奧林匹克精神是什麼

A. 奧林匹克精神是什麼的精神

奧林匹克精神的內容是：相互理解、友誼長久、團結一致和公平競爭。奧林匹克精神，是一種社會意識形態，由皮埃爾-德-顧拜旦提出，是奧林匹克主義社會實踐的體現和反應，包括古代和現代奧林匹克運動的最高境界，包含體育、文化和教育三方面的內容。
國際奧委會在《奧林匹克憲章》中「奧林匹克主義的原則」條款中有這樣一段話：「每一個人都應享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，並體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神」。
奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運動競技比賽的基礎。古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰體現著古希臘人競爭與開拓意識。古代奧林匹克神聖休戰既是對和平的渴望，也體現出希臘人對神和自然的敬畏。在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛個人的獨立性。古代希臘奧林匹克運動的這些價值觀念都已成為現代奧運的核心價值。

B. 奧林匹克三大精神是什麼

奧林匹克三大精神：相互理解、友誼團結和公平競爭。

奧林匹克精神的初級活動形式是奧林匹克運動，它是永恆的。它不分男、女、老、少，不分運動水平高低，面向所有的社會階層，包括一切運動和競技項目，旨在參與。

奧林匹克運動是人們學習奧林匹克宗旨、騎士精神、理想主義及奧林匹克精神的永恆的學校。人們將它視為生活的原則，並進一步發展到社會生活的各個領域。

所有的體育活動都是奧林匹克運動的組成部分。奧林匹克運動是對大眾而言的，它的目標不是讓少數人去挑選金牌，而是為所有的人提供機會，讓不同年齡和性別的人們都去進行體育鍛煉。它的口號是「體育為大眾」。

(2)奧林匹克精神是什麼擴展閱讀：

奧林匹克是一種和諧，自由，健康，積極的現代倫理。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以奮斗中體驗到的樂趣、優秀榜樣的教育價值和對一般倫理的基本推崇為基礎的。

奧林匹克精神中的倫理價值是對人的潛能與自由創造、人類的文明與優良秩序的最大尊重與倡導，是對人類一切優良道德價值與倫理規范的繼承與發揚。它引導人們追求一種最為優化的生存與發展的倫理觀念，這種倫理觀念是人類與環境協調共處、個人與社會協調發展的保證。

奧林匹克運動是一種人類文明的共同遺產。熱烈興奮的比賽、青年志願者的培訓、體育場館的興建、城市規劃的構思、精彩紛呈的藝術表演、覆蓋全球的賽事轉播與收看都成為寶貴的奧運遺產。在全球化時代，奧林匹克運動已成為各國文明與文化共同進行精神創造的盛會。

