是歷史上的一大懸案，也是歷史學家們爭論的一個焦點。
沈陽故宮博物院研究室主任佟悅說，這可能是因為修建皇宮是件勞民傷財的舉動，清代統治者認為不值得提倡，而且修建宮殿本身也就是為皇帝建個家，沒必要將具體建造年份寫進史書。然而幾年前，鞍山市文物站的一位工作人員在當地發現了一本《侯氏宗譜》，其中關於修建遼陽東京城和沈陽盛京城的記載非常詳細。據《侯氏宗譜》記載，負責為沈陽故宮燒制琉璃瓦的侯振舉家族是「於天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用」。有專家據此推斷，沈陽故宮應該是在天命九年，也就是1624年開始建造的。
2003年1月15日，沈陽晚報發表了一篇題為《沈陽故宮到底建在哪一年？》的文章，經沈陽故宮博物院院長、清前史專家支運亭研究員多年研究，認定沈陽故宮的始建年代應為1624年（天命九年）。
但佟主任卻不贊同這一說法，他認為，《侯氏宗譜》中所說的「天命九年」指的是侯振舉一家遷居沈陽的時間，而不是說侯振舉搬到沈陽後就立即開始建造故宮。佟悅認為，沈陽故宮應該是從1625年開始建造的，理由有二：首先，1624年，東京城還沒有建好，許多貝勒、大臣都還在忙著建自己的住所，努爾哈赤在沒有下達遷都命令之前，不可能在沈陽建造故宮；其次，努爾哈赤居住在位於城北的罕王宮，而不是故宮里。如果沈陽故宮1624年就開始修建的話，那麼努爾哈赤為什麼不住在故宮里反而要在故宮城旁居住？
皇太極王府是不是故宮
定都沈陽之後，親王們都在城內興建王府。康熙年間成圖的《盛京城闕圖》上記載了當時十一個親王的王府，地位遠不如四大貝勒的親王府邸都有記載，而當時權傾一時的皇太極等四大貝勒只有代善的府邸有記載。佟悅分析，這是因為四大貝勒中，除代善和皇太極外，另兩個貝勒後來都犯下大罪，按照清朝的制度，他們的府邸自然不被記錄在案。
專家們認為，皇太極的王府沒有記載恰恰說明了故宮是在他的王府基礎上建造的。故宮的大政殿在過去不屬於皇宮的一部分，佟悅介紹，大政殿在解放前還是沒有圍牆的開放狀態，它與故宮中路居住宮殿之間是一條公共道路，大政殿廣場就像市府廣場一樣，大政殿也是重大事件的集會場所。建國後，為保護故宮古建築，在大政殿和十王亭周邊砌上了圍牆。所以，我們看到的故宮中路的建築才是傳統意義的皇宮。專家們推測，這里原來應該是皇太極的王府，皇太極登基之後，沒有入住努爾哈赤位於城北的罕王宮，而是利用自己的王府修建了皇宮。沒有新修皇宮也是擔心勞民傷財，而且簡單的擴建也持續了很長時間，一直到1632年主體建築才完工。
太祖倉促遷都只為保江山龍脈
公元1621年，努爾哈赤率領八旗大軍以銳不可擋之勢挺進遼東，並將都城從赫圖阿拉遷至遼東重鎮遼陽，大興土木，修築宮室。
然而，出人意料的是，1625年三月初三早朝時，努爾哈赤突然召集眾臣和貝勒議事，提出要遷都盛京（今沈陽），諸親王、臣子當即強烈反對，但努爾哈赤堅持自己的主張。
努爾哈赤為何如此「倉促遷都」？民間一直流傳：努爾哈赤深信「傳統風水」，按照風水先生的指點，他在當時的東京城西南角修建娘娘廟；在東門里修建彌陀寺；在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。
但是，三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城裡的龍脊樑並沒被壓住。於是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，於是一座新城便拔地而起，並將此命名為「奉天」。又因為渾河古稱瀋水，而河的北岸為陽（風水中有關陰陽的規定為：山的南面為陽、北面為陰，水的南邊為陰、北邊為陽），所以又稱「沈陽」。
