婺劇進校園

A. 美術鑒賞結課論文，2000字，內容與美術有關就成。

非藝術在讀大學接受藝術教育的重要性
摘要：通過對時下最新美術教育新聞及專家對其問題的看法得出美術鑒賞的教育對非藝術在讀大學生多方面的重要作用。包括審美教育，學生身心健康及德育方面的重要作用，以及和文化的緊密關聯。正確認識專家的建議，充分認識到藝術教育及藝術創造的重要性。

關鍵字：藝術教育，德育，審美，藝術創造，文化

（一）時下有關新聞 新華社杭州1月23日專電（張冬素）今後，浙江省的大學生在校期間必須選修一門藝術類課程，並且要通過考核取得2個學分才能畢業。這是記者從省教育廳獲悉的消息。
日前，浙江省委宣傳部、省教育廳、省財政廳出台《關於進一步加強高等學校藝術教育工作的意見》，出台這一規定的目的，就是為了通過各種形式的藝術教育，以全面提高大學生的文化素質，從而更加自覺主動地推動社會主義文化大發展大繁榮。
近幾年來，浙江省有關部門一直努力全面提高大學生藝術素養。2006年4月，該省啟動以「走近大師、聆聽經典、陶冶情操、提高素養」為主題的高雅藝術進校園活動。送進校園的高雅藝術從開始時的交響樂、京劇、越劇，擴展到去年送話劇、紹劇等，讓近46萬人次學生接觸到傳統藝術。
據了解，今後浙江省將繼續以優秀經典劇目為主要演出內容，把交響樂、京劇、崑曲、越劇、紹劇、婺劇等高雅藝術送進大學校園，並在大學生中開展藝術專家學術講座，普及高雅藝術知識。
據介紹，本次浙江省有關部門規定的高校藝術選修類課，分限定性和任意性兩類，限定性選修課程包括《藝術導論》《音樂鑒賞》《美術鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》和《戲曲鑒賞》，每個學生在校學習期間，至少要選修其中1門，並通過考核取得2個學分才能畢業。浙江省要求高校要努力創造條件開齊藝術類選修課程並計入學分。
(二)專家看法 著名教育家這樣談論了自己的感受。我老是引用美國的第二輪總統亞當斯的話，他說我們這代不得不在馬背上打仗搞政治，是為了讓我們的兒子一代搞數學，讓我的孫子一代搞音樂和舞蹈。他不是真的講自己的孫子，自己的兒子，不完全是這樣，他就覺得一個人類的目的性的過程，我們這代不得不騎在馬背上搞軍事搞政治，軍事、政治不是人類的終極目標是過程。為了搞科學，為了搞哲學，最美好的人類還不完全是如此。在這個意義上，藝術的地位不可小看。
（三）藝術教育的重要作用 美術教學在現代教育中的現實意義和美術在藝術世界的特殊地位不容忽視的，它是人類的親密伴侶，它和人類的生活息息相關。馬克思歷來就十分重視審美教育，要求不但要掌握科學，而且要懂得藝術，認為藝術不僅能幫助人們認識世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創造美好生活，他曾說過，社會進步就是人類對美的追求的結晶。美術作為一種視覺藝術有其獨特的魅力，而美術教育更是一門教育的藝術，在當今素質教育中起著不可低估的作用，對於培養德、智、體、美、勞全面發展的一代新人具有重要意義。
1美術教學的德育作用 五育之中「德育」首位，美術教育融「德育」於一體，美術教學通過描繪祖國的大好河山，欣常優秀的美術作品，使人精神振奮與之共鳴，從而產生強烈的教育效果，例如欣賞董希文的油畫作品《開國大典》可感受到作者通過構圖、色彩、形式表現出了中國人民從此站起來的信心和氣魄，自覺產生強烈的自尊心和自豪感激發高漲的愛國熱情。欣賞白石老人的國畫作品《卻教蜂蝶為花忙》透過蜜蜂在鳳仙花中飛舞采蜜的忙碌的情景，頌揚了勤奮勞動的精神，歌頌了普通勞動者的勤勞品質，讓同學們不僅體會了生活小景中的高雅景緻，也激發了學生對勞動的熱愛和敬慕。
2藝術教育的美育作用 審美教育對人們的潛移默化的影響，歷來被許多人士所認可。我國早在西周和春秋時期，在教育內容上就有德、行、藝的內容，實際上包含了德、智、體、美幾方面的內容。封建社會晚期，藝術雖未被列為必修課，但「琴、棋、書、畫」卻一直作為士大夫階層文化素養方面自我完善的內容之一，我國著名的藝術教育家豐子愷先生曾這樣說過：「能用作畫一般的心來處理生活，對付人生則生活美化，人世和平。」此為藝術的最大效用，法國雕塑家羅丹說過，生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。美的事物在生活中處處可見，但並不是每個人都能感受到和欣賞的。只有通學習、培養、訓練才能使人的審美意識不斷提高。
3素質方面的作用 （1）有助於發展人的全面思維一個人必須把邏輯思維與形象思維、科學思維與藝術思維有機地結合起來，才能形成高質量、高素質的健全的思維。小時候有想像力，思維得到了健全的發展，以後才能有更好的創作。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家，對孩子來講都是十分重要的，是一個人在成長過程中的必要的營養素。離開了這些，沒有童心，沒有童趣，缺乏想像力，就很難培養出健全的人格。（2）有助於培養學生健康、豐富的感情世界 教育不能夠離開感情，在教育過程中，教育者和被教育者之間必須以感情作為橋梁，作為紐帶，才能產生教育的效果。教育離不開感情，感情最能教育人，最能打動人，最能收到良好的效果。藝術教育的特點不僅僅是以理服人，更重要的是以情動人、以情感人。
（四） 與文化的重要關聯 藝術課程關注文化，其實並不是現在的事情，因為藝術課程始終就沒有脫離文化，也不可能脫離文化。區別在於，過去的藝術教育與文化之間並沒有形成一個明確的關系意識，也沒有如此理直氣壯地高呼著走向文化的口號。現在的則以自覺的態度，高唱著走向文化的進行曲，態度張揚地浩浩盪盪地走進了文化。
且讓我們傾聽那震耳欲聾走向文化的進行曲：
「藝術是人類文化最早和最重要的載體之一，運用藝術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。……通過對 藝術課程的學習，有助於學生熟悉藝術的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，並對文化的發展作出自己的貢獻。」
「藝術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯系，因此藝術學習應視為一種文化學習。應通過藝術教育，使學生認識人的情感、態度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，並在一種廣泛的文化情境中，認識藝術的特徵、藝術表現的多樣性以及藝術對社會生活的獨特貢獻。同時，培養學生對祖國優秀美術傳統的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。」
「我國的藝術有著悠久的歷史和輝煌的成就，與其它國家和民族的藝術共同構成世界藝術的多元文化。藝術是人類文化的重要組成部分，具有人文教育的功能