C. 奧林匹克精神到底是什麼

奧運會是全人類的狂歡，整個地球村的節日，四年一度，全球矚目。奧運會是所有不同語言、不同宗教、不同膚色、生活在不同社會制度下的人們共同的盛典，它首先當然是一場體育的盛會，藉助沒有國界、種族、階級之分的體育比賽，這個世界找到了一種獨特的對話方式，通過體育溝通、交流，彼此競爭、彼此友愛，在這里，賽場上的勝敗其實已不是最重要的，奧運會的宗旨十分明確，比「更快、更高、更強」更重要的無疑是「沒有任何歧視」，是「和平、友誼、進步」，這也是體育本身的目的所決定的。 如果我們追根溯源，體育的目的大體上無非有三個，一是個人性的，以健康為唯一訴求，體育只是鍛煉身體的手段和方式；二是團體性的，在體育活動中可以得到合作的訓練，包括群體性的慶祝、聯歡和娛樂等；三是競賽，由體育的個人性和團體性逐漸發展出相互之間的競賽，也就是我們通常說的競技體育。第三個目的是從前面兩個目的延伸、派生出來的，而不是相反，競技決不是最終目的，雖然我們不能迴避競技。然而到了現在，在有些國家、地區，體育的第三個目的往往成為壓倒性的目的，在相當程度上忽略甚至替代了其他兩個更具有本質性的目的，一說起奧運會，好象就是金牌、銀牌，就是排行榜，就是國旗飄揚、國歌雄壯、淚水縱橫，體育成為顯示國家威儀、民族尊榮的一種方式，體育的其他追求幾乎都要服從、附屬於這個唯一目標。這種傾向、趨勢離開了體育誕生的初衷，也與真正的奧運精神相去甚遠，當千年古都北京終於有機會舉辦奧運會，有著幾千年悠久文明的古老中國大地，在全世界目光的注視之下，我們更應該有所警醒，有所反思，體育到底是什麼？真正的奧運精神到底是什麼？ 二、人的體育 人的奧運 體育首先是人的體育，是每個個體生命美好的、富有創造力的展現，是對人類體能極限的挑戰，是對人群合作、精誠無間的熱烈追求，在體育當中，人類找到了公開釋放個體生命力的最恰當載體，盡情地張揚人類力和美的一面，體育成為人類生活不可缺少的組成部分，定格在古希臘和義大利文藝復興中的那些雕塑，就是最典型的象徵。奧運會雖然是以城市、國家的名義舉辦的體育峰會，但是，誠如哲人亞里士多德亞里士多德說的：「國家起源於生活，它為美好生活而存在下去。」奧運會和日常的體育一起構成我們美好生活的一部分，在這里，比誰獲得「第一」更重要的是「參與」，是明知冠軍無望仍持續努力、樂觀面對的心態，是勝固可喜、敗亦欣然，在欣賞第一、贊美第一的同時決不輕視失敗、嘲笑失敗，在參與中實現自己、升華自己，簡單地說，就是不以勝敗論英雄，尊重規則，尊重他人，尊重正當的競爭，尊重公平的結果。對參與者來說，在比賽背後的品格和追求常常超越了比賽本身。不理解這一點，就會扭曲奧運的精神，褻瀆自由的奧林匹亞聖火。 奧運會上，固然也會有國家之間或潛在的或明顯的競爭，但是，有許多國家對此並在意，並不過多地看重這一點，因為它們對體育有自己的認識，對奧運精神也有自己的理解，他們只是將奧運會當作一場人類的狂歡，只重在參與。前些年雅典奧運會期間，華東師范大學教授許紀霖正在加拿大，他一邊在網上關注奧運會，一邊觀察加拿大人對奧運會和體育的態度，他發現，加拿大人不大關心奧運會，不在乎拿金牌，但他們每天都在運動，劃船、滑雪、打球、游泳、跑步等等，加拿大的公共綠地多，體育設施多，大部分都對公眾免費開放，人們可以不分貧富、自由享用。在他們那裡，體育「不是展現國家強盛的工具，而是日常生活的一部分，所有國民生活中不可缺少的、實實在在的一部分」。 科學巨人愛因斯坦早就深刻地洞察到了「國家是為人而建立」，奧運會歸根到底也是人的奧運，以人為本，以人為最終目的。這是奧運會給我們最大的啟示，也是其長久的魅力所在。離開人的奧運去談論國家的奧運，即使有一天某一個國家包攬上大部分甚至全部的金牌，也沒有什麼意義，有之，只是一種虛驕和自得，這與奧運的精神已經無關。 三、競技是表 精神是里 自從1984年，中國人第一次在奧運會上拿到金牌以來，上上下下對國際性的競技體育充滿了興趣，我們的目光常常鎖定在閃光的金牌剎那的輝煌上面，至於金牌背後的血汗和淚水，金牌和體育的真實意義，幾乎無暇顧及。少數人的專業體育和普及性的業余體育之間的鴻溝越來越寬，前者以競技為明確目標，直接指向體育的第三個目的，後者通常是私人性的，或是興趣愛好，或是鍛煉身體，每天跑步、游泳、打球或從事其他的體育活動，基本上圍繞著體育的第一、二兩個目的。專業體育或者說職業體育就是為了比賽而存在，不惜代價地投入人力、財力和物力，目的就是要拿冠軍，拿獎牌，這種專業體育絕大多數都是政府支持、財政投入，從幼兒和少年中選拔苗子，從小開始封閉式的高強度、專業化訓練。專業體育確實將競技體育推向了極至，但它也是把雙刃劍，我們看看多年在賽場上摔打下來的專業運動員往往傷病累累，他{她}們的競技水平建立在極為嚴格的、不斷重復的訓練基礎之上，那些訓練常常是殘酷甚至無情的，有時候甚至不惜以犧牲身體為代價，去獲得競技的提高和比賽的勝利。 許紀霖先生在那篇很有見地的文章《誰是體育大國》中，曾經不無感慨地說：「加拿大雖然是一個金牌小國，卻是一個道道地地的體育大國。」相反，「中國的體育，從少年體校到國家隊，好像只有一個目的：到奧運會拿金牌。國際上拿不到的，也要到國內的小奧運——全運會上搶牌子。除此之外，別無目的。於是，體育只剩下一個意義：一切為了競標，一切為了勝利。因此也形成了贏家通吃的殘酷規則，拿了金牌，成為人上人，而其餘人，通通變成了失敗者，包括亞軍在內，只配享受殘羹剩飯。至於體育本身的意義，體育與普通國民的關系，不再有人關心，也不再當回事。」這種單一化的競技體育在很大程度上已經離開了體育本身，賽場不再是單純意義上的賽場，體育不再是尋常意義上的體育，在體育當中附麗了太多功利的含義，在體育中注入了太多非體育的成分，體育更多地承載了一個古老國家的民族主義之夢，體育成了向世界同時也是向本國人民展示強盛和威力的一個重要手段。體育不再是全民身體的鍛煉活動，更不可能是培育公民精神的一項活動，在雅典，人類最早的大規模體育盛會誕生的地方，體育天然地就帶有公民參與公共事務、訓練合格公民的功能。《奧林匹克憲章》說得很清楚：「以種族、宗教、政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克成員的身份不相容。」「通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神……的體育活動來教育青年，從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻。」王雲五先生對於現代體育精神有深刻的領悟，他曾經精闢地指出，一個人從幼年、少年到青年，在體育運動中，可以無形中養成團體精神、正當競爭、守規則、忠誠、毅力、勇敢、忍耐、不驕、不自私等美德。他認為運動場不光是養成優良運動家的地方，也是優良公民的養成所，體育設施因此也可以看作是公民教育的設施。這些話，在我們今天聽來是何等的陌生、何等的隔膜，而真正的奧運精神恰恰和公民美德、公民教育有著內在的關聯，奧運本身就是提倡人類的美德，是人類追求和平、進步的直接體現。 2008北京奧運會已進入倒計時，連北京的空氣中都已彌漫著一種特殊的空氣。外交部發言人的一個觀點：反對將奧運政治化。這是我們所熟悉的。值得我們深思並反省的一點，那就是不能將奧運會狹隘化為單純的競技體育。據說「同一個世界 同一個夢想」是這次奧運會的口號和主題，我相信，「同一個夢想」的願望當然是美好的，在強勢群體和弱勢群體之間，富人和窮人之間，房地產開發商和拆遷戶、失地農民之間，欠薪老闆和農民工之間，開化工廠的老闆和被污染的公民之間……不同的利益群體如何找到「同一個夢想「？每個關心自己的國家、關心這個民族的命運和走向的人，一定都有自己的思考，自己的擔憂和嚮往，我只想說，奧運會不僅是體育競賽，始終寄託著古希臘以來人類最質朴的追求和夢想，其中包括公平、自由、平等、博愛，包括《奧林匹克憲章》庄嚴寫著的「沒有任何歧視」。在奧運會這個地球村的盛大節日即將拉開大幕時，處在不同階層的人們找到我們的「同一個夢想」一定遠比金牌數要緊，找到「沒有任何歧視」的「同一個夢想」，就是找到一個共同的起點，從這里重新起步，向新的文明靠近。有人說，不同信仰、不同利益階層的人不可能擁有共同的起點。我不同意這個判斷，因為我們共有一個中國，一個天空，一塊大陸，我們就有可能找到這個共同的起點。站在共同的起點上，也許我們就能體會到「沒有任何歧視」的奧運精神，這才是最值得我們珍視和追求的。