當然，傳說似乎過於神奇，但國家清史編纂委員會委員李治亭教授和沈陽故宮博物院研究室主任佟悅表示，歷來建都建城，風水都是放首位的。沈陽在渾河之陽，上通遼河，遼河又通大海，可謂是一塊「風水寶地」。
但是兩位專家同時又指出，努爾哈赤遷都沈陽，更主要的目的應該是出於戰略進取上的考慮。首先，沈陽乃四通八達之處，其地理位置對當時的滿族而言非常有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鮮，進退自如。其次，原先的都城遼陽滿漢民族矛盾沖突嚴重，而沈陽當時還只是個中等城市，人口少，便於管理，這樣可以避免滿漢矛盾的激化。
誰才是沈陽故宮的「總工程師」
這些清代宮殿建築到底是誰設計的？又是由誰建造的？這一次，同樣是《侯氏宗譜》掀開了冰山一角。
宗譜中記錄了這么一段文字：「大清高皇帝興師吊伐以得遼陽，即建都東京，於天命七年修造八角金殿，需用琉璃龍磚彩瓦，即命余曾祖振舉公董督其事，特授夫千總之職。後於天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。又賜予壯丁六百餘名以應運夫差役驅使之用也。余曾祖公竭力報效，大工於是乎興。選擇一十七名匠役，皆竭力報效。……」
佟悅認為，這段文字說明，侯振舉這個人與沈陽皇宮的營造關系很大。從以上文字可以判斷，侯振舉應該是建造故宮的負責人之一，但是考慮到沈陽故宮中有許多建築是滿蒙風格，侯振舉作為一個漢人，不可能設計出來，所以除了侯振舉之外，應該還有其他的滿族設計者和建造者。
對此，也有人提出了不同意見。有專家認為，侯振舉只是「燒制琉璃瓦的管窖人」，而不是沈陽故宮的「工程師」，因為侯振舉是從海城遷至沈陽的，根據《海城縣志》載：「城東南三十五里，在岩山山麓有黃瓦窖，制黃琉璃瓦。清時工部派五品官監制黃瓦。以備陵寢宮殿之用。」其卷2《民族》中有這樣的記載：「侯氏，原籍山西明福縣，後徙本境。清初隸漢軍旗，世襲盛京五品官，監制黃瓦，族繁戶眾，世居城東南析木城。」該縣志又在《重修缸窖嶺伯靈廟碑記並序》中說：「清初修理陵寢宮殿，需用龍磚彩瓦，因賞侯振舉盛京工部五品官……」
所以，究竟是幾個人一同修築了這座清代宮殿，還是由某位大師具體設計，這個問題也一直是未解之謎。
努爾哈赤是否修建了部分故宮
努爾哈赤在位期間，是否修建了部分故宮？這在史學界同樣存在很大爭議。李治亭教授認為，努爾哈赤在沈陽時一直都居住在故宮北門旁邊，而不是居住在沈陽故宮里，這說明當時故宮肯定還沒建完。而且建造宮殿是一項耗資巨大工程，前期准備工作紛繁復雜，而努爾哈赤率部遷都沈陽18個月後便猝然離世。在這么短時間里，根本沒有足夠時間能將復雜的宮殿建造得如此之快。
而佟主任則認為，一年半時間也不算太短，在遼陽城建造宮殿時也只用了2年多時間，努爾哈赤在位期間完全有時間修建宮殿。而根據史料最早記載，1627年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1626年10月之前就應該完工。也就是說，在努爾哈赤時期，大政殿和與之成組的建築十王亭時應該已經建好。當然，關於沈陽故宮的未解之謎還有很多。但李教授強調，只要能從文化角度來分析解讀故宮，那麼這就是皇家宮殿留給後人最重要的一筆文化遺產。
故宮地址地址： 瀋河區沈陽路，興隆大家庭南行100米。

