校園文明伴我行
『壹』 文明伴我行徵文1000字
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:「不文明行為也是國恥。」 不知大家是否記得,中央電視台曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:「面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
『貳』 創建文明校園伴我行
中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明, 蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義, 她是在恆久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠於人民的思想舉動和情感, 表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。——題記
通過前一階段的深化學習實際迷信發展觀的學習, 是我了解到迷信發展觀是指導發展的實際, 也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現學校的和諧發展, 必須以迷信發展觀為指導, 把迷信發展觀貫穿於構建和諧校園的全過程, 落實到構建和諧校園的各個方面。
迷信發展觀堅持全面協調可連續發展, 這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發展的可連續性, 才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發展的條件條件和基本保障, 是實現人的全面發展的必由之路和必然結果, 人的全面發展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現社會主義特點、時代特徵和具有特色的和諧文明, 對付構建和諧校園, 推進素質教育改革發展, 提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。
設置裝備擺設和諧的校園文明, 必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統一;堅持理想主義與現實主義的統一;堅持民族文明與世界文明的統一。設置裝備擺設和諧的校園文明, 必須突出重點, 用社會主義核心價值觀凝聚人心, 把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進行理想教育, 要堅持高貴理想與現實理想的統一, 因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想, 離開了現實性的理想是幻想, 得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統一, 因為社會理想指導和制約著個人理想的構成, 個人理想表現著社會理想, 要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統文明, 加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起, 做到古為今用。中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明, 蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義, 她是在恆久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠於人民的思想舉動和情感, 表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。
要加強誠信教育, 不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統美德, 是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來, 有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題, 引導門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧, 還包羅學校與社會的和諧等。所以, 在構建和諧校園的進程中, 一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為條件, 營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍, 為每一位師生員工的伶俐和才能的發揮發明機會和條件。
要強化品牌認識, 不斷提高學校在社會的知名度和美譽度, 讓師生可以或許感受到
生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上, 只要學校疾速發展了, 才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發展提供更好的支持與服務, 表現教育的魅力和價值。
要強化群眾認識, 這也是加速學校發展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事, 辦功德, 解決各人的後顧之憂, 使西席可以或許放心事情, 只要如許, 才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發明性, 加速學校發展的步調。
要強化政治認識, 堅持德育為先, 為社會主義培養合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命, 也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題, 面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁, 面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題, 我們必須強化政治認識, 確切加強和革新思想政治事情, 不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點, 駕馭新規律, 探索新途徑, 發明新思路、新方法, 營建新情況, 構建新機制, 為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。
『叄』 校園文明,從我做起
《校園文明,從我做起》
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
上午好!我叫XX。今天,我演講的題目是《校園文明,從我做起》。
《論語》中有這樣一句話「不學禮,無以立」,雖然只有短短六個字,卻含義深刻。孔子說:「做人要知禮,沒有禮貌,怎麼來做人呢?」也就是說,不學會文明禮儀,就很難有立身之處,那麼文明真的那麼重要嗎?甚至於今天我們站在這里參加演講比賽,不也是在向大家傳播文明禮儀嗎?關於文明禮儀的重要性,清代著名思想家、教育家顏元這樣解釋「國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。」大到國家城市,小到學校個人,我們每個人都應該講文明,這樣社會才能和諧,學校也才能成為我們心中最神聖的凈土。那麼,在座的各位,作為當代大學生,在學校中,我們究竟該如何講文明呢?
首先,我們要理解什麼是校園文明?校園文明,不是一條死板的定義、概念或規范,他是滲透進我們生活中,貫穿在我們一舉一動之間的一種行為。前陣,我系的一位男同學撿了200元錢,卻拾金不昧,最後物歸原主,這就是文明;上周,有多少老師同學紛紛捐款,幫助了一位需要幫助的同學,這就是文明;同樣是上周,青協組織無償獻血,又有多少同學勇敢地伸出臂膀,用自己的血液,演繹真情,延續生命,這就是文明!顯而易見,文明並不是一定要有什麼了不起的舉措,而是要從生活中這些小事做起,謙虛禮讓,舉止端莊,談吐得體,愛護衛生,這些都是文明。
其次,我們講文明,一定要從自己的內心出發,正如義大利詩人但丁說的那樣「美好的行為來自於美麗的心靈」,依我看來,文明是一顆種,需要我們用心
去培育;文明是一朵花,需要我們用心去灌溉;文明是一壇酒,需要我們用心去釀造;文明是一條路,需要我們用心去鋪設。只有我們用內心去培養講文明的意識,這樣所體現的文明才是真正的文明。
最後,校園氛圍對校園文明的影響也是巨大的。中國有一句古話「四兩撥千斤」,我認為,校園氛圍就是這四兩,看不見,摸不著,卻潛移默化的影響著我們的思想和行為。試想一下,在圖書館中,如果很多人都安靜的看書,那麼別的人自然而然就不會吵鬧了。所以,當文明的氛圍形成了,文明的校園才會形成。
總而言之,文明既是道德完善的彰顯,又是校園和諧的見證。作為當代大學生,只要心中有了文明,我們的氣質才會更加令人折服;只要行動中體現文明,我們的人格才會更加具有魅力!同學們,讓我們從現在開始,從我做起,知道與人為善是傳統,懂得謙虛禮讓是美德,讓我們攜起手來,共同創造屬於文明建院美好的明天!
