人間多少

A. 人間多少事，都付笑談中

這句話是說，世上的所有事情都會過去，成為人們茶餘飯後的談資。這表現了一種淡看人生的豁達情懷，是大徹大悟的歷史觀以及人生觀。
臨江仙(楊慎)
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

B. 「留人間多少愛，迎浮世千重變」什麼意思

"留人間多少愛,迎浮世千重變"意思：就是一種對愛情執迷不悟，堅持到底的心情。

留：指停留，留下。

人間：古代華夏把神稱為神人、仙稱為仙人、佛稱為佛人，天上地下，有這些人的地方即為人間。

多少：名稱。一般指某些東西的數量。

愛：「喜愛」「愛好」，意為對人或事有深摯的感情。

迎：到某個地方等候客人到來。或以積極的態度去接受。

浮世：人間，人世，舊時認為人世間是浮沉聚散不定的。

千重：指千層，層層迭迭。

變：彈琴時手指在不同琴弦間移動。

"留人間多少愛,迎浮世千重變"出自清朝倉央嘉措《倉央嘉措詩歌全集》的《問佛》。

倉央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。

(2)人間多少擴展閱讀：

《問佛》選段

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的。

多數帶著這種殘缺度過一生。

只因與能使它圓滿的另一半相遇時。

不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。

參考鏈接：倉央嘉措詩歌全集-網路

C. 人間多少有情事,世上滿眼無奈人!出自哪裡

天地無數友情事,世間滿眼無奈人
這是一首偈語
人生在世短短數十載,親情、友情、愛情,錯綜交織,愛欲牽掛,應酬支應,熙熙攘攘如匆匆過客.覺悟之人看世間萬類隨業流轉不能自主,黃泉路上,父子、兄弟、夫妻相遇,業力所牽,互不能代,悲泣哀號,苦慘至極.正是：天地無數友情事,世間滿眼無奈人.
希望大家早日覺悟,過上真正幸福的生活.

D. 人間多少閑狐兔表達了詞人怎樣的思想感情

3首古詩鑒賞
醉落魄·詠鷹寒山幾堵,風低削碎中原路.秋空一碧無今古.醉袒貂裘,略記尋呼處.男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉.人間多少閑狐兔.月黑沙黃,此際偏思汝.下片表達了怎樣的思想感情?溪亭 林景熙 清秋有餘思,日暮尚溪亭.高樹月初白,微風酒半醒.獨行芽落葉,閑坐數流螢.何處漁歌起?孤燈隔遠汀.

「男兒身手和誰賭」表達了自己的牢騷不平,出語豪邁、悲憤,且精警犀利.「和誰賭」暗藏了懷瑜握瑾而不見用的抑鬱寡歡.「老來猛氣還軒舉」則表達了自己「老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已」的決心.「人間多少閑狐兔」,交代了詞人發憤圖強的原因：因為人間尚有很多的惡人、小人,在侵凌著正義和善良.展現了詞人渴望施展抱負、建功立業的人生理想.末尾兩個句子,「此際偏思汝」有言外意,即「此際誰知我」,就是說,在這樣落寞的時候,又有誰能欣賞「我」呢?雖有落寞不得志之意,但更是抒發自己疾惡如仇、懲奸除弊的人格風范與人生理想.

E. 倉央嘉措詩中有句：「留人間多少愛，迎浮世千重變」那位高人知道這句是什麼意思嗎

這句話的前半句是提問的，問題是如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？然後佛曰：「留人間多少愛，迎浮世千重變」。

意思就是：只管和愛人相愛，一起面對世間的酸甜苦辣，經歷人生的艱難坎坷，在這過程中體驗快樂感受美好，不要管將來你倆是否會有結果。緣盡緣滅，皆非人事。過客或是終生伴侶，不可強求，隨心而動，隨意而行。

(5)人間多少擴展閱讀

與此句表達類似的經典例句

1、佛曰∶那隻是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼， 沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心， 我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。

2、佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾， 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 。

