廉政進校園
Ⅰ 廉潔文化進校園-----廉潔故事
廉政文化進校園——廉政小故事
以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
將廉潔教育滲透到學校各項教育活動中，找准切入點，拓展結合點，努力做到全方位立體化。把廉潔教育目標整合定位於：小學生知曉、啟蒙；初中學生辨析、養成；高中生內化、踐行。把「敬廉崇潔」的教育內容，通過課堂教學、班隊會、課外活動、社會實踐等方式進行有機地整合。
：（1）堅持把在大中小學開展廉潔教育試點工作作為學校教育教學工作的有機組成部分。面向全體青少年學生，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業道德教育緊密結合起來，貫穿於學校教育教學的全過程。（2）堅持把在大中小學開展廉潔教育試點工作作為加強和改進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育的重要內容。建立健全多渠道、分層次的在大中小學開展廉潔教育試點工作體系，保持生動性趣味性、知識性參與性與政治性思想性的統一。（3）堅持把學校教育與家庭教育、社會教育緊密結合起來。研究把握新形勢下在大中小學開展廉潔教育試點工作的特點和規律，突出重點、整體推進，研究新情況、解決新問題、探索新方法，形成在大中小學開展廉潔教育試點工作的整體合力。
欲知詳情請看：
http://www.drcnet.com.cn/DRCNet.Channel.Web/baseeversion/lzjybg.htm
Ⅲ 廉政文化進校園400~600字的作文
自古以來，很多人就把「出污泥而不染，濯清漣而不妖」作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質朴高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，
在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過於不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現象，與大多數老百姓都沒什麼關系，對於我們學生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當官後怎麼還會貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時，自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高，他的處世態度也能讓人們相信他，服從他的安排，那麼管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習氣也會逐漸消除，物慾橫流也會很快被抑制住。
換一個角度，來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對於「權力」看得比較重，所以在一些班幹部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂「義氣「造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些「義氣」以後不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最後在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為「一錢太守」；楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁「天知、地知、你知、我知」讓那人愧怍不已，這就是有名的「楊振拒金」的故事。
從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德，而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個人，每一件事。
大家一起行動起來，讓廉潔走進校園，誠信伴我行！
Ⅳ 廉潔文化進校園
把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容，促進全社會形成「以廉為榮、以貪為恥」的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監督的權力制約機制的基礎上，在全社會范圍內通過教育等途徑加強廉政文化建設已經成為反腐倡廉的重大任務之一。
各級各類學校擔負著培養和造就社會主義事業接班人和建設者的重任。而廣大青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢，影響到若干年之後我們國家的社會廉政風氣。因此，加強校園廉政文化教育顯得勢在必行，也是我們各級紀檢機關和教育工作者面臨的新的課題。
結合我校當前開展校園廉政文化建設的一些實踐與探索，現就如何推進校園廉政文化建設作以探討。
一、樹立正確的校園廉政文化理念