我的演講完畢,謝謝大家!
『肆』 校園文明禮儀伴我行 稿子 中職生
各位同學、老師:大家好!
藍天和白雲的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。
今天我講話的主題是:做文明學生,創和諧校園。話題很老,但不過時。它對學生和學校來說,是一個永恆的話題。
人生因什麼而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養的提高,品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰勝.
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生,一定是有著良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂塗亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。 他會自覺維護校園環境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。
文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養育,感恩老師的教導……
那麼校園因什麼而和諧?校園因你、我的文明而和諧。我們的校園如果沒有與之相適應的環境氛圍和文明行為,就不會有校園的和諧,因而文明締造和諧。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。
構建和諧校園需建立好的學風、校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向「理想、團結、自強、成材」。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拚搏。校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
「恰同學少年,風華正茂」,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創和諧校園
『伍』 文明校園伴我行,作文、、
中國素有「禮儀之邦」的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人,就要會用文明語,做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
那麼文明是什麼呢?文明是路上相遇時的甜甜微笑,文明是同學有困難時的熱情幫助,文明是平時與人相處時的親切寬容,文明是見到師長時的問好,文明是不小心撞到對方時的一聲「對不起」,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,文明是看到有人做錯事的主動制止……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。
做文明人,就要講文明話,不說臟話、粗話。無論是以前還是現在,在課間活動中,總會聽到一些刺耳的臟話從同學那裡隨口而出,他們自己可能沒有感覺什麼,可這卻反映了一個人的教養和修養,別人會對這些同學投以鄙視的目光,這些同學的自我形象也會大打折扣。「送人玫瑰,手留余香。」所以,請大家記住,無論何時何地,都有要語言文明,拒絕臟話,遠離粗俗!
做文明人,就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課,或者同學在發言,而你卻在下面開小差,做小動作而不認真聽,這就是一種不尊重他人的行為,長大以後我們要去應聘求職,招聘人員在問你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什麼?因為你不講基本禮貌,動作不文明。
做文明人,就要有文明的行為,要拒絕暴力,遠離野蠻。同學之間難免會發生一些小的誤會、磨擦。有的同學會一笑了之,有的同學則採取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結果,無論輕重,學校都要給予批評和處分。輕了,老師會批評你;重了,家長要掏錢給人養傷不說,你的家長還要給人賠禮道歉,你的尊嚴,你家長的臉面都會被你一時的不理智毀壞掉,這哪裡是英雄呢?請同學記住:暴力,是一種野蠻的行為,用暴力永遠解決不了任何問題,只會把事情弄得更糟!
做文明人,就要自覺養成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧,不玩危險的游戲;愛護花草樹木,不隨意攀折樹枝;在公共場所要主動排隊,不推擠,不大聲喧嘩;要保護環境,我提議:從今天開始,大家行動起來,彎下腰,撿起腳下的廢紙,決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園,是大家共同的責任!
同學們,播下一個動作,收獲一個習慣,播下一個習慣,收獲一個品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起,從一言一行、一點一滴做起,養成良好的文明習慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花再結出累累碩果!
滿意答案唄行不 求你了
『陸』 校園文明禮儀伴我行的國旗下的講話
各位老師同學們好!
