非洲的女性割禮是什麼意思呢

Ⅰ 非洲女性割禮是怎麼回事

割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除全部或部分陰莖包皮，《聖經》中《創世記》有記載。實行割禮的民族廣泛分布於世界，早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，由此可知其歷史悠久。作為一種傳統，都在青春期或青春期之前進行，有些阿拉伯民族則在臨近結婚之時進行。女性割禮在非洲等地盛行，是千百年流傳的重要習俗。
男性割禮：
割禮是伊斯蘭教禮儀。阿拉伯語「赫特乃」的意譯，亦稱為「割包皮」。指穆斯林男孩割掉陰莖包皮的儀式。據傳，古代先知易卜拉欣曾奉安拉之命，要求其後裔所有男子都必須履行割禮。阿拉伯人視他們為古先知易卜拉欣的後裔，便沿襲了割禮這一禮俗。根據阿伊莎所傳的一段聖訓說，先知穆罕默德認為屬於人類賦性的有10件大事，即剪髭須、割包皮、用牙刷、嗆鼻、剪指甲、洗趾節、拔腋毛、剃陰毛、節約用水和漱口。穆斯林便將割禮作為「聖行」而遵守。教法規定穆斯林男孩7～8歲或12歲時須舉行割禮。割禮沒有固定儀式，只要割去包皮即可。在中國，割禮時多先請阿訇祈禱，然後由專人將孩子包皮割去（均改作外科手術）。新疆地區尤為重視。行過割禮的人，從此就可免於包莖中蓄積污穢而便於洗大凈、小凈。北非馬格裡布地區的穆斯林流行女性割禮（割去大陰唇）的習俗，它是當地民族在伊斯蘭傳入以前固有的傳統習俗，與伊斯蘭教明確規定男子所行的割禮沒有聯系，伊斯蘭教法只要求對男孩進行割禮。
女性割禮：
非洲割禮都為女性割禮，在非洲等地實行的把少女的全部生殖器（包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內）切割下來，再把傷口縫合起來，只在陰道外留一個細如火柴棍的小孔的少女成年儀式。女性割禮只是一種委婉的說法，另一種委婉的措辭是女性生殖器官毀損。女子割禮歷來都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。
女性割禮的目的：
割禮的目的之一，是提供給男人可靠的「驗貞」方法。他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。性交時女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。

Ⅱ 非洲的女人割禮指的是刑法嗎

割禮指男性割包皮，女性割陰蒂或小陰唇的儀式。入社禮內容之一。割禮之俗最早起源於迦勒底人。古埃及已存在。 女孩子的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官，以免除其性快感，並且 女性割禮 確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在衣索比亞、厄利垂亞以及甘比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。 割除的程度從只切除陰蒂到切除整個器官都有，其中還有不少人甚至連內陰唇也切除，而且還縫合整個外部生殖器，只留下極小的開口以便排泄尿液或經血。這項手術的歷史其實比回教更悠久，即便理由是為了健康因素或為了控制人口，甚至出於宗教緣故，都不能成為對婦女施行此一酷刑的借口。雖然穆罕默德也讓妻子與女兒接受割禮，但起碼他也曾經對執行手術的「專家」說過：「當你執行手術時，絕對不能將整個陰蒂切除。因為女人也應該得到性滿足，況且她們的男人也會從中獲益。」
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Ⅲ 非洲原始部落的割禮是什麼意思

割禮分男性和女性。
男性割禮就是割包皮，一般在男性青春期發育之前。西亞，中東和我國新疆地區的少數民族都是在男孩子年滿12歲時割。
女性割禮則比較殘忍：是將女性整個外生殖器（陰蒂+大小陰唇）一並割掉。

Ⅳ 非洲女孩的割禮是什麼

女性的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，並且確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。

割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。當手術完成後，母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來，只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小，女孩的價值就愈高。

女性割禮背景：

與1940年代相比，埃及15到19歲少女進行的割禮盛行率已經從96%減少至81%;但15至48歲的女性中仍有91%都接受過生殖器切除手術，切除她們部分或全部的外生殖器(陰蒂與大小陰唇)，有的國家甚至會將陰戶縫合，只留一個小洞作為排經血之用。

一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在衣索比亞、厄利垂亞以及甘比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。

Ⅳ 非洲女人割禮是指哪方面

割禮是一種宗教儀式,非洲女性割禮主要是割陰唇。

Ⅵ 非洲女性殘忍割禮是什麼啊 為什麼有這個啊

★★★世界衛生組織估計：目前至少36個國家中的1.2億婦女被割去了陰唇。聯合國緊急援助基金會指出：大多女孩在4-10歲時進行這種儀式，6歲的胡丹也不例外。被割陰的婦女又想方設法去割這個女孩的生殖器，她扭動翻滾著疼痛難忍的身子，尖叫不止。小胡丹被迫接受這一儀式以適應其他女人，適應這個社會。 在實行這種儀式的非洲中部一些國家，未被割陰的婦女被認為是不值得娶的——社會已約定俗成。儀式的執行者通常被西方人看作是踐踏孩子心靈、侵犯人權的暴徒，因為這種行為常常會引起感染、難產、甚至死亡。 對於今天的文明人來說，割陰無疑是最原始的陋習，是慘無人道的。從照片上，我們不難想像出小胡丹撕心裂肺般的尖叫，那該是多麼痛苦而難以名狀的慘景！ 同時，我們從照片中似乎還能感受到這種制度改變的艱難，在很長一段時期內，也許根本無法改變。胡丹的奶奶和姐姐，作為這種制度的受害者和親歷者，又把這份痛苦強加到小孩子的身上，她們認為這是理所當然的，如果不這樣做，反而是對祖制的踐踏。可見，忍受和承認這種制度，已經固化為她們心中不可或缺的法則，是一條神聖莊重而讓人超脫和凈化的必經之路，有了這種觀念，恐怕也就無可救葯了。