廉政文化是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。全面推進校園廉政文化建設，對於加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發展變化取決於三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現廉政。現實的發展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。2005年7月1日，教育部又下發《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》，強調：結合大中小學思想道德教育的整體規劃，積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦，立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進，不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。作為社會教育機構，必須確立崇尚科學文化、弘揚傳統美德、追求真理先進、激發創新精神的文化建設目標，樹立「以廉為榮、以貪為恥」的思想理念，綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段，積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等，營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發展的輿論氛圍，引導廣大師生明辨是非、區分善惡、分清美醜，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學的座右銘。
二、建立良好的校園風尚
好的校風能激發和凝聚學校成員的內在動力，催人奮進。要堅持把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業道德教育緊密結合起來，貫穿於學校教育教學的全過程。當前，要按照教育部辦公廳《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》和《關於進一步加強和改進師德建設的意見》，突出對教師特別是黨員幹部教師的反腐倡廉教育，嚴肅懲治各種不正之風、違紀違法行為，用行之有效的教育手段來激濁揚清，提高師生對腐敗的認識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標准；要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員幹部和廣大師生「崇廉尚潔」的思想道德觀，促進校風、教風、學風的根本好轉，建立「廉潔從政、誠信守法」的良好風尚。
三、營造健康的文化環境
廉潔種子的生根發芽離不開一個良好的土壤。要使校園廉政文化產生良好效果，氛圍的營造、環境的打造十分重要。一是創設廉潔的文化環境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學生的發展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家、學者、廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等。二是創設優雅的校園環境。要加強校園的硬體建設，始終保持校園環境的整潔、廉明。如對學校道路、學生社區、學生公寓、文化活動場所以及綠化區要進行統一規劃，做到「春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠」，時時處處見廉潔。三是創設健康的外部環境。要加強對學校周邊環境的治理，特別是網吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化紮根駐營。
四、搭建豐富的文化載體
校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運用傳統載體。將廉政文化教育納入教育教學計劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時，還要組織專門人員篩選適合於各層級學生的廉政文化讀本，通過開設廉政教育課程，在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養。如課堂學習明朝詩人於謙的《石灰吟》，通過講解詠頌「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的詩句，在廣大學生中開展「說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正」的教育，使每個學生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風走進學生心底，進而引導學生做有正氣，重氣節的人。二要擴大廉政文化陣地。要多方設立載體，廣泛搭建平台，以校廣播站、校園網站、校報校刊、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。三要豐富廉政文化活動。努力做到內容時代化——內容選取上既注重吸收傳統廉政文化精華，又根據時代特點，廣泛吸收收集具有時代氣息的廉政文化標語和易看易懂的各種漫畫，強化對群眾的宣傳教育；形式多樣化——要根據不同類別學校、不同學生的特點，分層級、分層次組織開展廉政文化活動。如以校園文化長廊和宣傳欄等為宣傳主陣地，籌建設立「廉政文化宣傳廊」、「廉政文化小標牌」，大力宣傳廉政文化。如開展廉政事跡演講比賽、廉政知識競賽、學習交流會、主題辯論會、參觀廉政文化教育基地、徵集廉潔自律格言等活動，使廉政知識在各項活動中得到傳播，增強廉政文化的輻射力；效果立體化——文字簡單、主題突出，使廣大師生易於認可和接受，強化了監督意識，也使大家受到長期警示。
