宋道口初級中學

⑴ 鄧世昌的主要事跡

中日甲午戰爭，致遠艦副將協都統（少將），民族英雄，彈葯打光，英勇就義

⑵ 求一份8年級上冊思想品德（政治）第一單元的卷子

宋道口中學八年級《思想品德》上冊第一單元目標檢測4
第一單元

一、認真比較、精挑細選、四里挑一（每小題有四個備選答案，請選出其中最符合題意的一個，把它的字母代號，填在題干後面的括弧內）
1．在中華文化中，「家」的概念具有非常重要的地位，貫古今，通未來，滲透到中華文化各個層面。「家」字在甲骨文中，是房屋裡養著一頭豬的形象。兒童啟蒙教育讀本《三字經》中說：「養不教，父之過。」 歌曲《我想有個家》中唱道：「我想有個家/一個不需要華麗的地方/在我疲倦的時候/我會想到它/我想有個家/一個不需要多大的地方/在我受驚嚇的時候/我才不會害怕……」
以上這些，體現了家庭的哪些功能（ ）
①物質生產功能 ②人口生產功能 ③消費功能 ④撫養和贍養功能 ⑤教育功能 ⑥休息娛樂功能
A．①③⑤⑥ B、①②④⑤ C、①④⑤⑥ D、②③④⑥
2、根據我國法律，下列家庭成員間的權利義務關系已經不存在的是（ ）
A、父母與成年子女 B、和養父母已經確立合法收養關系的子女與親生父母
C、離異父母和隨對方生活的子女 D、共同生活的繼父母與繼子女
3、小鈺的爸爸是一位大貨車司機，有一次她見爸爸出車回來心事重重，偶爾聽到爸爸和媽媽的對話，才知道爸爸開車撞傷人逃逸了。這時他的正確做法應該是（ ）
A、立即向公安機關舉報爸爸的違法行為 B、幫爸爸隱瞞事實真相
C、勸說爸爸去投案自首，勸說不成再舉報 D、只當沒聽到，大人之間的事與自己無關
4、由上題的案例可見，孝敬父母需要（ ）
A、遵守當代的法律和道德 B、幫助父母隱瞞缺點和過失
C、在一切方面維護父母的利益 D、事事順從父母
5、孟子說：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」對這孟子在這里表達的意思是（ ）
A、我年老後也像別人一樣老，我年幼時與別人一樣不懂事
B、從我家的老人知道別的老人，從我家的孩子知道別的孩子
C、用對待自己父母、子女的愛心，去愛世界上其他的老人，孩子
D、把愛心先給自己家的老人、孩子，然後才能愛其他的老人、孩子
在學校組織的「孝敬父母」的系列活動中，學校提對父母感恩的要求，學生對父母的養育之恩要 「感知、感動、感激、感謝」。據此回答6至10題。
6、下面四位同學的說法中，正確的是（ ）
A、感恩是一種美德，需要從對身邊的人感恩開始
B、長大後孝敬父母就行了，現在不用感恩
C、如果父母對我不好，我就不必對父母感恩
D、父母教育和撫養我們是法定的義務，不需要感恩
7、在日常生活中，需要我們（ ）
①懂得父母賦予生命之恩、撫養教育之恩 ②從生活細節中體會父母對我們的關心和愛護③關心父母、理解父母 ④以實際行動報答父母
A、①② B、①②③ C、②③④ D、①②③④
8、下列同學的話中，體現了對父母的理解、關心的有（ ）
①「我的媽媽需要我好好學習，成績好了就是最好的報答，現在不需要我做什麼別的事。」②「撫養我是父母的責任，我喜歡的、我需要的東西就應該給我買。」 ③「我知道父母想跟我聊聊，可是我學習實在太忙了，哪的時間閑聊啊？」④「放學後我應該盡快回家，晚了會讓爸爸、媽媽擔心的。」
A、①②③④ B、④ C、①③④ D、①②③
9、在同學們收集到一些有關孝敬父母的名言，你認為在當代仍有積極意義的是（ ）
①「百善孝為先。」②「誰言寸草心，報得三春暉。」 ③「不孝有三，無後為大。」 ④「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。」⑤「親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。」⑥「父母之年，不可以不知也，一則以喜，一則以懼。」
A、①②③④ B、③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、②③④⑤
10、活動中，同學們提出了一些感謝父母的方式，其中我們中學生不能提倡的是（ ）
A、給父母洗一次腳 B、幫父母做家務
C、給父母買一份珍貴的禮品 D、在生活中照顧父母
11、進入青春期以後，隨著身體的迅速發育，在心理方面也會成長。下面體現了我們在心理方面的成長的是（ ）
①對父母事事依賴、順從 ②有了自己的思想，開始獨立行事 ③渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰父母的權威 ④更加註意自己的外在形象，希望得到別人的尊重
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
12、在身心的成長過程中也有煩惱，與父母之間的「代溝」就是一大煩惱。下面現象中，體現了兩代之間的「代溝」的是（ ）
A、父親喜歡下棋，我喜歡籃球
B、每天出門前媽媽總是沒完沒了地囑咐，這讓我心煩
C、父母對我期待太高，讓我去實現他們的夙願
D、父母只會工作、掙錢，不懂享受生活，對周傑倫、S.H.E、CS、街舞、NBA一無所知
13、對於「代溝」認識正確的是（ ）
①年齡的差距是產生代溝的根本原因 ②其實質是反映在年齡背後的多重代際差異，如生活態度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等 ③代溝是最深最寬的溝，無法跨越的④差異產生美麗，彼此接納越過代溝欣賞對方，才能進行有效的溝通
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
14、對於逆反心理產生的原因，認識正確的是（ ）
A、父母不能尊重子女的獨立意識 B、子女觀點片面、偏激，不能理解父母的關愛
C、青春期和更年期鬧戰爭，什麼道理也講不清
D、父母和子女雙方都有責任，缺乏平等溝通
15、在家庭中，我們與父母之間發生矛盾時，首先需要（ ）
A、講清自己的理由，明辨是非曲直 B、冷靜下來，心來氣和地與家長商量
C、堅持自己的想法，實現自己的目的 D、放棄自己的要求，躲開家長
16、與父母進行有效溝通，是明辨是非，尋求最佳結果的過程。進行有效溝通的基本要領是（ ）
①彼此了解是前提 ②尊重理解是關鍵 ③換位思考上是理解父母的有效方法 ④溝通的結果的求同存異
A、①②③ B、②③④ C、①②③④ D、①②
17、生活中，能夠從容面對各種事件，從中品味美好生活，感受到幸福的人，是懂得生活藝術的人。從這個角度講，與父母交往的藝術有（ ）
①贊賞父母，交往起來無煩惱 ②認真聆聽，交往起來免誤會 ③幫助父母，交往起來無障礙 ④對錯輸贏不必太計較
A、 ①② B、②③ C、②③④ D、①②③④
18、在下列家庭交往實例中，對聆聽藝術運用正確的是（ ）
A、要幫媽媽做飯，媽媽：「好好學習去吧，這里我自己做就行了。」——媽媽喜歡我幫忙，但更看重我將來的發展
B、從網吧回家，爸爸：「你還回家干什麼？！死在外邊算了！」——爸爸不要我了
C、吃晚飯時，媽媽：「你除了吃還有什麼優點？看人家小琦，又懂事，成績又好。」——媽媽更希望小琦做自己的孩子
D、家長會後，爸爸：「考這點兒分，還有什麼臉見人？！」——我不知羞恥
19、在家庭交往中，不與父母爭輸贏高低，不計較父母的過失，目的在於維護家庭中更重要的東西。這些更重要的是（ ）
①幸福 ②快樂 ③和諧 ④親情 ⑤父母的面子 ⑥父母的權威 ⑦互相關愛
A、①②③④⑤ B、①②③④⑦ C、②④⑤⑥⑦ D、②③⑤⑥
二、認真比較、抓住重點、簡要回答：
20、下面兩段材料分別描述了父母之愛，請閱讀後結合所學內容回答問題：
材料一：那時候只有過年時，生產隊才分給家裡幾條魚，通常是留給客人吃的；客人走後，您也捨不得吃，而當我也不夾魚吃的時候，您卻大吼一聲：「狗東西！怎麼不吃魚？有毒啊？」話音未落，您已經夾了幾塊魚到我的碗里了，然後又是一聲吼：「滾遠點去吃！」我很珍惜這不易吃到的魚塊，一直將它們留到吃完最後一碗飯。我多想再次在您的呵斥聲中吃到您夾給我的菜！哪怕是一根腌蘿卜，我也會捧著碗幸福地「滾」到一個角落裡，在您威嚴的目光中慢慢地品味。
材料二：有網友設計了一則標題為「誠征母親———春天的化身」的「尋人啟事」：尋求一位女性，能煮飯、能縫紉、會護理、會補習功課、早起晚睡、永遠忍耐、忘掉自己，每日工作至少十八小時，必要時要二十四小時不眠不休。每周工作七日、無娛樂、終身不得辭職……必要時犧牲自己的生命。
⑴你從哪些生活細節中感受到了父母親人對你的愛？

