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為什麼援意專家組多位專家來自四川

發布時間: 2021-08-06 23:43:55

1. 中國那麼多的城市,為何要在四川西昌發射衛星呢

在中國四川西部連綿起伏的大山中,坐落著一座特殊的城市西昌。為什麼說它特殊呢?首先,作為大涼山州的首府,西昌並非自古就是一個彝族人聚集的城市,而是由漢地軍屯而興起的軍事城市,簡單來說,西昌是坐落於少數民族周邊的漢地城市,只是由於它是涼山州的首府,所以最近幾十年來越來越多的彝族人搬遷到了這里。

第二,到了現代,這座西部邊陲小城也因衛星發射基地而一躍成為中國首屈一指的航天名城。我曾經兩次行走成昆線來到西昌,並在與當地人的交流中了解了這座川南小城的魅力與別樣的歷史


位於西昌的衛星發射基地

而奇特的地方就在於,這樣一個高科技密集的城市,竟然還帶有濃烈的民族特色。在西昌的街頭走一走,就會發現彝文遍布於西昌的大街小巷。每年8月,彝族的火把節也會在這里隆重舉辦,越來越多的遊客通過火把節更加了解了西昌,了解了彝族。

2. 不忘初心:中國佛教界的「哈佛」為什麼要給這位佛教

不忘初心:中國佛教界的「哈佛」為什麼要給這位佛教改革家著書立傳?
南普陀寺的山門內,藏著國內創辦最早的佛學院之一———閩南佛學院。這是漢傳佛教最好的佛學院之一,不僅培養出許多高僧,任教的老師中更有高僧大德。3月19日,由南普陀寺、閩南佛學院和北京大學佛教研究中心主辦的《太虛大師全集》編修研討會暨項目啟動儀式在南普陀寺舉行。廈門市有關領導、北京大學、中國人民大學、中央民族大學、中山大學、上海師范大學、華南師范大學等高校的專家學者、南普陀寺和閩南佛學院法師等共同參加了本次活動。
今年是太虛大師七十周年冥誕。太虛大師被譽為民國「四大高僧」之一,他身處時局動盪、危難重重的近代社會,憑著愛國愛教的決心、高瞻遠矚的眼光和勇於革新的精神,傾其一生為佛教事業的發展和國家的振興而努力、奔走。他曾提出「教理、教制、教產」三大革命的佛教改革主張,提出建立新的僧團制度,並創建了人生佛教和人間佛教思想,奠定了中國佛教在現代社會發展的基礎;他還重視僧伽教育,主張培育僧才,創立了武昌佛學院、閩南佛學院、漢藏教理院等一批海內外知名的佛教教育機構,引領了民國時期創辦佛學院的潮流;在民族危難、舉國抗日的生死存亡之秋,他還多次作文演說,振臂高呼,振奮民族精神、聲援抗日事業。太虛大師既是造詣高深的佛學理論家,也是近代佛教改革的積極實踐者,還是近代佛教界愛國愛教的典範,因此,在其圓寂七十周年之際,舉行此次紀念活動並召開研討會、編修《太虛大師全集》具有重大意義。
啟動儀式在太虛大師住持南普陀期間作詞、弘一法師作曲的《三寶歌》中開場,由閩南佛學院教務長靜安法師主持儀式,則悟大和尚首先致辭說:千年古剎南普陀寺是太虛大師人生佛教思想的發祥地、實踐地與輸出地。南普陀寺在大師的銳意改革中,以建立教場弘法利生為宗旨,推動戒法修持,培育寺僧才智,由此迎來了重輝的氣象。閩南佛學院也在大師的主持下,對辦學方針、課程設置、教學方法等方面進行了革新,從此閩院的院譽鵲起,聲名遠播,成為國內外著名佛教高等學府和近代中國佛教教育的重鎮,在僧伽教育的探索中,引領了中國僧伽教育的發展方向,為中國佛教培育出了一大批出色的佛教僧才。他強調:我們舉行《太虛大師全集》的編修,不但是深切緬懷大師為佛教所做出的功德事業,更重要的是從大師的文字般若中,感受大德的典範,傳承大師的精神和理念,效法他的悲願和深行,努力地引領眾生同行「人間佛教」成佛大道。
