傳記怎麼寫

1. 人物傳記怎麼寫

人物傳記的真實性是人物傳記的生命。「志屬信史」，志傳和史傳一樣，必須真實可靠，符合歷史事實。對人物的記述也必須堅持實事求是的科學態度，一是一，二是二，功是功，過是過，不虛構渲染，不隱惡揚善，不拔高溢美，不貶責降低，據事「直書」，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到「情真而不詭」，「事信而不誕」，才能有益於人，傳之久遠。怎樣保證人物傳記的真實性呢？一、廣集資料，反復考證。要使傳記真實可信，首先必須全面搜集、佔有豐富翔實的資料，使傳記所反映的人物生平事跡准確無誤，完整無缺。這些資料一般包括五個基本方面的內容：
（1）人物的姓名、性別、籍貫、民族。
（2）人物的生卒年月。
（3）人物的學歷、簡歷、黨派、職務。
（4）人物的貢獻功績、科技成果、著作。
（5）能反映人物思想風貌本質特徵的典型事件。

2. 如何寫傳記

方法 1
敘述你的人生

1

寫出人生的時間軸線。寫你的自傳從研究你自己的生活入手。創建你生命中的時間軸線是好方法，這樣可確保你囊括了所有最重要的日期和事件，這是一種你可信賴的結構。您可以把這視為"頭腦風暴"階段，所以不要猶豫，寫下一切你可以回記起來的東西，即使你不覺得這些記憶會都被這本書的最後版本所採納。

你的自傳不一定要從你的出生開始。你可能想要包括以及一些家族史。寫點你祖先的信息，你祖父母的生活和你父母的生活等等。提供你的家族史方面的信息將幫助讀者去感受你是怎樣變成了今天的你。
寫下與你的童年有關的信息。你最早的記憶是什麼？你的母親和父親什麼樣？你和兄弟姐妹一起長大嗎？你是受了傳統教養還是非傳統教養？
你十幾歲的時候，發生了什麼事？是什麼促使你做出那些決定？
你上了大學嗎？關於這短暫的歲月也寫點什麼吧。
寫你的職業生涯、 你的人際關系、 你的孩子和發生的任何大的改變生活的事件。

2

識別主角。每個好故事都有其有趣的主角、 朋友和敵人，是他們推動著情節發展。你的生活中有一些什麼人物?毫無疑問你的父母將發揮作用，還有你的配偶和其他密切的家庭成員。想想你的直系親屬以外的其他人，誰影響了你的生活誰就應該在你的自傳中佔有一席之地。

在人們的生活中教師、 教練、 良師益友和老闆都極具影響力。決定某個人對你來說是榜樣或反面教材將影響你的故事。
前男朋友和女朋友在一些有趣的故事裡可能聯袂公演。
你在生活中曾有什麼敵人？如果你的故事不包括一些沖突那將會很枯燥。
離奇古怪的人物，例如動物，你從沒見過的名人，甚至城市也往往在自傳中成為興趣點。

3

推出最好的故事。你的整個人生故事從開頭就將很啰嗦，所以你必須決定要包括什麼軼事。開始起草文稿時要寫那些主要的交織在一起能描繪出你的生活圖景的故事。有幾個讓讀者覺得很迷人的自傳主題曾被多數自傳涵蓋：

童年的故事。無論你的童年是快樂或是痛苦，你都應該包括幾個趣事來描繪一下你是誰和你兒時經歷過什麼。你可以談談童年的故事，把它分解為更小的奇聞軼事，說明你的個性-比如說，當你把一隻流浪狗帶回家父母的反應如何，你從學校窗戶爬出去跑了3天的故事，你和一個無家可歸生活在樹林中的人的友好關系…要有創意。
成長的故事。人生中這讓人陶醉而且往往感性的時期總是讓讀者感興趣。請記住不是刻意去寫獨特的東西，每個人都在成長。要寫那些能與讀者產生共鳴的東西。
墜入愛河的故事。你也可以寫相反的從未找到愛情的故事。
身份危機的故事。這通常發生在三、 四十歲，並有時稱為中年危機。
降服某種邪惡力量的故事。無論是你與成癮、 控制愛欲或想殺你家人的瘋狂念頭的戰斗，都是你可寫的經歷過的沖突。