五、構築規范的管理機制
建立規范有序的管理機制，是維系學校正常秩序、推進廉政文化建設的重要保證。一是機構全。要建立健全黨委統一領導，黨政齊抓共管，思想政治教育部門、紀檢監察部門及相關工作部門各負其責，廣大幹部師生共同參與的領導體制和工作機制。要立足學校實際，成立由校長、黨支部書記、各科室負責人、團組織等組成的廉政文化建設領導小組，定期專門研究校園廉政文化建設。同時，要充分發揮黨組織和共青團、工會、婦聯等群團組織的優勢，通過建立學生執勤隊、監察隊等，增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力。二是制度硬。要把校園廉政文化建設納入學校制度建設的重要內容，與學校物質文明、精神文明、政治文明建設相結合，同教育教學工作同部署、同落實、同檢查、同考核。強化責任分解，嚴格責任考核和責任追究，確保校園廉政文化建設與學校其他工作同步發展，相互促進。三是方法新。要堅持與時俱進，求真務實，按照貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，體現正面引導、反面警示，不斷創新校園廉政文化建設的方式方法，促進校園廉政文化建設的深入和長效。
總之，校園廉政教育的成敗，不僅關系著我黨反腐敗斗爭成績的鞏固，更關系我們國家未來的建設者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責任。搞好校園廉政教育是一項長期而任重道遠的工作，不可能立竿見影、一蹴而就，它需要全體教育工作者和各級紀檢監察機關的共同關注、共同探索和共同努力。
Ⅳ 廉政進校園
一、指導思想
以「三個代表」的重要思想和黨的十六屆四中、五中全會精神為指導，貫徹落實《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》要求，堅持「廉政教育從小抓起貼近教師和學生」的原則，結合中小學思想道德教育的整體規劃，有重點、全方位、多層次地開展廉潔文化進校園活動，不斷增強廣大教職工愛崗敬業、廉潔從教的意識，培養青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操，營造「以廉為榮，以腐為恥」的育人文化氛圍，使學生在活動中深受教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、目標要求
開展廉政文化進校園要分為三個層次，達到三個目的。一是在學校班子成員中開展以「廉潔從政、勤儉辦學」主題教育活動，不斷提高理論素養。通過教育活動提高黨員幹部的廉政意識和反腐防變的自覺性，促使全體班子成員以身作則，奮發有為，勤儉辦學，成為師生的楷模，辦人民滿意的教育，創人民滿意的職業教育。二是在全體教師中開展「廉潔從教、服務學生」為主題的教育活動。通過教育活動促進全校教師依法執教，愛崗敬業，誠信服務，為人師表，做一名人民滿意的教師。三是在學生中開展以「敬廉崇潔、誠信守法」為主題的教育活動，把廉潔文化進校園文化建設，充分發揮學校重要的育人功能。教育活動要緊扣五項主要內容，即以胸懷大志，為民為公為主要內容的理想信念教育；以誠信、責任、正直為主要內容的道德品質教育；以清廉、節儉、自律為主要內容的傳統美德教育；以公正、民主、守法為主要內容的法制意識教育；以規則、程序、公平為主要內容的監督意識教育，通過學科中滲透、活動中體驗、閱讀中領悟、生活中體驗等四條途徑，使學生接受廉政文化的熏陶，從小培養尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感，樹立做人誠實、做事清廉交友守法的態度與價值觀。
開展廉政文化進校園力爭做實、做細，滲透教育教學及學生學習的各個領域
Ⅵ 廉政文化進校園
達則兼善天下，窮則獨善其身
——廉政文化進課堂有感
我國教育的改革和發展,關繫到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實現，關繫到社會主義祖國的前途與命運。廉潔文化進校園，教師是中堅力量。教師同學生的關系最緊密。教師的一言一行，所作所為對學生會產生巨大的影響。教師還是知識的傳播者，肩負著培養學生道德情操的責任。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更注重強調教師的義務感和責任意識。「學高為師，身正為范」，在當前形勢下，要特別強調「廉潔從教」，作為教師的我們都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。 