推薦書籍：《美術鑒賞》陳洛家主編；《美術鑒賞：造型藝術美學分析》作者樊林；
《中國民間美術鑒賞》孫建君主編；《中外美術鑒賞》朱旗；戴雲亮主編：《中外美術鑒賞十六講》楊淇主編；

B. 七年級下冊語文人教新課標版第四單元綜合性學習：戲曲大舞台 請大家幫忙擬個主題 不準抄襲

1、崑曲

崑曲，又稱「崑腔」、「昆劇」，是一種古老的戲曲劇種。它源於江蘇崑山，明中葉後開始盛行，當時的傳奇戲多用崑曲演唱。除了保持早期崑曲特色的南昆外，還在全國形成許多支脈，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。崑曲的風格清麗柔婉、細膩抒情，表演載歌載舞、程式嚴謹，是中國古典戲曲的代表。

2、高腔

高腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它原被稱為「弋陽腔」或「弋腔」，因為它起源於江西弋陽。其特點是表演質朴、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和，只用金鼓擊節，沒有管弦樂伴奏。自明代中葉後，它開始由江西向全國各地流布，並在各地形成不同風格的高腔，如川劇高腔、湘劇高腔、贛劇高腔等 。

3、梆子腔

梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它源出於山西、陝西交界處的「山陝梆子」，特點為唱腔高亢激越，以木梆擊節。然後，它向東、向南發展，在不同地區形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山東梆子等。

4、京劇

京劇，也稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在 1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。

5、評劇

評劇，清末在河北灤縣一帶的小曲「對口蓮花落」基礎上形成，先是在河北農村流行，後進入唐山，稱「唐山落子」。20世紀20年代左右流行於東北地區，出現了一批女演員。20世紀30年代以後，評劇在表演上在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現了白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年以後，以《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產生很大影響，出現新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員。現在評劇仍在河北、北京一帶流行

6、河北梆子

河北梆子，即流行於河北、北京一帶的梆子戲，它源於山、陝交界處的山陝梆子，經由山西傳至河北，結合河北與北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆擊節的特點，唱腔高亢激越，善於表演悲劇情節。河北梆子著名劇目有《蝴蝶杯》、《轅門斬子》、《杜十娘》等