4

用你自己的聲音去寫。人們讀自傳是要深入了解另外一個人。描述一個真實的你是吸引讀者的可靠方法。如果你寫的東西正統而僵硬，或者如果它讀起來像大學論文而不是你生活的曝光，讀者將難以讀完這本書。

寫吧，就像你面向一個值得信賴的朋友敞開心扉用清澈而有力的散文去寫，沒有晦澀的詞彙也不那麼雜亂無章。
寫吧，去展示你的個性。你有趣嗎？熱情嗎？理智嗎？生動嗎？不要退縮，你應該通過故事講述你的個性。

5

要有啟發性。你不必那麼詳盡，重要的是在自傳中要揭示你自己和你人生的真諦。不要精心掩蓋所有負面材料刻意讓這本書成為你的成就列表。介紹你自己是個完整的人，有才華也有缺陷，這樣當讀者在用自己的方式閱讀你的故事時能認同你和可能會支持你。

別總是從正面打造自己。你可以有缺點但仍然是主角。揭示你犯的錯誤和那令自己和其他人失敗的歲月。
揭示你內心的想法。分享你的意見和想法，包括那些可能會引發爭議的思索。你的自傳從頭到尾要對自己誠實。

6

把握時代精神。你的故事是怎樣被打上歷史的烙印從而佔有一席之地？什麼戰爭影響了你的政見？什麼文化紀事件賦予你靈感？詳盡地論述在你一生中世界上發生了什麼事是個好的方法，可讓你的故事使人讀起來感到更貼切和更感興趣。

方法 2
起草敘事

1

設計一個總體情節。 現在你知道要在自傳中包括哪些內容了，考慮一下如何構造你的書。像任何偉大的著作那樣，你的自傳需要一個宏大的策劃。用你手中的材料創建一個有趣的故事向高潮演繹，最終有個結局。通過構造和細化你的書面回憶和軼事來創建一段情節，這樣，它們就能有條理地合流了。

你的中心沖突是什麼？什麼是你生活中使你歷經數年之久才終於克服或屈服的最大的障礙?也許它是你在早年診斷出的某種疾病，動盪造成的某種關系，一系列的職業生涯挫折，你工作幾十年孜孜追求的目標，或其它一些東西。從你最喜歡的書和電影看看更多的沖突範例。
製造緊張和懸念。敘事要有意安排一系列導致沖突高潮的故事。如果你的中心沖突是試圖在奧運會滑雪競賽中達標，這是一系列小成功和無數次失敗的結果。你希望你的讀者關心"她會實現這個目標嗎？他能做到嗎？下一步會發生什麼呢？
搞個高潮。你的故事沖突達到尖銳化之時就是高潮到來之日。重大比賽的那天是你與最可怕的對手一決雌雄的日子，你的賭博習慣佔了上風，結果你輸光了所有的錢-你明白了。
結尾方案。大多數自傳都有快樂的結局，那是因為寫故事的人健在，他講故事並且希望能出版故事。即使你的結局並不快活，它應該令人深感滿意。不管怎麼說你實現目標或獲勝了。即使你失敗了，吃一塹長一智。.

2

決定故事從哪裡開始。你可以按年表平鋪直敘你的生活，從出生開始直到現在結束，但是混合年表講述會讓故事更有趣。

你可以規劃整個傳記以反射現在，通過一系列倒敘來講你的故事。
你可以從你童年讓人心酸的瞬間開始講述故事，後退一步述說你遺產的故事，向前則回憶你的大學時光，然後熱情講述你的職業生涯。總之，從你童年開始軼事不斷頗具喜劇色彩。

3

編織主題。用你生活的重大主題將故事聯系在一起，連接你的過去和現在。除了中心沖突，什麼主題伴你的一生？對某些假期的好感，使你迷戀上某個地方流連忘返；某種類型的傢伙讓你總是一見鍾情，但你還是一再回歸豐富的精神生活。不時地點出主題有助於使你的生活圖片有凝聚力。