5. 沈陽故宮的故事或歷史。

歷史：

關外時期
沈陽故宮博物院原名「東三省博物館」，館址設於沈陽故宮宮殿群中。沈陽故宮，又稱盛京皇宮，在清代尚有盛京宮殿、陪都宮殿、留都宮殿或奉天宮殿之稱謂。其始建於努爾哈赤時期的1625年，建成於皇太極時期的1636年，後經康熙、乾隆時期的改建、增建，形成了今日有宮殿亭台樓閣齋堂等建築100餘座、500餘間，佔地面積達6萬平方米的格局面貌。這是清王朝的第一座大氣庄嚴的帝王宮殿建築群，具有濃郁多姿的滿族風格和中國東北地方特色。
沈陽故宮是在明王朝走向衰弱，滿族不斷崛起的歷史背景下創建的。1625年，努爾哈赤出於戰略考慮，沈陽為都城，並在沈陽舊城的中心，修建了議政之所——大政殿和十王亭，是為營建沈陽故宮之開端。1626年努爾哈赤辭世，其與孝慈高皇後所生之第四子皇太極繼承汗位，續建了由大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、麟趾宮、關雎宮、衍慶宮、永福宮等組成的大內宮闕。就是在這座宮殿里，皇太極將女真改稱為滿洲，於1636年將國號改稱為「清」，並正式確定了宮殿之名。迄皇太極逝世止，盛京宮殿始終是清王朝的政治、軍事、經濟、文化中心。

入關之後
1644年，清遷都入關後，盛京皇宮成為「陪都宮殿」，以開國先皇「龍興重地」之宮闕聖跡的崇高地位，倍受清歷代帝王特殊的重視。在1671年至1829年的150年間，康熙、乾隆、嘉慶、道光四朝皇帝曾先後10次東巡，拜謁祖先陵墓，瞻仰先皇的舊宮聖跡和遺物，以抒發對祖先開國創業功德的仰慕之情。為供東巡盛京的皇帝和後妃居住之用，乾隆帝對盛京皇宮進行了多次改建和擴建，形成了先皇舊宮與皇帝行宮並存的特色；其增修的西路建築，又使沈陽故宮擁有了東中西三路建築中軸對稱的新格局。
不僅如此，乾隆帝還源源不斷地從北京運送來洋洋大觀的皇家珍寶於此貯藏，以示「不忘根本」，使沈陽故宮成為當時與北京宮苑和熱河行宮齊名的清代皇家三大文物寶庫之一。

清亡之後
辛亥革命後，根據《清室優待條件》，沈陽故宮仍作為「皇室產業」歸「盛京內務府辦事處」管理。1924年10月，馮玉祥將軍發動「北京事變」，重新頒布的《修正清室優待條件》規定，一切皇產歸國民政府，奉天省政府接管沈陽故宮。1926年11月16日，在奉天宮殿的遺址上，正式成立了東三省博物館籌辦處。沈陽故宮成為博物館，它的職能從這時起發生了根本的轉變。
沈陽故宮成為博物館是中國博物館事業發展史上的一件大事，它不僅是我國早期建立的博物館之一，而且是東北三省首家公立博物館。此後，沈陽故宮又經歷了奉天故宮博物館、日偽佔領時期的「皇產」、遼寧省立民眾教育館、國立沈陽博物院等不同的階段。中華人民共和國成立後，沈陽故宮博物院作為建立在宮殿遺址基礎上的歷史、藝術性質的博物館，於1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。1981年，正式定名沈陽故宮博物院。2000年，沈陽故宮成為首批國家AAAA級旅遊景區。2004年7月1日，作為明清北京故宮的擴展項目，在聯合國教科文組織世界遺產委員會第28次會議上，正式被列入《世界遺產名錄》。
沈陽故宮（英語：Mukden Palace）是中國僅存的兩大宮殿建築群之一，又稱盛京皇宮，為清朝初期的皇宮，距今近400年歷史，始建於後金天命十年（1625年）。
清朝入關前，其皇宮設在沈陽，遷都北京後，這座皇宮被稱作「陪都宮殿」、「留都宮殿」。後來就稱之為沈陽故宮。
沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築群之一，沈陽故宮佔地面積六萬多平方米，有古建築114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。

6. 沈陽故宮有哪些歷史典故

公元1621年，努爾哈復赤率領八旗大軍以制銳不可擋之勢挺進遼東，並將都城從赫圖阿拉遷至遼東重鎮遼陽，大興土木，修築宮室。
然而，出人意料的是，1625年三月初三早朝時，努爾哈赤突然召集眾臣和貝勒議事，提出要遷都盛京（今沈陽），諸親王、臣子當即強烈反對，但努爾哈赤堅持自己的主張。 努爾哈赤為何如此「倉促遷都」？民間一直流傳：努爾哈赤深信「傳統風水」，按照風水先生的指點，他在當時的東京城西南角修建娘娘廟；在東門里修建彌陀寺；在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。 但是，三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城裡的龍脊樑並沒被壓住。於是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，於是一座新城便拔地而起，並將此命名為「奉天」。又因為渾河古稱瀋水，而河的北岸為陽（風水中有關陰陽的規定為：山的南面為陽、北面為陰，水的南邊為陰、北邊為陽），所以又稱「沈陽」。

