南無阿彌陀佛怎麼讀

⑴ 「南無阿彌陀佛」怎麼念

南無，音為那麼，即皈依的意思。因此，南無阿彌陀佛，音讀為那麼阿彌陀佛。可以參讀《觀無量壽佛經》，了解凈土法門，妙觀阿彌陀佛世界極樂凈土之奧。

⑵ 南無阿彌陀佛的正確發音是什麼

南無阿彌陀佛，讀音：ná mó ā mí tuó fó。

南無的讀音是「拿摩」，這個在葯師咒里翻得比較准確。 阿彌陀佛發音按照原字，不是e也不是o。就這樣。雖然辭海和漢語詞典都說e，但實際發音應該以梵語原音a為准。 

"南無阿彌陀佛"正確發音："南無"代表的意思是恭敬頂禮的意思。因該讀為"namo（那摩）的發音。

「阿彌陀佛」的「阿」字因該讀成"a"字，而不是"e"（注意：這點一定要注意，一般影視上念的發音不正確，真正的發音是'a"）。

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南無阿彌陀佛的意義

「南無阿彌陀佛」是梵語的音譯，由「南無 」、「阿彌陀」 、 「佛」三語連結而成。

「南無」是「歸命」、「信受」的意思，亦即疑心消除，完全歸順信受阿彌陀佛的救度。

「阿彌陀」是「無量」的意思；此佛有無限量的功德能力，而以無限量的壽命與無限量的光明作為代表，所以又名「無量壽佛」或「無量光佛」。

「佛」是「覺者」的意思；既能使自己覺悟，也能使他人覺悟。

「阿彌陀佛」的壽命無窮無盡，沒有限量，在時間上救度任何時代的眾生；又阿彌陀佛的光明無量無邊，沒有限量，照遍宇宙中無窮無盡的世界，在空間上救度任何地方的眾生。

「阿彌陀佛「是西方極樂世界的教主，他發願要救度每一位眾生。阿彌陀佛救度眾生的特色是：

（一）主動而來：不必我們的請求拜託；

（二）平等無差別：不分出家、在家、善人、惡人；

（三）絕對無條件：任何人只要信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，願生彌陀凈土，就已得到必定往生的身份。

⑶ 阿彌陀佛的正確發音是什麼

南無阿彌陀佛，繁體字（正體字）寫作「南無阿彌陀佛」，近似古代的發音疑為：
nán mū e mí tuō fu（四川話說「阿彌陀佛」是這樣發音的：wō mi tuó fu）。
白雲蒼狗，滄海桑田。語音隨著時間流失發生了變化，不知什麼時候，「南無阿彌陀佛」的發音變成：ná mó wō（ē） mí tuó fó。
近二三十年來，由於一些名人的提倡，多數人念「阿彌陀佛」的發音為：ā mí tuó fó。
如果你問，「阿彌陀佛的正確發音是什麼」，建議深入經藏，你會發現，「南無」二字在不同的經文中有不一樣的用字，所以，法師怎麼翻譯，你就怎麼念。至於古今發音差異，不妨看些音韻普及文章和論文，比如在網上搜索「中古漢語擬音」，「梵漢對音」，你會找到很多資料。這些資料可能要花一兩年才能看出個大概脈絡。阿彌陀佛發音問題，網上有不少討論文章，可搜索閱讀，開闊視野。
請看會性法師對「阿彌陀佛」發音的開示：
關於「阿」的念法，近幾年有人提倡念「ㄚ」（a）音。到底是ㄚ（a）還是ㄜ（e），趁此略說一下。以歷史觀點看，翻遍辭典字典，如中文大辭典、辭海、中華乃至康熙字典，「阿」本音皆ㄜ（e）（客家音），非ㄚ（a），ㄚ（a）是破音。歷史上許多地方讀ㄜ（e）的，如「阿房宮」；今江蘇丹陽縣，古曰「曲阿」等。本經譯於一千六百年前，五胡十六國至東晉姚秦時的長安，當時北方「阿」字，尚未出現破音，仍用ㄜ（e），ㄚ（a）音在南方，如俗之阿公、阿媽、阿兄、阿嫂等，是長江以南的用音，只是開口聲，並沒意思，無字可寫，借用阿字，讀破音ㄚ（a）。鳩摩羅什法師在北方翻譯，讀ㄜ（e）才對。還有，古來譯者相當負責任，凡須讀破音、二合音或輕重音，皆有標明。阿並沒註明，念ㄜ（e）沒錯。據我所知，大陸來的老一輩法師，沒聽過念ㄚ（a）的。客家話阿爸、阿哥，既俗且土，毫無意義，我小時讀唐書，如幼學瓊林，有神名「阿香」（古傳為雷部推車之女），老師特別叮嚀，為恭敬故念ㄜ（e），不可讀ㄚ（a），否則對神不敬。一千多年來ㄜ（e）到今天，為何要改念ㄚ（a）呢，實在不該！」
建議你在網上搜索：阿彌陀佛發音焦國寶
你能看到更多的說法。
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補充資料：
南無，又譯作南牟、那謨、南謨、那摩、曩莫、納莫等。意譯作敬禮、歸敬、歸依、歸命、信從。原為「禮拜」之意，多使用於禮敬之對象，表歸依信順，含救我、度我、屈膝之意。
如稱南無三寶（皈依三寶），梵語轉寫為 namo ratna -trayāya ，音譯作南無啰怛那哆啰夜耶，囊謨啰怛囊怛啰夜耶（漢語拼音 náng mū luō denáng deluō yā ya），即表歸依佛法僧三寶之意。
如稱南無阿彌陀佛，南無妙法蓮華經等，將「南無」兩字冠於佛名或經名前，亦表歸依之意。