4

退一步反思。你記載生活的教訓，但你從中學到什麼？如何繼續你的意向、 你的慾望和失敗的感覺、你歡愉的心情和獲得的智慧，以及你不時湧起的其他內心想法貫穿著這本書。你從講述故事退一步反思這一切的含義是一個使你自傳更有深度的好方法。

5

劃分章節以形成全書的結構。章節非常有用，因為這能讓你從討論某些生活期間或事件繼續前進。其中一個原因是我們通過章節表達了我們已經在生活中"結束了一章"或"打開了新的一章"，這在討論自傳時會更有用。章節的間隔允許您回溯10 年，回到過去，或開始描述一個新的主題而不至於使讀者太不愉快。

考慮結束章節時採用凄美的說明或具有懸念的說明，所以人們等不及要開始下一個。
各章的起點是個鳥瞰你過去的好地方，描述環境和背景，並為將要發生的事定下基調。

方法 3
編輯和潤飾你的傳記

1

確保你把事實弄清楚了。仔細檢查日期、 名稱、事件描述和其它你書中要包括的東西，以確保你已經把全部事實正確無誤地掌握在手裡了。即使是在寫你自己生活的故事，你也不應該對已經發生的事情發布不正確的信息。

你可以按照自己的目標和意圖去敘述真相，但不能杜撰對話強按在真實的人身上或將過去發生的真實事件任意修改。當然你不可能把一切都完美地記牢，但你應該盡你所能去反映真實。
如果你在書中想包括其他什麼人所說的話或所做的事，要獲得允許才去使用他們的姓名或引述他們。有些人不喜歡自己在別人的自傳里充當角色，對此你應尊重，如有必要，應改變描述他們的方式或更改其姓名。

2

編輯你的草稿。一旦你完成了第一份草稿，返回從頭仔細梳理和斟酌。必要時重新組織文字、段落以及甚至章節。替換世俗的詞語，使你措辭更有趣和更明確。修繕拼寫和語法。

3

與他人共享。將你的自傳提供給你的讀書俱樂部或一位朋友，這樣你可以聽到外界的意見。你認為無比好笑的故事別人看起來可能枯燥無味。如果可以的話多得到幾個人的反饋，這樣你就有更好的主意，知道怎麼讓你的書得到其他人的認可。

如果有幾個人建議對某個部分進行切割，強烈考慮削減。
試著從你的家人和朋友圈以外的人那裡得到意見。知道你的人可能會試圖不傷害你的感情，或他們可能有偏見-特別是如果他們出現在故事中。

4

聘請一名文字編輯。好的文字編輯將清理你寫的東西和使枯燥的部分栩栩生輝。無論你是打算讓你的書在一家出版社出版或走自助出版路線，在寫作過程的末尾請專業人士潤飾你的書永遠是個好主意。

5

想個標題。除了要引人注目和耐人尋味，標題名稱應與你的書的基調和風格相匹配。標題要短和令人難忘，而不是冗長和不著邊際讓人難以掌握。你可用你的名字和"我的自傳"為標題或選擇不那麼直接的東西為標題。以下是一些著名的自傳標題，它們完美地抓住了故事的內涵：

《專橫的褲子》, 蒂娜·菲 著。
《我的自白》，列夫·托爾斯泰 著。
《自由路漫漫》，納爾遜·曼德拉 著。
《笑的聲音》，彼得·凱著。

方法 4
出版你的故事

1

採取步驟去自助出版你的書。即使你不想為向公眾推銷你的書而苦惱，為了你自己收藏和贈送給你家庭成員及其他人你可能希望書的設計和印刷頗具特色。調查那些提供書籍設計、 印刷和運輸服務的公司，並決定你想訂購多少份。許多提供這些服務的公司印刷的書籍專業得就像那些傳統出版社印刷的書籍。

如果你不想在出版服務上花錢，你仍然可以通過將書送到復印店去列印和裝訂得到一本你那漂亮書的副本。

2

考慮尋找文學代理人。如果您想出版你的自傳並與世界分享，謀取文學代理的幫助可以讓你這樣去做。找那些自傳代理商，給他們發送一封自薦信，談談你的自傳書籍和你自己，以及你對該書市場運作的有關考慮等信息。