為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使少年兒童從小家就懂得什麼是真善美，什麼是假惡丑，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 我是一名普通的教師，從事教學工作十八年了。今年由於工作需要，將我從學前教學崗位調到專科品德與生活教學崗位，望著一二年級孩子們那一張張天真的小臉兒，看著他們一雙雙清澈的眼睛，我深知肩上的責任重大，我曾豪情滿懷：老師一定會好好地教你們，讓你們從小學會做人、學會生活。當我與學生一天一天熟悉，面對調皮搗蛋、乖僻倔強、惰性等眾多類型的學生，我猛然發覺原來學生並不是我想像的那麼乖巧、可愛。而對於學生的愛與不愛都是那麼不容易。記得有一個大大眼睛的小男孩，上課時，我就發現他聽講時，要麼是眼睛往前看，目光沒有焦點，要麼就是趁我不注意的時候，做小動作。一說他，他就是滿不在意的樣子，有的時候還和我頂幾句，而且可以看出來，他的心裡很不服氣。聽課的時候注意力根本就不集中，散散慢慢，有時趁我不注意時還偷偷地下地，一節課下來，什麼都不會。我試著去改變他。
「廉潔文化進校園」是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植「敬廉崇潔」理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。
談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個循環，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理，可他，每次都說管不住自己。我生氣了，傷心了，失望了，也開始為自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告訴自己，堅決不能放棄。時間就這樣一天天的過去。一學期即將結束時，他已經能夠認真聽20分鍾課，還動筆寫一寫、畫一畫、說一說、雖然還不盡如意，但我看到他的進步，我喜在眉梢，樂在心頭。還有的小同學很孤僻，不愛與別的小朋友接觸，我會去與他多交談，幫助他，表揚他，讓他感受到多一份溫暖，多一份關懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家一樣的快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點，以課堂為陣地讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句，隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收獲。
毛澤東說：「我回憶起有一次在一位青年的家裡，這位青年談起要買肉的事，他在我面前把我的僕人叫來，同僕人討論了半天買肉的事，才叫他去買了一小片肉。我心裡非常不安，以後就不再和這位青年見面了。我和我的朋友們，只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。」 在毛澤東看來，關心「人類的本性和人類社會、世界、宇宙」，這樣的人，意志高遠，可與共大事，僅關心個人的物質生活，將其放在生活追求的第一位置，這樣的人連做朋友的資格都沒有。
立志，需要「明志」。儒家之志乃「內聖外王」。中國自古以來沒有自己的主體宗教，然而儒家思想卻有類似宗教的意義。內聖，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，即是服務社會，管理國家、賓士社會。中國傳統文化有「修齊治平」 的說法，即指修身、齊家、治國、平天下。我們國家公務員，不是聖人，總當潔身自好，服務國家。「法乎其上，得乎其中」，志向立得高遠，受腐敗誘惑的力度才有可能加強。即便沒有「聖人」之志，起碼的君子之道還要遵循。「達則兼善天下，窮則獨善其身」。今天的情況是，不是等到「窮」了以後才獨善其身，而是在「達」的時候既不「兼善天下」，也不「獨善其身」。有道說：「晚景從良，一世之煙花無礙；白頭失守，半生之清苦俱非」，一生即便有諸多不是，晚年改錯，總歸可取；有人到了老年失去應有的操守，半世辛勞付之東流。傳統告訴我們，保護晚節，是基本的立志，節志晚全，是「底線」的要求。
王陽明是將孔子思想作發揚光大的中國明代思想家，留給後人一本重要著作《傳習錄》。 王陽明說：立志就要「收放心」。一個人總要清心寡慾，持志不動，這是人心向上的最好狀態。然而很多時候，人心是浮盪與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。人心不再是美好的「良知」，而變成發狂的「牲口」，放逐於名疆利場。所以，王陽明說：雞鴨放出去了還要收回來，更何況是自己的心！王陽明的思想對今天還是有用，因為我們的一部分官員的良知真的不知道跑到哪裡去了，就像放出去的雞鴨牛羊，收回來難，也不想收回來。
熱愛、尊重學生不是一句口號，它要求我們老師深入了解學生，設身處地地為他們著想，對他們懷有真誠和愛心，要能俯下身來，使自己能成為他的知心朋友。我們要能注重他們的情緒表現，工作必須細致、耐心，且循循善誘。我們要捨得花時間與孩子們交往，用寬容和理解建立和諧友好平等的新型師生關系。在與孩子們的交往中，教師的心靈要永遠開放，要善解人意。只有用孩子們的眼光和心靈去傾聽和發現，才能融入孩子們的世界，走近孩子們的心扉，用愛去教育孩子，用愛與尊重去點燃孩子們心中的希望之火，用愛去開啟孩子們的智慧之門，這應該成為我們每一位教師不懈的追求。