隨後,南普陀寺首座濟群法師、閩南佛學院法緣法師先後致辭。中國人民大學佛教與宗教學理論研究所所長張風雷教授、中央民族大學哲學與宗教學學院院長劉成有教授、北京大學佛教研究中心執行主任王頌教授以及世界宗教雜志社主編李建欣教授等也分別發表講話。本次新修《太虛大師全集》工程由太虛大師一手創辦的閩南佛學院主持,則悟大和尚出任主修,王頌教授擔任主編。並在啟動儀式後,在采訪中就媒體關心的問題進行了回答。
當日下午,召開了《太虛大師全集》編修工作研討會。來自北京大學、中國人民大學、中央民族大學、中山大學、上海師范大學、華南師范大學等高校的專家學者以及閩南佛學院的相關代表等20餘人參加了會議。會議由北京大學王頌教授主持。
王頌教授介紹了此次編修工程的總體構思和具體方針。這次新編《全集》將盡可能保留印順法師主編的《太虛大師全書》原貌,全面校勘核對現有資料,並補充增加新資料。工作將從編訂資料補編開始著手。《太虛大師全書》問世七十年,海內外學者受用無窮,但因當時的時間、條件等所限,且隨著時代發展和讀者群的拓展,在材料、體例等方面尚有可以進一步完善之處。此次新編《全集》將盡可能地吸納、邀請海內外近代佛學研究、歷史研究領域的專家學者、高僧大德,並大力採用現代的檢索工具進行相關資料的搜集、整理和收錄,以使此書成為近代研究、民國研究各領域同行都能借鑒參考的資料。
與會的專家學者圍繞「太虛大師與人間佛教思想」、「太虛大師全集編修的方針和意義」、「民國佛教歷史與文獻研究」三個議題進行了熱烈討論,認為太虛大師作為「人間佛教」理論的首創者和近代佛教改革的巨擘,對中國佛教的發展做出了巨大貢獻,對新時代的佛教建設亦有重大啟發。應以此次編修工程為契機,進一步促進對大師佛教改革思想以及人間佛教思想的研究,為當今佛教發展提供重要參考,並促進對民國佛教的研究,推動研究水平的提高。
閩南佛學院院長則悟大和尚出席研討會並對會議成果進行總結發言。
出席此次《太虛大師全集》編修研討會暨項目啟動儀式的有關領導及大德法師有廈門市委常委、統戰部長張燦民;廈門市宗教局局長黃嬌靈;廈門市宗教局一處處長沈仲勇。中國佛教協會副會長、閩南佛學院院長、廈門南普陀寺方丈則悟大和尚;閩南佛學院學報主編濟群法師;閩南佛學院常務副院長界象法師;閩南佛學院副院長法源法師;閩南佛學院副院長兼教導長凈心法師;閩南佛學院院長助理弘來法師;閩南佛學院辦公室主任界淞法師;閩南佛學院教務長靜安法師;閩南佛學院國際部籌備組主任祖光法師;閩南佛學院教研室主任法緣法師等。
縱觀太虛大師的一生,太虛大師與大公報結下了不解之緣。據大公佛教記者梳理查詢,自1930年起,太虛大師就開始陸續《大公報》發表自己的文章,其文字縱橫捭闔,激盪時事,頗有宗師之氣概。如1940年6月7日《大公報》在第三版刊登了太虛大師撰寫的文章:《佛教與國際反侵略》,希望佛教徒承擔起維護正義的責任,協同一致,消除戰爭可能給人類帶來的損害。同年7月7日,《大公報》刊登太虛大師的《精神團結與佛教之調整》一文,希望社會改變向來歧視佛教、輕蔑佛教的觀念和一些傷害佛教徒的做法,也希望全國僧眾注重講習研究佛典,多聞正解,如理實行。1942年9月19日,大公報星期論文刊登了太虛大師《中國今後之文化》,以求中華民族發揮涵容的特色,促進文化發展,以期實現社會大同文化。這些振聾發聵的聲音,在今天依然有著現實指導意義,值得今人學習、研究、奉行。
作為一位影響世界的佛教改革家,太虛大師用自己的聲音與行持影響了佛教界與整個中國社會的發展。《大公報》是太虛大師議論時政、發表灼見的陣地,為佛教的傳播與佛法的澄清,承擔了應有的責任,做出了應有的貢獻。

