賽龍中學

㈠ 端午日中文章開頭三個莫不的作用是什麼

三個「莫不」相當有分量，充分體現了端午日賽龍舟這個傳統活動在人們心目中的分量。整個這一段都在為下文寫賽龍舟的熱鬧場面蓄勢，讓讀者從中讀到了人們喜悅的心情。

㈡ 銅梁有哪些初中

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㈢ 端午節習俗，有急用

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊：

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

㈣ 初中生作文素材：端午節的習俗有哪些

端午習俗活動圍繞敬龍酬龍、祈福納祥、壓邪攘災等形式展開，內容豐富多彩，熱鬧喜慶，帶有濃郁的各地域特色。具體習俗活動主要有：扒龍舟、掛艾草與菖蒲、聚午宴、端午浴、放紙鳶、盪鞦韆、系百索子、贈香扇、曬百日姜、劃喜船、打午時水、浸龍舟水、九獅拜象、放紙龍、點艾條、薰蒼術、搶青、馬拉溜、掛鍾馗像、品花宴等等。

端午節在傳承發展中雜揉了多地多種民俗為一體，節俗內容豐富，因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。扒龍舟（隱寓蒼龍）與食粽子（隱寓主星心宿二）是端午節的兩大禮俗主題。端午節慶食品有諸如粽子、五黃、艾草糕、艾糍、打糕、煎堆、茶蛋、五毒餅、菖蒲酒、雄黃酒、午時茶等等。

㈤ 端午節除了賽龍舟、吃粽子還有什麼習俗

除了吃粽子 還系五綵線等到節日後的第一場雨過後將它扔進小河溝里 象徵著把百病去掉 身體健康 另外還采艾蒿 把它采來綁到門窗上 或是用開水泡後擦臉和手 象徵著預防蟲咬和不得皮膚病之類的 吃彩蛋吧雞蛋塗成彩色吃了 一年裡不肚子疼 交好運 節後的第一個雷要在床上打個滾 也是一年不肚子疼 還有在小河裡放蓮花燈的 是紀念屈原和已故的人 還有放孔明燈的 還有掛小彩色葫蘆燈的 說法挺多的 根據不同地方的風俗 也有不同的習俗和解釋 我說的是東北的

㈥ 端午節高中周記

這「端午節」有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先後遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以後，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發，過著顛沛流離的生活。
他不知道為什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最後自投於汩羅江，結束了他悲壯的一生。
當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。
今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，於是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什麼象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什麼不會考慮國家會不會被人家吞並掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裡，還有那個笨大王，怎麼也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。
我以後要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.

端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,裡面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:鹹的呢,就是鹹肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節,家裡包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱「扒龍船」。在端午節這一天村裡都會組織一次小型的「扒龍船」比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裡的大祠堂內吃一頓豐盛的「龍船飯，然而我們村裡的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

村裡的「扒龍船」太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條「傳統龍」參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，「扒龍船」的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。

2008年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。

端午節包粽子

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再准備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的「傑作」發笑：「這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？」
我暈！感情粽子包出四個稜角是方便用細線系著掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鍾就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋里「解放」出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到裡面金黃松軟的「粽肉」了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節的夜晚

今天是一個特殊的日子那就是農歷初五——端午節。
爸爸下班回到家，我急忙對爸爸媽媽說：「今天是端午節，我們去朱家角逛一圈吧！那裡一定非常熱鬧！」爸爸媽媽說：「好啊！」……朱家角是一個非常有名的古鎮，那裡的房子和一般的房子不同，那裡的房子都非常地古老和漂亮……
端午節夜晚的朱家角真熱鬧啊！走在朱家角的街上簡直連氣也喘不過來非常擁擠，街上人流如潮、燈火通明。老奶奶們坐在自己的商鋪邊包著美味的粽子，粽子有好多種口味：有蛋黃粽，有肉粽，還有豆沙粽……老奶奶的左邊放著一疊綠油油的粽葉,右邊放著一盆肉,老奶奶拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個圓錐形，然後放進了用醬油半成的糯米，然後放進了幾條肉，最後快速地包了起來，繫上了繩子。我們買了三個粽子，我一邊走，一邊迫不及待地撕開了粽葉香氣直往我鼻子里鑽，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不膩……真是太美味了！
我抬頭往天上一看，還有五彩繽紛的火焰，紅的賽火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上還有無數顆小星星在閃爍著，就像一雙雙小眼睛在一眨一眨，還有那發著光的月亮，猶如一張夜景畫……
端午節的夜晚真美啊！
有趣的端午節