⑵根據你的感受，父母之愛有什麼相同、有什麼不同？

21、近年來，一些西方的「洋節日」迅速在我國登陸。許多青少年熱衷於與同學、朋友一起過「聖誕節」、「情人節」等節日，然而對「母親節」(美國, 加拿大等國的每年5月的第二個星期日)、「父親節」(每年6月的第三個星期日)、「感恩節」(美國是11月的第四個星期四,加拿大是10月的第二個星期一)這樣的節日卻熱情不足。如果你在這樣的節日里，將對父母說些什麼感恩的話？用什麼行動表達你的感恩？

22、「果殼是母親留給孩子最後的保護，然而每一粒種籽都要沖破這層保護才能成長。」
下面這封求助信恰好反映了這樣的問題，請你結合教材觀點，替「欣欣姐姐」寫一封回信。
欣欣姐姐：
我是一個好學生，我出生在一個幸福的家庭，爸爸媽媽對我百般關愛，我當然也是標準的好孩子。可現在我長大了，但爸爸媽媽對我的關愛還是和以前一樣。我不知什麼時候心裡生出了點叛逆，當爸爸媽媽對我過分關愛時，我心底的叛逆便不知不覺跑出來了，我真想沖出爸爸媽媽為我建造的溫室自由飛翔，但我也覺得對不起爸爸媽媽對我的關愛。我很矛盾，請幫幫我。
叛逆的好孩子童童

23、有同學在「中少論壇」向網友求助：「我的父母很嘮叨，有時候為了一點小事就嘮嘮叨叨個沒完，真不知該怎麼辦才好？」下面是一些網友的答復，請參考他們的意見，結合教材觀點，提出你的建議。
語心願：不想聽時，說自己要學習。想聽么，就聽聽唄！
郭強強：言聽計從，久而久之他們就不嘮叨了。
壞螞蟻：如果他們說得太多的話,就到外面呼吸一下新鮮空氣吧！
心境：你可以用事實證明你已經長大，不用他們那麼操心了。多和他們溝通。
空間記憶：媽媽的嘮叨自然是為了你好啊！
65奶茶：許多孤兒想聽父母的「嘮叨」還沒機會呢，所以能聽見父母的嘮叨還是挺幸福的。青蘋果丫丫：如果你不同意他們的觀點,就裝作在聽,心裡反對好了。但決不能對著父母大喊大叫,這樣會傷他們的心,就算哄哄他們也好。
你的建議：

三、能言善辨，論事說理，請你辨析。
24、有人認為家長使子女生活幸福就值得子女尊敬，若家長使子女生活條件太苦就不值得子女尊敬。

四、探究實踐、請你參與
25、下面是課本中選用的兩個故事：
在美國某城市，有一個醉漢躺在街頭，警察把他扶起來，一看是當地的一位富翁。當警察說讓我送你回家時，富翁說：「家?我沒有家。」警察指著遠處的別墅說：「那不是你的家嗎?」 富翁說：「那是我的房子。」
某國內戰期間，有一個中年男子與家人離散，幾十個親人喪生。後來，他打聽到5歲的小女兒還活著，幾經周折，冒死找到自己的親生骨肉。悲喜交集的他緊緊地摟著女兒，淚流滿面地說：「我又有家了。」
⑴采訪身份、年齡、生活經歷不同的5個人，了解他們對「家是什麼」的看法。
代號 性別 年齡 身份 對「家」的認識
甲
乙
丙
丁
戊

⑵你認為「家」的含義是什麼？

⑶在家的含義中，什麼是最重要的？為什麼？

26、在某市中學生在社會實踐活動中，就初中學生與父母溝通情況的對388名初中學生進行了調查，部分數據統計如下：
所佔比例（%）
男 女
不太喜歡與父母溝通 64 42.3
與父母溝通有障礙 48.7 37.2
主動與父母溝通 45.2 49
不會把自己的秘密告訴父母 81.8 83.3
請結合所學知識和自己的生活經驗回答下列問題：
⑴這個調查反映了什麼現實情況？

⑵根據你的分析，造成這種情況的原因有哪些？

⑶怎樣改善與父母的溝通情況，請你和幾位同學共同想出一些溝通技巧，寫在下面。

⑷請試驗上述溝通技巧，效果如何？通過與父母的溝通，認識到與父母溝通有什麼意義？

2005年秋八年級思想品德第一單元單元檢測
參考答案
一、選擇。
1、C， 2、B、3，B 4、A，5、C，6、A、7、D，8、B，9、C，10、C，11、B，12、D，13、B，14、D，15、B，16、C，17、D，18、A，19、B
二、簡答：
20、⑴根據自己的生活觀察回答。略。⑵可參照教材第9頁，略。
21、略。
22、符合情理，不違背教材的觀點即可。例文如下：
童童：
青春期的孩子有點叛逆是正常的，那是自我意識萌發的表現。爸爸媽媽的百般關愛也是正常的，哪位父母不愛自己的孩子呢？怎麼辦？讓父母看到童童的成長，最簡單的辦法是自己的事情自己做；和父母好好談談，把他們建造的「溫室」的「門窗」都打開，好讓童童接觸到外面的世界……繼續做個好孩子吧，要感激父母給予的愛；總有一天你會從父母的「溫室」中飛出去的，因為那時候你的翅膀已經長硬了！
欣欣姐姐
23、只要本著理解、尊重的原則，建議的內容有利於家庭和諧即可。具體內容略。
三、辨析
24、（略）
四、探究實踐：
25、⑴略。⑵回答自己觀點。⑶家的含義中最重要的是親人、親情。因為家，是我們情感的棲息地，是我們物質生活的後盾，還是我們娛樂的天地、天然學校和今後發展的大本營。有親人、親情才能感受到家的溫暖，否則家的上述意義都無法實現。

26、⑴反映了初中學生與父母存在溝通不暢的問題。⑵主要原因有父母和子女間相互不了解、缺乏溝通技巧、不能理解對方的真實用意等。⑶略。⑷效果略。與父母溝通的意義主要有：①增進雙方的感情，②學習父母的經驗，③促進互相理解，④促使家庭和諧等。