3. 四川地震感人故事

汶川地震發生後,遵道鎮歡歡幼兒園發生整體垮塌,而此時80多名孩子正在午睡,除園長在外出差,5名老師都在園內。此次地震共造成50多名小孩和3名老師死亡,目前仍有兩名老師在醫院搶救,一名孩子生死不明。
地震發生後,孩子家長很快就聚集在幼兒園廢墟周圍,不停地呼喊著孩子的名字,開始孩子們還能在廢墟中發出微弱的回應,但隨著時間一秒一秒地逝去,回應聲越來越弱。家長們也只能無奈地坐在廢墟邊上,焦急地等待著救援隊伍到來。
幼兒園園長李娟回憶起瞿萬容老師被救援隊發現的情形,泣不成聲。「當時瞿老師撲在地上,用後背牢牢地擋住了垮塌的水泥板,懷里還緊緊抱著一名小孩。小孩獲救了,但瞿老師永遠離開了我們。」
在幼兒園廢墟里,記者看到孩子們使用的小枕頭、小蓋被,還有散落的一隻只小鞋。人們不願再去想像當時的慌亂與無助,但正因為有了像瞿老師一樣的平凡人,才讓更多孩子得救。
私人診所醫生拿出全部葯品救人
在遵道鎮,記者見到了28歲的韓先成,鼻樑上架一副眼鏡,一副文質彬彬的樣子。就是他,在地震發生後,第一時間把自己私人診所里的急救葯品拿了出來,為成功救治傷者爭取了更多時間。
作為一名服務農民的私人診所醫生,韓先成3年前曾是當地鄉鎮衛生院的醫生。地震發生後,沒有人來動員,更沒有人來要求,韓先成馬上趕到鎮政府主動請戰。
在韓先成幫助下,一些逃脫災難但傷勢不輕的村民及時得到了初步救治,傷口得到清理、骨折處得到包紮。從12日下午到13日中午,韓先成已一天沒有合眼。韓先成說:「傷者太多,有100多名,已用盡我葯店裡庫存的全部急救葯品,只剩下一點感冒葯了。」其實我能做的很多鄉村醫生都能做,只是他們的店鋪垮塌,葯品被壓碎了。如果我店裡的存葯更多,如果其他店鋪的葯品沒有被壓碎,將有更多人被救。」
為了孩子遺體的尊嚴老闆冒險搬來布料
當救援隊將歡歡幼兒園廢墟上一塊塊磚瓦清理開時,當一具具孩子的遺體被挖掘出來時,大家都不願再去多看一眼那一張張曾經天真的笑臉變成了現在的模樣。
在當地經營布料生意的賀思萍,當時也在救援現場,她親戚的一名孩子被困在廢墟中。孩子的遺體被一具具抬出,但卻無法及時找到為孩子遮蓋的塑料布、棉布。
此時餘震未了,樓房隨時都有繼續垮塌的危險,賀思萍二話沒說,冒著生命危險一口氣沖上店鋪二樓,為救援隊搬來了一匹紅色呢子布。平凡的她為無辜的孩子保住了最後的尊嚴。

4. 求四川汶川大地震

從昨日到今日,時間一點一點的消逝,每一分鍾,都有著不少災區人民因搶救官兵與醫生的資源不夠,而面臨著死亡的危險。在網上,最新的消息和圖片以及視頻不斷傳來,而其中一則視頻,更讓我難以忘懷:視頻的第一畫面,是一座已經坍塌的樓房,這個地方曾經是一座美麗的校園。在坍塌的瓦礫堆中,一張稚嫩的小臉出現在眼前。那是一個一二年級左右的小女孩。經過了一天的掩埋,小女孩的臉由於過度飢餓和缺氧,原本紅潤的小臉已經變成了黑黃黑黃了。在她的臉上,依稀可以看見哭過的淚痕,還有那淡淡的絕望。小女孩的嘴巴還在一張一合,可是在視頻中卻聽不到她的聲音,想來小女孩在被廢墟掩埋時曾經哭喊、求救,嗓子已經變啞了。看到這個小女孩,我心中很是感慨。四川的大地震,導致數以萬計的人民圍困在廢墟中。他們和這位小女孩一樣,在瓦礫堆之中無法自救,如果官兵不及時搶救他們,這些人民的生命將岌岌可危,受到死神的壓迫。這時,只聽一陣大喊:「這里有人!」一群官兵奔跑而來,激動地實施搶救工作。小女孩的臉上頓時充滿了喜悅,大聲叫著:「快來救我!」一位官兵低下頭,對小女孩說道:「小妹妹,我們正在救你。你不要講話,好好待著,耐心等我們!」小女孩聽話地不講話了,眼巴巴地看著官兵們。由於小女孩在廢墟的里層,如果動用一些搶救的機器,可能會使廢墟再度坍塌,危機小女孩的生命。不能動用機器,官兵們就圍成一個圈,趴下來用手來刨著瓦礫。此時已是凌晨一點,這些官兵們已搶救了多個坍塌地點,早已累的不行了。可是,只要自己鬆懈一秒,那麼困在廢墟下的人民就有可能面臨死亡的危險!為了受災人民,自己苦點、累點,根本不算什麼。官兵們就是秉著「早進一秒就可能多救一人」的信念,不間斷地搶救著受災人民。這時,小女孩周圍的瓦礫終於被官兵們清理完了,小女孩成功地被解救了出來。