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式,最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負於「禮儀之邦」這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。
文明的學生,一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。
文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂塗亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規章制度。
文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養育,感恩老師的教導……
文明是行為的端正,習慣的改善,修養的提高,品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
在這次文明禮貌活動中,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育我們的美麗校園。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
『柒』 文明禮儀伴我行作文
古人說,「不學禮,無以立」。就是說,你不學「禮」,就沒法在社會中立身。
那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業單位、社區,大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
就北京而言,最現實的是迎接2008年奧運會。怎樣體現北京人以及中國人的有禮、有節,體現禮儀之邦的文明、友好,無疑成了北京這幾年精神文明建設的重要工作。
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。
當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們是行人的時候,往往是怎麼就近就怎麼走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時候,經常把個人的怨氣往服務人員身上撒,還總說他們態度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。
當我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的「不拘小節」,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
當我們作為子女的時候,總是不願意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的問話送上天,對於父母的生日,天才曉得;當我們身為父母的時候,從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流,總是忙於自己的工作,還說已經給他們的關愛太多,就是他們自己不爭氣。
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是「尊重為本」。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎
『捌』 小學生作文校園文明風采伴我行怎麼寫
去年9月,我來到了夢寐以求的XX中學,新的學校、新的老
師、新的同學、新的學習環境,讓我興奮不已。我在這里學會了許
多知識,學會了如何做人,在這里快樂地成長。
XX中學是一個文明的大集體,然而遺憾的是,在我們身邊,
還有一些不文明的行為。有的同學無視學校規定,亂扔垃圾,隨地
吐痰,影響校園衛生;有的同學在校內騎車帶人;有的同學在上課
時,還在看著小說、玩著手機、說著閑話;還有同學因為一兩句話
、因為一點點小小的矛盾而大動干戈,拿起木棒、小刀,叫來父母
親戚朋友。這些不文明的行為不僅影響了校園風氣,還破壞了XX
中學的形象。
同學們!我們是學校的一面鏡子,我們的形象折射著學校的文
明與素養,只有我們每一面鏡子都有良好的習慣,都有文明的素養
,都有高雅的節操,我們的學校才會是一個充滿青春與活力,文明
與和諧,平安與美麗的校園。
作為一名佛山中學的學生,要為自己的學校添光采,不僅要搞
好自己的學習,更要爭做一名文明中學生。要想做一名文明中學生
,就必須從自己做起,遵守學校各項規章制度,注意自己的一言一
行,上課專心聽講,尊重老師;與同學交往真誠禮貌,文明待人;
遇到師長主動敬禮問好;上下樓梯,注意謙讓;講究衛生,不亂扔
果皮紙屑;愛護公共財物,不亂寫亂劃。此外,還要時常注意提醒
和督促身邊的同學講文明懂禮貌,注意自己的形象,這樣才能在校
園內形成「爭做文明中學生」的氛圍。
同學們!美麗的環境是需要我們每個人的精心愛護,良好的校
風需要我們每個人去用心打造,文明的校園需要我們每個人去細心
維護。讓我們從現在開始,從自己做起,用嚴格的校規來約束自己
,用文明的規范來塑造自己,用高尚的志趣來引導自己吧!用我們
的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強
音。只要我們共同努力,文明校園的樂章終將奏響。我們滿懷憧憬
,我們充滿激情,讓我們一起創建一個文明和諧的校園,展我風采
『玖』 "五個一」手抄報----校園文明伴我行
由中共中央宣傳部組織的精神文明建設「五個一工程」評選活動,自1992年起每年進行一次,評選上一年度各省、自治區、直轄市和中央部分部委,以及解放軍總政治部等單位組織生產、推薦申報的精神產品中五個方面的精品佳作。這五個方面是:一部好的戲劇作品,一部好的電視劇(片)作品,一部好的圖書(限社會科學方面),一部好的理論文章(限社會科學方面)。並對組織這些精神產品生產成績突出的省、自治區、直 轄市黨委宣傳部和部隊有關部門,授予組織工作獎。對獲獎單位與入選作品 ,頒發獲獎證書與將金。1995年度起,將一首好歌和一部好的廣播劇列入評選范圍,「五個一工程」的名稱不變。
「五個一工程」實施以來,對各地、各單位精神文明產品生產的發展與提高,產生了積極的促進作用,體現了中央提出的精神文明重在建設的方針, 把以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優 秀的作品鼓舞人的號召落實到實際工作中。「五個一工程」中文藝項目的評選,貫徹了文藝為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,弘揚主旋律,提倡多樣化,對繁榮社會主義文藝創作,催促富有鮮明時代精神和濃郁生活氣息、思想性與藝術性完美結合、為廣大人民群眾喜聞樂見的文藝精品的問世,起到了有力的推動作用。