7、晉劇

晉劇，又名「中路梆子」，系由山西、陝西交界的山陝梆子發展至山西，結合山西語言特點而形成。現流行於山西中部及內蒙、河北一帶。它保持了梆子腔以梆擊節的特點，音樂風格在高亢之餘，也有柔婉細膩的一面。表演通俗質朴。著名劇目有《打金枝》、《小宴》、《賣畫劈門》等。

8、蒲劇

蒲劇，又名「蒲州梆子」，系由山西、陝西交界的山陝梆子發展而成，一說此即為原來的山陝梆子。現流行於山西西南部及陝西、河南一帶，在聲腔上近似於秦腔，語言也用陝西方言。著名劇目有《掛畫》、《殺狗》、《殺驛》等。

9、上黨梆子

上黨梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的「蒲州梆子」發展而成，流行於山西東南部上黨一帶。其聲腔除梆子腔外，也兼唱崑曲、皮黃、羅羅腔等。劇目有《三關排宴》、《東門會》等。

10、雁劇

雁劇，也稱「北路梆子」，由「蒲州梆子」發展而來，流行於山西北部及河北張家口、內蒙古一帶。據說它對河北梆子的形成有很大影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。

11、秦腔

秦腔，陝西省地方戲，也叫「陝西梆子」，是最早的梆子腔，約形成於明代中期。其表演粗獷質朴，唱腔高亢激越，其聲如吼，善於表現悲劇情節。劇目有《蝴蝶杯》、《游龜山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行於內蒙古、山西及河北張家口一帶的戲曲劇種，在內蒙民歌及山西民間小調基礎上形成，後來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟。表演生活氣息濃郁，曲詞通俗。劇目多為表現農村生活的小戲，如《走西口》、《五哥放羊》等。

13、吉劇

吉劇，流行於吉林省的戲曲劇種。20世紀50年代在東北「二人轉」的基礎上發展而成，曲調輕快、詞句通俗、表演質朴火爆，劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。

14、龍江劇

龍江劇，流行於黑龍江地區，20世紀50年代在東北「二人轉」、拉場戲、影戲及當地民歌基礎上形成，表演輕松幽默，曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。

15、豫劇

豫劇，又稱「河南梆子」。明代末期由傳入河南的山陝梆子結合河南土語及民間曲調發展而成，現流行於河南、河北、山西、山東等省份。原有豫東調、豫西調、祥符調、沙河調四大派別，現以豫東、豫西調為主。出現過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。劇目有《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《花打朝》、《對花槍》和現代戲《朝陽溝》等。

16、越調

越調，河南地方劇種，流行於河南及湖北北部地區，因以「四股弦」為主要伴奏樂器，所以也稱「四股弦」。音樂為板腔體為主，也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收姜維》、《李天保招親》、《諸葛亮弔孝》等。

17、河南曲劇

河南曲劇，河南省地方劇種，流行於河南省及湖北西北部地區，由曲藝「河南曲子」發展而成。唱腔輕柔婉轉，以悲劇內容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會》等。（

18、山東梆子

山東梆子，山東省地方劇種，流行於山東荷澤一帶，因其地古稱「曹州」，故又名「曹州梆子」。此梆子系由山陝梆子經由河南再傳入山東，歷經變化而形成。主要劇目有《牆頭記》等。

19、呂劇

呂劇，山東省地方劇種，流行於山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀初由民間說唱藝術「山東琴書」發展而成，1950年定名為「呂劇」。呂劇表演富於生活氣息，通俗質朴，唱腔曲調簡單，易學易唱。所以呂劇在廣大農村影響很大。劇目有《王定保借當》、《小姑賢》和現代戲《李二嫂改嫁》等。

20、淮劇

淮劇，江蘇省地方劇種，流行於江蘇、上海及安徽等地區。它起源於江蘇民間小戲，後又吸收徽劇的藝術因素而逐漸發展成熟。其表演粗獷樸素。劇目有傳統戲《女審》、《三女搶板》和新編戲《金龍與蜉蝣》等

21、滬劇

滬劇，流行於上海一帶的地方劇種，源於上海浦東的民歌，後形成上海灘簧調，又受到蘇州灘簧的影響。20世紀30年代以文明戲的形式在上海演出，並定名為滬劇。劇目多為現代題材，如《啼笑姻緣》、《羅漢錢》、《蘆盪火種》等。

22、滑稽戲

滑稽戲，流行於江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源於上海的「獨角戲」，後發展為滑稽戲，曲調駁雜、表演滑稽。主要劇目有《三毛學生意》、《一二三齊步走》等。