四川7.8級地震驚動了世界,災區人民的命運也牽動著13億中國人的心。四川汶川地震發生後,中國地震局已啟動一級預案。由中國地震局12人、北京軍區某部工兵團150人和武警總醫院22人組成的國家地震災害緊急救援隊陸續奔赴汶川災區,負責搜索、營救和醫療救護任務。中國空軍今天派出二十二架軍用運輸機,向四川地震災區空運六千多名空降兵和四台指揮車,執行綿竹、安縣、北川地區的抗震救災任務。民政部也緊急調撥25000頂救災帳篷支援四川災區,其他救災物資正在調集運輸中。而社會各界人士、中國多家企業公司、中國紅十字會,也在援助四川。

面對災難,團結就是力量。當13億中國人肩並肩,手挽手,心連心的時候,任何困難都是暫時的,任何災難都是可以戰勝的

2.關於四川汶川地震的作文:讓我們為所有死難者默哀

5月13日上午,筆者在課堂上提議同學們全體起立為四川地震中的死難者默哀一分鍾,並祈願天佑我中華。下課後,有名同學告訴筆者說:他開始聽到地震的消息時,只是感到震驚,而這次起立默哀,則使他感到了悲痛,甚至都要流淚了這是他人生中的第一次起立默哀。

5. 5.12汶川大地震感人的少年故事

臉上,擦傷的痕跡依然很清晰;頭頂上的一塊雞蛋大小的疤,頭發還沒有長出來。眼前這個虎頭虎腦的小男孩,就是救了兩名同學的小英雄――林浩。

6月7日,在四川省資中縣的一個村子,記者見到了正在和其他孩子玩耍的林浩。

9歲的林浩,是汶川縣映秀鎮中心小學二年級的學生。這幾天,林浩爸爸帶著他來到資中,看望身患重病的爺爺;而林浩的媽媽,還在映秀鎮當志願者,為受災群眾做飯。

學習成績很好的林浩,一直是班上的班長。

地震發生的那一刻,班上正在上數學課。林浩剛跑到教學樓的走廊上,就被樓上跌下來的兩名同學砸倒在地。

「那個同學壓在我背上,我怎麼都動不了。當時,垮下來的樓板下,有一個女同學在哭,我就告訴她,不要哭,我們一起唱歌吧,大家就開始唱歌,是老師教的《大中國》。唱完後,女同學就不哭了。後來,我使勁爬,使勁爬,終於爬出來了。」

逃出來的林浩,並沒有跑開,而是去救還壓在裡面的同學,「爬出來後,我看到一個男同學壓在下面,我就爬過去,使勁扯,把他扯了出來,然後交給校長,校長又把他交給他媽媽背走了。後來,我又爬回去,把一個昏倒在走廊上的女同學背出來,交給了校長,她也被父母背走了。」

說起自己救人時的情景,林浩顯得很鎮定,稚嫩的童聲中,還帶有幾許鄉音。

連續救了兩個同學的林浩,再次跑進教學樓救人時,遇到垮塌的樓板,又被埋在了下面,「我使勁掙扎,後來,是老師把我拉出來的。」

說起自己身上的傷,林浩說:「我開始爬出來的時候,身上沒傷,後來爬進去背他們的時候才受傷的。」

林浩所在的班級,共有32名學生,在地震中有10多人逃生。這其中,就包括林浩背出來的兩個同學。

被問到為什麼去救人時,林浩平靜地說:「因為我是班長!如果其他同學都沒有了,要你這個班長有什麼用呢?」

林浩的父母一直在外打工,林浩和外公外婆住在一起。小小年紀,林浩會做很多家務,還會做飯。

父親林大坤告訴記者,因為是班長,林浩一直管著教室的鑰匙。每天早上6點,鬧鍾一響,他會准時起床,自己炒碗蛋炒飯吃,然後走半個小時山路去上學,「他從來不遲到,說要是遲到了,同學們都會在外面等。」

救完同學後,林浩一直沒找到自己的父母,直到5月21日,才和在汶川縣草坡鄉打工的父母聯繫上。

在映秀留守了兩天後,表妹和兩個姐姐找到了他,姐弟幾個與映秀鎮的群眾一塊,開始往都江堰轉移,「我們走了7個小時,走的全部是橋下面的小路,路上只歇了一會兒,一直都在走。」