3、佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格 。

4、佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

5、佛曰∶佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。

F. 佛教天上一天人間多少年

如是我聞，有一次佛在舍衛國祇樹給孤獨園的時候。須達長者，樂善好施，是僧人們的施主，僧人們的一切需要的東西，他都盡量供給。因此，比丘們隨其所需要的，都日日前來受施，並為其說法。
須達家裡有二隻鸚鵡。一隻叫律提，第二隻叫賒律提。性情靈巧，能聽懂人話。比丘們來的時候，鸚鵡都先告訴家裡人知道，讓須達家裡人做准備，歡喜迎接。一次，阿難尊者到須達家裡，見到鸚鵡聰明，因此叫它們念四諦——集苦滅道。
鸚鵡們聞法後歡喜的到門前的一棵樹上念頌。其念頌歡喜，從樹上樹下反復飛騰七次。晚上的時候，鸚鵡夜睡在樹上，被野外的狸貓給偷吃了。
第2天阿難尊者入城乞食，聽到鸚鵡被狸貓吃掉。心很憐憫，回去問佛：「須達家的兩只鸚鵡，我昨天教它們四諦，當天晚上死了，不知道它們死後轉生到哪裡了，請佛告明示？」
佛說，因為你令其學佛法，它們歡喜受持，死後生到四天王天。 四天王天一天，人間50年。 四天王天以30天為一個月，12個月為一年，四天王天人壽命500年。
阿難尊者又問，他們在四天王天死後，再會生到哪裡。佛說，會轉生到仞利天上，那裡一天，人間100年。仞利天也是以30天為一個月，12個月為一年，那裡的天人壽命1000年。
阿難尊者又問，他們在仞利天死後，會轉世到哪裡去。佛說，轉生到焰摩天，那裡一天，人間200年，焰摩天人也是以30天為一個月，12個月為一年，那裡的天人壽命2000年。
阿難尊者又問於彼命終。當生何處。佛告阿難。當生第四兜率天上。此閻浮提四百歲。為彼天上一日一夜。亦三十日為一月。十二月為一歲。彼兜率天壽四千歲。
阿難尊者又問。於彼命終當生何處。佛告阿難。當生第五不憍樂天。此閻浮提八百歲。為第五天上一日一夜。亦三十日為一月。十二月為一歲。彼第五天壽八千歲。
阿難又問。於彼命終。當生何處。佛告阿難。當生第六他化自在天。此閻浮提千六百歲。為第六天上一日一夜。亦三十日為一月。十二月為一歲。彼第六天壽萬六千歲。
最後阿難尊者又問，其命終如何轉世，佛說當生四天王天再由此六欲天界往返受生，並且每次能夠足壽命終。
阿難尊者又問，其七返六欲天之後，會怎麼樣呢？ 佛說，這個時候他們會生到人間，出家學道。由於以前鳥身的時候誦讀四諦，他們將會心自開解，證獨覺位。一名曇摩。二名修曇摩。
最後佛總結，一切諸佛及諸聖賢，以及天人，受福多少。都是先在佛法里種下善因，致使後結妙果。
爾時阿難。及諸眾會。聞佛所說。歡喜奉行

G. 詩句，人間多少閑弧兔

閑狐兔 用來比喻世間邪惡的小人。

H. 人間多少名利客,紅塵痴惘不知什麼意思

在社會的大染缸中有多少人都是在追逐名聲和利益，在紅塵社會之中苦苦痴迷的追求這些身外之物，而忽略了自身道德修養的提高，反而滋滋不倦的追求身外之物。

I. 人間多少事天地悠悠間這句歌詞叫什麼

是歌曲《瀟灑走一回》。《瀟灑走一回》創作於1991年，由當時「飛碟唱片」當家的作曲人陳大力和陳秀男合作作曲，同樣為「飛碟唱片」當家詞人的陳樂融及王蕙玲共同填詞，是葉倩文的專輯《瀟灑走一回》的主打歌。這首歌也是1991年台灣電視劇《京城四少》的主題曲，該曲於1992年和1997年獲十大中文金曲獎。
《瀟灑走一回》歌詞：
天地悠悠過客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白頭幾人能看透
紅塵啊滾滾痴痴啊情深
聚散終有時
留一半清醒留一半醉
至少夢里有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
天地悠悠過客匆匆潮起又潮落
恩恩怨怨生死白頭幾人能看透
紅塵啊滾滾痴痴啊情深
聚散終有時
留一半清醒留一半醉
至少夢里有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
紅塵啊滾滾痴痴啊情深
聚散終有時
留一半清醒留一半醉
至少夢里有你追隨
我拿青春賭明天
你用真情換此生
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回
歲月不知人間多少的憂傷
何不瀟灑走一回

J. 看人間多少故事,最銷魂梅花三弄是什麼意思

這句歌詞想要表達的是，看遍人間百態,體嘗各種滋味之後，最讓人傷心的莫過於梅花三弄這三段故事，這種純粹讓人奮不顧身去燃燒的愛情最濃打動人，最珍貴。

梅花三弄
原唱：姜育恆
選自《憂郁王子特輯精選》

紅塵自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花撲鼻香
問世間情為何物
只教人生死相許
看人間多少故事
最消魂梅花三弄
（白：）
「梅花一弄 斷人腸」
「梅花二弄 費思量」
「梅花三弄 風波起」
「雲煙深處 水茫茫」
紅塵自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花撲鼻香
問世間情為何物
只教人生死相許
看人間多少故事
最消魂梅花三弄
問世間情為何物
只教人生死相許
看人間多少故事
最消魂梅花三弄