23、越劇

越劇，流行於浙江一帶的地方劇種。它源出於浙江嵊縣的「的篤班」，1916年左右進入上海，以「紹興文戲」的名義演出。先以男演員為主，後變為以女演員為主。1938年後，使用「越劇」這一名稱。1942年以袁雪芬為首的越劇女演員對其表演與演唱進行了變革，吸收話劇崑曲的表演藝術之長，形成柔婉細膩的表演風格。出現袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉蘭）派等眾多藝術流派。越劇劇目有《祥林嫂》、《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》、《五女拜壽》、《西廂記》等。

24、婺劇

婺劇，流行於浙江金華一帶的地方劇種，又名「金華戲」。它是一個多聲腔劇種。其聲腔由高腔、崑曲、灘簧、徽調等組成，各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會》、《牡丹對課》、《斷橋》等。

25、紹劇

紹劇，流行於浙江紹興、寧波一帶的地方劇種，形成於明末。以「三五七」、「二凡」為主要聲腔，表演上以武戲見長，風格粗獷、朴實。劇目有《三打白骨精》、《龍虎鬥》、《吊無常》等。

26、徽劇

徽劇，流行於安徽、江蘇等地區的戲曲劇種，形成於清代中期，系多聲腔的劇種，主要聲腔為拔子、吹腔、二黃，也兼唱崑曲、高腔和西皮。1790年，徽班進京為乾隆慶壽，後演變為京劇。劇目多為歷史題材，如取材於《三國演義》的《水淹七軍》等。

27、黃梅戲

黃梅戲，起源於安徽的戲曲劇種，流行於安徽、江西及湖北地區。它的前身是黃梅地區的採茶調，清代中葉後形成民間小戲，稱「黃梅調」，用安慶方言演唱。20世紀50年代在嚴鳳英等人的改革下，表演日趨成熟，發展成為安徽的地方大戲。著名劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》等。

28、閩劇

閩劇，流行於福建地區的戲曲劇種。興起於明中葉，到清代時已基本形成，只是規模較小。20世紀初愛京劇影響規模漸大，聲腔基本完備，包括逗腔、洋歌、江湖、小調和板歌五種。劇目有《煉印》、《天鵝宴》等。

29、莆仙戲

莆仙戲，福建地方戲，舊稱「興化戲」，明中葉時已完全成熟，流行於莆田、仙游一帶。音樂為曲牌體，表演頗具古意，典雅抒情。劇目有《張協狀元》、《團圓之後》、《春草闖堂》等。

30、梨園戲

梨園戲，一種歷史久遠的戲曲劇種，可看成戲曲的「活化石」。它保存了很多宋元時期的南戲，如《朱文走鬼》、「荊、劉、拜、殺」等。20世紀50年代後，又編演了《董生與李氏》、《節婦吟》等劇目。

31、高甲戲

高甲戲，流行於福建晉江、龍溪一帶，起源於清代中期，後吸收了梨園戲的表演因素及劇目，漸成規模。20世紀20年代又受到京劇的影響，漸漸成熟。它以丑角為主要行當，表演狀如牽線傀儡，很有特色。劇目有《連升三級》、《金魁星》等。

32、贛劇

贛劇，流行於江西省東北部的戲曲劇種，由明代的弋陽腔發展而來，系由弋陽腔、青陽腔、崑腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有《竇娥冤》、《荊釵記》、《珍珠記》、《還魂記》等。

33、採茶戲

採茶戲，流行於江西各地的戲曲劇種，主要由當地茶農採茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發展而成。江西採茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。劇目有《孫成打酒》等。

34、漢劇

漢劇，一般指流行於湖北、河南、陝西等地的戲曲劇種，源出湖北地區，舊稱「楚調」或「漢調」，主要聲腔是西皮腔，兼唱二黃腔，迄今為止已有近三百年歷史。主要劇目有《宇宙鋒》、《二度梅》、《審陶大》等。又，在湖南常德和廣東也都有漢劇，均為多腔劇種，與湖北漢劇迥然不同。

35、湘劇

湘劇，即湖南省的地方戲曲劇種，流行於長沙、湘潭一帶，源出於明代的弋陽腔，後又吸收崑腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、崑腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主，如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。

36、祁劇

祁劇，又稱「祁陽戲」，流行於湖南祁陽、邵陽一帶，源出明代弋陽腔，聲腔以高腔為主，兼唱崑曲、彈腔。劇目有《目連傳》、《精忠傳》、《夫子戲》、《觀音戲》等。

37、湖南花鼓戲

湖南花鼓戲是對湖南各地花鼓、花燈戲的總稱，其中包括長沙花鼓、岳陽花鼓、常德花鼓、衡陽花鼓、邵陽花鼓等，它們各有不同的舞台語言，形成了各自的風格。花鼓戲的表演朴實、歡快、活潑，行當以小生、小旦、小丑為主，長於扇子的毛巾的運用。劇目有《打鳥》、《劉海砍樵》等。

