氍毹是什麼意思
『壹』 魑魅魍魎耄耋饕餮糴糶謦欬氍毹趑趄葳蕤呶呶,啥意思
1、魑魅魍魎
【拼音】 chī mèi wǎng liǎng
【解釋】 原 為 古 代 傳 說 中 的 鬼 怪。指 各 種 各 樣 的 壞 人。
【出處】 《左傳·宣公三年》：「魑魅魍魎，莫能逢之。」
2、耄耋
【拼音】mào dié
【解釋】八九十歲。
3、饕餮之徒
【拼音】 tāo tiè zhī tú
【解釋】 比喻貪吃的人。
4、糴
【拼音】dí
【解釋】買進糧食，與「糶」相對。
5、糶
【讀音】tiào
【解釋】賣糧食。
『貳』 「韜光氍毹正當年」是什麼意思
韜光氍毹：在舞台上隱藏自己的才華，指在舞台上低調、才不外露，韜光養晦的人。
出自郭德綱的「不惑但從今日始，韜光氍毹正當年……（三十九歲生日所作，虛歲四十，年屆不惑，幾句殘言，聊以自勉。）」
1、韜光，讀音tāo guāng，指斂藏光彩，也比喻隱藏聲名才華。
出自：南朝梁蕭統《序》：「聖人韜光，賢人遁世。」
譯文：聖人紛紛隱藏起自己的光芒，賢達的人遠離紅塵的是是非非。
2、氍毹，讀音qú shū，指織有花紋圖案的毛或毛麻混織的布、地毯之類。多用氍毹又用來代指舞台。
出自：唐代岑參《玉門關蓋將軍歌》：「暖屋綉簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。」
譯文：暖屋裡掛著綉簾燒起紅地爐，織成的壁衣還有花地毯。
(2)氍毹是什麼意思擴展閱讀
郭德綱經典名言
1、西遊記裡面，唐僧唐長老帶著一個僕人，叫沙和尚，還有倆寵物，一個猴一個豬，旅遊的故事。
2、人在天涯，身不由己，風雨踏歌行。江湖子弟，拿得起來放得下。放不下，也得放。活一百歲的沒幾個人，開心就笑，不開心待會兒再笑。高高興興比什麼都強，跟誰較勁都是跟自己較勁。一輩子，忍一忍也就過去了。
3、不惑但從今日始，韜光氍毹正當年。忍忍忍，難難難。身處池畔，自濁自清自安然。若不登高看，怎知海天藍。人到用時仁義少，事無經過不知煩。靜坐思過觀花謝，三省吾身飲清泉。留得五湖明月在，不愁偷笑釣魚船。
『叄』 韜光氍毹什麼意思
韜光氍毹：在舞台上隱藏自己的才華，指在舞台上低調、才不外露，韜光養晦的人。
出自郭德綱的「不惑但從今日始，韜光氍毹正當年……（三十九歲生日所作，虛歲四十，年屆不惑，幾句殘言，聊以自勉。）」
1、韜光，讀音tāo guāng，指斂藏光彩，也比喻隱藏聲名才華。
出自：南朝梁蕭統《序》：「聖人韜光，賢人遁世。」
譯文：聖人紛紛隱藏起自己的光芒，賢達的人遠離紅塵的是是非非。
2、氍毹，讀音qú shū，指織有花紋圖案的毛或毛麻混織的布、地毯之類。多用氍毹又用來代指舞台。
出自：唐代岑參《玉門關蓋將軍歌》：「暖屋綉簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。」
譯文：暖屋裡掛著綉簾燒起紅地爐，織成的壁衣還有花地毯。
(3)氍毹是什麼意思擴展閱讀
近義詞
1、韜光養晦
讀音：tāo guāng yǎng huì。
釋義：指隱藏才能，不使外露。
出自：晉代劉昫《舊唐書·宣宗記》：「歷太和會昌朝，愈事韜晦，群居游處，未嘗有言。」
譯文：經歷太和、會昌兩任朝廷，更為收斂鋒芒、隱形匿跡，各種場合下都不曾透露。
2、韜光晦跡
讀音：tāo guāng huì jì。
釋義：比喻不顯露才能。
出自：明代馮夢龍《醒世恆言》卷四十：「單說這自古至今有那一等懷才抱德，韜光晦跡的文人秀才，就比那奇珍異寶，良金美玉，藏於泥土之中。」
『肆』 氍毹貔貅 是什麼意思
氍毹
一種織有花紋圖案的毛毯。古代產於西域。可用作地毯、壁毯、床毯、簾幕等。《三輔黃圖.未央圖》：「溫室以椒塗壁，被之文綉......規地以罽賓氍毹。」《梁書.諸夷傳.高昌》：「大同中，子堅（高昌王）遣使獻鳴鹽枕、蒲陶、良馬、氍毹等物。」唐岑參《玉門關蓋將軍歌》：「暖屋綉簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。」明宋應星《天工開物.乃服.褐氈》：「凡氈絨白黑為本色，其餘皆染色。其氍毹、氆氌等名稱，皆華夷各方語所命。」清富察敦崇《燕京歲時記.燈節》：「樓設氍毹簾幕，為宴飲地。」舊時，居家演劇用紅氍毹鋪地，因而又用為歌舞場、舞台的代稱。明張岱《陶庵夢憶.劉暉吉女戲》：「十數人手攜一燈，忽隱忽現，怪幻百出，匪夷所思，令唐明皇見之，亦必目睜口開，謂氍毹場中那得如許光怪耶！」《格致鏡原.居處器物.氈毯》引《異物志》：「大秦國野繭織成氍毹，以群獸五色毛雜之，為鳥獸人物草木雲氣，千奇萬怪，上有鸚鵡，遠望軒軒若飛，其文赤白黑綠紅絳金縹碧黃十種色。」
貔貅
貔貅(音:pi xiu)，粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名為"貅"。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的，納食四方之財，中國傳統是有"貔貅"的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
【貔貅的作用】
貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。
貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
一、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用 。
【傳說】
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。 一般製造貔貅像的物質有三類：
一、 金屬——般以銅來製造，因為這一類金屬是比較廉宜，且磨光後的色澤接近黃金。
二、 木材——一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅，然後放在橫樑上，用來擋解煞。
三、 瓷器——以不同的玉種來製造。
不同的物質製造的貔貅像，都可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放銅質製造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對於正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬於正行或偏行。但有一點要留意，作姦犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性，而貔貅又以玉制的催財力量最強。
