手串多少顆

1. 手串一般多少顆珠子

手串珠子多少顆沒有定論。

佛珠為13顆。13顆是因為佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方基督教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是一個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，因此，佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛教經典的記載中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒數在佛經中有具體的規定。

此外12顆佛珠代表「十二因緣」。

14顆——表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。

54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。

42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。

27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆——俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。

(1)手串多少顆擴展閱讀：

經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。

十法界包括迷的六界，即地獄、 餓鬼、 畜生、 修羅、 人間及天上，是六道輪回的世界。後四界是聖者悟的世界，即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

（十四顆）十四無畏：

1、使眾生返照自性，獲得解脫；

2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒

3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺；

4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡；

5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞；

6、菩薩明照十方，使眾生不受葯叉、諸幽冥所害；

7、使眾生不受虛妄聲塵系縛；

8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫；

9、使性多淫者，不生色念；

10、使懷忿記恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗；

12、使無子眾生，欲求男者，令得生男；

13、使無子眾生，欲求女者，即得生女；

14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。

2. 手串佛珠一般多少顆

手串珠子多少顆沒有定論。

佛珠為13顆。13顆是因為佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方基督教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是一個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，佛塔也是十三層，代表功德圓滿，因此，佛珠手鏈為13顆珠子。但是在佛教經典的記載中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒數在佛經中有具體的規定。

此外12顆佛珠代表「十二因緣」。

14顆——表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。

54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。

42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。

27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆——俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。

(2)手串多少顆擴展閱讀：

經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。

十法界包括迷的六界，即地獄、 餓鬼、 畜生、 修羅、 人間及天上，是六道輪回的世界。後四界是聖者悟的世界，即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

（十四顆）十四無畏：

1、使眾生返照自性，獲得解脫；

2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒

3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺；

4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡；

5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞；

6、菩薩明照十方，使眾生不受葯叉、諸幽冥所害；

7、使眾生不受虛妄聲塵系縛；

8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫；

9、使性多淫者，不生色念；

10、使懷忿記恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗；

12、使無子眾生，欲求男者，令得生男；

13、使無子眾生，欲求女者，即得生女；

14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。

3. 手串一般多少顆珠子 手串數量有什麼

手串一般多少顆珠子 手串數量有什麼

1顆

一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，表達了佩戴者的藝術審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。

3顆

代表是「佛」、「法」、「僧」這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。

6顆

分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這「六根六情」，指代的是人的六種感官六種感知，這個一般較少!

12顆

在佛學中，常有「十二因緣」或是「二六之緣」一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這「十二緣起」。

14顆

同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其「十四忍」的寓意。不過，也有研究者認為其代表的是佛家所說的「十四無畏」，體現的是勸誡修行的理念。

18顆

這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為准，民間也有「十八子」的說法，數目吉祥而且便於攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。

21顆

覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位，即「十地」、「十菠蘿蜜」和「佛果」。

27顆

每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家27聖賢，源於小乘派系中「四向四果」之論。甄嬛傳的雍正手裡經常盤的就是27顆。

36顆

36顆是108顆的精簡版本，主要是為了便於人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

42顆

此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，只不過用「等覺」、「妙絕」兩顆串珠代替了「十信」、「四善根」，同「十住」、「十行」、「十地」、「十迴向」共成42顆串珠。

54顆

此串珠數源於菩薩修行中所需感悟的54處階位，即「十信」、「十住」、「十行」、「十地」、「十向」和「四善根」。

108顆

相對而言，這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的數目總和，佩戴亦有護身之意。

1080顆

這是目前可查的最大數量的串珠數目，1080顆串珠暗合了「前六後四」共10界間的1080種煩惱，其中每界為108種煩惱。這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里難得一見。

希望對大家有所幫助！

4. 手串一般要帶多少顆珠子為好

多少顆珠子無所謂，關鍵是看你手腕粗細來決定用多少顆珠子。只要戴著舒適就是好的。

為了裝飾而戴的佛珠手鏈是12顆、13顆或是16顆，這是根據男女手腕的粗細決定的，只要不是作為念珠來使用的話，戴多少顆都是可以的。作為念珠來使用的話，一般的佛珠手鏈有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。

5. 佛珠手串多少顆

佛珠手串常見的數目有： 一百零八顆、五十四顆、四十二顆、三十六顆、二十七顆、二十一顆、十八顆、十四顆。

1、一百零八顆是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

2、五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。

3、四十二顆表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。

(5)手串多少顆擴展閱讀：

在漢傳佛教中，念珠最早的記載起源於唐代凈土宗道綽大師。

佛教的念珠亦是禮敬法器的一種，佛教不同的念珠用於作不同法事，念珠珠數為108顆，代表斷除108種煩惱，而證得108種三昧，作為修持念咒念佛時計算數字之用，108粒當作100計。

大正藏中有《佛說木患子經》，相傳念珠起於波流離王，以無患子做成，相傳此經是東晉時譯出，但譯出人不詳，相傳於梁朝譯出的《牟梨曼陀羅咒經》中提到缽塞莫，註解中說它即是數珠。

6. 手串多少粒最好

手串戴多少顆沒有講究非要多少顆，以戴手腕上合適為原則。對於女性來說，一般手腕上戴的手串，以較小珠子為主，如10MM的直徑19顆，或者12MM手珠18或者17顆，手腕較細的，當然也可以12MM16顆，手串的長珠，是固定數，即108顆，加佛頭一顆，共109顆。現今大家佩戴手串，也是全憑自己的喜好來購買手串的顆數，正所謂，適合自己的才是最好的。
手串珠子的顆數可以根據自己的喜好以及手腕粗細度自主選擇佩戴的珠子數。在佩戴手串時，可依照手腕的粗細選擇顆數，倘若手串過長的話可以去掉幾顆珠子，過短則可以加幾顆珠子，使手串戴起來更舒適。