從都江堰被安排到成都後,林浩和其他同學一起,被安置在四川兒童活動中心。知道了林浩的事跡後,那裡的人都叫他「小班長」。

中心的老師告訴記者,剛到中心時,林浩被送到成都市兒童醫院進行檢查,所幸只是額頭和右手有些擦傷。檢查完後,林浩不用救助站老師幫忙,自己翻身從床上爬起來,迅速穿好衣服,走出了醫院,「真不敢相信,就那樣一個小娃娃,居然比很多大人還堅強。」

在兒童中心的幾天,林浩生活得很好,志願者叔叔每天都會用熱毛巾為他熱敷受傷的部位,還交了很多新朋友,「我們每天都一起上課,我最喜歡上體育課,可以學跆拳道;我還很喜歡白老師,他是個志願者。」

「六一」兒童節,林浩和另外幾名災區小朋友一起,到北京參加了兒童節活動,還參觀了奧運場館。第一次離開大山的林浩,對一切都充滿新奇。

林浩告訴記者,地震後,他就沒見過班上的同學,「我很想他們,很想上學。以後,我要當工程師,要造震不垮的房子。」

6. 華西醫院10名專家赴亞塞拜然抗疫,這就是中國精神嗎

幫助其它國家。分享經驗。體現了大國風范。

程永忠介紹說,目前,根據工作安排,醫療專家組在未來兩周時間,將走訪亞塞拜然新冠肺炎疫情防控工作機構,深度調查了解阿方新冠肺炎疫情防控的現狀。對阿方新冠疫情的防治工作、檢驗檢疫工作,尤其是重症患者的救治工作進行指導,提出建議,分享中國在新冠肺炎防控工作中的經驗,幫助亞塞拜然更好地應對新冠疫情。

我國在抗擊疫情方面積累了豐厚的經驗,同時能夠主動分享經驗,幫助其它國家,體現了大國風范。最後希望各國能夠聯手起來,相互合作,早日取得疫情阻擊戰的勝利。

7. 求四川地震感人事跡的文章

四川地震感人事跡動人瞬間:消防戰士跪地落淚:求求你們讓我再去救一個

剛剛接通了一位采訪過我的四川記者朋友的電話,她剛剛從綿竹退下來,這個嬌小的丫頭在電話里和我講了她眼見的情況,她只用了四個字形容,就是:「世界末日。」她說她幾乎無法工作,眼淚就沒有停過,太慘了,一片一片的廢墟,到處是哭喊的聲音,救援隊發了瘋一樣的救人,然而往往救不了,跟著去的攝影只了拍一張照片,就扔下相機去幫忙,因為那情景讓你不可能站著看著。

她和我說,她在一個學校現場看到了她永遠不會忘記的一幕,學校的主教學樓坍塌了大半,當時正在上課,幾乎有100多個孩子被壓在了下面。全是小學生。一些似乎是消防隊員的戰士在廢墟中已經搶出了十幾個孩子和三十多具屍體,看著那些小小的,帶著紅領巾卻再也無法睜開眼睛的孩子,她說她突然覺得自己說話的勇氣都沒有了。
然而就在搶救到最關鍵的時候,突然教學樓的廢墟因為餘震和機吊操作發生了移動,隨時有可能發生再次坍塌,再進入廢墟救援十分的危險,幾乎等於送死,當時的消防指揮下了死命令,讓鑽入廢墟的人馬上撤出來,要等到坍塌穩定後再進入,然而此時,幾個剛才廢墟出來的戰士大叫又發現了孩子。

幾個戰士聽見了就不管了,轉頭又要往裡鑽,這時坍塌就發生了,一塊巨大的混凝土塊眼看就在往下陷,那幾個往裡轉的戰士馬上給其他的戰士死死拖住,兩幫人在上面拉扯,最後廢墟上的戰士們被人拖到了安全地帶,一個剛從廢墟中帶出了一個孩子的戰士就跪了下來大哭,對拖著他的人說你們讓我再去救一個,求求你們讓我再去救一個!我還能再救一個!
看到這個情形所有人都哭了,然而所有人都無計可施,隻眼睜睜的看著廢墟第二次坍塌。後來,那幾個小孩子還是給挖出來了,但是卻只有一個還活著,看著那些個年輕的戰士抱著那個倖存的小女孩在雨中大叫著跑向救援所在的帳篷的時候,她已經泣不成聲。
我無法想像這在電話中已經如此驚心動魄的情形在當時是怎麼樣一個悲壯的場面,我只知道這是真實的,而且,在現在,在震中地區,這樣的事情還在重復的發生著,就在今夜,我坐在舒適的房間內,第一次意識到我是否應該做些什麼,雖然我不可能到現場去,但是我是否應該做一些力所能及的事情?
於是我眼含著眼淚,首先發了這一篇博文,我知道這篇博文無法帶來什麼實際的幫助,但是,這是我想到的最便捷的,我所能立即做到的第一件事情,一篇文雖然沒有力量,但是至少我可以讓更多的人關注這件事情。只有完成了第一件事情,才有第二件,第三件。
天佑中國,人間有愛。朋友們,無論你們身邊有任何的條件,只要是能幫助災區的,希望我們都馬上付之行動,莫以善小而不為,一篇文章,一元捐款,都是一種支持,2008註定是榮耀與災難交輝的一年,災難的是中國人的土地,榮耀的是中國人的心。