38、粵劇

粵劇，流行於廣東、香港、東南亞等粵語語言區。形成於清初，由外地傳入的高腔、崑腔、皮黃、梆子等聲腔與當地民間音樂結合而成。音樂為板腔體、曲牌體兼用。劇目有《搜書院》、《關漢卿》等。

39、潮劇

潮劇，流行於廣東汕頭、福建南部及台灣等地區。主要受外地傳入在弋陽腔、崑腔及漢調的影響，形成於明代中葉，在劇目中保留了很多宋元作品，如《陳三五娘》、《掃窗會》、《蘆林會》等。

40、桂劇

桂劇，流行於廣西東北部及湖南南部地區，明末清初時形成，唱腔以皮黃為主，兼唱崑腔、高腔、吹腔等腔調。劇目有《搶傘》、《拾玉鐲》、《櫃中緣》等

41、彩調

彩調，原名「調子」或「採茶」，流行於廣西地區。在當地民間歌舞基礎上形成，已有近兩百年的歷史，1955年定名為「彩調」。其表演自由活潑，富於生活氣息。最為著名的劇目是《劉三姐》。

42、壯劇

壯劇，流行於廣西、雲南等壯族聚居區的戲曲劇種，分為南路和北路兩派。前者源於當地的「板凳戲」，主要劇目有《文龍與肖尼》；後者源於「雙簧戲」，主要劇目有《寶葫蘆》。

43、川劇

川劇，四川省地方劇種，流行於四川及其周邊地區。由崑腔、高腔、胡琴、彈戲、燈戲部分組成，各有其劇目。川劇唱腔高亢激越，表演詼諧幽默，富於生活氣息。主要劇目有傳統戲《玉簪記》、《柳蔭記》、《活捉王魁》等，新編戲《死水微瀾》、《變臉》、《金子》等。

44、黔劇

黔劇，流行於貴州省的地方劇種，由曲藝「文琴」發展而成，主要以揚琴為伴奏樂器，地方特色濃郁。劇目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。

45、滇劇

滇劇，流行於雲南及四川、貴州部分地區的地方劇種，形成於清末民初。由外來的絲弦、襄陽調和胡琴戲三種聲腔組成，經絲弦腔為主。劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》等。

46、傣劇

傣劇，流行於雲南省傣族聚居區，形成於清中葉，源於當地民間歌舞，並吸收京劇、滇劇的藝術營養而形成。以二胡為主要伴奏樂器，表演古樸，載歌載舞。劇目有《娥並與桑洛》等。

47、藏劇

藏劇，即流行於西藏、青海等藏族聚居區的戲曲劇種，用藏語演唱。形成於十七世紀，主要以佛教故事和民間傳說為表現內容。演員表演時多戴面具。表演分三部分，第一部分為開場，名為「頓」；第二部分為戲，稱為「雄」；第三部分為結束時的祝福，稱為「扎喜」。劇目以《文成公主》最為有名。

48、皮影戲

皮影戲，也叫「影戲」、「燈影戲」、「土影戲」。用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，並配以音樂。中國影戲距今已有一千多年的歷史。由於流行地區、演唱曲調和剪影原料的不同而形成許多類別和劇種，以河北唐山一帶的驢皮影和西北的牛皮影最為著名。其中唐山皮影已發展成為具有精美的雕刻工藝、靈巧的操縱技巧和長於抒情的唱腔音樂的綜合藝術。

中國戲曲
1 、

中國戲曲，是一種綜合舞台藝術樣式。它的特點是將眾多藝術形式，以一種標准聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。這些形式主要包括：詩、樂、舞。詩指其文學，樂指其音樂伴奏，舞指其表演。此外還包括舞台美術、服裝、化妝等方面。而這些藝術因素在戲曲中都為了一個目的，即演故事；都遵循一個原則，即美。

2、

中國戲曲之特點，一言以蔽之，「謂以歌舞演故事也」（清末學者王國維語）。戲曲與話劇，均為戲劇之屬，都要通過演員扮演人物，運用對話和動作去表現一定長度的故事情節。所不同者，戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現現實生活的，即歌舞的手段。也即人們所熟知的「唱、念、做、打」。

3、

中國戲曲的表現生活，運用了一種「取其意而棄其形」的方式，如中國畫之寫意山水，用縱橫的筆勢去體現生活中一切美好的事物。所以，戲曲舞台上才有了紅臉的關羽，白臉的曹操；有了長歌當哭，長袖善舞；有了無花木之春色，無波濤之江河。