自薦信的開頭應通過簡潔介紹書中亮點提供無懈可擊的商業信息。你的書定位要恰當，展望一下你的書將怎樣脫穎而出。告訴代理為什麼你認為他或她是向出版商商業運作最合適的人選。
將示例章節發送給感興趣的代理商。
與您信任的代理商簽訂合同。請務必在簽署任何東西之前仔細閱讀合同，並調查代理商的歷史記錄。

3

直接將自薦信發給出版商。如果你不想要花時間去找一家代理，你可以直接向出版商發一封自薦信，看看是否有人上鉤。研究同一流派的書籍出版商。不要馬上發送手稿全文，等待直到你收到了出版商的手稿請求。

許多出版商不接受主動提供的手稿或自薦。請確保你只向能接受它們的出版商發送信件。
如果出版商決定與你推進該書，你要簽署一份合同並為編輯、設計、校對和最後出版該書設定日程安排。

4

看看在線出版。這是一種越來越流行的出版書籍的好方法，是為各方節省印刷和運輸費用的有效方式。研究出版同一流派書籍的在線出版商，遞交你的自薦信，並向編輯和出版文本邁進。

3. 人物傳記怎麼寫呀

在寫人物傳記時要抓住人物的特點，寫出傳主個性化的性格特徵。在寫作人物傳記的時候，要著重發掘人物的精神境界和思想品德，體現出人生的價值和意義。

寫人物傳記要寫出人物的成長過程，只有真實地寫出人物的成長或成才過程，才會顯得真實可信，血肉豐滿。並且在寫人物傳記時候應把所寫的人物放到他所處的社會關系中去，從表面現象深入到人物和各種社會關系的內在聯系，抓住人物的本質進行記述。

人物傳記的三大分類。

1、生活片段類傳記。這類傳記是選擇某一時期、某一歷史階段最能反映人物本質特徵的幾個典型事例來寫，其特點是篇幅短小，形式自由，傳主的性格特點較為突出，且富有藝術感染力。