8. 請教各位歷史專家南宋時候的一個問題,請給我詳細解釋一下~~

南宋(1127年—1279年)是中國歷史上的一個朝代,趙構在臨安(今杭州)重建宋朝,史稱南宋,與金朝東沿淮水(今淮河),西以大散關為界。南宋與西夏和金朝為並存政權。
南宋偏安於淮水以南,是中國歷史上封建經濟發達、古代科技發展、對外開放程度較高,但軍事實力較為軟弱、政治上較為無能的一個王朝。
靖康之難後,徽宗、欽宗二帝被俘,包括皇後,嬪妃,皇子,公主等皇室成員和機要大臣,宮廷女官,宮廷樂師,廚師等都被金人俘虜北上,而此時徽宗第九子康王趙構因之前要求宋皇室派親王來做人質去金寨做人質而又被認為是冒牌貨而遣返回,就這么僥幸躲過這場劫難而成為皇室唯一倖存的人,在大臣推舉下在當時的南京(應天府,今河南省商丘市)登基,後遷都於臨安,恢復宋國號,史稱南宋,趙構便是後來的宋高宗。
南宋與金國以淮水至大散關一線為界。
公元1127年,金國從開封撤軍,立張邦昌為偽楚皇帝。張邦昌在萬般無奈之下以孟太後之名,下詔立趙構為帝。靖康二年(1127)五月,趙構正式即位,是為宋高宗。叛臣張邦昌卻以護國有功為名,被封王。張邦昌後來被殺,成為宋朝唯一被殺死的文臣。高宗即位的第二年,金國又繼續大舉南侵,於公元1129年金國又立劉豫為帝,國號齊,史稱「偽齊」,以加強對黃河以南地區的統治。南宋派出由岳飛、韓世忠、宗澤、劉光世、張浚等眾多將領指揮抗金北伐,在黃河兩岸曾經擊潰偽齊軍與金國的聯軍。
高宗1138年任秦檜為相,推行求和政策。秦檜削去抗金將領韓世忠的兵權,又以莫須有的罪名殺害了岳飛、岳雲父子。宋高宗以向金國納貢稱臣為代價,換回了東南半壁江山的統治權。
南宋在宋孝宗、宋寧宗朝時比較安定。宋寧宗以後,國勢日衰。
蒙古汗國滅金,金滅亡後,南宋所面臨更強大的敵人——蒙古-元朝。公元1271年,蒙古建國,國號為元,並於1276年攻佔南宋都城臨安(今杭州),俘5歲的宋恭宗,後來,南宋光復勢力陸秀夫、文天祥等人連續擁立了兩個幼小的皇帝(宋端宗、幼主),成立小朝廷。元軍對小皇帝窮追不舍。崖山海戰失敗後,走投無路的南宋終於在1279年3月19日隨著陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而滅亡。
北宋末年
女真族領袖完顏阿骨打建立金國。宋徽宗見遼國力衰退,便派使者向金提出聯金滅遼事宜。宋攻燕京,大敗而回。金攻陷臨潢府,遼亡。宋付上巨額贖款給金,以換取燕京等地。金借口北宋收容金叛將,分兵南下,趨汴京。欽宗即位,與金人和議,金人解兵北歸。次年,即靖康二年(1127年),金人南下,攻陷汴京(今開封),擄走兩宗北去,史稱「靖康之禍」,北宋滅亡。
建立
公元1127年,金國從汴京撤軍,立張邦昌為楚皇帝。張邦昌在萬般無奈之下以孟太後之名,下詔立趙構為帝。靖康二年(1127年)五月,趙構正式即位,重建宋王朝,是為宋高宗。叛臣張邦昌卻以護國有功為名,被封王。張邦昌後來被殺,成為宋朝唯一被殺死的文臣。高宗即位的第二年,金國又繼續大舉南侵。於公元1129年金國又立劉豫為帝,國號齊,持「正統」史觀者稱為「偽齊」,以加強對黃河以南地區的統治。
宋高宗在位初期年輕力壯,有意抗金,收復河山,重用主戰派,以李綱為相、宗澤鎮守汴京。曾多次大敗金兵,令局面稍為穩定。但是,後來高宗沒有對抗金朝的決心,罷免了李綱、宗澤等人。
後來金兀術揮軍南下,高宗南逃至杭州,並乘船出海避難。宋將韓世忠率八千精兵,利用黃天盪優勢力挫十萬金兵。金兀術歷經辛苦,火燒宋軍船隻,才能狼狽北返。從此金人不敢輕言渡江。高宗定都於臨安(今杭州)。