4、

中國戲曲作為一種舞台藝術，需要面對一個舞台之狹小與生活之博大的矛盾。戲曲並沒有象話劇那樣用「三一律」的原則對生活進行擠壓以便於表現。而是運用虛擬的手段，製造彈性的時空，又藉助於演員生動的表演和觀眾的想像與理解，來完成對闊大天地的描畫。所以，戲曲可以在明亮的燈光下製造出黑夜的假象，可以在空曠的舞台上馭馬行舟。

中國戲曲
1 、

中國戲曲，是一種綜合舞台藝術樣式。它的特點是將眾多藝術形式，以一種標准聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。這些形式主要包括：詩、樂、舞。詩指其文學，樂指其音樂伴奏，舞指其表演。此外還包括舞台美術、服裝、化妝等方面。而這些藝術因素在戲曲中都為了一個目的，即演故事；都遵循一個原則，即美。

2、

中國戲曲之特點，一言以蔽之，「謂以歌舞演故事也」（清末學者王國維語）。戲曲與話劇，均為戲劇之屬，都要通過演員扮演人物，運用對話和動作去表現一定長度的故事情節。所不同者，戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現現實生活的，即歌舞的手段。也即人們所熟知的「唱、念、做、打」。

3、

中國戲曲的表現生活，運用了一種「取其意而棄其形」的方式，如中國畫之寫意山水，用縱橫的筆勢去體現生活中一切美好的事物。所以，戲曲舞台上才有了紅臉的關羽，白臉的曹操；有了長歌當哭，長袖善舞；有了無花木之春色，無波濤之江河。

4、

中國戲曲作為一種舞台藝術，需要面對一個舞台之狹小與生活之博大的矛盾。戲曲並沒有象話劇那樣用「三一律」的原則對生活進行擠壓以便於表現。而是運用虛擬的手段，製造彈性的時空，又藉助於演員生動的表演和觀眾的想像與理解，來完成對闊大天地的描畫。所以，戲曲可以在明亮的燈光下製造出黑夜的假象，可以在空曠的舞台上馭馬行舟。
主你學業有成

C. 在哪裡可以看見金華市婺劇進校園現場會

東市街小學

D. 衢州哪裡可以學婺劇

衢州市婺劇團，荷花三路22號，以前大轉盤西北角，老的電視台里。

E. 請對「認養古建築」和「金華婺劇進校園」發表評論

我對「金華婺劇進校園」極力支持，學生課余時間用來學習婺劇，對自身情操是一種很好的陶冶方式，大多事物都有先入為主，在流行樂還未站住孩童的心時用婺劇音樂來填補，對婺劇未來發展很好的奠定作用。

F. 麗水網第三屆未成年人道德文化節網路投票

麗水市第三屆未成年人道德文化節啟動儀式在縉雲縣長坑小學舉行。市文明委作為主辦方向全市未成年人發出倡議：「從小樹立遠大志向和崇高品格，學好本領，將來好擔當起時代的重任，報效祖國和人民，實現中華民族偉大復興的『中國夢』。」

啟動儀式上，還頒發了市第二屆未成年人道德文化節組織獎、最佳創意獎和「美德少年」獎項。

道德元素滲透進校園文化

近年來，我市面向廣大未成年人開展道德文化節活動，受到了廣大師生和家長的歡迎和好評。友善、孝敬、誠信、勤儉等中華傳統美德教育，讓未成年人在核心價值觀的沐浴下健康成長。通過舉辦學雷鋒、誦經典、獻愛心等豐富多彩的活動，道德元素滲透到校園文化建設的各個方面，勤儉節約、低碳環保在麗水校園蔚然成風。

縉雲縣長坑小學五年級（2）班的陳映佳同學平時很有環保意識，除了看到垃圾主動拾起，勸導同學環保之外，她還將環保宣傳做到了村裡，和村幹部一起呼籲村民清理河道。手捧著剛剛拿到的「美德少年」證書，她很開心：「我會繼續努力，爭取做個優秀的環保小衛士。」

當天，市文明委同時啟動農村「春泥報刊」捐送活動，市人民醫院、國網麗水供電公司等10家單位向「春泥計劃」重點村和農村「文化禮堂」建設村捐送了「春泥報刊」。

小舞台上的節目得過大獎

啟動儀式結束後，縉雲縣長坑小學的師生們還送上了一台精美的校園文藝演出。樂器合奏、合唱、舞蹈、小品、婺劇、朗誦……參演的200多位長坑小學的孩子們「惹得」大家掌聲不斷。