建設廉正校園，讓廉正走進校園是一項任重而道遠的工作，需要我們全體師生堅持不懈的共同努力。在今後的工作中，我要把所有的汗水全部澆灌給每一棵破土而出的幼苗，使他們在陽光的照射下，快樂健康的成長。讓校園里充滿歡聲笑語，讓聖潔廉正之風永駐校園，永駐孩子幼小的心靈。
有我自己寫的，也有摘抄的，老師也讓我們寫過，我存在電腦里了，我也是小學生
Ⅶ 廉政進校園（徵文）急！！！！！！！！！！！！！！！！
一、理清建設思路是高校廉政文化建設的前提
廉政文化從中央到地方都在抓，如何才能把上級的要求落到實處，我們認為，首要問題是理清思路，通過調研，我們認為，高校廉政文化建設至少要明確以下幾點：一是建設什麼樣的文化，二是如何衡量廉政文化的建設成效，三是由誰來建設。
第一，什麼是廉政文化，即廉政文化的內涵。廉政文化是以廉政為思想內涵、以文化為表現形式的文化，是廉政建設與文化建設相結合的產物，以先進的廉政制度為基礎，以先進的廉政理論為統領，以先進的廉政思想為核心，以先進的廉政文學藝術為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐。社會主義廉政文化是中國先進文化的重要內容，是社會主義精神、政治文明建設的重要組成部分。廉政文化是以「廉政」為主題，圍繞「廉政」開展的一系列文化教育活動，其目的在於幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和地位觀、權力觀、利益觀，其根本落腳點就是育人。
第二，如何衡量廉政文化建設成效。我們認為，至少應該體現在兩個方面，一是要有作品，二是要有活動。作品是廉政文化的存在形式，是傳播廉政文化的介質，是物化的廉政文化。有了作品還不能算成功，廉政文化建設的目的不僅僅是出一些作品，關鍵在於用這些作品教育人，幫助人樹立科學的廉政理念。發揮作品的教育作用，一定形式的活動必不可少。因此，以廉政為內容的教育活動是廉政文化建設的一個中心環節。
第三，誰來建設。我們認為，這個問題要從三個層面來解答。第一個層面，組織者是廉政文化建設的主心骨。沒有組織者的精心組織和統籌安排，廉政文化建設只能處於一種自發的狀態，很難形成合力，也很難起到教育廣大師生的作用。第二個層面，創作作品的人是廉政文化建設的引領者。沒有一定的專業積累，很難創作出有一定水準的以廉政文化為其內涵的作品。第三層面，參與廉政活動的人是廉政文化建設的主體。廉政作品為傳播廉政文化提供了條件，但廉政作品並不能起到主動影響人和教育人的作用，只有組織最大多數的師生一起來讀、看、唱這些廉政作品，這些作品才有生命力，才能發揮作用。當然，高校師生人數較多，只有突出教育重點，才能做到事半功倍的效果。因此，我們把教職工中的黨員幹部和學生中的學生黨員等骨幹分子作為廉政文化活動的主要參與者。
二、加強隊伍建設是高校廉政文化建設的關鍵
文化建設離不開人的精神創造，廉政文化同樣需要有人負責落實，需要有人創作，需要有人研究。為此，我們提出，明確組織者，整合創作者，確定研究者。
第一，明確組織者。我們明確，校園廉政文化建設由校黨委統一領導，校紀委組織協調，各院級黨組織具體策劃、組織和落實的體制。我們要求作為組織者的各院級黨組織要有活動計劃。為此，我們選擇了三個單位進行試點，一個是具有與廉政文化建設相關專業的藝術學院，一個是沒有任何相關專業的園藝與植物保護學院，還有一個是人、財、物相對集中的後勤集團。通過試點，我們認為，沒有相關專業的學院應以廉政為內涵開展活動為主，具有相關專業的學院以創作為主。
第二，整合創作者。雖說高校是人才資源相對較為集中的單位之一，但由於專業不同，所涉領域不同，真正以廉政文化為研究方向的專家幾乎沒有，但與文化相關的領域的專家學者卻不少，為此，我們要求文學院、社會發展學院、藝術學院等院級黨組織深入挖掘、積極動員，組織相關專業的專家、教授開展相應的研究，整合文學、歷史、藝術等專業方面的人才資源，引導他們參與廉政文化的研究和傳播，具體要求是「有作品、出成果」。
第三，確定研究者。加強以黨風廉政為主題的理論研究，也是廉政文化建設的重要內容之一。為此，我們提出，以專兼職紀檢監察幹部為主體，每人每年至少出1篇理論文章，同時動員一切有興趣的專家學者加盟，以高校廉政建設中遇到的新情況、新問題為重點，加強廉政理論研究，以理論推動高校廉政文化建設。
三、強化作品建設是高校廉政文化建設的重要內容
強化廉政文化的作品意識，創作出一批廣大師生喜聞樂見的有影響力的廉政作品，是廉政文化建設的制高點和龍頭工程，也是最能體現高校廉政文化建設特色的地方。通過近幾年的努力，我們推出了一系列以廉政為內涵的作品。
第一，藝術作品。我校先後創作《讓清風與陽光同在》等4首廉政歌曲，其中《四大紀律八項要求》被全省創新廉政歌曲文藝晚會「廉政之聲」採用，並在江蘇省紀委第八次全會上進行了演唱。我校選送的張美林教授的歌曲《跟你走》，在揚州市舉辦的「清風揚州」廉政專題晚會上獲得特別獎。
