母夜叉是什麼意思

㈠ 孫二娘為什麼叫母夜叉

神話中的一種半神。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為真誠者」。
其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。《大日疏經》卷一說；西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘，難可了知，故舊翻或為密跡。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。」密跡」是因其能聽到一切諸佛秘要密跡之事。在佛教世界，他成了護法八部眾」之一，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。有夜叉八大將」、十六大夜叉將」等名詞。夜叉」是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。維摩經」注什曰『夜叉有三種一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我們說到夜叉」都是指惡鬼，能飛行，能食人、傷人。
母夜叉是《水滸傳》流行後才開始流傳的。
母夜叉本來是神話中一個女鬼，陰間的女官。後來用來形容凶惡醜陋的女人。

㈡ 什麼是母夜叉母夜叉的由來

1、釋義:

「母夜叉」即夜叉婆，意指性格兇悍的婦人。例如四大奇書之一《水滸傳》中的孫二娘的渾名就被稱作母夜叉。

2、來源:

母夜叉一名的來源被認為是《水滸傳》，該頭銜的主人是孫二娘。她的父親叫孫元，綽號也是夜叉，不過是「山夜叉」。

拓展資料:

孫二娘是施耐庵所作《水滸傳》中的人物，菜園子張青的妻子，外號母夜叉。在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。梁山泊上僅有的三女將之一。

武松被發配到孟州路過十字坡，險遭孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，孫二娘求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識，武松後來二龍山頭領率孫二娘夫婦等同歸梁山。

擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢，隨宋江征討方臘時，孫二娘被杜微飛刀打中，陣亡。死後追封旌德郡君。

㈢ 母夜叉是

1、夜叉，是梵語yachi，又譯為「葯叉」，是印度神話中一種半神的小神靈，翻譯成中文是「能啖、捷疾、勇健」的意思。「母夜叉」即夜叉婆，比喻兇悍的婦女。
2、《水滸傳》中的「母夜叉」是指梁山女將孫二娘，是菜園子張青的妻子，別號地壯星母夜叉，梁山第103條好漢，隨宋江征討方臘時陣亡。

㈣ 母夜叉是什麼

夜叉是佛教中的護法，在印度語里是YACHI，喜歡吃人，但也是護法。
可以在佛教的經典中找到：
「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崐「夜叉」是本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崐註：「什曰：『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崐們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崐是「維護眾生界」。

所以現在母夜叉又可以叫餓鬼！

㈤ 母夜叉是什麼意思

夜叉是地獄里為閻王辦事的鬼，母夜叉字面理解就是女鬼，現形容女子長相醜陋或脾氣暴躁，貶義

㈥ 什麼是母夜叉

夜叉是佛教中的護法，在印度語里是YACHI，喜歡吃人，但也是護法。
可以在佛教的經典中找到：
「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崐「夜叉」是本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崐註：「什曰：『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崐們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崐是「維護眾生界」。

所以現在母夜叉又可以叫餓鬼！

㈦ 母夜叉這個稱號的由來/

〝母夜叉〞這個名字來自佛教的典籍。〝母夜〞在佛經中又叫〝葯叉〞，是梵語〝yaksa〞的音譯，又譯作〝閱叉〞。意譯是能吃鬼或捷疾鬼，意思是勇健、輕捷和秘密等。〝母夜叉〞在佛經中也有蹤影，據《根本說一切有部毗耶奈雜事》的記載，在王舍城內，有一個叫娑多的葯叉神，生了一個女兒叫歡喜。歡喜嫁給陀羅國的葯叉半支迦，生了五百個兒子，最小的一個叫愛兒。愛兒的母親歡喜依仗丈夫勢力，橫行城裡，將王舍城中別人家所生男女小兒，挨個兒吃掉。大家對她又恨又怕，因此都叫她〝軻梨底母夜叉〞。大家一起找到佛，請他來主持公道。佛就用一個缽子將母夜叉的最小兒子愛兒蓋上，藏了起來。母夜叉找不到小兒子，頓時大驚失色，到處尋找，也不見蹤影。她痛苦萬分，呼天搶地，後悔不應當以惡害人。佛見她有悔改之心，就為她授戒，讓她進入佛門。王舍城人們從此皆得安寧。《水滸傳》中用〝母夜叉〞來作為孫二娘的綽號，是用來形容孫二娘的粗野和強悍，和佛經中母夜叉的吃人兒女和遁入佛門的故事已經沒有關聯。