2、人物一生的經歷類傳記。這類傳記多是寫名人、偉人、有傑出貢獻的人，它要求史料准確，人物性格鮮明，典型事例突出，文字生動傳神。

3、自傳。自傳不僅要表現個人的經歷，事業成就，同時還要反映出傳主所處的時代背景，體現出一定的人生意義和人生價值。

4. 傳記怎麼寫

人物傳記的真實性是人物傳記的生命。「志屬信史」，志傳和史傳一樣，必須真實可靠，符合歷史事實。對人物的記述也必須堅持實事求是的科學態度，一是一，二是二，功是功，過是過，不虛構渲染，不隱惡揚善，不拔高溢美，不貶責降低，據事「直書」，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到「情真而不詭」，「事信而不誕」，才能有益於人，傳之久遠。怎樣保證人物傳記的真實性呢？一、廣集資料，反復考證。要使傳記真實可信，首先必須全面搜集、佔有豐富翔實的資料，使傳記所反映的人物生平事跡准確無誤，完整無缺。這些資料一般包括五個基本方面的內容：
（1）人物的姓名、性別、籍貫、民族。
（2）人物的生卒年月。
（3）人物的學歷、簡歷、黨派、職務。
（4）人物的貢獻功績、科技成果、著作。
（5）能反映人物思想風貌本質特徵的典型事件。
立傳人物應該蓋棺論定。當真能蓋棺論定倒也好辦，難就難在蓋了棺而論難定。
論難定而偏要為之立傳，可見此類人物影響較大，牽涉面也較廣。這種論難定的人物傳記，是地方誌人物傳中的「雞肋」，食之無味，棄之可惜。為這些人物立傳，尤應小心謹慎。筆者曾為此苦思冥想，斟酌再三，得此類人物傳記寫法三議，謹記錄於下。
一、觀 點
人物傳沒有觀點，便成為一紙履歷表，失去「評說一方人物，激發千秋愛憎」的作用。如果說，人物傳的資料是「畫龍」，那麼，觀點便是「點睛」之筆。龍無睛則不活。然而，「蓋棺而論難定」的人物的「睛」偏偏不好點。興之所至，信手點去，必然失之輕浮；恨之所至，橫加貶責，難免有失公允；愛之所至，縱情謳歌，恐怕有失偏頗。
傳記的觀點，就是作者對傳主的評價。這種評價不宜有先入之見，不宜有門戶之見。不能簡單地從歷史的進程中歸納出某一個觀點，再用這觀點來指導歷史人物的立傳。因為歷史學中形成的觀點是經過概括提煉和抽象化的，是邏輯思維的結果。而人物即使是已經仙逝的歷史人物，也都是或曾經是活生生的。他們按照歷史提供給他們的條件演出他們自己的活劇，而不是按照當代學者的某種歷史觀點去從事他們的活動。因此，寫歷史人物要了解相應的歷史階段發展的進程，要研究歷史發展的規律，但不能用這種歷史進程來套相應的歷史人物的活動，不能用這種歷史規律來代替相應的歷史人物的評價。寫歷史人物，應該從人物的活動出發。確切地說，人物傳記的觀點，是傳主自己用行動「寫」出來的，而不是今天的修志者寫的。
歷史人物的活動往往是復雜的，對他們的評價也不應該簡單化。在撰寫歷史人物傳記時，必須排除任何片面性的作法。所謂片面性，就是用傳主某一方面的成就或劣跡來代替傳主一生的活動。有人總喜歡把歷史人物硬性劃分為正面人物、反面人物，而且認為，既然是正面人物，就不應該有什麼劣跡之類的東西；反之，如果是反面人物，也不應該有什麼值得肯定的地方。以陳元光為例，褒之者從「開漳聖祖」的觀點出發，不僅否認陳元光有過鎮壓畲民的行為，而且幾乎把他寫成中國共產黨民族政策的模範執行者；貶之者則一口咬定陳元光是「雙手沾滿畲民鮮血的劊子手」①，否認他在開發漳州方面的貢獻。產生這種片面性的原因在於不能正確認識歷史的復雜性決定了歷史人物也必定具有復雜性的客觀事實。人物都是多面性的。既然林則徐、陳化成可以既是民族英雄，又是農民起義的鎮壓者，為什麼陳元光就不能既是「開漳聖祖」，又是畲民的鎮壓者呢？
恩格斯在論及人物形象塑造問題時指出：「如果作者過分欣賞自己的主人公，那總是不好的。」②我們在為有爭論的歷史人物立傳時，尤其應該注意，不要對傳主「過分鍾愛」。當然，也不應該「過分仇恨」。要十分注意歷史人物好既好、壞既壞、非好既壞、非壞既好的、簡單、片面的認識方法。
二、考 證
由於對歷史人物觀點不同，涉及相關傳記時往往功說功有理，婆說婆有理。爭論中又往往容易出現「死守」自己的觀點，「咬定青山不放鬆」，打油「義無返顧」之決心。