宋金和約之訂立
宋高宗趙構,由於害怕軍人戰勝回朝會專橫難制;而且亦擔心欽宗回朝繼承其死後的帝位(當時高宗因不能生育而絕後),所以在1138年任秦檜為相,向金推行求和政策。秦檜削去首先抗金將領韓世忠的兵權。1138年宋金初次協議,南宋取回包含開封的河南、陝西之地。1140年,金朝撕毀協議,金兵分三路南侵,重占開封,宋軍在許多抗金名將指揮下,取得輝煌戰果。尤其是岳飛在郾城與金兵將領兀術會戰,力挫金兵,乘機進兵朱仙鎮,收復了黃河以南一帶,與開封只有四十五里。後來,高宗聽取了秦檜意見,以十二面金牌下令岳飛班師回朝,岳飛服從命令。在1142年1月以莫須有的罪名殺害了岳飛父子。宋高宗以向金國納貢稱臣為代價,換回了東南半壁江山的統治權。
宋室中期狀況
宋室也曾由劉光世、張浚、韓侂胄、虞允文等眾多抗金將領指揮抗金北伐,在黃河兩岸也曾經擊潰偽齊軍與金國的聯軍,收復淮河兩岸不少失地並簽訂多項條約。
在1164年12月,張浚北伐失敗後,簽訂《隆興和議》(又名《幹道和議》),張浚被殺把原本向金稱臣改為叔侄關系,金為叔,宋為侄,金改詔表為國書,歲貢改為歲幣,減少貢獻,割讓秦州及商州,維持疆界。絹貢獻由二十五萬減至二十萬,歲幣減至二十萬銀兩。
在1206年,韓侂胄北伐,後來被金擊退。在1208年,簽訂《嘉定和議》。兩國改為伯侄關系,宋由貢獻歲幣及絹由二十萬增至三十萬,宋賠償三百萬軍費。金放棄佔領的大散關、濠州,獻上韓侂胄首級。
南宋在孝宗、寧宗朝時比較安定。但是,寧宗以後,奸佞當道,政治腐敗,國勢日衰。
金的滅亡
公元1214年七月,南宋皇帝宋寧宗接納真德秀的奏議,決定從此不再向金貢納「歲幣」,而此時,金已遭受蒙古的打擊,被逼由燕京遷都至開封。為了擴大疆土以彌補被蒙古侵佔的地域,金以宋不再納歲幣為名,出兵南侵,南宋則與蒙古聯手協議擊退金軍,南宋可獲河南作回報。
在1232年,南宋攻下金的鄭州及唐州等地。金哀宗在汴京失守後逃往歸德,再逃至蔡州。哀宗向宋理宗提議聯手抗蒙,向理宗說明「唇齒相依,唇亡齒寒」的道理。但即位不久的理宗在國家及民族仇恨和恥辱下,及在朝臣的建議,並沒有理會哀宗要求,繼續伐金。宋在公元1234年,金國蔡州被蒙宋聯軍攻陷,金哀宗自縊,金滅亡。南宋在蒙古族滅亡金朝後,失去金朝作為屏障,令南宋面臨比金更強大的蒙古南下威脅。
滅亡
公元1235年,蒙軍首次南侵,被擊退。蒙軍並不甘心失敗,於次年九月和第三年兩次南侵,其前部幾乎接近長江北岸。由於宋軍奮勇作戰,打敗蒙軍,再一次挫敗蒙軍度江南下的企圖。而後,南宋軍民又在抗蒙將領孟珙、余玠等人的指揮下,多次擊敗蒙軍,使其不得不企圖繞道而行。公元1259年,蒙古大汗蒙哥在占戰合州受宋軍的流矢所傷因而死於軍中。其弟忽必烈正於鄂州與宋軍交戰,聽到消息後,立即准備撤軍以便奪取大汗之位,而此時南宋權臣賈似道派人與忽必烈議和,以保太平。這樣忽必烈直接返回北方自立為汗。
公元1267年,忽必烈下令攻打南宋的重鎮襄陽,是為襄樊之戰。宋軍利用漢水把資源源源不絕送入城內,才能堅守城池。守將呂文德及呂文煥堅守城池六年,賈似道派了範文虎及李庭芝援助,但兩者之間不和。賈似道封鎖了所有蒙古南侵消息,皇帝並不知此事。公元1271年,忽必烈在中原建國號為元。在1272年,張順,張貴兩兄弟的義兵曾血戰元軍。在1273年,樊城失守,襄陽城破,在宋軍繼續巷戰,呂文煥最終投降,六年的襄陽保衛戰結束。