【貔貅由來】
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣 , 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子 , 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去 , 結果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後 , 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分 , 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一對 , 才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上 , 還是一隻就好 , 以免打架 , 以上均屬傳說 , 大家參考就好 !
貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺 , 每天最好拿把他拿起來摸一摸 , 玩一玩，好象要叫醒他一樣 , 財運就會跟著來。
另一個貔貅的妙用是在案頭擺放貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人 , 避免不必要的騷擾喔。
據古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為 「 天祿獸 」 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象徵，稱為 「 帝寶 」 。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱 「 辟邪 」 中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。
古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有 「 一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲 「 的美好祝願。
【龍之九子】
龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到後來，這些怪異獸像在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特徵，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，並沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。
據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以博學著稱的禮部尚書李東陽：「朕聞龍生九子，九子各是何等名目？」李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是一時急於交差，所提之名單並不具代表性。
對於「龍生九子」，影響較大的一種說法是：
長子囚牛，喜音樂，立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。
次子睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屓bìxì，又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。
七子狴犴(bì』àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
八子負屓(xì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。
末子螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
可以發現這種說法中，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和么子螭吻都位於屋頂，六子贔屓和八子負屓都圍著石碑，有重復之嫌。如果把他們二取一，再補進其他一些常見說法，會比較好一些：
饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，現在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也將其刻在橋梁外側正中，防止大水將橋淹沒。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得只剩一個頭部，所以落下個「有首無身」的名聲。
趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態優美，飾於石橋欄桿頂端。
椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。
「虎父無犬子」，龍那麼神通廣大，可以吞雲吐霧，興風作浪，成為中國老百姓幾千年來的偶像，它的兒子自然也非等閑之輩。龍也有女兒，但不那麼出名，《春光燦爛豬八戒》里的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是千奇百怪，這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放，在他們的神話里，天神宙斯就是風流甚至濫交的典型，一會兒變成馬一會兒變成牛的去調戲良家婦女，咱國家的龍可是規規矩矩，頂多也就來個「二龍戲珠」。在中國人眼裡，龍是權威與尊嚴的象徵，我們說自己是「炎黃子孫」，也說自己是「龍的傳人」。
『伍』 薄荷時時醉 氍毹夜夜溫，是什麼意思
《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩》 ——宋·陸游
似虎能緣木,如駒不伏轅.
