溫州第七中學

『壹』 溫州第七中學高中要學文化科

說實話這藝術生難度還是有的。如果你沒有藝術 A B 級的話 我勸你還是別考了。 如果考試了 七中錄取分數線 是減50分的。 我曾經也想考過 不過沒 藝術 AB 級 最後還是放棄了。 現在正在努力中。 我記得 初三班主任那邊應該都有這方面的文件的 最好還是找老師問下。

『貳』 溫州十二中學和第七中學哪個好

7中。。。跟二十一中是咬的很緊的。。。只是2009年。。老師說是校長老糊塗了。。。。把分數定的那麼低。。。原本應該是580分左右的。。。7中是市重點中學

『叄』 從7.23溫州動車追尾事故中看危機公關處理的原則與技巧

作為行政機關，從這事可以看出
1.出現事故後，新聞發布發布要迅速、主動。
2.發布的死亡人數，不能超過各種限制，如果實在是不能掩蓋，就乾脆不說死傷多少，只說「正在搶救」。
3.直接責任人一定是新成立的什麼應急處理小組首領，並且現場指揮救援。幾天幾夜不下陣地，下來你就完了。
4.在鏡頭下，要表現出一切都是為人民服務、向人民所想急人民所及的形象，對普通老百姓、普通中小媒體不能明目張膽的無視（「不管你信不信，反正我信了」這句話葬送了一個人的大號前途）

『肆』 溫州市第七中學到底好不好，校風怎麼樣

溫州市第七中學底子還是很好的，校風也是可以的，有著戶老師和同學們的互相幫助。

『伍』 溫州第七中學的分數線是多少

該學校只公布錄取名單，
不公布錄取分數線。
建議詢問學校辦公室、教務處,
奔跑吧，兄弟。
祝你好運。

『陸』 溫州市第二十7中學

溫州市 第二十七中學，

即：溫州外國語學校

項目位置：甌江口新區C-13A、E-10-01
規模和概況：佔地面積304.3畝；建築面積146463㎡。西區按初中45個班、2250名學生和高中部45個班、2250名學生規模建設，東區（國際部）按初中15個班、750名學生和高中部15個班、750名學生建設，以提供更多、更優質的教育服務來滿足社會經濟發展需要。

『柒』 溫州市第七中學考上重點高中的多嗎

還是比較多的吧畢竟這個人

『捌』 2018年溫州七中錄取分數線

查詢高抄考分數線不需要軟體，查詢高考分數線有兩個渠道，考生掌握了查詢方式就可以准確查詢到各院校的錄取分數線。 第一個查詢方式是到欲報考院校的招生信息網查詢，裡面會有這個院校每個招生專業在全國不同省份及不同年份的錄取分數線數據

『玖』 有哪些人在中華民族的形成中做出了巨大的貢獻

1．打破兩個錯誤的觀念

人們對於中華民族的來源，有兩個不科學的錯誤觀念，必須打破。

第一個錯誤，說中華民族自從三皇五帝以來，一直是統一的；又一直是封建帝王世代相傳下來的。

其實不然，三皇五帝是許多民族在悠悠的遠古時期的不同的神；後人才把這些神聯系起來，成為許多民族共同的神，稱作“三皇”和“五帝”。古人說自己是“三皇”、“五帝”生出來的，是黃帝的子孫。其實，這是不對的。

這個說法鐵板釘釘般地定下來，就使得科學的民族史無法研究。

第二個錯誤，以為中國民族是在四面八方之中央，其他少數民族在四邊，東方的民族叫做夷，西方的稱為戎，那在南方的就叫蠻，而北方的則呼為狄。

實際上並非如此，古時，夷人、狄人各方都有。夷、狄、戎、蠻並沒有某種固定的地域分配。

現今，我們知道的有“北京人”，山西“丁村人”，廣西“柳江人”。這都是新發現的五十萬年前到四五萬年前的古人。這些古人，與今日之中華民族，究竟有何聯系？還不知道，沒有研究清楚。

今天的中華人，只不過四千年。而人類整個歷史異常漫長，有文字記載的歷史，才數千年。可是，考古，可到達一萬年；古生物學可到一百萬年；地質學可以到幾百萬年。真不知，人類史從何時起始。