1276年元軍攻佔南宋都城臨安(今杭州),俘5歲的南宋皇帝恭宗。後來,南宋殘余勢力陸秀夫、文天祥和張世傑等人連續擁立了兩個幼小的皇帝(端宗、幼主),成立小朝廷,元軍對小皇帝窮追不舍,不斷逃亡至南方,經過香港,端宗因病逝世,而另立幼主,逃至新會至南海一帶。文天祥在海豐兵敗被俘,張世傑戰船沉沒,走投無路的南宋殘余勢力終於在1279年3月19日隨著崖山海戰失敗及陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而徹底滅亡,四十多年與蒙古-元朝的抗衡完結。
[編輯本段]南宋皇帝譜
宋高宗趙構(1107-1187年)
(1127-1162)年在位,在位36年
高宗趙構,宋徽宗第九子。1127年即位於南京(今商丘),史稱南宋,1138年遷都杭州。1162年,讓位給太子,自稱太上皇。死於1187年,時年81歲。
宋孝宗(1127~1194年)
(1162~1189)年在位,在位27年
孝宗趙伯宗,字永元。宋太祖七世孫,秀王的兒子。1162年即位,恢復岳飛的名譽,開始抗戰,但被打敗,與金國議和,史稱「隆興和議」。1189年,禪位與其子,稱太上皇。1194年死,時年68歲。
宋光宗(1147~1194年)
(1189~1194)年在位,在位5年
光宗,孝宗第三子。即位時已40多歲。1194年退位,死於1200年,時年54歲。
宋寧宗趙擴(1168~1224年)
1194年即位,在位30年
寧宗趙擴,光宗第二子。1208年,與金國簽定屈辱的「嘉定和議」。死於1224年,時年57歲。
宋理宗趙昀(1205~1264年)
1224年即位,在位40年
理宗趙昀,宋太祖十世孫。寧宗無子,死後楊後力理宗為帝。確立了朱熹理學的統治地位,1234年,聯合蒙古滅金。昏庸無能,驕奢淫逸。在理宗之後,南宋政治日壞。死於1264年時年60歲。
宋度宗(1240~1274年)
1264年即位,在位10年
度宗趙祺,理宗侄,父趙與芮。死於1274年,時年35歲。
宋恭帝(1271~1323年)
(1274-1276)年在位,在位2年
恭帝趙顯,度宗嫡子。即位時才4歲,1276年,元兵攻破臨安,恭帝被俘,1288年,忽必烈強迫他到西藏出家,成為高僧。1323年,被賜死。時年53歲。
宋端宗(1269~1278年)
1276年即位,在位2年
端宗,恭帝兄,度宗庶子。在福州即位,即位後,兵敗逃亡,途中病死。時年10歲。
衛王(1272~1279年)
1278年即位,在位1年
衛王趙昺,度宗第三子,兵敗後,被元兵逼迫,丞相陸秀夫負衛王投海自盡。時年8歲。

9. 200多位叛變美國的科學家為何會在十年之後人家蒸發

人類的發展史也算是一部戰爭史,從最初的原始部落之間的相互爭斗,到後來的冷兵器時代,再到後來的熱兵器時代,似乎戰爭從來沒有遠離過人類,但是最令人印象深刻的還屬第二次世界大戰,這場世界范圍內的戰爭,幾乎世界上的每一個地方都沒有逃過其影響,有的國家直接從發達國家變成相對落後的發展中國家,曾經較為富庶的歐洲直接變成一片廢墟。這場戰爭結束之後,人們確實迎來了久違的和平,但也並不意味著一片祥和,沒有敵對,就比如持續了幾十年的美蘇冷戰,兩大陣營雖沒有爆發世界范圍內的大戰爭,但是局部戰爭一直都有。

雖然總說科學沒有國界,但是科學家是有國籍的,科學家應該是先屬於這個國家,再屬於整個世界。那些因為私利而背叛祖國的,實在愧對於辛勤培養他的祖國母親。

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