8個節目均為學校自創，個個精彩，但是要說最燦爛奪目的，恐怕非婺劇《水漫金山》莫屬了。這個由長坑小學師生共同編排的婺劇在今年北京電視台主辦的校園春晚活動中獲得了金獎。在這次的演出中，一幫刨著光頭、憨態可掬的小和尚們和古靈精怪的白蛇青蛇們一出場便博得了陣陣掌聲。

長坑小學分管藝術社團的馬鑫飛老師告訴記者，整場演出，燈光、音響、化妝、服裝、道具，全部都是學校師生自己動手解決。學校共600多名學生，33位老師。每位老師都負責一個社團的活動，琴棋書畫樣樣都有。所以，雖然學校的孩子大多都是農村的孩子和留守兒童，但是在學校社團的熏陶下，表演起來也是有板有眼。

家長志願者充當貼心保姆

不知道學校怎麼走？馬路口上就站著引導員；孩子們口渴了？只要舉手就有人送上清水。這些身穿統一紅馬甲的人並不是老師，他們是長坑小學的家長志願者們。在昨日的活動中，16名家長志願者給大家留下了深刻的印象。

長坑小學的家長志願者隊伍成立於2012年。「當時學校要辦美食節，都說高手在民間，於是我們發動了家長參與。」長坑小學校長劉勇武說，「家長的積極性很高，紛紛報名參加。活動結束後，家長們的積極性卻被點燃了，家長志願者隊伍也由此成立。從此以後，學校里凡是有大的活動，都少不了家長志願者們的身影。」

每次大型活動之前，各班班主任都會群發簡訊召集家長志願者。現在，不光是大型活動，凡是學校的重大決策也都邀請家長志願者參加。從校服的款式、采購，到課時的安排、調整，都有家長志願者參與決策。