⑶ 法庫的歷史名人

開國少將——趙東寰，遼寧省法庫縣人(1907-2002),遼寧省法庫縣人，1936年「西安事變」時參加革命，1937年加入中國共產黨。抗日戰爭時期，他先後任人民自衛軍團長，北上挺進支隊司令員，八路軍南下支隊參謀長、副司令員，分區參謀長、副司令員、司令員等職。他指揮河北省梅花鎮軍民同前來進攻的日軍浴血奮戰，與外圍兄弟部隊里外夾攻，擊斃日寇800餘眾。隨即，他在冀中12縣組織開展游擊戰爭，參加了「百團大戰」，為創建晉冀魯豫敵後抗日根據地做出了貢獻。解放戰爭時期，他歷任縱隊參謀長、分區司令員、遼西軍區副參謀長兼後勤部長、騎兵支隊司令員、師長、副軍長等職，參加了三下江南、四保臨江、四平保衛戰、圍困長春和遼沈戰役、平津戰役、渡江戰役、衡寶戰役，以及伏牛山和嵩山地區的大規模剿匪運動。新中國成立後，他歷任中南軍區人民武裝部第一副部長，華南軍政幹校校長、高級工兵學校校長、軍委軍事建築部副部長、軍委特種工程指揮部參謀長等職，為人民工兵的教育事業，為我國國防科研試驗基地和人防工程建設做出了貢獻。新中國成立後，他歷任中南軍區司令部軍訓處處長、人民武裝部第一副部長、華南軍政幹校校長、高級工兵學校校長、軍委軍事建築部副部長、中國人民解放軍工程兵副參謀長、特種工程指揮部參謀長、副司令員兼參謀長等職，為人民工兵的教育事業，為我國國防科研試驗基地和人防工程建設做出了貢獻。他1962年畢業於高等軍事學院。趙東寰1955年被授予少將軍銜。獲二級獨立自由勛章、一級解放勛章。奉系軍閥元老——楊宇霆(1886-1929) 楊宇霆原籍宋道口鎮代嶺村，原名玉亭，字凌閣(又作鄰葛)。祖父楊正榮於清同治年間攜眷逃荒關外，在遼寧省法庫縣蛇山溝村落戶。父楊永昌，母親張氏，以開大車店為生。1885年農歷七月二十日楊宇霆出生時，家境已好轉。父親靠勞動起家，認為讀書無用，因此反對宇霆上學，後經人勸說，才勉強答應他上了私塾。 入學後，啟蒙老師高先生發現他聰穎過人，刻苦好學，有過目成誦之才，怕誤了他的前程，隨將其介紹到鐵嶺縣張秀才那裡就讀，楊宇霆16歲便考中秀才。廢科舉後，由堂兄資助赴日本士官學校留學。在日本學習期間，常和於珍(後任東北軍將軍)、邢士廉(後任東北軍師長)、熙洽(後任東北軍吉林駐軍參謀長)一起談論國事，與孫中山、蔣介石、傅作義也有書信來往。回國後即步入軍界，由排長、連長，很快晉升為軍械廠廠長。他治軍嚴謹，軍紀嚴明，任少校教官時，深夜搞緊急集合訓練，總能從隊列中挑出不穿襪子的士兵當場處罰。有一次他外出歸來，哨兵聽出是他的聲音，不問口令就放他入內，結果他處罰了哨兵。張作霖非常賞識他的才幹，調他任二十七師參謀長。此後他協助張作霖逐步打開東北的政治、軍事局面，個人也隨之揚名，成為張作霖身邊的紅人，在東北有「智囊」、「小諸葛」之稱。 賈連元 賈連元（1897－1975年）奉天法庫（今遼寧省法庫縣）人。著名醫生。1927年在南滿醫學堂畢業後，留校任講師。 1929年，賈連元與同窗張柏岩等一起來到哈爾濱，曾任哈爾濱市立醫院內科主任、院長等職。1941年留學日本，獲日本國厚生省醫學博士學位。 日本投降後，他與張柏岩等自發組織了衛生系統維持會，組織醫護人員保護醫院，開展醫療工作，並出任哈爾濱市臨時政府的衛生局長兼哈爾濱第一醫院院長。1946年4月，任哈爾濱市傳染病醫院院長，同張柏岩一起為防止1947年鼠疫在哈爾濱蔓延作出了重要貢獻。 賈連元學識淵博，通曉英、日、德、法4國語言，特別是在精神病學研究、臨床治療等方面成就卓著；同時，還對癍疹傷寒、霍亂的防治進行過研究，有不少成果問世。在從事醫學教育工作中，賈連元培養了一批內科學和精神病學方面的人才。賈連元是九三學社哈爾濱分社的創始人之一，曾任副主任委員兼秘書長。 車向忱 車向忱(1898-1971)原名車慶和。遼寧法庫人。早年就讀於法庫縣中學，1918年考入北京大學補習班。1919年參加北京五四愛國運動，同年秋考入中國大學法科，後改學哲學。熱心於教育救國，參與創辦中國大學平民夜校，兼主任。1925年大學畢業後回沈陽，先後在省立第三高中、東北大學附中和第一高中任教，並創辦平民學校普及平民教育。1928年9月成立奉天平民教育促進會，任總幹事。1929年夏發起組織遼寧省國民常識促進會，被推選為主任幹事、會長，兼辦《常識半月刊》。在張學良的支持下，共辦城市平民學校41處，農村平民學校200所。他堅持反對日本侵略，進行愛國宣傳教育，並兼拒毒聯合會負責人，發動會員開展拒毒禁煙活動。1931年九一八事變後流亡北平，參與發起成立東北民眾抗日救國會，被選為常務委員。11月代表救國會赴南京面見蔣介石，提出出兵抗日、援助東北義勇軍等七項要求。1932年潛往東北慰問東北義勇軍，先後尋見鄧鐵梅、唐聚五、李杜、馬佔山、蘇炳文等部，慰問並鼓勵他們堅持抗日斗爭。 1933年3月率東北大學學生赴長城前線慰問抗日部隊。1934年在北平接辦東北難民教養院，主持東北義勇軍眷屬生產自救事宜。1935年夏應東北軍將領王以哲之邀到西安，創辦東北競存小學任校長。同年冬積極促進王以哲同紅軍實行停戰聯合抗日。1936年9月發起成立東北民眾救亡會，被選為主任委員。他為西安事變及其和平解決做出了貢獻。1937年1月參與發起成立西北教育界抗日救國大同盟。抗日戰爭爆發後曾遭國民黨當局逮捕，經各方營救獲釋。後在西安主辦東北競存中學，同任教的中共地下黨員密切合作，培養了一批革命人才。抗日戰爭勝利後，1945年12月到延安會見毛澤東等。1946年返回東北，任嫩江省人民政府副主席兼嫩江省聯合中學校長，9月任東北行政委員會教育委員會主任委員兼哈爾濱大學校長，主持東北解放區的教育工作。10月加入中國共產黨。中華人民共和國成立後，歷任東北人民政府委員兼教育部部長並兼東北實驗學校校長、沈陽師范師院院長，遼寧省副省長兼省體委主任、沈陽體育學院院長等職。被選為第一至第三屆全國人大代表，第二至第四屆全國政協常務委員，遼寧省政協副主席，中國民主促進會中央副主席等。他是著名的人民教育家和愛國民主戰士。1971年1月8日，因病在北京逝世。 張柏岩 張柏岩（1899－1962年）字松山，奉天法庫（今遼寧省法庫縣）人。著名醫生。 張柏岩1915年考入奉天南滿醫學堂，修業6年，於1920年以優異成績畢業。之後，曾在沈陽、長春地區鐵路醫院任醫生。 1929年，張柏岩來到哈爾濱，先後在東省特區醫院、哈爾濱市第一醫院任外科主任、院長。他醫術精湛，醫德高尚，在社會上很有名望。 1935年12月，抗日英雄趙一曼在黑龍江省珠河縣（今尚志縣）一次戰斗中左腿負傷，傷口化膿潰爛，生命垂危。日本憲兵隊為了從趙一曼口中得到重要情報，便把她送到哈爾濱市立醫院，由張柏岩為她治傷。張柏岩欽佩趙一曼高尚的民族氣節，以他高超的技藝精心為之治療，並義正詞嚴地抗議日本特務對趙一曼的摧殘，迫使敵人在趙一曼治療期間不再對趙一曼進行「提審」，使他得以專心為趙一曼治傷。由於張柏岩的精心治療，趙一曼的傷勢得以好轉，從不能走動，恢復到可以拄杖散步。後來趙一曼沒能逃出敵人的魔掌而犧牲。但張柏岩以民族大義為重，冒著危險為民族英雄治傷的事跡卻一直為人民所傳誦。 1946年哈爾濱市人民政府任命張柏岩為市衛生局長、防疫委員會副主任委員。 1945年8月，日本投降撤退時，炸毀了設在哈爾濱平房區「731部隊」本部的細菌工廠，致使哈爾濱在1946年8月天花、鼠疫、霍亂流行。在這危難時刻，張柏岩受命指揮防治工作。他和廣大醫務工作者、群眾一起，克服各種困難，終於使這場瘟疫得以撲滅。 東北解放戰爭中，張柏岩於1948年率6個手術隊赴錦州戰役前線救治傷員，勝利完成任務。1955年，張柏岩出任哈爾濱市副市長。 馮基平 馮基平(1911-1983)遼寧省法庫縣人。1931年加入中國共產黨。後任中共遼陽縣委書記，北平市委軍委東北炮八旅旅委書記。1932年因叛徒出賣在北平被捕，關押在國民黨北平軍人反省分院(亦稱草嵐子監獄)。1935年經黨組織營救，被保釋就醫。