正如上文所說，觀點應當是從事實中提煉出來的。因此，堅持自己的觀點，不能只靠對觀點的宣揚、重復，而應建立在嚴密考證的基礎之上。例如，關於薛令之是否到過廈門的問題，說到過者有之，說未曾到過者亦有之。筆者根據史籍的有關記載，結合廈門下張社薛令之墓的考古資料，以及福安薛令之家鄉田野調查的情況，認為薛令之確實到過廈門，是「南陳北薛」的代表人物之一。當然，這一觀點的提出，並不意味著關於薛令之是否到過廈門的問題以成定論。應當允許其他同志持不同觀點，或提出新的觀點。但是，堅持或提出自己的觀點應該建立在史料考證的基礎上，不宜無視他人的考證結果而一味固執己見。這樣作是無益於學術討論的深入進行的。
在觀點與考證的問題上，還容易出現另一種現象，就是用自己的觀點對歷史資料進行加工改造，任意取捨，這種作法也是欠妥的。陳元光的褒美者在相關資料的處理上就存在這個問題。傳記《陳元光》把「保留至今一千三百一十多年而未被改變的火田村」的村名認定為「人們對其（指陳元光）艱辛創業永誌不忘的見證」③。這實在是太勉強了。火田，指的是當時畲民保持的刀耕火種的耕作方式，後人怎麼會用這種落後的生產方式來紀念陳元光呢？據陳元光的《請建州縣表》所說的「茲鎮地極七閩，境連百粵，左衽居椎髻之半，可耕乃火田之餘。」足以證明火田在陳元光開發漳州之前就已經存在了。看來，火田村這一村名紀念的並不是陳元光，而是在這里胼手胝足、艱苦創業的畲民。《陳元光》一文還寫道，陳元光對待畲民，「既不派兵主動出擊，更不寄以重兵的圍剿」。這也和同文中的說法大相徑庭。如果說「不派兵主動出擊」，「結筏連渡，從間道襲擊，追頑敵於盤陀之下，殲滅之」④當作何解釋？陳元光戰死的那次戰斗中，「元光率輕騎討之……步兵後期」⑤。前有輕騎，後有步兵，說是「不以重兵圍剿」，恐怕難於服人。筆者絲毫沒有貶低陳元光開發漳州的歷史功績的意思，只是不贊成愛屋及烏的作法，硬生生地把陳元光寫成今天的民族政策的模範執行者。其實，只要不帶有偏愛的心理，冷靜地面對史料，就不難發現，一個「唐化里」的村名就足夠襯托出陳元光的大漢族主義思想了---當然，這不能說是陳元光的錯誤，而是歷史的錯誤。從史料考證的情況來看，說陳元光是「劊子手」恐怕有點過分；但說陳元光「對待畲族的態度是友好的、積極的、與人為善的」⑥也是令人難於接受的。
觀點決不能脫離史料。如果將人物傳記的觀點當作「是」，那麼，史料便應該是「實事」，考證則是循「實事」以「求是」的過程。
三、存 史
《八閩通志》對陳元光的評價是很高的。但是，該志在關於陳元光的傳說的文後，卻附了一則遺聞：傳說陳元光十分殘暴，曾烹煮活人招待客人，等客人吃過之後，再拿出一雙手，對客人說，剛才吃的就是這個人。作者在遺聞的後面又加了幾句評論：「陳元光不是此種殘暴的人，傳說是不可靠的」⑦雲雲。
同我們今天有些同志比起來，《八閩通志》的編纂者黃仲昭的氣度就大得多了。盡管他對陳元光贊賞備至，可對陳元光鎮壓畲民、迫使畲民遷居深山的作法還是如實記載，甚至連一則駭人聽聞的傳說也作為附錄保存下來。黃仲昭不愧是一代名家，可謂深知方誌之用也。
方誌借存史以資治。人物傳作為志書的一個重要組成部分，當然也應該具備「存史」的功用。因此，在諸說紛紜的情況下，如果沒有足夠的證據來證實某一種說法的可靠與否，作為傳記的作者，沒有權利輕易肯定或否定任何一家的觀點，更不能根據維護自己觀點的需要，對史料任意刪取。在各級編志機構中擔任一定職務的同志，尤其要注意這一點，否則，很容易給人造成利用工作或職務之便宣揚「私貨」的印象。
觀點不同，經過考證還是無法求得統一的認識該怎麼辦呢？古人已經為我們作出示範。最恰當的解決方法便是存史。在表明自己的觀點之後，不妨豁達大度地給各家的觀點留下一席之地。最起碼的，也應該把有關的史料如實輯錄，而不去考慮這些史料的存在對於證實自己的觀點有何種不利---就如黃仲昭所作那樣。
修志者要有「史德」。筆者以為，史德的最高境界之中應該有豁達大度這種情懷。
以上三議，實為愚者千慮之得，之去真理也許相距甚遠。敬請方家前輩賜教。