7. 沈陽故宮有著怎樣的歷史

沈陽故宮始建於後金努爾哈赤天命元年(1625)，建成於清皇太極崇德元年(1636)，這是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營建和使用過的宮殿，清世祖順治帝福臨也曾在這里即位稱帝。入關以後，沈陽成為陪都，也成為康熙、乾隆、嘉慶、道光等東巡時的「駐蹕」之地和理政之所。經過乾隆嘉慶時期的增建和擴建，沈陽故宮形成了今天的規模，整個宮殿共佔地6萬余平方米，各式建築90餘座，組成了十幾個院落，300多間房屋。

8. 沈陽故宮是哪個朝代的

始建於公元1625年，是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮，又稱盛京皇宮。清世祖福臨在此即位稱帝。沈陽故宮是國家重點文物保護單位，是中國現存完整的兩座宮殿建築群之一，現已辟為沈陽故宮博物院。北京、沈陽兩座故宮構成了中國僅存的兩大完整的明清皇宮建築群。2004年7月1日。在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准中國的沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界遺產名錄》 ，它以獨特的歷史、地理條件和濃郁的滿族特色而迥異於北京故宮。沈陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高台建築，在中國宮殿建築史上絕無僅有；那極富滿族情調的「宮高殿低」的建築風格，更是「別無分號」。這座佔地6萬平方米的古建築群始建於1625年（後金天命十年），建成於1636年（清崇德元年）。全部建築90餘所，300餘間。

沈陽老城內的大街呈「井」字形，故宮就設在「井」字形大街的中心，佔地6萬平方米，現有古建築114座。沈陽故宮按照建築布局和建造先後，可以分為3個部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭；中路為
清太宗時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、衍慶宮、啟福宮等；西路則是乾隆時期增建的文溯閣等。整座皇宮樓閣林立，殿宇巍峨，雕梁畫棟，富麗堂皇。

大政殿是一座八角重檐亭式建築，正門有兩根盤龍柱，以示庄嚴。大政殿用於舉行大典，如皇帝即位，頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋等。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署在宮殿辦事的現象，歷史上少見。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子，其建築格局乃脫胎於少數民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的，而亭子就固定起來了，顯示了滿族文化發展的一個里程。

崇政殿在中路前院正中，俗稱「金鑾殿」，是沈陽故宮最重要的建築。整座大殿全是木結構，五間九檁硬山式，辟有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄桿。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊；殿柱是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方，公元1636年，後金改國號為大清的大典就在此舉行。崇政殿北首的鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建築物。

沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築群，還以豐富的珍貴收藏而著稱於海內外，故宮內陳列了大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物，如努爾哈赤用過的劍等

大政殿俗稱八角殿，始建於1625年，是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿，是盛京皇宮內最庄嚴最神聖的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，後改大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座台基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及熏爐、香亭、鶴式燭台等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。1644年（順治元年）皇帝福臨在此登基繼位。

崇政殿俗稱金鑾殿。前後出廊硬山式，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。面闊五間進深三間。殿內「徹上明造」繪以彩飾。內陳寶座、屏風；兩側有熏爐、香亭、燭台一堂。殿前月台兩角，東立日晷，西設嘉量。此殿為清太宗皇太極陛見臣下，宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處，「東巡」諸帝於此舉行「展謁山陵禮成」等慶賀典禮。

十王亭位於大政殿兩側八字形依次排列,是滿族八旗制度在宮殿建築的反映,此建築布局為中國古代宮廷建築史所僅見。其東側五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭；西側五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務之處。

文溯閣建於1782年（乾隆四十七年）。專為存放《文溯閣四庫全書》而建，另有《古今圖書集成》亦存於閣內。閣後是仰熙齋，東西有抄手游廊，是皇帝讀書之所。

鳳凰樓建造在4米高的青磚台基上，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建築，故有《盛京八景》之一「鳳樓曉日」、「鳳樓觀塔」等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的「紫氣東來」匾。