出獄後曾任山西省犧牲救國同盟會常委，同蒲鐵路、正太鐵路工委書記，中共太原市委常委，山西國民軍官教導九團政治部主任，山西青年決死四縱隊十九團團長。1942年進延安中央黨校學習。1944年至1949年，曾任綏蒙保安處副處長，晉綏邊區駐晉察冀邊區辦事處政治委員，晉綏公安局平津工作站站長，中央社會部直屬工作站站長。 中華人民共和國成立後，歷任北京市公安局處長、副局長、局長，最高人民檢察署檢察委員會委員，北京市檢察署檢察長、政法委員會副主任、建委主任、農委書記、副市長，中共北京市委常委、書記，中共陝西省委書記，國務院副秘書長。是第五屆全國人大代表，中共八、十二大代表，第十二屆中顧委委員。1983年9月29日，在北京病逝。 徐天欣 徐天欣1937年生，遼寧法庫縣人。1960年畢業於遼寧大學中文系，同年參加工作。35年來，他先後在遼寧人民藝術劇院、鐵嶺縣評劇團、文化館、縣委宣傳部、文藝宣傳隊、周恩來少年讀書舊址紀念館、區委宣傳部、市文化局等單位擔任過教員、編劇、劇團團長、文藝隊長、宣傳科長、劇目室主任等職。1985年任鐵嶺市藝術研究所所長兼黨支部書記，獲正高級職稱研究員。 多年來，他心系鄉土文化的研究，撰寫了幾百篇文章，先後公開出版了《遼北歷史》、《鐵嶺歷史名人》二本書(合著)。他撰寫的大量文章，有一鮮明的特徵，那就是它的開創性和地域性。他深知「越有民族性，越有國際性，越有地方性，越有全國性。」所以他撰寫論文、考錄十分注意研究和展現遼北歷史文化藝術的表象和內涵；研究當代文化藝術則不忘其指導地域文化的應用價值。這主要體現在《遼北遼金樂舞活動考述》、《從古詩文中看東北秧歌》、《關於遼北文化土層的答問》、《試論遼北秧歌的歷史特徵》等文章之中。徐天欣同志的科研成果，曾產生了較大的社會效益。其中有的被市政府採用，被選進《鐵嶺市志》分卷《鐵嶺市文化志》。他撰寫的《鐵嶺歷史名人》一書，被認為政府修志工作的突出成果，成了鐵嶺人民愛家鄉、愛祖國的教材，市長特為該書寫了前言，向全市人民推薦。 徐天欣被喻為「遼北土文化研究第一人」，如他撰寫的《高其佩和指頭畫》，闡述了鐵嶺指頭畫的源流。他撰文介紹法庫人任慶泰是《第一個把中國戲曲搬上銀幕的人》。徐天欣還考證並發現了鐵嶺的張德彝是第一個把外國戲劇介紹給中國的。他發表了《小鳳仙在鐵嶺》、《李成梁故鄉軼事》、《魏燮均及其詩》等文章。他撰寫的論文、考錄，有的被其他刊物轉載，有的被外國翻譯。 徐天欣對遼北文化事業的開拓和建設做出了重要貢獻，取得了令人矚目的成果。他參編的《中國曲志、遼寧卷》，獲得文化部的紀念獎；參與主編的《中國民族民間舞蹈集成，遼寧卷·鐵嶺資料本》榮獲省文化廳二等獎。他撰寫的論文《遼北遼金樂舞活動考述》，獲得了遼寧省文化廳頒發的科研成果一等獎。《太平鼓源流考略》獲省論文一等獎。主持編撰的省重點藝術科研項目《鐵嶺戲曲志》和《鐵嶺曲藝志》均獲得了遼寧省藝術科研成果一等獎。 《中國戲劇年鑒》載文「遼寧戲劇四十年」。在這篇戲劇史冊中，徐天欣被列入遼寧戲劇界名人之一。 徐天欣是遼寧省民間文藝家協會會員、鐵嶺市民間藝術家協會理事、遼寧省遼金契丹女真史研究會會員和鐵嶺市政協特邀文史委員。 王愫筠 王愫筠，女，錫伯族，中共黨員，大專文化程度。她於1942年8月出生在法庫縣一個貧窮的木匠家庭里。 她1960年9月中學畢業就參加了工作，代課教師、民辦教師、小學教師、中學教師，她都干過。坎坎坷坷、風風雨雨地走過二十年。1979年她隨當兵的愛人轉業—同回到她們的故鄉法庫縣。分配到法庫縣文化館創編股，搞文學創作輔導工作。 她現為中國民間文藝家協會會員、遼寧省民間文藝家協會會員，遼寧省散文協會會員、遼寧省報告文學學會會員、鐵嶺市作家協會理事，鐵嶺市民間藝術家協會副理事長。在法庫縣文化館工作期間還曾擔任過縣文聯秘書長，縣文化館副書記、副館長等職務。1994年從鐵嶺市文聯退休。 這些年她曾參加過吉林師范大學函授學習兩年，1982年、1984年先後兩次參加省民間文學搜集整理輔導班學習，1985年又參加北京人文函授大學的學習，給搜集整理民間文學工作打下了一定的基礎。 從1985年十月開始，她接受了《中國民間文學遼寧卷·縣區資料本》的搜集整理編輯工作。於1987年4月，《中國民間文學遼寧卷·法庫資料本》出版了，當時是我市各縣區出書最早的一家。受到省委宣傳部、省民委、省民研集成辦的嘉獎，獲得一等獎。並獲鐵嶺市委宣傳部、市文化局、市文聯、市民委授予一等獎。她本人又得到國家文化部、中國民研集成辦授予先進工作者的光榮稱號。 她從小就喜歡文學。在國家、省、市級報刊上發表民間故事、民間傳說、小說、散文、報告文學等30多篇。 近幾年，在改革開放的大潮中，各條戰線涌現出不少風雲人物，為了弘揚改革開放的成果，弘揚正氣，她幾年來寫了一百多萬字的報告文學，並編輯出版了報告文學集《銀州衛士》等奉系軍閥元老——楊宇霆（1886-1929） 楊宇霆原籍宋道口鎮代嶺村，原名玉亭，字凌閣（又作鄰葛）。祖父楊正榮於清同治年間攜眷逃荒關外，在遼寧省法庫縣蛇山溝村落戶。父楊永昌，母親張氏，以開大車店為生。1885年農歷七月二十日楊宇霆出生時，家境已好轉。父親靠勞動起家，認為讀書無用，因此反對宇霆上學，後經人勸說，才勉強答應他上了私 法庫縣 菩提聖境
塾。 入學後，啟蒙老師高先生發現他聰穎過人，刻苦好學，有過目成誦之才，怕誤了他的前程，隨將其介紹到鐵嶺縣張秀才那裡就讀，楊宇霆16歲便考中秀才。廢科舉後，由堂兄資助赴日本士官學校留學。在日本學習期間，常和於珍（後任東北軍將軍）、邢士廉（後任東北軍師長）、熙洽（後任東北軍吉林駐軍參謀長）一起談論國事，與孫中山、蔣介石、傅作義也有書信來往。回國後即步入軍界，由排長、連長，很快晉升為軍械廠廠長。他治軍嚴謹，軍紀嚴明，任少校教官時，深夜搞緊急集合訓練，總能從隊列中挑出不穿襪子的士兵當場處罰。有一次他外出歸來，哨兵聽出是他的聲音，不問口令就放他入內，結果他處罰了哨兵。張作霖非常賞識他的才幹，調他任二十七師參謀長。此後他協助張作霖逐步打開東北的政治、軍事局面，個人也隨之揚名，成為張作霖身邊的紅人，在東北有「智囊」、「小諸葛」之稱。
賈連元
賈連搜索元（1897－1975年）奉天法庫（今遼寧省法庫縣）人。著名醫生。1927年在南滿醫學堂畢業後，留校任講師。 1929年，賈連元與同窗張柏岩等一起來到哈爾濱，曾任哈爾濱市立醫院內科主任、院長等職。1941年留學日本，獲日本國厚生省醫學博士學位。 日本投降後，他與張柏岩等自發組織了衛生系統維持會，組織醫護人員保護醫院，開展醫療工作，並出任哈爾濱市臨時政府的衛生局長兼哈爾濱第一醫院院長。1946年4月，任哈爾濱市傳染病醫院院長，同張柏岩一起為防止1947年鼠疫在哈爾濱蔓延作出了重要貢獻。 賈連元學識淵博，通曉英、日、德、法4國語言，特別是在精神病學研究、臨床治療等方面成就卓著；同時，還對癍疹傷寒、霍亂的防治進行過研究，有不少成果問世。在從事醫學教育工作中，賈連元培養了一批內科學和精神病學方面的人才。賈連元是九三學社哈爾濱分社的創始人之一，曾任副主任委員兼秘書長。
車向忱