D. 奧林匹克精神是什麼

《奧林匹克憲章》賦予奧林匹克精神的內容是「相互理解、友誼長久、團結一致和公平競爭」。參與原則是奧林匹克精神的第一項原則。

奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運動競技比賽的基礎。古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰體現著古希臘人競爭與開拓意識。

(4)奧林匹克精神是什麼擴展閱讀

奧林匹克精神強調對文化差異的容忍和理解。奧林匹克運動是國際性的運動，它不可避免地面臨著世界上文化間的各種差異及由此引發的各種問題。

來自各國的運動員、教練員、體育官員以及觀眾生有不同的膚色，穿著不同的服裝，操著不同的語言，有著不同的生活方式，進行不同的宗教儀式，用不同的行為方式表達自己的喜怒哀樂。

這些種族的和文化的差異，又常常由於各國間在政治體制、經濟制度和意識形態等方面的沖突而強化。從一定意義上講，四年一度的奧運會將世界上所有的體育文化集中在一個狹小的空間和時間范圍內，於是不同文化之間的差異尤為引人注目。差異就是矛盾，矛盾就可能引發沖突。

奧林匹克精神強調相互了解、友誼和團結,就是要形成一種精神氛圍。在這種氛圍中，人們可以擺脫各自文化帶來的偏見，在不同文化的展示中，看到的不是矛盾與沖突,而是人類社會百花齊放、千姿萬態的文化圖景。

從而使文化差異成為促進人們互相交流的動因，而不是各自封閉的藩籬；使矛盾成為互相學習的動力，而不是互相輕視的誘因。

也只有在這種氛圍中，人們才能打破各自狹窄的眼界，以世界公民的博大胸懷，去認識和理解自己民族以外的事物，領悟到各個民族都有著神奇的想像力和巨大的創造力，學會尊敬其他民族、

以比較客觀和公正的態度去看待別人和自己 , 虛心地吸取其他文化的優秀成分，不斷豐富自己，從而使奧林匹克運動所提倡的國際交流真正得以實現。

E. 奧林匹克的精神是什麼

1、奧林匹克精神的內容是「相互理解、友誼長久、團結一致和公平競爭」。參與原則是奧林匹克精神的第一項原則。 2、國際奧委會在《奧林匹克憲章》中「奧林匹克主義的原則」條款中有這樣一段話：「每一個人都應享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，並體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神」.