今天是六月八日,農歷五月初五,也就是"端午節"。說起「端午節」,我還知道它有另外的幾個名字呢！如「端陽節」、「女兒節」、「詩人節」。你知道它們的來歷嗎？讓我來告訴你。由於在這一天,出嫁的女兒要回娘家來探望自己的父母親而得名「女兒節」；「詩人節」當然是要紀念愛國詩人屈原，現在知道了吧？
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎麼的,我發現今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手裡。我很奇怪准備問媽媽，卻發現媽媽和奶奶手裡也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：「媽媽你們買樹枝幹啥？啊！真香！」媽媽笑著說：「傻孩子，這是『艾枝』。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是很好嗎？」我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經知道了,嘻嘻……
端午節真快樂，真有趣!又可以學到知識，增長見識。過端午節，真好！
快樂的端午節

今天是端午節，是我國的傳統節日。
今天早晨，媽媽早早的就起床了，她去了菜市場，買回來一些粽葉、肉、蜜棗、和糯米。媽媽一回到家，先把粽葉用開水燙一下，然後把蜜棗、肉和糯米放在一個鍋里，再把一些醬油倒入鍋里，緊接著把它們拌在一起，餡便做好了，這些准備工作做好之後，媽媽便開始包粽子了。只見媽媽不慌不忙的拿起幾片粽葉，圈成一個類似圓錐的形狀，接著放一些餡在裡面，然後再用一片粽葉包起來，最後用一根線紮起來，這樣，一個粽子便包好了。我學著媽媽的樣子也包起粽子來。粽子包好了，媽媽立刻把粽子放在鍋里煮，過了不久，粽子煮好了，媽媽拿起一隻粽子，剝開粽葉，細細地品嘗，我看著媽媽臉上的表情，忍不住笑了，媽媽見了，被我搞得丈二和尚——摸不著頭腦，但看我開心的樣子也笑了。
這一天，人們不光吃粽子，還賽龍舟，插艾青……這都是過端午節的風俗習慣，據說都是為了紀念愛國英雄屈原的。
今天我度過了一個快樂的端午節。
我家鄉的端午節

全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關也以其獨特的方式過著屬於我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什麼。就因為我是在端午節那天出生的。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊「一、二」「一、二」，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心裡裝著親戚們，肚子用來想家裡的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
端午的粽子

農村裡的人對於端午節並不陌生吧，城市倒沒有那種味道了吧。
記得往日農村裡的端午節，我是感覺到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會從哪兒摘來一些菖蒲還是什麼葯草，折成一把劍的樣子（我感覺很像劍），掛在大門前兩個門神上。我也不知道是做什麼用，聽說是可以驅邪避諱的。
粽子也是多種多樣的，豬肉棕是肯定有的，還有棗棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放進外婆自己家腌制的辣椒，可香了！
印象最深的還是上面提到的葯草。聽說葯草還可以趕蚊子，我對於它既好奇又敬畏。
一次，我晚上做夢夢到了鬼，我在夢里是心驚膽寒的，那廝把我抓起來，帶我飛走了，正飛出門時，兩位門神手持利劍，施出法力，把鬼降服了。而我在夢里看到的兩把劍，就神似菖蒲。
寫到這兒，我眼中滾出了熱淚。我不是對於那廝的恐懼，而是在想，我在什麼時候失去了它們呢？想想真是悲哀。如今，我也沒有對於鬼的害怕了，因為，我現在並沒有理由去害怕它，我也沒有一顆鄉村的心。即使有，在這城市裡也是不習慣的。我現在畏懼的是人們的心鬼。
而如今，香噴噴的粽子也沒有了。