車向忱（1898-1971）原名車慶和。遼寧法庫人。早年就讀於法庫縣中學，1918年考入北京大學補習班。1919年參加北京五四愛國運動，同年秋考入中國大學法科，後改學哲學。熱心於教育救國，參與創辦中國大學平民夜校，兼主任。1925年大學畢業後回沈陽，先後在省立第三高中、東北大學附中和第一高中任教，並創辦平民學校普及平民教育。1928年9月成立奉天平民教育促進會，任總幹事。1929年夏發起組織遼寧省國民常識促進會，被推選為主任幹事、會長，兼辦《常識半月刊》。在張學良的支持下，共辦城市平民學校41處，農村平民學校200所。他堅持反對日本侵略，進行愛國宣傳教育，並兼拒毒聯合會負責人，發動會員開展拒毒禁煙活動。1931年九一八事變後流亡北平，參與發起成立東北民眾抗日救國會，被選為常務委員。11月代表救國會赴南京面見蔣介石，提出出兵抗日、援助東北義勇軍等七項要求。1932年潛往東北慰問東北義勇軍，先後尋見鄧鐵梅、唐聚五、李杜、馬佔山、蘇炳文等部，慰問並鼓勵他們堅持抗日斗爭。 1933年3月率東北大學學生赴長城前線慰問抗日部隊。1934年在北平接辦東北難民教養院，主持東北義勇軍眷屬生產自救事宜。1935年夏應東北軍將領王以哲之邀到西安，創辦東北競存小學任校長。同年冬積極促進王以哲同紅軍實行停戰聯合抗日。1936年9月發起成立東北民眾救亡會，被選為主任委員。他為西安事變及其和平解決做出了貢獻。1937年1月參與發起成立西北教育界抗日救國大同盟。抗日戰爭爆發後曾遭國民黨當局逮捕，經各方營救獲釋。後在西安主辦東北競存中學，同任教的中共地下黨員密切合作，培養了一批革命人才。抗日戰爭勝利後，1945年12月到延安會見毛澤東等。1946年返回東北，任嫩江省人民政府副主席兼嫩江省聯合中學校長，9月任東北行政委員會教育委員會主任委員兼哈爾濱大學校長，主持東北解放區的教育工作。10月加入中國共產黨。中華人民共和國成立後，歷任東北人民政府委員兼教育部部長並兼東北實驗學校校長、沈陽師范師院院長，遼寧省副省長兼省體委主任、沈陽體育學院院長等職。被選為第一至第三屆全國人大代表，第二至第四屆全國政協常務委員，遼寧省政協副主席，中國民主促進會中央副主席等。他是著名的人民教育家和愛國民主戰士。1971年1月8日，因病在北京逝世。
張柏岩
張柏岩（1899－1962年）字松山，奉天法庫（今遼寧省法庫縣）人。著名醫生。 張柏岩1915年考入奉天南滿醫學堂，修業6年，於1920年以優異成績畢業。之後，曾在沈陽、長春地區鐵路醫院任醫生。 1929年，張柏岩來到哈爾濱，先後在東省特區醫院、哈爾濱市第一醫院任外科主任、院長。他醫術精湛，醫德高尚，在社會上很有名望。 1935年12月，抗日英雄趙一曼在黑龍江省珠河縣（今尚志縣）一次戰斗中左腿負傷，傷口化膿潰爛，生命垂危。日本憲兵隊為了從趙一曼口中得到重要情報，便把她送到哈爾濱市立醫院，由張柏岩為她治傷。張柏岩欽佩趙一曼高尚的民族氣節，以他高超的技藝精心為之治療，並義正詞嚴地抗議日本特務對趙一曼的摧殘，迫使敵人在趙一曼治療期間不再對趙一曼進行「提審」，使他得以專心為趙一曼治傷。由於張柏岩的精心治療，趙一曼的傷勢得以好轉，從不能走動，恢復到可以拄杖散步。後來趙一曼沒能逃出敵人的魔掌而犧牲。但張柏岩以民族大義為重，冒著危險為民族英雄治傷的事跡卻一直為人民所傳誦。 1946年哈爾濱市人民政府任命張柏岩為市衛生局長、防疫委員會副主任委員。 1945年8月，日本投降撤退時，炸毀了設在哈爾濱平房區「731部隊」本部的細菌工廠，致使哈爾濱在1946年8月天花、鼠疫、霍亂流行。在這危難時刻，張柏岩受命指揮防治工作。他和廣大醫務工作者、群眾一起，克服各種困難，終於使這場瘟疫得以撲滅。 東北解放戰爭中，張柏岩於1948年率6個手術隊赴錦州戰役前線救治傷員，勝利完成任務。1955年，張柏岩出任哈爾濱市副市長。
馮基平
馮基平（1911-1983），遼寧省法庫縣人。1931年加入中國共產黨。後任中共遼陽縣委書記，北平市委軍委東北炮八旅旅委書記。1932年因叛徒出賣在北平被捕，關押在國民黨北平軍人反省分院（亦稱草嵐子監獄）。1935年經黨組織營救，被保釋就醫。出獄後曾任山西省犧牲救國同盟會常委，同蒲鐵路、正太鐵路工委書記，中共太原市委常委，山西國民軍官教導九團政治部主任，山西青年決死四縱隊十九團團長。1942年進延安中央黨校學習。1944年至1949年，曾任綏蒙保安處副處長，晉綏邊區駐晉察冀邊區辦事處政治委員，晉綏公安局平津工作站站長，中央社會部直屬工作站站長。 中華人民共和國成立後，歷任北京市公安局處長、副局長、局長，最高人民檢察署檢察委員會委員，北京市檢察署檢察長、政法委員會副主任、建委主任、農委書記、副市長，中共北京市委常委、書記，中共陝西省委書記，國務院副秘書長。是第五屆全國人大代表，中共八、十二大代表，第十二屆中顧委委員。1983年9月29日，在北京病逝。
徐天欣
徐天欣1937年生，遼寧法庫縣人。1960年畢業於遼寧大學中文系，同年參加工作。35年來，他先後在遼寧人民藝術劇院、鐵嶺縣評劇團、文化館、縣委宣傳部、文藝宣傳隊、周恩來少年讀書舊址紀念館、區委宣傳部、市文化局等單位擔任過教員、編劇、劇團團長、文藝隊長、宣傳科長、劇目室主任等職。1985年任鐵嶺市藝術研究所所長兼黨支部書記，獲正高級職稱研究員。 多年來，他心系鄉土文化的研究，撰寫了幾百篇文章，先後公開出版了《遼北歷史》、《鐵嶺歷史名人》二本書（合著）。他撰寫的大量文章，有一鮮明的特徵，那就是它的開創性和地域性。他深知「越有民族性，越有國際性，越有地方性，越有全國性。」所以他撰寫論文、考錄十分注意研究和展現遼北歷史文化藝術的表象和內涵；研究當代文化藝術則不忘其指導地域文化的應用價值。這主要體現在《遼北遼金樂舞活動考述》、《從古詩文中看東北秧歌》、《關於遼北文化土層的答問》、《試論遼北秧歌的歷史特徵》等文章 法庫縣
之中。徐天欣同志的科研成果，曾產生了較大的社會效益。其中有的被市政府採用，被選進《鐵嶺市志》分卷《鐵嶺市文化志》。他撰寫的《鐵嶺歷史名人》一書，被認為政府修志工作的突出成果，成了鐵嶺人民愛家鄉、愛祖國的教材，市長特為該書寫了前言，向全市人民推薦。 徐天欣被喻為「遼北土文化研究第一人」，如他撰寫的《高其佩和指頭畫》，闡述了鐵嶺指頭畫的源流。他撰文介紹法庫人任慶泰是《第一個把中國戲曲搬上銀幕的人》。徐天欣還考證並發現了鐵嶺的張德彝是第一個把外國戲劇介紹給中國的。他發表了《小鳳仙在鐵嶺》、《李成梁故鄉軼事》、《魏燮均及其詩》等文章。他撰寫的論文、考錄，有的被其他刊物轉載，有的被外國翻譯。 徐天欣對遼北文化事業的開拓和建設做出了重要貢獻，取得了令人矚目的成果。他參編的《中國曲志、遼寧卷》，獲得文化部的紀念獎；參與主編的《中國民族民間舞蹈集成，遼寧卷·鐵嶺資料本》榮獲省文化廳二等獎。他撰寫的論文《遼北遼金樂舞活動考述》，獲得了遼寧省文化廳頒發的科研成果一等獎。《太平鼓源流考略》獲省論文一等獎。主持編撰的省重點藝術科研項目《鐵嶺戲曲志》和《鐵嶺曲藝志》均獲得了遼寧省藝術科研成果一等獎。 《中國戲劇年鑒》載文「遼寧戲劇四十年」。在這篇戲劇史冊中，徐天欣被列入遼寧戲劇界名人之一。 徐天欣是遼寧省民間文藝家協會會員、鐵嶺市民間藝術家協會理事、遼寧省遼金契丹女真史研究會會員和鐵嶺市政協特邀文史委員。
王愫筠
王愫筠，女，錫伯族，中共黨員，大專文化程度。她於1942年8月出生在法庫縣一個貧窮的木匠家庭里。 她1960年9月中學畢業就參加了工作，代課教師、民辦教師、小學教師、中學教師，她都干過。坎坎坷坷、風風雨雨地走過二十年。1979年她隨當兵的愛人轉業—同回到她們的故鄉法庫縣。分配到法庫縣文化館創編股，搞文學創作輔導工作。 她現為中國民間文藝家協會會員、遼寧省民間文藝家協會會員，遼寧省散文協會會員、遼寧省報告文學學會會員、鐵嶺市作家協會理事，鐵嶺市民間藝術家協會副理事長。在法庫縣文化館工作期間還曾擔任過縣文聯秘書長，縣文化館副書記、副館長等職務。1994年從鐵嶺市文聯退休。 這些年她曾參加過吉林師范大學函授學習兩年，1982年、1984年先後兩次參加省民間文學搜集整理輔導班學習，1985年又參加北京人文函授大學的學習，給搜集整理民間文學工作打下了一定的基礎。 從1985年十月開始，她接受了《中國民間文學遼寧卷·縣區資料本》的搜集整理編輯工作。於1987年4月，《中國民間文學遼寧卷·法庫資料本》出版了，當時是我市各縣區出書最早的一家。受到省委宣傳部、省民委、省民研集成辦的嘉獎，獲得一等獎。並獲鐵嶺市委宣傳部、市文化局、市文聯、市民委授予一等獎。她本人又得到國家文化部、中國民研集成辦授予先進工作者的光榮稱號。 她從小就喜歡文學。在國家、省、市級報刊上發表民間故事、民間傳說、小說、散文、報告文學等30多篇。 近幾年，在改革開放的大潮中，各條戰線涌現出不少風雲人物，為了弘揚改革開放的成果，弘揚正氣，她幾年來寫了一百多萬字的報告文學，並編輯出版了報告文學集《銀州衛士》等。