F. 2022奧林匹克精神是什麼

2022奧林匹克精神是相互理解、友誼、團結和公平競爭的精神。奧林匹克精神不僅強調寬容和理解文化差異，還強調競技體育的公平和正義，人人平等實現更快更高更強更團結的理想。北京冬奧會上奧運健兒突破極限挑戰自我無論是勝利還是失敗，運動員們都以他們精彩表現展現了體育精神之美。

冬奧會的概括

從冬奧會上，我們可以深度解讀奧林匹克精神。這種精神生於競技卻高於競爭，它是更快更高更強也是跨越國家和地區的人類命運共同體 ，是愛與和平的力量在困難面前的永不屈服。更快更高更強更團結，不僅僅包含了自我挑戰超越的勇氣，更體現了團結合作的大愛精神。

北京冬奧會提出「綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧」理念，在新冠肺炎疫情常態化防控的背景下進一步與奧林匹克精神結合。以冬奧會火炬接力計劃為例，據北京冬奧組委文化活動部副部長王向豫介紹。

本次火炬接力的計劃安排，嚴格遵循簡約安全精彩的辦賽要求，堅持簡約辦奧確保活動安全注重實際效果，採用線上線下結合的方式進行火炬傳遞，向世界展現中國蓬勃向上的體育精神。

G. 奧林匹克運動精神是什麼

奧林匹克精神的內容是「相互理解、友誼長久、團結一致和公平競爭」。

奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運動競技比賽的基礎。古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰體現著古希臘人競爭與開拓意識。

古代奧林匹克神聖休戰既是對和平的渴望，也體現出希臘人對神和自然的敬畏。在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛個人的獨立性。古代希臘奧林匹克運動的這些價值觀念都已成為現代奧運的核心價值。

實質內容

《奧林匹克精神》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。

在簡要回顧五年的歷史後，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認為，純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。

H. 奧林匹克精神是什麼

在奧林匹克運動語境中，「奧林匹克精神」有專門的含義顯然，《奧林匹克憲章》賦予奧林匹克精神的內容是「相互理解、友誼長久、團結一致和公平競爭」。參與原則是奧林匹克精神的第一項原則。

奧運會是體育精神、民族精神和國際主義精神於一身的世界級運動盛會，象徵著世界的和平、友誼和團結。這就是奧林匹克精神的體現。

簡介

奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運動競技比賽的基礎。古代奧運中對人的體能、技巧的挑戰體現著古希臘人競爭與開拓意識。古代奧林匹克神聖休戰既是對和平的渴望，也體現出希臘人對神和自然的敬畏。

在古代奧運會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛個人的獨立性。古代希臘奧林匹克運動的這些價值觀念都已成為現代奧運的核心價值。

現代奧林匹克運動復興以來，奧林匹克精神經歷了從挑戰自我、追求人的身心協調和全面發展到追求運動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現代奧林匹克運動的歷史上，曾經有「永遠爭取第一，永遠超過別人」的口號。

I. 奧林匹克精神具體內涵是指什麼

奧林匹克精神具體內涵是指：體育精神、民族精神和國際主義精神於一身的世界級運動盛會，象徵著世界的和平、友誼和團結。

奧林匹克是一種和諧，自由，健康，積極的現代倫理。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以奮斗中體驗到的樂趣、優秀榜樣的教育價值和對一般倫理的基本推崇為基礎的。

奧林匹克精神中的倫理價值是對人的潛能與自由創造、人類的文明與優良秩序的最大尊重與倡導，是對人類一切優良道德價值與倫理規范的繼承與發揚。

奧林匹克精神的指導作用：

林匹克精神強調競技運動的公平與公正。奧林匹克運動以競技運動為其主要活動內容，競技運動最本質的特徵就是比賽與對抗。在直接而劇烈的身體對抗和比賽中，運動員的身體、心理和道德得到良好的鍛煉與培養，觀眾也得到感官上的娛樂享受和潛移默化的教育。

但是，競技體育的教育功能和文化娛樂功能的基本前提是公平競爭。只有在公平競爭的基礎上競爭才有意義，各國運動員才能保持和加強團結、友誼的關系，奧林匹克運動才能實現它的神聖目標。