第二，傳媒作品。我校與揚州市紀委合作，在揚州電視台推出了「以人為鑒，可明得失」系列的「廉政文化電視講壇」，共8講，通過講述揚州歷史上的清官故事，淵博的歷史知識，有趣的歷史故事，讓每一位電視觀眾深受教育。我們組織全校黨員幹部開展編撰廉政格言的活動，並在處級幹部中開展了撰寫廉政簡訊等活動，將其中的優秀作品在我校紀檢監察網主頁的「廉政格言」欄目中署名刊登並定期更換，引導大家用自己的語言教育自己。
第三，理論作品。近年來，我們每年都要列出黨風廉政建設的一些重點課題，供大家研究。同時，組織相關人員對一些實踐中的新問題進行重點攻關，先後出了一批成果。學校每年平均提交省教育紀檢監察研究會論文十篇左右，《試論高校進一步落實黨風廉政建設責任制的對策》、《論高校廉政文化建設在構建懲防體系中的作用》等10多篇論文獲省優秀論文一、二、三獎。《健全高校黨風廉政建設責任制的思考》獲得中國監察學會優秀論文獎、機械分會一等獎。
四、加強載體建設是高校廉政文化建設的中心
創新載體，開展豐富多彩的廉政文化教育活動，一直是我們的工作重點之一。
第一，學生廉政教育多樣化。加強對未來的建設者和接班人的廉政教育，是我校廉政文化建設的一個重要方面。一是將廉政教育與黨校教育相結合。我們要求，校院兩級黨校都必須將廉政教育列入各類培訓班的教學計劃，以此發揮校、院兩級黨校在高校廉政文化建設中的作用。不僅如此，我們還將該要求納入黨風廉政建設責任制專題考核的考評細則，實施動態監督和考核。二是將廉政教育與畢業生離校教育相結合。每年六月，由校紀委牽頭，聯合組織部、學工部等單位，舉辦專題廉政班，將每年畢業班中的選調生、考上公務員並通過政審的學生、「村官」以及畢業生中的其他骨幹組織起來，集中進行廉政教育。三是將廉政教育與社會實踐相結合。我們還將廉政文化進社區、進鄉村活動與大學生暑期社會實踐活動相結合，組織一批大學生走進社區和鄉村，通過開展展板漫畫宣傳，組織「敬廉崇潔，愛我揚州」簽名活動，召開新老黨員交流會，舉辦以「倡清廉之風，建和諧社區」為主題的廉政文化座談會，建立「揚州大學廉政文化教育基地」，不僅集中展示高校廉政文化的建設成果，而且也讓大學生們在傳播廉政文化的實踐中實現了自我廉政教育。
第二，幹部廉政教育制度化。一是警示教育常態化。早在三年前，我校就在省句容監獄舉行了我校警示教育基地的掛牌儀式，是最早設立警示教育基地的高校之一。此後，我們充分利用這個資源，每學期組織1-2個院級黨組織的黨員幹部到警示教育基地接受教育。二是廉政談話法定化。我校幹部三年一聘，全員聘任之後，作為副處以上領導幹部首先要填寫《廉政承諾書》。對於聘期中間發生崗位變動的情況，學校幹部任免的相關文件明確規定，只要有幹部崗位發生變化，在其職務任免文件下發後的一定時間內，由校紀委主要負責人與幹部專門進行一次廉政談話。幾年來的實踐表明，幹部職務、崗位變動之際的廉政談話具有一定的針對性，因而效果較為明顯。三是廉政提醒節日化。每到端午、中秋、國慶、元旦、春節等我國傳統節日來臨之前，學校紀委除了會議、發文提醒以外，還要通過發放廉政賀卡、廉政簡訊、廉政台歷等形式進行提醒。
第三，教師廉政教育系列化。一是演唱廉政歌曲。廉政歌曲創作後，我們以藝術學院為培訓基地，組織全校文藝骨幹進行學唱，並由這些骨幹回到各自單位後進行教唱。為配合學唱廉政歌曲活動的開展，我們還製作了《讓清風與陽光同在》等廉政歌曲的MTV，分發到各院級黨組織。二是觀看廉政影視。近年來，我校不斷豐富黨風廉政教育音像資料，積極組織片源，藉助校園網路這一高科技平台，在網上成功實現了廉政音像資料適時點播，開通以來，主動點播觀看廉政音像資料的人數達十多萬人次。三是因地制宜開展廉政教育活動。離退休老同志組織開展以廉政為內容的書畫展；後勤部門開展以「四個一」為主要內容的「廉政文化建設月」活動，即向黨員幹部家屬發一封廉政倡議書，舉辦一場預防職務犯罪報告會，組織一次黨風廉政文化展，開展一次學習「兩個條例」徵文比賽。
Ⅷ 廉政文化進校園手抄報
八榮八恥
以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥
以服務人民為榮以背離人民為恥
以崇尚科學為榮以愚昧無知為恥
以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥
以團結互助為榮以損人利己為恥
以誠實守信為榮以見利忘義為恥
以遵紀守法為榮以違法亂紀為恥
以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥
廉政小故事：
以廉為寶
春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
楊震拒金
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說：「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。
Ⅸ 廉政文化進校園的手抄報的內容
什麼是廉政文化：