⑷ 看過《鋼鐵是怎樣煉成的》進，急急急，我90積分全給了

《鋼鐵是怎樣煉成的》故事梗概

出身於貧苦鐵路工人家庭的保爾·柯察金，早年喪父，全靠母親為人洗衣賺錢，將他養大。12歲那年，保爾·柯察金離開了學校，這一年他才12歲。因為補考的時候，他把煙灰撒在了瓦西里神甫家做的復活節蛋糕的面團上了。不得已，保爾跟著母親來到車站的食堂幹活，在這里，他被老闆打發到洗涮車間，負責燒茶爐，擦刀叉和倒臟水一些粗活臟活。
在食堂幹活的日子裡，保爾受盡老闆娘的壓迫，也看到了生活在底層的人們 艱辛痛苦、貧窮。不久，哥哥阿爾青為他在發電廠找了一份工作，保爾離開了食堂。
「沙皇被推翻了！」驚天動地的消息傳來了。「平等、自由、博愛」等等新的名詞出現了，人們歡呼、興奮。然而，沒過幾天，鎮上的人發現生活和從前一樣，沒有發生什麼大的改變。鎮上出現越來越多的士兵，他們高喊著：「布爾什維克。」
烏克蘭的謝別托夫卡小鎮發生了變化，這里的富人都逃跑了，紅軍戰士出現了。鎮上的市民得到了紅軍發給他們的槍支。很快，紅軍撤退了，進來了德國人，有錢的富人又回來了。保爾不明白是怎麼回事，他繼續在電廠里工作。不久，保爾結識了裝配工朱赫來，兩人成為了好朋友，朱赫來教會了保爾打拳，還時常給保爾講一些革命的道理。
冬妮婭產林務官的女兒，她活潑可愛。一天保爾在湖邊釣魚，結識了冬妮婭。她與一般富家子女不一樣，她沒有嘲弄和侮辱保爾，兩人很快親近起來，漸漸地一種不安的心情沖擊著保爾，他盼望著時時見到冬妮婭。保爾心裡明白，這就是愛情。
小鎮時而出現紅軍游擊隊，飄揚著游擊隊的紅旗，時而又可以看見彼得留拉匪幫的身影，飄揚著黃監旗。紅軍游擊隊時常和這些匪幫進行戰斗。烏克蘭地區充滿了激烈而殘酷的斗爭。
彼得留拉匪幫占據了小鎮，匪幫到處抓人。在一個漆黑的夜晚，裝配工朱赫來為了躲避搜捕，躲藏到了保爾家裡。在保爾家裡，保爾聽到了朱赫來講述彼得留拉匪幫的暴行，講解革命道理。保爾懂得了生活的真理，懂得了布爾什維克是為窮人爭解放的革命政黨。
在保爾家裡，朱赫來每天傍晚總要出去，深夜時回來。一天晚上，朱赫來出去後就沒有回來。保爾來到街上，去打聽朱赫來的下落。這時，他看到朱赫來被一個彼得留拉的士兵押解著。保爾決定救助朱赫來。當押送兵走到保爾身旁時，保爾奮力撲向那們士兵，朱赫來見狀，一拳將士兵打倒在壕溝里。兩個人擺脫了士兵，消失在黑夜裡。當晚，朱赫來離開了小鎮，保爾被抓到城防司令部。匪幫們輪流拷打保爾，讓他交出朱赫來。
彼得留拉匪幫的頭目要來鎮上檢閱部隊，鎮上忙著做准備工作。捷涅克上校不願意讓頭目看到監獄里關押眾多的犯人，便將保爾放了出來。保爾拖著疲憊的腿跑著，他不能回家，也不能到朋友那裡去，他毫無目的的跑著，不知不覺來到林務官家的花園里。狗的叫聲驚動了冬妮婭，當她認出是保爾時，她激動地叫了起來。保爾在冬妮婭家得到了休息，他又不願意連累冬妮婭，執意要離開冬妮婭的家。冬妮婭見到保爾後，心裡有千言萬語的話要說，然而卻不知從何說起。
第二天早上，保爾離開了冬妮婭的家，乘火車去了喀查丁。保爾揮手向高大的阿爾青和冬妮婭告別。
蘇維埃政權建立了，烏克蘭共青團地方委員會建立起來了，紅軍攻佔了謝別托夫卡小鎮。促銷已經參加了紅軍，成為科多夫斯基騎兵師的戰士。保爾和幾千名戰士，懷著烈火般的戰斗激情，英勇地戰斗著。在一次戰斗中，保爾的大腿受了傷，隨後又得了傷寒病，在治療傷病時，保爾讀了《牛虻》這本書，牛虻的堅強使他深受感動。
戰斗又打響了，布瓊尼騎兵沖破波蘭白軍的防線，進攻基輔的敵人，在戰場上，保爾策馬揚刀，無懼無畏，滿懷對舊世界和敵人的深仇大恨沖鋒陷陣。他伏在馬背上，軍刀在空中閃閃發光。布瓊尼和騎兵進攻著，前進著，沖破一個又一個防線，日托米爾城被攻克了，另迪契夫城又被攻克了。突然一顆炸彈在保爾的頭上爆炸了，一片綠光閃過，保爾立刻失去了知覺，眼前一片黑暗。
保爾恢復了知覺，他的頭還昏沉沉的。可是，保爾的右眼永遠的失明了。這對保爾來講，是多麼的殘酷，他不能再上前線了。保爾住到了布郎斯其的家裡，在這里保爾遇見了冬妮婭。在參加城裡共青團大會時，保爾看見冬妮婭用輕蔑挑釁的眼光對待他的同志，這使保爾難以容忍。保爾和冬妮婭爭吵起來，兩個人終於分手了。
保爾知道朱赫來現在正擔任省「契卡」主席，他向朱赫來要求工作，便參加了肅反工作。「契卡」的工作緊張而繁重，影響了保爾的健康，他的頭時常疼痛難忍。在一次搜捕蘇達爾匪幫的斗爭中，兩天兩夜沒能入睡的保爾終於堅持不住，昏迷過去，失去了知覺。
保爾調到了鐵路總工廠擔任共青團書記，在這里，他又認識了共青團省委委員麗達。保爾對她產生了好感。可是，保爾十分苦惱，認為現在並不是談愛情的時候，斬斷了這份情絲。
深秋時節，陰雨綿綿。寒冷的雨點浸透衣服，冰冷著肉體。築路隊每天從清早干到深夜。夜裡，大家穿著雨水浸透的、污泥漿硬了的衣服躺在水泥地上睡覺，相互用體溫來取暖。每天吃的是一磅半像無煙煤一樣的黑麵包，有時連這也供應不上。奧力克匪幫也不斷襲擊。共青團員們邊戰斗，邊勞動，到處響徹鐵棒和鐵鍬碰擊石頭而發出的聲音，到處看見在緊張勞動中彎著的脊樑。不久，寒冬來了。人們仍然在冰天雪地里奮力勞動，刨開凍硬的土地。只要我們這口氣不斷，一定要建成這條鐵路。朱赫來來到工地，看到這種景象，極為感動：「鋼鐵就是這樣煉成的啊！」
被病魔嚴酷襲擊的保爾，一面向怠工行為展開斗爭，一面帶頭勞動，掀起競賽。他每天天亮之前，拖著那雙浮腫僵硬的腳，主動為同志們預備好開水和熱菜，盡管保爾一連一天發著高燒，仍然用一把大木鏟在鏟雪。重傷寒終於把保爾擊倒了。一具無名的美發青年的屍體給抬到月台上，這個青年就是保爾。
保爾沒有死於傷寒，他又從死亡線上換氣回來了，又頑強地戰斗在革命崗位上。
保爾在全俄共青團大會上與麗達重逢了。然而麗達告訴保爾，她已經結婚了。保爾的身體逐漸衰弱，他的右腿已經殘廢，脊椎暗傷無葯可治，不幸的遭遇和沉重的打擊接踵而至，保爾手腳麻木，有時突然不能起床，情形一天比一天壞起來。
保爾和達雅結婚了。他們搬到沿海一個小城去了。保爾現在的生活，就是學習，他讀了許多古典文學作品。他又要開始工作了，這項工作就是保爾要寫一部題為「暴風雨所誕生的」小說。小說的最後完了，母親把那學生的郵包寄往省委宣傳部。電報來了，電報上說：小說大受贊賞，即將出版，祝賀成功！保爾的心又跳動起來，他又開始了新的生活。

⑸ 灤南縣的經濟概況

2012年，全縣完成地區生產總值302.9億元，比上年增長10.5%；全部財政收入15億元，比上年增長19.6%；全社會固定資產投資150.3億元，比上年增長33.7%；城鎮居民人均可支配收入23262元，比上年增長12%；農民人均純收入8920元，比上年增長13%。 努力改造提升傳統產業，大力發展戰略性新興產業，唐山福起制鍬生產車間技改、唐山頂熱太陽能設備生產、中船重工船舶配套裝備製造等一批傳統產業改造升級、新能源、裝備製造項目順利實施，海上風電、釩鈦新能源等一批戰略性新興產業項目正在積極推進。扎實推進節能減排工作，健全工作機制，層層分解落實節能減排目標，加快節能減排項目的實施，嚴格淘汰落後產能，圓滿完成了省「雙三十」節能減排年度目標任務，促進了經濟持續健康發展。全縣規模以上工業完成增加值55億元，比上年增長13.5%。
灤南縣地處京津開發區和秦唐滄渤海對外開放經濟區，縣內基礎設施完備。全縣公路通車里程達到647.8公里，基本實現了村村通油路。通過改造老城區，開發西城區並完善配套，縣城面積擴大到10平方公里，人民生活環境和居住質量進一步改善。擁有各類變電站14座，輸變電能力在京津唐電網所轄各縣居第三位。郵電通信能力不斷加強，開通了10萬門程式控制電話交換機，實現了通信網路的現代化。柏各庄、胡各庄、司各庄等小城鎮建設發展步伐較快，被河北省確定為小城鎮建設示範點。全縣出口商品數量和品種逐步增加，創匯能力日益增強，累計完成出口創匯7378萬美元，在省、市保持了較高水平，有力地促進了縣域經濟發展。 教育事業高考上線率一直保持全市領先地位，成人教育、職業教育為該縣培養了大批合格人材。
灤南縣有各級各類學校136所，其中小學106所、初中21所、普通高中6所、職業高中1所、教師進修學校1所、特殊教育學校1所。民辦學校7所。幼兒園156所，其中公辦幼兒園153所、民辦幼兒園3所。中小學在校生68985名，在崗教職工5490人。
2012年，宋道口鎮初級中學的教育水平已經遙遙領先。灤南縣順利實施了19個中小學校舍安全工程和9個學前教育推進工程，冀東革命英烈紅軍小學和唐山英才紅軍學校掛牌成立，縣一中應屆考生張士欣奪得了2012年河北省理科狀元，全縣本一、本二上線人數穩居全市第一。

⑹ 麻煩各位仁兄找一篇3000字左右的《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感！我很急！！！！！