現在的有文字記載，又有文物為佐證的人類歷史，仍舊是太短太短了。

（8）明

明朝的國名，來自明教。明教即波斯的摩尼教。朱元璋把元人趕回蒙古去，建立了明朝。

朱元璋的兒子明成祖重造萬里長城。從前的長城都用土，宋以後改用磚，明成祖完全用磚。明代疆域比元代小。這時期沒有朝鮮了，沒有內蒙古了。長城以外，全非明的領土。西藏明稱為烏思藏，置烏思藏都指揮使司。西藏的喇嘛教自元代傳入到漢人中。

明代沒有新辟的疆土，只有十八個省。雲南設土司治理，安南、緬甸只是進貢。

明代移民是大事，從內地各省遷徙大量人民去雲南。所以雲南話到現在還很好懂。

明朝另有一件大事，鄭和太監下西洋，就是到南洋去。南洋的各個島國他都去了，去過印尼很多地方。這給華僑開了路，此後廣東、福建移居去南洋的更多。

（9）清

清朝地方大，元以後數清代地域最廣大。

清時有了新疆，新疆地方自宋朝之後放棄了，到清朝重新開拓，所以名叫新疆。這一地區，是康熙時重開，乾隆定名。清時又開拓西藏。從明代以後，西藏實行政教合一，喇嘛管政治，沒有藏王。到清代在喇嘛活佛死去以前，最後用手一指，照此方向的遠處尋找這時出生的小孩，抽簽決定哪一小孩可繼承活佛。而抽簽人是清人，於是清人取得宗主權。清朝並不直接管理，設有駐拉薩的辦事大臣管大事。西藏只有廟沒有王。

對蒙古也這樣，清對蒙古也取得宗主權。蒙古有王。清政府在蒙古也設辦事大臣，分設於兩處。蒙古的盟族管政事，清政府不派人去管旗內的事。清人推行懷柔政策，常以公主嫁予蒙王。此外，又設都統，管軍事，一設在綏遠；二設在察哈爾。這兩區在清代時候，都在蒙古范圍。

清人對新疆，設伊犁大臣。清人即金人，他們自稱是後金。在入關之前，努爾哈赤之子清太宗時，改名為清。清人把“清”“明”二字聯起來，“清”在“明”之上。

滿洲，不是地名，是佛教中的尊號。就是“曼殊”，變音成了滿洲。

清代統治甚是巧妙。所管臣民漢人排第一，滿人排第二，其次為回，再次為蒙、為藏。漢、滿、蒙、回、藏，五個族。對於滿以外的各族統治都實行懷柔政策。滿人作為統治者，容易當官，卻不能經商、務農、做工。只靠官糧。其大臣可以自己任意圈地成為地主。滿人進關是大量的，以為不勞動可以吃飯。但到後來，當官的還行，普通旗人沒有生機，就很苦了，其婦女當妓女的頗多。

清朝對於漢人採行科舉制度，以保護他們的利益，對待心懷不滿者，則大興文字獄。康熙、雍正、乾隆三代所興文字獄多極了。在經濟上，清人不大管，著力在政治上壓迫。對於蒙、藏，盡量提倡喇嘛教，家中有兩個男性就送一人去當喇嘛。所以，蒙、藏人口越來越少。蒙古少到百十萬；藏人才二百萬。

自唐朝開始，回教隨阿拉伯人來而傳入。唐以前，只信佛。回紇族，在南北朝時就多，他們也就是後來的維吾爾。他們先信伊斯蘭教，所以名曰回教。阿拉伯人，最早先到新疆一帶。突厥。唐代突厥強大，佔有蒙古地帶。後來很快就變化了，分為東、西突厥。一部分同化到蒙族中，一部分同化在維吾爾族。土耳其，原是突厥，所以，外國人曾稱新疆叫做土耳其斯坦。新疆人的長相，有些像西方人，因為他們是突厥的後人，先在西方建立了土耳其國。

匈奴族，究竟屬於什麼族，有爭論。有人說是蒙古族，有人說是突厥族。

蒙古族本身只是一個小部落。他在成吉思汗以後，發展起來，容納了許多民族。