㈧ 母夜叉是什麼意思

母夜叉：意指性格兇悍的婦人。例如四大奇書之一《水滸傳》中的孫二娘的渾名就被稱作母夜叉。

「母夜叉」是一個不雅叫稱，專門用來針對個性野蠻的女性。

關於「夜叉」的人物，如在杭州的瓦子、勾欄里曾風靡一時的「小說」話本《楊溫攔路虎傳》中的相撲高手李貴的綽號便叫「山東夜叉」。

又據《西湖游覽志余》第二十卷所記，每當霜降之日，西湖蘇堤上便有精彩紛呈的馬戲表演，其中一個節目叫「夜叉探海」。

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母夜叉人物：

孫二娘，小說《水滸傳》中人物，梁山108將之一。從小跟父親攔路搶劫，結親後同丈夫張青在孟州道十字坡一起經營黑店，殺了人賣人肉饅頭。

魯智深和武松路過他們店時，都險遭毒手，但都不打不相識，和張青結為兄弟。孫二娘後來和張青一起上樑山，主持梁山西山酒店，打探消息。受招安後，在征討方臘中，攻清溪時被杜微飛刀殺死。死後加封旌德郡君。

㈨ 《水滸傳》中孫二娘被稱為母夜叉，這是為什麼

母夜叉孫二娘最初是在孟州道十字坡開了個酒店，孫二娘就是這家黑店的老闆娘，《水滸傳》一書中對孫二娘的描寫是：「系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕」，「眉橫殺氣，眼露凶光」。

這位「母夜叉」跟她的丈夫之間的關系是倒過來的。丈夫武藝沒她高，而且這個店也不是姓張，而是姓孫，為什麼呢？孫二娘的黑店是祖傳的，她父親叫「山夜叉」孫元，是江湖前輩。武松眼中看到的這個黑店是「牆上掛了幾張人皮，樑上吊了幾條人腿」。所以這家店明裡是開著酒店，但實際上是賣人肉包子的。

用武松的話來說，「肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河」，真的做到物盡其用，屬於標準的「吃人不吐骨頭」類型！孫二娘和別的江湖人物一樣，有著一身的義氣，為了拜把子兄弟武松，她能舍棄自己的家業，帶著老公上山落草為寇。她敢愛敢恨，風騷大膽的性格，堪稱野蠻女友的典範。

㈩ 《水滸傳》中孫二娘為何是母夜叉

《水滸傳》中，母夜叉只是孫二娘的綽號。

綽號由來是在《水滸傳》第17回：「那人夫妻兩個，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二娘，甚是好義氣。」母夜叉比喻兇悍，潑辣的婦女。

孫二娘從小跟父親攔路搶劫，結親後同丈夫張青在孟州道十字坡一起經營黑店，殺了人賣人肉饅頭。魯智深和武松路過他們店時，都險遭毒手，但都不打不相識，和張青結為兄弟。孫二娘後來和張青一起上樑山，主持梁山西山酒店，打探消息。受招安後，在征討方臘中，攻清溪時被杜微飛刀殺死。死後加封旌德郡君。

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同歸梁山

武松被發配到孟州路過十字坡，險遭孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，孫二娘求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識，武松後來二龍山頭領率孫二娘夫婦等同歸梁山；

擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢，隨宋江征討方臘時，孫二娘被杜微飛刀打中，陣亡。死後追封旌德郡君。