乩怎麼讀
讀音：jī
Ⅱ 乩這個字怎麼讀
你好：
乩這個字這樣讀：（普通話拼音讀法）
乩(jī)
拼音：是漢字讀音的一種注音方法，拼讀音節的過程，就是按照普通話音節的構成規律
把聲母、介母、韻母急速連續拼合並加上聲調而成為一個音節。
Ⅲ 這個字「乩」念什麼什麼意思
乩
念jī
意思：通過占卜問吉凶
又如:乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉凶的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞。二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉凶
Ⅳ '乩'是什麼字 怎麼讀
乩,讀:"jī" ;
意為舊時迷信的人求神降示吉凶的一種方法
命犯花乩及命犯孤蘭煞則沒有接觸過
Ⅳ 乩字怎樣讀
一、讀音：【jī】
二、基本釋義：乩，是指占卜問疑。通過占卜問吉凶，堂上設了乩壇。如扶乩，又叫扶鸞。二人扶丁字形木架在沙盤上劃字，說是為人決疑治病，預示吉凶。
三、典故出處：
1.通過占卜問吉凶 ，堂上設了乩壇。——《紅樓夢》
2. 又如：乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉凶的話)；乩壇(放扶乩用具的桌子)；乩架(扶乩用的架子)；扶乩(又叫扶鸞。二人扶丁字形木架在沙盤上劃字，說是為人決疑治病，預示吉凶)
Ⅵ 乩字怎麼讀，乩字什麼意思電視劇天乩之白蛇傳說在哪個
乩
拼 音：jī
部 首：乙
釋義：占卜問疑：扶～（一種迷信活動。亦稱「扶箕」）。
組詞：降乩乩筆扶乩乩盤廝乩乩語乩仙乩訓靈乩乩壇
《天乩之白蛇傳說》是由尹濤、劉國輝執導，楊紫、任嘉倫、茅子俊、李曼領銜主演的古裝神話劇。
該劇由民間神話故事《白蛇傳》改編而成，講述了小白蛇白夭夭與葯師宮宮上許宣前世今生、跨越千年的愛情故事。
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劇情簡介
葯師穀穀主許宣和師妹冷凝行醫救人，在桃花節和白夭夭邂逅，歷經波折兩人終成眷屬。但白夭夭為救許宣盜取仙草，觸犯天條，病癒的許宣憶起前塵往事，隻身救回夭夭。師妹冷凝嫉妒白夭夭，引得蛟龍出世，為禍人間。
白夭夭為了自我救贖，被齊霄鎮壓於雷峰塔下，許宣悲痛欲絕，不戀紅塵，遁跡禪林。小青聽得白夭夭規勸回山修煉，二十年後，白夭夭重見天日，與許宣因果已解，齊霄了斷塵緣，遁入空門。
角色介紹
楊紫 飾演 白夭夭
初化人形之時與上仙紫宣相愛，得名白夭夭，後紫宣為救白夭夭魂飛魄散。歷經千年白夭夭重遇紫宣轉世許宣展開一段人與妖的虐心之戀。
任嘉倫 飾演許宣
前世為上仙紫宣，轉世為葯師宮宮上許宣，腹黑深情高冷，兩世都對白夭夭深情不悔，然人妖殊途波折重重。
茅子俊 飾演 齊霄
前世為白帝首徒凌楚，轉世為捉妖師齊霄，與小青有一段虐心之戀，將白夭夭鎮於雷峰塔下後看破紅塵、遁入空門。
李曼 飾演 小青
青蛇，與捉妖師齊霄有一段戀情，後自碎內丹而亡。
何杜娟 飾演 冷凝
葯師宮大小姐，許宣師妹
Ⅶ 乩怎麼讀音是什麼
乩的讀音是 jī 。
乩
通過占卜問吉凶
堂上設了乩壇。——《紅樓夢》
又如:乩語(巫神在回沙盤上寫答出的預示吉凶的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞。二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉凶)
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相關詞彙
1、廝乩 [ sī jī ]
古代西戎稱卜師。
宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：「西戎用羊卜，謂之跋焦，卜師謂之廝乩。」
2、乩壇 [ jī tán ]
扶乩所設的神壇。
《紅樓夢》第四回：「老爺只說善能扶鸞請仙，堂上設了乩壇。」
3、靈乩 [ líng jī ]
即扶乩。舊時求神降示的一種迷信活動。
魯迅 《花邊文學·偶感》：「風水，是合於地理學的，門閥，是合於優生學的，煉丹，是合於化學的，放風箏，是合於衛生學的。『靈乩』的合於『科學』，亦不過其一而已。」
Ⅷ "乩"字怎麼念扶乩具體要怎麼做