無論是手串的珠子有多少顆，手串對人體的裝飾效果都不會改變，主要在發生變化的是手串的寓意。不同顆數的珠子是有著不同特色以及寓意的。在佩戴手串時，可以將手串的顆數保持在1顆。當手串上只有1顆串珠時，這顆串珠不容易被磨損，也不易受損，可以更好地保護它，價值較高的珠寶常用這種佩戴方式穿成手串。數字8的諧音是發，因此不少人將8看作一個吉利的數字，喜歡佩戴8顆、18顆、28顆等顆數的手串。

數字10有十全十美的寓意，10顆串珠的手串也受到人們的喜愛。36顆指的是三十六部神王，又作三十六善神，掌管人界，驅散人界的108種煩惱，它是108顆的精簡版本，取其三分之一，主要是為了方便人們的攜帶，和108顆意義相同，寓意著用善神驅散煩憂，也有著化繁為簡，以小見大的哲理。

54顆代表菩薩修行過程中54個次位，其中包括十信、十佳，再加上四善根位，這種手串可以當做護身符，受著菩薩修行的庇佑。此外，108顆的手串也比較常見，它對應著人界的108中煩惱，戴此顆數的手串暗示著消除人們的108種煩惱，寓意著生活無憂、身心安定。

7. 手串多少顆為一串最好

手串多少顆為一串最好

手串多少顆為一串主要還是要適合自己佩戴為最好。手串一般有10顆、12顆、13顆、14顆、18顆、21顆，不同的顆數所代表的意思也是不一樣的。手串的佩戴，尤其是顆數的要求那也是非常的嚴格，而且不同的手串顆數卻代表著不同的寓意。但是對於只是作為飾品的手串顆數沒有嚴格限制，主要還是根據個人手腕大小來決定，只要搭配自然即可。在為自己選擇手串的時候，也不能一味的追求這些數字。

手串多少顆為一串主要還是要適合自己佩戴為最好。手串一般有10顆、12顆、13顆、14顆、18顆、21顆、108顆，不同顆數的手串所代表的意思也是不一樣的。

10顆手串：在佛教中指十利：指散見於諸經中之種種十利。佛陀制戒之十個理由：攝僧、極好攝、僧安樂住、折伏高人心、有慚愧者得安樂、不信者得凈信、已信者得長信、遮今世惱漏、斷後世惡、梵行久住。

12顆手串：佛學里有著十二因緣的說法，即：無明、行、識、各色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。12顆珠子就代表了這個十二緣，寓意著人生的際遇掌握在自己手裡，適合對人生有目標、有把握、自信的人佩戴。

13顆手串：指十三力：因力、緣力、意力、願力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多聞力、持戒忍辱精進禪定力、正念正觀諸通明力、如法調伏諸眾生力。

14顆手串：代表觀世音菩薩與十方、三世、六道等，讓一切眾生獲得十四種無畏的功德，讓佩戴者面對苦難挫折，都能無畏面對，勇往直前。

18顆手串：18顆這個數目也是比較常見的，指的是佛家的十八羅漢或是佛祖的18種變化，數目吉利，便於攜帶，寓意著十八羅漢一樣健康的體魄，適合送給大病初癒的人佩戴，佛祖、羅漢保佑其康復。

21顆手串：21顆指的是菩薩修行時從涅槃到成佛所經歷的21個階位，分別是十地、十菠蘿蜜和佛果。寓意著鳳凰涅槃，適合即將面對人生的分水嶺，有大事要做的人佩戴，保佑一切順利，浴火重生。

總的來說，手串並沒有多少顆才是最好的這個說法，挑選手串顆數的時候根據自己的需求來選擇就可以了。

8. 佛珠多少顆代表什麼意義呢

12顆：代表十二因緣，是因果循環的十二個重要過程。

13顆：代表十二因緣與緣主本元因果輪回的關系。

14顆：代表代表十四種無畏功德，令眾生同享共得。

15顆：代表十四種無畏功德與緣主一切眾生同一悲仰。

16顆：代表十六種智慧，稱為十六心，賦予眾生相。

18顆：代表十八界，俗稱十八子，六根，六塵，六識。

21顆：代表十地十菠蘿蜜與佛果共二十一個位次。

27顆：代表小乘修行四向果的二十七賢位。

36顆：代表以小見大的義理，三十六為一百零八的三分之一。

42顆：代表菩薩修行過程中四十二階位，十住，十行，十迴向，十地，等覺和妙覺。

54顆：代表菩薩修行過程中五十四個階位，十信、十住等五十階位，加四善根位。

108顆：代表求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，使身心達到寂靜入定的狀態。

216顆：代表前後兩世的一百零八種煩惱根除，共合二百一十六種斷除本元心無妄念。

1080顆：代表十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱，一並斷除，心神歸元。

佛珠解釋：

佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱"念珠"，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。

每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以"七寶"所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。

佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到"靜慮離妄念，持珠當心上"，也就可以早證菩提、成就涅盤了。

9. 手串一般多少顆

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。

54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。

42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。

27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆——俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。

14顆——表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

12顆佛珠代表「十二因緣」。

(9)手串多少顆擴展閱讀：

手串就是佛珠，本稱「念珠」，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。

佛珠的起源，通常來講是由於古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚，沿襲至後世，遂逐漸演變成為佛珠。

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