⑷ 南無阿彌陀佛怎麼讀

阿彌陀佛

「南無阿彌陀佛」的讀音是「nā mó ā mì tuó fó

凈空法師---南無阿彌陀佛的意思

這一句佛號的意義太深廣了，我在此地略微解釋一下。 「南無」不能念成「nán wú」，這么念法就錯了。這個名號是從印度梵文音譯過來的，一定要念漢唐時候的音才准確，念「nā mó」，這是古音。 「南無」是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。 「阿彌陀佛」是西方極樂世界導師的名號，釋迦牟尼佛教導我們常念這一句名號，就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土，接受阿彌陀佛的教導，成就圓滿菩提，這是釋迦牟尼佛對學生最大的期望。

「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺，這個意思內容太深廣了。我們將之歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願，這就是無量覺的濃縮；若將之展開，就是全部的《無量壽經》。因此，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無量壽經》是四十八願的註解。但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。

所以，佛教導我們念這一句佛號，就將世尊四十九年所說一切法都念到了，一句也沒漏掉，在佛法里可說是大總持法門。總持就是現在所講的總綱領、總原則，「南無阿彌陀佛」是整個佛法的總綱領、總原則。我們受持這一個總綱領、總原則，發願求生極樂世界親近阿彌陀佛，決定成就，決定得生。這是佛的名號簡單的釋解。

⑸ 阿彌陀佛念a還是e

a。

南無阿彌陀佛，讀音：ná mó ā mí tuó fó。

南無的讀音是「拿摩」，這個在葯師咒里翻得比較准確。 阿彌陀佛發音按照原字，不是e也不是o。就這樣。雖然辭海和漢語詞典都說e，但實際發音應該以梵語原音a為准。

＂南無阿彌陀佛＂正確發音：＂南無＂代表的意思是恭敬頂禮的意思。因該讀為＂na mo（那摩）的發音。

「阿彌陀佛」的「阿」字因該讀成＂a"字，而不是＂e"（注意：這點一定要注意，一般影視上念的發音不正確，真正的發音是a）。

相關經典：

大乘經廣說十方諸佛凈土，但著重於西方阿彌陀佛極樂凈土。所謂「諸經所贊，盡在彌陀」。

阿彌陀凈土，被認為是大乘凈土思想的歸結。由此漢傳佛教也特別宏揚西方凈土。

⑹ 南無阿彌陀佛的標准讀音

南無阿彌陀佛怎麼讀，是一個重要的問題。關於標准讀音的爭議，近年來似乎難以停止。

根據印光大師的開示，南無的讀音應該是「納莫」。印光大師在給馬宗道居士的回信中指出：「唯佛號上之南無二字，必須要作納莫之音讀」（詳見印光法師文鈔三編卷六）。我們應依祖師的言教來讀，這樣不會有所疏漏 。