「家長志願者不僅彌補了學校人力方面的不足，更重要的是他們參與了學校的決策，為學校和孩子的發展提供了更好的保障。」劉校長說。

G. 浙江省江山中等專業學校的辦學成果

在2015年浙江省高職考試中，我校157人參加高考，148人上線 ，上線率達94.2%。其中伍智靈（賀村鎮）、鄭飛軍（石門鎮）、葉曉東（廿八都鎮）三位同學分別以549分、536分、529分的優異成績考上本科，首次實現江山市高職考計算機本科零的突破。葉小倩同學獲舞蹈專業全省第3名,姜晨璐同學獲農經專業全省第50名。機械、農經、計算機、旅遊、服裝五大類專業上線率100%。
在2014年高考成績6月23日揭曉，江山中專在今年高職單考單招中成績喜人，再創輝煌，共有150人上線。其中徐曉蒙同學以554分名列全省音樂專業第4名，巫慧秀同學以589分名列全省計算機專業第46名，高考總分500分以上達28人，農經、舞蹈、旅遊、服裝等四個專業上線率達100%。另有97人「3+2」學生提前被大學錄取。 國家級榮譽
1.國家科教興農先進學校（1991年）
2.中國青年星火技術推廣培訓中心江山市基地（1995年）
3.首批國家級重點職校（浙江省12所）（1996年）
4.全國教育科學「十五」規劃重點課題參研單位（2002年）
5.全國教育科學「十五」規劃教育部重點課題實驗基地（2003年）
6.重新確認為首批國家級重點職校（2004年）
7.國家科技部農民培訓星火學校（2004年）
8.全國職業教育優秀論文評選組織獎（2005年）
9.全國中職生「文明風采」大賽優秀組織獎（2007年）
10.中國西部教育顧問單位（2008年）
11.全國校園文化先進單位（2008年）
12.全國職業教育管理創新學校（2009年）
13.第十一屆全國職業教育優秀論文評選活動組織獎（2009年）
14.中央教育科學研究所藝術教育研究中心理事單位（2010年）
15.國家級青少年體育俱樂部（2011年）
16.國家中等職業教育改革發展示範校立項建設學校（2012年）
省級榮譽
1.浙江省群眾體育運動先進單位（1987年）
2.浙江省示範性職業學校（1990年）
3.浙江省施行《國家體育鍛煉標准》先進單位（1990年）
4.浙江省實教活動先進單位（1990年）
5.浙江省重點職業高級中學（1991年）
6.浙江省先進學校（1993年）
7.浙江省勞動模範集體（1994年）
8.浙江省青年星火技術培訓基地（1995年）
9.首批浙江省一級重點職校（2000年）
10.「農村經濟管理」專業被評為省示範專業（2001年）
11.浙江省十二屆運動會貢獻獎（2003年）
12.「機械加工技術」專業被評為省示範專業（2003年）
13.中國「七藝節」金獎（2004年）
14.浙江省2004-2005年度職業教育科研先進單位（2005年）
15.浙江省職業教育先進單位（2006年）
16.浙江省綠色學校（2006年）
17.電工電子與自動化技術被評為省實訓基地（2006年）
18.浙江省優秀農村預備勞動力培訓基地（2006年）
19.第二屆全省「千校百萬」進城務工青年培訓工作先進集體（2007年）
20.「消防器材」專業被評為省示範專業（2007年）
21.浙江省優秀職工教育培訓基地（2007年）
22.浙江省中職學校藝術節組織獎（2007年）
23.浙江省「育英杯」職校生「我心飛揚」競賽優秀組織獎（2007年）
24.浙江省中小學食品安全徵文活動組織獎（2007年）
25.浙江省衛生先進單位（2007年）
26.浙江省禁毒教育示範學校（2008年）
27.浙江省巾幗文明崗（2008年）
28.電子電器應用與維修被評為省示範專業（2008年）
29.浙江省中職學校30強（2009年）
30.浙江省體育特色學校（2009年）
31.浙江省藝術特色學校（2009年）
32.浙江省首批中等職業教育專業課程改革基地學校（2009年）
33.浙江省綜合性公共實訓基地（2009年）
34.浙江省教育科研「百強學校」（2009年）
35.浙江省民族團結進步模範集體（2010年）
36.浙江省中等職業學校德育工作先進集體（2010年）
37.浙江省千校萬人同栽千萬棵樹活動組織工作獎（2010年）
38.浙江省文明單位（2011年）
39.浙江省陽光體育後備人才基地學校（2011年）
40.浙江省中等職業教育創新創業課程教學試點學校（2011年）
41.浙江省數字化教育資源建設先進學校（2012年）
42.浙江省一級中等職業學校（2012年）
43.浙江省婺劇進校園示範單位（2012年）
44.浙江省數控技術應用實訓基地（2012年）
45.浙江省中職教育示範學校專業建設（現代農業專業）組長單位（2013年）
衢州市級榮譽
1.群眾體育運動先進基層單位（1981年）
2.衢州市骨幹職業高中（1986年）
3.衢州市勞動模範集體（1994年）
4.衢州市教育科學研究實驗基地（1995年）
5.衢州市國防教育實驗學校（1995年）
6.衢州市文明學校（1996年）
7.衢州市職業教育先進集體（1997年）
8.衢州市示範專業（機電）（1999年）
9.衢州市衛生先進單位（2000年）
10.衢州市教育科研先進集體（2000年）
11.衢州市首批教育科研基地（2001年）
12.衢州市萬名農民素質工程培訓基地（2003年）
13.衢州市首批名校（2003年）
14.中國衢州（國際）孔子文化節一等獎（2004）
15.衢州市示範專業（農村經濟管理、機械加工、學前教育、電子電器應用與維修、服裝設計與工藝）（2004）
16.衢州市教育科研實驗基地（2004年）
17.衢州市萬名農民素質工程先進單位（2005年）
18.衢州市民族團結教育基地（2006年）
19.衢州市衛生先進單位（2006年）
20.衢州市職工培訓示範基地（2007年）
21.衢州市萬名農民素質工程培訓基地（2007年）
22.衢州市群體師德達標先進單位（2007年）
23.衢州市思想政治工作創新活動先進集體（2007年）
24.衢州市創建無毒社區先進單位（2008年）
25.衢州市毒品預防教育示範學校（2008年）
26.衢州市級示範專業（數控技術應用專業）（2008年）
27.衢州市青少年體育後備人才單項基地（2008年）
28.衢州市先進團委（2009年）
29.衢州市教育科研實驗基地（2009年）
30.衢州市青少年體育後備人才單項基地（2009年）
31.衢州市「無煙單位」（2009年）
32.衢州市2007—2008年度先進基層黨校（2009年）
33.衢州市2007—2008年度教育科研先進集體（2009年）
34.衢州市職工培訓示範基地（2010年）
35.衢州市先進團委（2010年）
36.衢州市級示範專業（旅遊服務與管理）（2010年）
37.衢州市治安安全先進單位（2011年）
38.衢州市2009—2010年度教育科研先進集體（2011年）
39.衢州市參加浙江省第十四屆運動會、省首屆體育大會貢獻獎單位（2011年）
40.衢州市治安安全先進單位（2012年）
41.衢州市先進團委（2012年）
42.衢州市中職教育德育工作實驗基地（2012年）
43.衢州市企業職工培訓示範基地（2012年）
44.衢州市新型農民培訓示範基地（2012年）
45.衢州市（2012－2014年）教育科研實驗基地學校（2012年）
46.衢州市教育學會2011－2012年度先進集體（2103年）
47.衢州市（2011－2012年度）教育科研先進集體（2013年）