扶乩是一種占卜問疑的迷信活動。古人因對自然和人生恐懼，無法掌握自己的命運，於是求助於上天的神靈，利用占卜來解答各種疑惑和決定自己的命運。占卜有多種形式，星占和象占是最主要的，星占是利用天象來占卜吉凶，象占則是根據特定的物體，如動物骨頭、龜背，以及神異等等來預測禍福。扶乩屬於象占，主要是通過一些特殊的方式，如利用神靈降筆書寫文字或符號的形式來預測決定的事情是否能夠靈應，從而給自己找一個答案出來。 扶乩的英文是Coscino－mancy，是根據希臘語的語根而來的，希臘語的寫法是Κoеιυσυ，英文的mancy就是占卜的意思。在中國，扶乩的「乩」是由「占」和「乚」組成，「占」是占卜，「乚」按古書的解釋，是隱蔽的意思，兩字組合成「乩」，字面上的意思就是占卜深隱的事情。扶乩也稱作「扶箕」、「扶鸞」、「扶鑾」、「扶欒」等，「鸞」原意是一種古代傳說的五彩的神鳥，「赤身之精，鳳凰之佐，雞身赤毛，色備五彩，鳴中五音，出在女狀（床）山。」人能見到它，就會天下安寧。所以「鸞」就是安寧的意思，扶鸞也是扶得天下的安寧，具體到每個家庭和每個人的生活，扶鸞當然也是為自己求平安了。 中國古代的占卜術中流行一種「箕卜」佔法，就是根據簸箕的移動變化來確定所佔的事情的解答。「扶箕」的取名就是這樣來的。扶乩是這一儀式的演變，做法很簡單。求乩者先將要問的問題或用口說出，或寫在紙上，乩手根據求者的問題，再請示神靈，記錄下來，予以解答。這個儀式通常由幾個人組成一個小組，每個人各負一職。扶乩時在簸箕里裝滿了沙，沙面平整，將一枝筆捆在繩子上，再把繩子拴在房樑上，然後扶乩的人手中握筆，在沙面行走，按照天意來劃出痕跡，旁邊的人看筆形辨字，報讀乩文，再由聽報乩文的人記靈下來，然後謄寫出來，交給求乩的人。有的時候乩文可能看不懂，還要有專門解釋乩文意思的人。隨著扶乩的發展，簸箕已被正規的沙盤取代，再往後，還出現了用水代沙的水盤，其裝備也變得越來越精良。筆者還看到過裝在旅行箱里的流動沙盤。總之，社會的變化，也讓扶乩的工具發生了變化，但是扶乩的根本性質是沒有變的，仍然是一種占卜的方法。 扶乩又稱「神卟」，「卟」是「口」加上「卜」組合而成的形聲字，很明顯，「神卟」就是通過神的口來卜決事情的意思。但是在現實世界，扶乩是通過人來操作的，具體主持扶乩的人叫作乩手，神人之間的聯系，是通過乩手來完成的。乩手在某種程度上也可以看作是神人之間的中介，他可以上獲天意，下傳聖旨，因此他的作用是非常重要的，故對他的人品也要求很高，傳達的天意一定要公正。乩手在走筆時，不能摻雜自己的想法，只是忠實記錄神說。據說乩手握筆是受神的支配，神已經附體在身，讓他怎麼動，就怎麼動，並不是他本人在動，這時乩手往往會表現出一種入神的狀態，與神合一，扶乩才能真實有效。現在有的乩手在扶乩時一定要喝點酒，據說這樣才能進入狀態。乩手寫的字龍飛鳳舞，速度很快，不容易被辨認出來，被稱為「龍章鳳篆」，要經過整理才能解讀。因為這是真書，古人說解讀的人是一些真人，像仙人一樣駕鳳乘鸞，故名「飛鸞」。 經乩手寫出來的文字，稱為乩文，也可以稱作「神諭」或「口諭」。乩文可長可短，文風文體有多種，有的乩文就是一首詩，讀起來朗朗上口，有的是一篇小短文，像平常說話一樣。扶乩之風在中國古代文人當中很普遍，留下來的乩文有的頗有文采，隨著現代人古詩文水平的下降，古色古香的乩文越來越不常見了。古代的乩文是漢語寫的，但是現在已經出現了英文、阿拉伯文、馬來文等文字的乩文。又因為乩手傳達的是神意，並不代表本人的想法，所以理論上對乩手的文化要求不高，而且文化程度越低越好，甚至可能沒有文化，大字不識，據稱，這樣能更真實反映神意。古代的人認為，兒童歲數小，很天真，不諳世事，又沒有文化，不會做假，所以扶乩的時候，通常選用一位兒童來當乩手，所謂「孩童無戲言」，故乩手也稱為乩童。 按理乩文只是神的旨意，乩手只是傳遞者，乩文寫得好壞，只是神靈的水平，與乩手無關。但是實際上在大眾心中，評價乩手的水平高低，是通過對乩文的解讀來決定的。有的乩文寫得很有文采，或者很有詩意，或者很有思想，可讀性很強，故乩手也得到了較高的評價。從實用性來看，評價乩文的標准只有一個，這就是以是否靈驗或准不準來證明。如果說這個乩文應驗了求乩者的想法，那麼他就靈了或說准了。可見，扶乩活動主要是以心理感應為主的，是「心想事成」的活動，它屬於心理活動的范疇。求乩者要知道乩文的靈驗與否，不是在事前，是在事後得到檢驗，因此對扶乩本身沒有什麼高深理論，只是一個事情過程而已。在中國歷史上想依靠扶乩來改變命運，被人恥笑的人和事例很多，如在清代，朝廷腐敗無能，外國列強欲攻打廣州，總督葉名琛不積極備戰，而是通過扶乩認為有聖人佑助，結果最後廣州城丟掉，其人也被釘在歷史恥辱柱上
Ⅸ 乩字怎麼讀，乩字什麼意思
讀音：[jī]
部首：乙
五筆：HKNN
基本釋義：
占卜問疑：扶～（一種迷信活動。亦稱「扶箕」）版。
詳細釋義：
通過權占卜問吉凶。
堂上設了乩壇。——《紅樓夢》
又如:乩語(巫神在沙盤上寫出的預示吉凶的話);乩壇(放扶乩用具的桌子);乩架(扶乩用的架子);扶乩(又叫扶鸞。二人扶丁字形木架在沙盤上劃字,說是為人決疑治病,預示吉凶)