毅力——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有雲：「鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
作者尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基1904—1936年生於烏克蘭一個工人家庭。當過童工，飽嘗過屈辱。十月革命後投身於捍衛蘇維埃政權的斗爭。1920年秋在戰斗中負重傷，轉到勞動戰線，跳進第聶伯河打撈木材，因而患上傷寒和風濕症。後來又因勞累過度，健康日益惡化，終於全身癱瘓。雙目失明。他以驚人的毅力和病魔斗爭，在病榻上創作了《鋼鐵是怎樣煉成的》。他在致友人信中寫道；「只有我們這樣的人，只有像我們這樣發瘋似地愛生活、愛斗爭、愛那新的更好的新世界的建設工作的人。只有我們這樣能夠了解並且看到生活的全部意義的人才不會隨便死去，哪怕只有一點機會，就不能放棄生活！」1934年冬，他開始寫《暴風雨所誕生的》。小說以1918年末到1919年初國內戰爭為背景，反映烏克蘭人民擊敗波蘭侵略者的英勇斗爭。全書原計劃寫三卷，作者只完成第一卷便去世了。
可見，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》便是作者本人的經歷和親身的見聞為素材寫的。它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程；在風雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅韌頑強的性格，在十月革命的風暴中，經過共產黨的教育，百煉成剛，從自發的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產階級革命戰士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個人價值和集體事業在觀念上處於和諧狀態。小說不僅通過一個接一個的困境來塑造這位主人公，還通過激動人心的獨白、發人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。一次，保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰友時，曾默默地想到：「人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：「我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業—為人類的解放而斗爭。」
整部小說的主要價值，正在於塑造了保爾這樣一個無產階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀英國的運動中，雖然早以出現了無產階級文學的萌芽。但那主要是詩歌。至於其他的古典作家，他們對舊社會腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但他們沒有塑造出一個令人滿意的正面人物形象。保爾的出現，無論是形象的高大或形象的純真質朴而言，都是一個新的高峰。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，我才領悟到：一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非常坎坷，然而他憑什麼使自己繼續活下去呢？是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他受了重傷，身體稍加修養便立即投入革命工作為什麼？仍然是毅力。年輕的帕唯爾後來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊！
要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗了自己，使其成為千古佳話。不要以為當作家寫一本書是件很容易的事情，因為往往在這過程中會有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時珍的《本草綱目》花了30年時間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰能夠一步登天呢？
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因為挫折是培養毅力的必要前提。巴爾扎克曾經說過：「挫折是塊磨刀石。」再鋒利的刀一直不用，也會變得鈍。這時，就需要「挫折」這塊磨刀石使它重新鋒利起來。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，沒有悲歡離別的傷心，又怎能有重逢的喜悅？
毅力需要堅持，同時也需要毅然斷然的決斷，正所謂「當斷不斷，反受其害」。有毅力的人面對嚴峻的考驗是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利於持之以恆。
在堅持的同時，還要有生活節律。提倡毅力並不是主張一味蠻干，是毅力和節律並行，兩者都不容忽視。節律過快，頻率過高，要一直堅持下去，是十分困難的。生活猶如長跑，一下沖在前面，並不一定就能奪標。相反，如果保持適中的節律，就能取得好成績。
成功者前進的每一步也許是細小的，但他一直前進著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，也就談不上不上毅力了。如果「三天打魚，兩天曬網」，其毅力何在？每個人做什麼事心中都有一種動力，而我們被這動力支持著，直到到成功。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》我明白了學習上遇到困難，生活上受到挫折，家庭上遭遇不幸時該怎麼辦了。

⑺ 宋道口初級中學校歌下載

巍巍發雲飄，

綿綿垛山旁，

我那溫暖的校園，

坐落在宋道口中學。

綠樹繁蔭，屋舍儼然，

青松滴翠，鳥語花香。

朗朗書聲遠，

幽幽文墨香，

我那可愛的校園，

滋潤著青春飛揚。

志存高遠，求真務實，

和諧創新，奮發圖強。

啊，美麗可愛的校園，

是我成長的地方，

遠大理想銘記在心，

神聖使命永不相忘，

雛鷹展翅長空翱翔，

幼苗必成棟梁！

必成棟梁

⑻ 和女朋友相處快三年了，過年的時候我爸媽讓我問問她讓不讓去她家，她就已各種理由不問她爸媽，現在已經冷

宋道口中學八年級《思想品德》上冊第一單元目標檢測4
第一單元

一、認真比較、精挑細選、四里挑一(每小題有四個備選答案，請選出其中最符合題意的一個，把它的字母代，填在題干後面的括內)
1.在中華文化中，「家」的概念具有非常重要的地位，貫古今，通未來，滲透到中華文化各個層面。「家」字在甲骨文中，是屋裡養著一頭豬的形象。兒童啟蒙教育讀本《三字經》中說:「養不教，父之過。」 曲《我想有個家》中唱道:「我想有個家/一個不需要華麗的地方/在我疲倦的時候/我會想到它/我想有個家/一個不需要多大的地方/在我受驚嚇的時候/我才不會害怕……」
以上這些，體現了家庭的哪些功能( )
①物質生產功能 ②人口生產功能 ③消費功能 ④撫養和贍養功能 ⑤教育功能 ⑥休息娛樂功能
A.①③⑤⑥ B、①②④⑤ C、①④⑤⑥ D、②③④⑥
2、根據我國法律，下列家庭成員間的權利義務關系已經不存在的是( )
A、父母與成年子女 B、和養父母已經確立合法收養關系的子女與親生父母
C、離異父母和隨對方生活的子女 D、共同生活的繼父母與繼子女
3、小鈺的爸爸是一位大貨車司機，有一次她見爸爸出車回來心事重重，偶爾聽到爸爸和媽媽的對話，才知道爸爸開車撞傷人逃逸了。這時他的正確做法應該是( )
A、立即向公安機關舉報爸爸的違法行為 B、幫爸爸隱瞞事實
C、勸說爸爸去投案自首，勸說不成再舉報 D、只當沒聽到，大人之間的事與自己無關
4、由上題的案例可見，孝敬父母需要( )
A、遵守當代的法律和道德 B、幫助父母隱瞞缺點和過失
C、在一切方面維護父母的利益 D、事事順從父母
5、孟子說:「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」對這孟子在這里表達的意思是( )
A、我年老後也像別人一樣老，我年幼時與別人一樣不懂事
B、從我家的老人知道別的老人，從我家的孩子知道別的孩子
C、用對待自己父母、子女的愛心，去愛世界上其他的老人，孩子
D、把愛心先給自己家的老人、孩子，然後才能愛其他的老人、孩子
在學校組織的「孝敬父母」的系列活動中，學校提對父母感恩的要求，學生對父母的養育之恩要 「感知、感動、感激、感謝」。據此回答6至10題。
6、下面四位同學的說法中，正確的是( )
A、感恩是一種美德，需要從對身邊的人感恩開始
B、長大後孝敬父母就行了，現在不用感恩
C、如果父母對我不好，我就不必對父母感恩
D、父母教育和撫養我們是法定的義務，不需要感恩
7、在日常生活中，需要我們( )
①懂得父母賦予生命之恩、撫養教育之恩 ②從生活細節中體會父母對我們的關心和愛護③關心父母、理解父母 ④以實際行動報答父母
A、①② B、①②③ C、②③④ D、①②③④
8、下列同學的話中，體現了對父母的理解、關心的有( )
①「我的媽媽需要我好好學習，成績好了就是最好的報答，現在不需要我做什麼別的事。」②「撫養我是父母的責任，我喜歡的、我需要的東西就應該給我。」 ③「我知道父母想跟我聊聊，可是我學習實在太忙了，哪的時間閑聊啊?」④「放學後我應該盡快回家，晚了會讓爸爸、媽媽擔心的。」
A、①②③④ B、④ C、①③④ D、①②③
9、在同學們收集到一些有關孝敬父母的名言，你認為在當代仍有積極意義的是( )
①「百善孝為先。」②「誰言寸草心，報得三春暉。」 ③「不孝有三，無後為大。」 ④「身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。」⑤「親愛我，孝何難;親憎我，孝方賢。」⑥「父母之年，不可以不知也，一則以喜，一則以懼。」
A、①②③④ B、③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、②③④⑤
10、活動中，同學們提出了一些感謝父母的方式，其中我們中學生不能提倡的是( )
A、給父母洗一次腳 B、幫父母做家務
C、給父母一份珍貴的禮品 D、在生活中照顧父母
11、進入青春期以後，隨著身體的迅速發育，在心理方面也會成長。下面體現了我們在心理方面的成長的是( )
①對父母事事依賴、順從 ②有了自己的思想，開始行事 ③渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰父母的權威 ④更加註意自己的外在形象，希望得到別人的尊重
A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
12、在身心的成長過程中也有煩惱，與父母之間的「代溝」就是一大煩惱。下面現象中，體現了兩代之間的「代溝」的是( )
A、父親喜歡下棋，我喜歡籃球
B、每天出門前媽媽總是沒完沒了地囑咐，這讓我心煩
C、父母對我期待太高，讓我去實現他們的夙願
D、父母只會工作、掙錢，不懂享受生活，對周傑倫、S.H.E、CS、街舞、NBA一無所知
13、對於「代溝」認識正確的是( )
①年齡的差距是產生代溝的根本原因 ②其實質是反映在年齡背後的多重代際差異，如生活態度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等 ③代溝是最深最寬的溝，無法跨越的④差異產生美麗，彼此接納越過代溝欣賞對方，才能進行有效的溝通
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
14、對於逆反心理產生的原因，認識正確的是( )
A、父母不能尊重子女的意識 B、子女觀點片面、偏激，不能理解父母的關愛
C、青春期和更年期鬧戰爭，什麼道理也講不清
D、父母和子女雙方都有責任，缺乏平等溝通
15、在家庭中，我們與父母之間發生矛盾時，首先需要( )
A、講清自己的理由，明辨是非曲直 B、冷靜下來，心來氣和地與家長商量
C、堅持自己的想法，實現自己的目的 D、放棄自己的要求，躲開家長
16、與父母進行有效溝通，是明辨是非，尋求最佳結果的過程。進行有效溝通的基本要領是( )
①彼此了解是前提 ②尊重理解是關鍵 ③換位思考上是理解父母的有效方法 ④溝通的結果的求同存異
A、①②③ B、②③④ C、①②③④ D、①②
17、生活中，能夠從容面對各種事件，從中品味美好生活，感受到幸福的人，是懂得生活藝術的人。從這個角度講，與父母交往的藝術有( )
①贊賞父母，交往起來無煩惱 ②認真聆聽，交往起來免誤會 ③幫助父母，交往起來無障礙 ④對錯輸贏不必太計較
A、 ①② B、②③ C、②③④ D、①②③④
18、在下列家庭交往實例中，對聆聽藝術運用正確的是( )
A、要幫媽媽做飯，媽媽:「好好學習去吧，這里我自己做就行了。」--媽媽喜歡我幫忙，但更看重我將來的發展
B、從網吧回家，爸爸:「你還回家干什麼?!死在外邊算了!」--爸爸不要我了
C、吃晚飯時，媽媽:「你除了吃還有什麼優點?看人家小琦，又懂事，成績又好。」--媽媽更希望小琦做自己的孩子
D、家長會後，爸爸:「考這點兒分，還有什麼臉見人?!」--我不知羞恥
19、在家庭交往中，不與父母爭輸贏高低，不計較父母的過失，目的在於維護家庭中更重要的東西。這些更重要的是( )
①幸福 ②快樂 ③和諧 ④親情 ⑤父母的面子 ⑥父母的權威 ⑦互相關愛
A、①②③④⑤ B、①②③④⑦ C、②④⑤⑥⑦ D、②③⑤⑥
二、認真比較、抓住重點、簡要回答:
20、下面兩段材料分別描述了父母之愛，請閱讀後結合所學內容回答問題:
材料一:那時候只有過年時，生產隊才分給家裡幾條魚，通常是留給客人吃的;客人走後，您也捨不得吃，而當我也不夾魚吃的時候，您卻大吼一聲:「狗東西!怎麼不吃魚?有毒啊?」話音未落，您已經夾了幾塊魚到我的碗里了，然後又是一聲吼:「滾遠點去吃!」我很珍惜這不易吃到的魚塊，一直將它們留到吃完最後一碗飯。我多想再次在您的呵斥聲中吃到您夾給我的菜!哪怕是一根腌蘿卜，我也會捧著碗幸福地「滾」到一個角落裡，在您威嚴的目光中慢慢地品味。
材料二:有網友設計了一則標題為「誠征母親---春天的化身」的「尋人啟事」:尋求一位女性，能煮飯、能縫紉、會護理、會補習功課、早起晚睡、永遠耐、忘掉自己，每日工作至少十八小時，必要時要二十四小時不眠不休。每周工作七日、無娛樂、終身不得辭職……必要時犧牲自己的生命。
⑴你從哪些生活細節中感受到了父母親人對你的愛?