但知空鼠穴,無意為魚餐.
薄荷時時醉,氍毹夜夜溫.
前生舊童子,伴我老山村.
翻譯：
像老虎卻能爬樹,像馬駒卻不會拉車,只知道把老鼠的洞穴掃盪一空,卻根本不想拿我的魚做餐飯.我經常飲著薄荷酒陶醉在它可愛的模樣之中,地毯上每夜都留有它的余溫.它是我前生時的小書童,特意來陪伴我終老山村的.
賞析：
陸老先生從鄰村得到了一隻白貓,於是就寫下了這首詩.從表面上看這首詩只是寫了那隻貓的可愛,但字里行間涌現出來的卻是一種無言的辛酸,試想一個「心在天山」、一心「氣吞殘虜」的壯士到老來卻只能與一隻貓相伴終老山村,他內心的凄苦可想而知.
做人要有素質，一分回答一分收獲。
回答完畢，請選擇採納。
『陸』 氍噙是什麼意思怎麼讀啊
氍
qú
〔氍毹〕毛織的地毯，舊時演戲多用來鋪在地上或台上，因此常用「氍毹」或「紅氍毹」代稱舞台。
噙
qín
含在裡面：噙一口水。眼裡噙著淚。
『柒』 韜光氍毹是什麼意思
韜光氍毹：在舞台上隱藏自己的才華，指在舞台上低調、才不外露，韜光養晦的人。
出自郭德綱的「不惑但從今日始，韜光氍毹正當年。（三十九歲生日所作，虛歲四十，年屆不惑，）」意思是：40歲，從今日起藏身於舞台，韜光養晦。
韜光：1、斂藏光彩，2、比喻隱藏聲名才華，3、唐代的一位高僧的法號。
氍毹：毛織的地毯。古代演戲地上多鋪地毯，所以又用「氍毹」代指舞台。毹（shū）。
(7)氍毹是什麼意思擴展閱讀
韜光養晦
韜光養晦是一個漢語成語，意為隱藏才能，不使外露。出自《舊唐書·宣宗記》。
近義詞：韜光晦跡、深藏若虛、玉韞珠藏、韜匱藏珠
反義詞：鋒芒畢露、霸氣外露
在古代，韜光養晦是一個中性詞，包含了兩層含義，一方面，韜光養晦是一種對自己的完善與反省；另一方面，韜光養晦也包含了一種消極的因素，即它是不作為的。由於種種原因，韜光養晦在現代社會變成了一個完全褒義的詞語。
『捌』 魑魅魍魎耄耋饕餮糴糶謦欬氍毹趑趄葳蕤呶呶,啥意思
魑魅魍魎是一個漢語詞語，讀音是chī mèi wǎng liǎng，在古代特指傳說中害人的鬼怪的統稱，現指形形色色的壞人。
耄耋（mào dié）：八九十歲。耄，形聲字，上形下聲，音「冒」。耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。
饕餮（tāo tiè）是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物，別名叫狍鴞，古書《山海經·北次二經》介紹其特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。
糶（tiào）本意為賣米。引申開來是賣出之意。
糴（dí）糴字為會意字。從入從米，也就是買米的意思，引申開來是買入之意。可組詞為糴米。
謦欬（qǐng kài）釋義：是指咳嗽聲，引申為言笑。
氍毹（qú shū）一種織有花紋圖案的毛毯。毛或毛麻混織的布、地毯之類。古代產於西域。
趑趄（zī jū）腳步不穩；行走困難。想前進卻又不敢前進的樣子。