廉政文化是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。全面推進校園廉政文化建設，對於加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀的發展變化取決於三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現廉政。現實的發展啟示我們，加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。2005年7月1日，教育部又下發《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》，強調：結合大中小學思想道德教育的整體規劃，積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦，立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進，不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。作為社會教育機構，必須確立崇尚科學文化、弘揚傳統美德、追求真理先進、激發創新精神的文化建設目標，樹立「以廉為榮、以貪為恥」的思想理念，綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段，積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等，營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發展的輿論氛圍，引導廣大師生明辨是非、區分善惡、分清美醜，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學的座右銘。
廉政故事：
以廉為寶 春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：「您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
楊震拒金 東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說： 「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
廉政格言：
1、儉以養德，廉以立身。
2、作風要朴實，工作要扎實，任務要落實。
3、是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。
4、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
5、保初節易，保晚節難。百年養德難，一日喪德易。
6、廉潔從政兩袖清風德昭後世，貪圖錢財一朝失足愧對今生。
7、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。
8、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
9、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。
10、律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
Ⅹ 怎麼寫（廉潔清風進校園）的內容啊
為更好地推動全縣教育系統創建「廉潔銅山」活動的開展，進一步推進廉政文化建設，努力營造和諧、文明的校園文化，構建敬廉崇潔、廉潔從教、廉潔從政的校園環境，真正讓清正廉潔之風吹遍校園的每一個角落，經研究決定在全縣中小學中開展 「廉潔清風進校園」活動，具體方案如下：
一、指導思想
以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，認真貫徹黨的十六屆六中全會、中央紀委七次全會和省、市、縣紀委二次全會精神，切實貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，圍繞「貫徹落實科學發展觀，辦好人民滿意的教育」這個主題，堅持「標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防」的方針，以求真務實、開拓創新的精神，充分發揮廉政文化的教育、示範、熏陶、導向作用，通過大力弘揚廉政文化，促進黨員幹部、教職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生廉潔奉公、誠信守法的意識。
二、活動目標
1、在全縣教育系統黨員幹部中開展以「廉潔從政、勤儉辦學」為主題的「廉潔清風進校園」教育活動。通過教育活動提高黨員幹部的廉政意識和反腐防變的自覺性，促使黨員幹部以身作則，奮發有為，勤儉辦學，成為師生的楷模。
2、在全體教職員工中開展「廉潔從教、服務學生」為主題的「廉潔清風進校園」教育活動。通過教育活動促進全縣教師依法執教，敬業愛崗，誠信服務，為人師表，做一名人民滿意的教師。
3、在全縣學生中開展「敬廉崇潔、誠信守法」為主題的教育活動，把「廉潔教育進校園」教育活動融入校園文化建設。以誠信、正直、節儉、清廉和有責任心為基本的核心價值觀，開展思想道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，使學生從小培養尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感。
三、活動措施
1、成立教育活動領導小組，局黨委書記、局長王慕啟負總責，教育局領導班子成員分工合作，齊抓共管。