而很重要的」阿「字的標准讀音，我認為應該是e音。記得小的時候，電視上和身邊的人都是念e音，而近年來有些人進行」考證「後得出了念a音的結論，很多人也開始念a音，這種讀音已然變得非常多見，對此我表示高度謹慎。印光大師曾開示「以古為師，庶不致迷」，如果通過考證可以有新發現，那麼古代眾多高僧大德為何沒有進行這樣的考證呢？要知道印光大師身為凈土宗祖師，尚且在開示中每每引用古德之言，我等凡夫又怎麼能標新立異，別出「心裁」呢？

釋迦牟尼佛曾提到將來人壽十歲之時無人能正確讀出「阿彌陀佛」四字，這種局面的出現或許要拜眾多「考證」所「賜」吧

⑺ 南無阿彌陀佛怎麼讀

[nā mó ē mí tuó fó]

南nā，聲母n，韻母a，聲調一聲。

無mó，聲母m，韻母o，聲調二聲。

阿ē，韻母e，聲調一聲。

彌mí，聲母m，韻母i，聲調二聲。

陀tuó，聲母t，韻母uo，聲調二聲。

佛fó，聲母f，韻母o，聲調二聲。

(7)南無阿彌陀佛怎麼讀擴展閱讀

「南無」梵文णमो的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。

「阿彌陀佛」，是梵文अमिताभ的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。

「南無阿彌陀佛」系佛教術語，意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「念佛」。

⑻ 南無阿彌陀佛 正確的讀音

南無阿彌陀佛，讀音：ná mó ā mí tuó fó。

南無的讀音是「拿摩」，這個在葯師咒里翻得比較准確。 阿彌陀佛發音按照原字，不是e也不是o。就這樣。雖然辭海和漢語詞典都說e，但實際發音應該以梵語原音a為准。 

"南無阿彌陀佛"正確發音："南無"代表的意思是恭敬頂禮的意思。因該讀為"namo（那摩）的發音，「阿彌陀佛」的「阿」字因該讀成"a"字，而不是"e"（注意：這點一定要注意，一般影視上念的發音不正確，真正的發音是'a"）。

(8)南無阿彌陀佛怎麼讀擴展閱讀：

「南無阿彌陀佛」，釋義為：善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分「六字釋"曰：言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。《觀無量壽經》曰：「具足十念，稱南無阿彌陀佛。」『阿』字十方三世佛，『彌』字一切諸菩薩，『陀』字八萬諸聖教。三字之中是具足。

「南無」，是梵文णमो（或नमो，Namas）的音譯，讀作那謨，亦譯作「南謨」等，意為致敬、歸敬、歸命，是佛教信徒一心歸順於佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無三寶等。

「阿彌陀佛[ 」，是梵文अमिताभ（Amitābhā）的音譯，密教稱甘露王，他是「西方極樂世界」的教主，他能接引念佛人往生「西方凈土」，故又稱為「接引佛」，意譯為「無量壽佛」、「無量光佛」。《阿彌陀經》稱，信徒只要一心念誦阿彌陀佛的名號並深信不疑，死後就可往生「西方極樂凈土」。

網路-南無阿彌陀佛

⑼ 南無阿彌陀佛，怎麼念

南無阿彌陀佛

注音：[nā wú ē mí tuó fó]

注釋：

「南無」是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。可直接譯為：歸向於、禮敬於……

阿彌陀佛是一個「有無量功德的覺悟者」的名字。「阿彌陀佛」翻成中國話，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，「佛」翻作「覺」，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺。

歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願，這就是無量覺的濃縮；若將之展開，就是全部的《無量壽經》。因此，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解，而《無量壽經》是四十八願的註解。但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。所以，我們念這一句佛號，就將釋迦牟尼佛四十九年所說一切法都念到了。

如同人有別稱一樣，阿彌陀佛共有十三個稱號，其中有十二種與「光」方面有關，一種與壽命方面有關，前者總稱「無量光佛」，後者稱「無量壽佛」。

「南無阿彌陀佛」可以簡單解釋為：向阿彌陀佛致敬！除了這種狹義的解釋外，在廣義上，「南無阿彌陀佛」是指：向一切有覺悟的人致敬。