傳記就是記錄不同國家、不同領域的名人事跡的一種文學體裁。人物傳記的寫法一般是介紹人物的童年、少年、青年、中年及老年的成長經歷（包括生活、工作和學習），末尾一般總述人物的功績成敗，也可以在記敘成長經歷的同時加入一些議論。 寫人記敘文以記敘人物的活動、經歷、事跡為主，如人物傳記、人物通訊、人物軼事等等。寫人的記敘文重在刻畫人物的性格，並通過這種性格的刻畫來反映生活，表達一個深刻的主題。寫人一般可以有如下幾種方法：⑴，通過人物的肖像寫人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態和神情等等。肖像描寫可以寫人物的靜態，也可以寫人物的動態。⑵，通過人物的語言寫人。人物的語言要充分個性化的，能表現人物的出身、教養、經歷和性格，讓人讀了如聞其聲，如見其人。⑶，通過人物的行動寫人。人物的行動要符合生活的本質，符合人物的性格發展的邏輯。可以選擇具體的、富有特徵的行動來顯示人物的性格和心理活動。⑷，通過人物的心理寫人。人物的內心世界是很豐富的，心理描寫就是要充分揭示出人物內心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內心獨白、思憶聯想、夢境幻覺、動作暗示等。⑸，通過人物的活動環境寫人。人總是生活在一定的社會環境中的，人物的個性的形成與他所處的環境有關，寫好環境對表現人物的性格極為有用。⑹，通過細節描寫、側面描寫的方法來寫人。根據人物性格發展的邏輯，捕捉、挑選最具有特徵的細節，進行准確、真實的描寫，能夠使人物的性格更鮮明、形象更豐滿。通過相關人物的反映、評說，從側面間接地烘托描寫對象，可以起到睹影見竿的作用。側面描寫常常與正面描寫結合運用。⑺，通過事件來寫人。可以通過寫一件事來刻畫一個人，也可以通過寫一件事來刻畫幾個人。寫人的幾種方法可以單獨進行訓練，也可以綜合進行訓練。如以下兩篇（適當擴充） 聞一多(1899～1946) 中國詩人，文史學者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家驊 。後改名多 ，又改名一多 。生於湖北浠水。1912年考取北京清華學校，曾任《清華周報》編輯、《清華學報》學生部編輯，發表舊體詩文多篇。1920年7月 ，第一首新詩《西岸》發表，以後連續發表新詩。早期的詩，形式多為自由體，較為突出地表現了唯美的傾向和穠麗的風格 。1921年11月，清華文學社成立，為其重要成員。同年12月 ，在清華文學社作《 詩的格律研究 》 的學術演講 ，次年寫成《律詩底研究》，開始進行系統的新詩格律化的理論研究 。1922年去美國留學，學習繪畫，進修文學，研究中國古典詩歌和英國近代詩歌。其間創作、發表了《太陽吟》、《孤雁》等詩，表達對祖國的思念。還在《創造周報》上發表《〈女神〉之時代精神》等有影響的新詩評論。1923年印行第一本新詩集《紅燭》後，開始致力於新詩創作。1925年自美回國，在北京藝術專科學校任教，並成為徐志摩主編的《晨報副刊·詩鐫》的主要撰稿人。1926年發表論文《詩的格律》，提出新詩要具有「音樂的美(音節)，繪畫的美(詞藻)，並且還有建築的美（節的勻稱和句的均齊）」。開創了格律體的新詩流派，影響了不少後起詩人。 巴頓（1885～1945） Patton，George Smith 美國陸軍上將。加利福尼亞州聖加夫列爾人。生於1885年11月11日，卒於1945年12月21日。畢業於西點軍校和陸軍軍事學院。早期在騎兵部隊服役。1916年參加美軍對墨西哥的武裝干涉。1917年，在駐法美國遠征軍中從事美軍第一支坦克部隊的組建工作 ，並參加聖米耶勒和馬斯-阿貢訥戰役。1940～1942年參加北非作戰，先後擔任坦克兵旅長、師長和軍長 。1943 年7月升任第七集團軍司令，參加西西里島登陸戰役。1944年6月，盟軍在諾曼底登陸後，率第3集團軍轉戰法國、德國，進至捷克斯洛伐克和奧地利邊境。德國投降後，任第15集團軍司令兼巴伐利亞軍事行政長官。重視坦克作用，強調快速進攻