⑵根據你的感受，父母之愛有什麼相同、有什麼不同?

21、近年來，一些西方的「洋節日」迅速在我國登陸。許多青少年熱衷於與同學、朋友一起過「聖誕節」、「情人節」等節日，然而對「母親節」(美國, 加拿大等國的每年5月的第二個星期日)、「父親節」(每年6月的第三個星期日)、「感恩節」(美國是11月的第四個星期四,加拿大是10月的第二個星期一)這樣的節日卻熱情不足。如果你在這樣的節日里，將對父母說些什麼感恩的話?用什麼行動表達你的感恩?

22、「果殼是母親留給孩子最後的保護，然而每一粒種籽都要沖破這層保護才能成長。」
下面這封求助信恰好反映了這樣的問題，請你結合教材觀點，替「欣欣姐姐」寫一封回信。
欣欣姐姐:
我是一個好學生，我出生在一個幸福的家庭，爸爸媽媽對我百般關愛，我當然也是標準的好孩子。可現在我長大了，但爸爸媽媽對我的關愛還是和以前一樣。我不知什麼時候心裡生出了點叛逆，當爸爸媽媽對我過分關愛時，我心底的叛逆便不知不覺跑出來了，我真想沖出爸爸媽媽為我建造的溫室飛翔，但我也覺得對不起爸爸媽媽對我的關愛。我很矛盾，請幫幫我。
叛逆的好孩子童童

23、有同學在「中少」向網友求助:「我的父母很嘮叨，有時候為了一點小事就嘮嘮叨叨個沒完，真不知該怎麼辦才好?」下面是一些網友的答復，請參考他們的意見，結合教材觀點，提出你的建議。
語心願:不想聽時，說自己要學習。想聽么，就聽聽唄!
郭強強:言聽計從，久而久之他們就不嘮叨了。
壞螞蟻:如果他們說得太多的話,就到外面呼吸一下新鮮空氣吧!
心境:你可以用事實證明你已經長大，不用他們那麼操心了。多和他們溝通。
空間記憶:媽媽的嘮叨自然是為了你好啊!
65奶茶:許多孤兒想聽父母的「嘮叨」還沒機會呢，所以能聽見父母的嘮叨還是挺幸福的。青蘋果丫丫:如果你不同意他們的觀點,就裝作在聽,心裡反對好了。但決不能對著父母大喊大叫,這樣會傷他們的心,就算哄哄他們也好。
你的建議:

三、能言善辨，論事說理，請你辨析。
24、有人認為家長使子女生活幸福就值得子女尊敬，若家長使子女生活條件太苦就不值得子女尊敬。

四、探究實踐、請你參與
25、下面是課本中選用的兩個故事:
在美國某城，有一個醉漢躺在街頭，把他扶起來，一看是當地的一位富翁。當說讓我送你回家時，富翁說:「家?我沒有家。」指著遠處的說:「那不是你的家嗎?」 富翁說:「那是我的子。」
某國內戰期間，有一個中年男子與家人離散，幾十個親人喪生。後來，他打聽到5歲的小女兒還活著，幾經周折，冒死找到自己的親生骨肉。悲喜交集的他緊緊地摟著女兒，淚流滿面地說:「我又有家了。」
⑴采訪身份、年齡、生活經歷不同的5個人，了解他們對「家是什麼」的看法。
代 性別 年齡 身份 對「家」的認識
甲
乙
丙
丁
戊

⑵你認為「家」的含義是什麼?

⑶在家的含義中，什麼是最重要的?為什麼?

26、在某中學生在社會實踐活動中，就初中學生與父母溝通情況的對名初中學生進行了調查，部分數據統計如下:
所佔比例(%)
男 女
不太喜歡與父母溝通 42.3
與父母溝通有障礙 48.7 37.2
主動與父母溝通 45.2 49
不會把自己的秘密告訴父母 81.8 83.3
請結合所學知識和自己的生活經驗回答下列問題:
⑴這個調查反映了什麼現實情況?

⑵根據你的，造成這種情況的原因有哪些?

⑶怎樣改善與父母的溝通情況，請你和幾位同學共同想出一些溝通技巧，寫在下面。

⑷請試驗上述溝通技巧，效果如何?通過與父母的溝通，認識到與父母溝通有什麼意義?

年秋八年級思想品德第一單元單元檢測
參考答案
一、選擇。
1、C， 2、B、3，B 4、A，5、C，6、A、7、D，8、B，9、C，10、C，11、B，12、D，13、B，14、D，15、B，16、C，17、D，18、A，19、B
二、簡答:
20、⑴根據自己的生活觀察回答。略。⑵可參照教材第9頁，略。
21、略。
22、符合情理，不違背教材的觀點即可。例文如下:
童童:
青春期的孩子有點叛逆是正常的，那是自我意識萌發的表現。爸爸媽媽的百般關愛也是正常的，哪位父母不愛自己的孩子呢?怎麼辦?讓父母看到童童的成長，最簡單的辦法是自己的事情自己做;和父母好好談談，把他們建造的「溫室」的「門窗」都打開，好讓童童接觸到外面的世界……繼續做個好孩子吧，要感激父母給予的愛;總有一天你會從父母的「溫室」中飛出去的，因為那時候你的翅膀已經長硬了!
欣欣姐姐
23、只要本著理解、尊重的原則，建議的內容有利於家庭和諧即可。具體內容略。
三、辨析
24、(略)
四、探究實踐:
25、⑴略。⑵回答自己觀點。⑶家的含義中最重要的是親人、親情。因為家，是我們情感的棲息地，是我們物質生活的後盾，還是我們娛樂的天地、天然學校和今後發展的大本營。有親人、親情才能感受到家的溫暖，否則家的上述意義都無法實現。

26、⑴反映了初中學生與父母存在溝通不暢的問題。⑵主要原因有父母和子女間相互不了解、缺乏溝通技巧、不能理解對方的真實用意等。⑶略。⑷效果略。與父母溝通的意義主要有:①增進雙方的感情，②學習父母的經驗，③促進互相理解，④促使家庭和諧等。