葳蕤（wēi ruí）形容枝葉繁盛，羽毛裝飾華麗鮮艷的樣子，也可形容植物生長茂盛的樣子，也可比喻詞藻華麗。
呶呶（náo náo）努是呶的簡化字。《現代漢語詞典》第五版以「努嘴」為准。
(8)氍毹是什麼意思擴展閱讀：
古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱「壽」，而女性是不稱壽的，一般稱「福」。在雲南羅平富樂下菜園村有一塊古匾「期頤人瑞」，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。在這里，「期」是期望、指望的意思，「頤」是贍養的意思，「期頤人瑞」指由於年事已高，需要、指望兒孫贍養他。
王愛君文集《饕餮》篇釋義：呂氏春秋載：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」歷代相傳，就把在青銅器上這種睜著眼睛，張著嘴的紋飾，名為饕餮。至若在殷商時，是否把這種紋飾，也名為饕餮，則無從稽考。
有史以後的商周文化，已大有進展，青銅器上的饕餮紋，更不是隨意點綴的，當有其深意存在；且多於禮儀器上著饕餮紋，雖是為祭祀鬼神，或也有求佑福與祓徐不祥的雙重願望。
『玖』 〖氍毹什麼意思〗連綿詞是什麼意思
氍毹[ qú shū ]
毛織的地毯。古代演戲地上多鋪地毯，所以又用「氍毹」代指舞台。
一種織有花紋圖案的毛毯。毛或毛麻混織的布、地毯之類。古代產於西域。可用作地毯、壁毯、床毯、簾幕等。【示例】《東周列國志》第九十九回：「趙姬輕移蓮步，在氍毹上叩了兩個頭。」古代演劇多在地毯上，因此又用氍毹又用來代指舞台。
「連綿字」是「聯綿詞」的別稱。雙音節語素的一種。連綿詞是由兩個音節聯綴成義而不能分割的詞，它有兩個字，只有一個語素。這兩個字有的是聲母相同，如「慷慨」；有的是韻部相同，如「窈窕」；有的是同音重復，如「孜孜」；還有的兩個音節沒有什麼關系，如「嘀咕」。前三種連綿詞的存在加強了漢語的音樂性。連綿詞不能拆開使用，很少的因修辭需要而分開（如「天翻地覆慨而慷」）也不能拆開來解釋。連綿詞不能就字面來進行解釋，如「彷彿」不能解釋為「模彷彿爺」。此外，雙聲詞語其中一字可獨立成義，另一字不能獨立成義，也歸入連綿詞行列，因為這些詞也只能是一個語素。如「寂寞」，「寂」可獨立成義，「寞」不行，所以「寂寞」也算是連綿詞。
聯綿詞還指兩個音節連綴成義而不能拆開來講的詞。包括在單純詞中，它包含了雙聲的，如「彷彿」、「伶俐」等，也有疊韻的。
『拾』 氍毹怎麼讀音
氍毹［qúshū］：
氍毹：在明代，氍毹逐漸演變為對舞台的習稱。當時崑曲盛行，江南官員富戶蓄優成風，時稱「家樂」或「家班」，在家中習演崑曲。而演出多於廳堂中所鋪的紅地毯上進行，久之則成風俗。戲曲舞台又稱「氍毹」即於此時得名。這類演出形式到清中葉後漸衰，但以「氍毹」稱舞台則成定製。
一種織有花紋圖案的毛毯。毛或毛麻混織的布、地毯之類。古代產於西域。可用作地毯、壁毯、床毯、簾幕等。【示例】《東周列國志》第九十九回：「趙姬輕移蓮步，在氍毹上叩了兩個頭。」古代演劇多在地毯上，因此有用氍毹又用來代指舞台。