2、加大對活動的宣傳力度，營造敬廉崇潔氛圍。加強校報校刊、校內廣播電視、校園廉政歌曲、校園小報、宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育於文化活動之中；一些有條件的學校還可以利用網路等新型媒體開設廉潔教育專題網頁或網站，組織開展形式多樣的網上廉潔教育活動，激發學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。積極宣傳「廉潔清風進校園」教育活動中先進個人的事跡、先進做法和經驗。
4、通過各種學習，認識廉潔教育的重大戰略意義，加強對教師特別是黨員幹部教師的反腐倡廉教育。把貫徹落實《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》與廉政文化進校園活動緊密結合起來，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，切實加強對廣大教師的理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，及時解決師德建設中的突出問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段，進一步提高了教師的思想政治素質和職業道德水平，為學生樹立了榜樣和學習示範，真正發揮了教師在開展「廉政文化進校園」工作中的重要作用。。
5、堅持分層施教，發揮德育教育主渠道作用。利用課堂教學這一有利條件，充分挖掘語文、政治、社會、歷史、思想品德等學科內容中的廉潔教育資源，對相關的知識點進行梳理，抓住結合點，進行有效、動態的整合，潛移默化地提高學生的道德認知水平和道德判斷能力。通過講述歷史清正廉明故事、老一輩革命家的高風亮節以及建國以來先進人物的典型事跡，教育學生樹立基本的是非觀念、法律意識和誠信意識；通過讓學生了解我國基本的廉政法律法規，結合一些正面、反面案例進行討論，教育學生逐步形成公民意識、法律意識以及誠實正直、遵紀守法等良好品質。
6、在各社會實踐活動中滲透廉潔教育內容。注重把廉潔教育融入學生的學習生活之中，引導學生從具體事情做起，從一言一行做起，以此培養他們良好的廉潔意識。根據不同年級的特點，設計與實施符合學生身心特點的廉潔教育主題活動和社會實踐活動，通過觀看宣傳片、先進事跡專題片，讓學生在活動中體驗、感悟、積累，從而形成正確的廉潔觀念。利用課外讀物，收集古今中外廉潔自律故事、格言和典型事例，讓學生在閱讀中接受熏陶，領悟做人做事的道理。積極引導和支持興趣小組、學生社團等學生組織，開展廉潔教育活動，精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的主題宣傳教育活動，堅持做到「八個一」的要求。即：每學期刊出一期以「敬廉崇潔」、「勤儉節約」等內容為主題的牆報；製作一批以廉政警句為主要內容的宣傳牌；看一部反腐倡廉內容的影視電教片；精心選編一本符合青少年學生特點的廉政知識讀本；上好一節廉政教育專題課；開展一次「敬廉崇潔」為教育主題的班隊會；組織一次「敬廉崇潔」、「誠實守信」為主題的廉政歌曲比賽；發起一次「小手牽大手」致身邊黨員幹部的倡議。
7、積極營造有利於開展戒奢節儉、敬廉崇潔教育的外部環境。讓社會、家庭都了解關注這項活動，構建學校、社會、家庭三位一體的教育模式，將廉潔教育內容融入社區教育之中，進一步提高教育效果。通過「家長學校」，搭建溝通平台，引導家長利用生活中發生的一些事情，不失時機地、有針對性地對孩子進行教育、培養和引導，讓他們從日常生活做起，逐步養成志向遠大、勤奮節儉、自我管理、奉公守法的良好品行。
8、加大對活動的督導檢查力度。為確保活動取得扎實效果，實行班子成員包片督導檢查制，加大對各校活動情況的全過程督導。
四、具體活動安排
1、各校成立活動領導小組，落實相關負責人的責任，制訂「廉潔清風進校園」教育活動方案，做好宣傳發動工作。
2、開展「廉潔清風進校園」活動啟動儀式。
（1）優秀家長代表發言
（2）優秀學生代表發言
3、設立「廉潔從政，勤儉辦學」投訴箱。
4、布置「敬廉崇潔、誠信守法」櫥窗
5、組織學習有關教育政策、法律法規知識方面的內容，學校同教師簽訂「廉潔從教」責任書。
6、結合「五一國際勞動」節，召開「廉潔從政、勤儉辦學」民主生活會。
7、在學生中開展以下幾項活動：
（1）組織一次清正廉潔為主題的演講比賽
（2）召開一次敬廉崇潔為主題的班會
（3）組織一次自律與他律的辯論會
（4）組織一次以清廉為主題的書畫展
（5）組織一次以清廉為主題的徵文活動
（6）開展一次「敬廉崇潔」為主題的故事比賽。
（7）邀請法制副校長作反腐倡廉教育報告，對學生進行一次法紀教育。
在教師中開展以下幾項活動：
（1）、開設「師德與學校發展」、「師德與教師成長」論壇。
（2）、開展學科教學滲透「敬廉崇潔、誠信守法」教育研討活動，上一節弘德敬廉教育觀摩課。
（3）、組織學習《中國共產黨黨章》、《中國共產黨紀律處分條例》、《中國共產黨黨員權利保障條例》。
（4）、組織「廉潔從教、服務學生」徵文活動。
（5）開展以廉潔為主題的書畫展。
（6）、徵集「廉潔清風進校園」教育教學心得，並匯報。
（7）、教師撰寫論文（如何在學科教育中滲透廉潔教育）
（8）組織學習有關學生心理健康教育和思想道德教育方面的內容。
（9）開展「學生最喜歡的老師」調查與反思評議活動，開展「家長評議教師」活動。