端午
光陰似箭，轉眼一年一度的端午佳節又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀念活動，比如說：「包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。」看了這些，你們一定想知道我去那裡了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細說。
「哦」我打了一個重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了。原來今天是端午佳節，我和媽媽昨天約好一起去北流看望爺爺和奶奶。我起床後，發現媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。
「媽媽，我想問你一個問題。」
「好吧，問什麼問題。」
「你能回答我今天是什麼節日嗎？」
「嗯……對了，今天好像是端午節。
「完全正確。
「我還想問你一個問題，可以嗎？
「可以，問吧。」
「今天去那裡？」
「嗯……對了，去北流看望爺爺和奶奶。」
「好的，我答應你。快點，我肚子餓了。」
「好的。」
我跑回電腦房，開始看起我的六一禮物《淘氣包馬小跳》了。
過了幾分鍾，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看，我誇媽媽說：「真是色、香、味懼全啊！」吃完早餐後，我問媽媽：「我們什麼時候去？」媽媽說：「到十點鍾我們按時出發！」
到了十點，我和媽媽把所有的東西准備好後，便坐上摩托車，開車了。突然，一個坑把我們都彈了起來，還好彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了，我望了前邊，發現到處都是泥坑，根本沒有平地，我和媽媽都抱怨為什麼政府不修好這條路，本來是一個小時的路程，現在變成了雙倍的路程，而且油也浪費到了極點。
「終於到了。」我和媽媽都嘆息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車放進去。當我走進屋子裡，看見奶奶的時候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個，喝不喝那個，簡直高興死了。
可是對於我來說，端午節最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我，我說了聲：「謝謝」。而奶奶卻說：「不用謝。」我吃完那完棕子後，覺得太好吃了，還想吃一碗，沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完後，覺得非常舒適，就津津有味的看起電視來。
傍晚，涼風習習，在晚風的護送下，我們要回容縣了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像捨不得我走，我們在一陣「再見」的聲音中坐上摩托車回容縣了。
這是我過的最特別的端午節，因為我從來沒有那麼開心了

㈦ 端午節劃龍舟的意義

龍舟競渡在戰國時代就已有的習俗，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順，表達人們內心良好的願望。

(7)賽龍中學擴展閱讀：

紀念屈原

屈原是春秋時期楚懷王的大臣，其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域，後來抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，之後每年五月五日劃龍舟以紀念之，借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。

㈧ 東錢湖中學的辦學條件

隨著黨中央、國務院關於科教興國戰略方針的實施，鎮人民政府高起點建造一所東錢湖中學「一號工程」業已完成，於2001年9月交付使用——一所嶄新的東錢湖中學已矗立在寧波市的後花園，東錢湖畔。
新東錢湖中學校園佔地面積60畝（36685平方米），建築面積18573.6平方米，環境幽雅，建築美觀，教學設施完備，專用教室齊全，教學儀器、電教設備、音體美器材均按省市一類標准配備。學校裝備了校園音響系統、雙向閉路電視系統、演播導播系統、電腦網路辦公系統、多媒體階梯教室、多媒體電腦、語音室、設施一流的生、化、理實驗室、300米標准圓跑道等等。內部教學設施在寧波市處於領先地位，為教學手段進步化提供了充實的條件。請看，雄偉的行政辦公大樓，全體教師在此潛心工作，獻身教育事業。
寬敞的教學大樓，共有35個採光明亮的標准教室，可容納大約2000名莘莘學子在此學習科學文化。
設備進步代化的科技樓：生、理、化實驗室、電腦語音室、音樂室、美術室、教師電子閱覽室、藏書達4萬冊的圖書室、學生閱覽室、電腦復印文印室、多媒體階梯教室等。
舒適的男、女學生住宿大樓兩幢，可容納800名學生住宿，衛生設備齊全，對學生一條龍服務，學生在校如家。師生用膳的大餐廳。
標準的運動場，體育司令台，籃球場，排球場及小型足球場。
校園綠化優美，綠化達生人均1m2，花壇，草坪，多種花木，盆景，小橋，池水，真是琅琅書聲伴琴音，花季少年潛倩影。
學校目前有教學班30班，學生1700餘名，系我縣辦學規模最大的一所鄉鎮初級中學。已具有一支素質全面、熱愛教育、敬業的教師隊伍。目前有教職工120餘名，其中專任教師95人，學歷合格率達99%，本科以上學歷已過60%以上，35歲以下青年教師佔60%左右，一批優秀青年教師在茁壯成長，已成為教育教學骨幹。先進教育工作者不斷湧出，如：
周賽龍、王建成等十餘名教師被評為市、縣先進教師，並獲「王寬成育才獎」。
周賽龍、曹愛錫、呂肖波等教師被評為鎮「十佳優秀教師」。
方紅梅、董葉霞等多名教師被評為縣先進班主任。
忻瑞忠老師由省教委頒發優秀指導教師證書，同時「全國教學改革研究中心」頒發「最佳園丁獎」證書。

㈨ 端午節的來歷和習俗,用來寫作文的。初中的。

【端午節對聯】

1、千載招魂悲楚仕
萬人撫卷嘆離騷

2、去穢除邪，千戶門前懸虎艾
尊賢弔古，萬人江岸喝龍舟

3、汨羅沉沒一流恨
湘楚長懷千古羞

4、難得鍾情 兩遭流放離騷賦
惟懷義膽 一佐報國厄運橫

5、義報祖國 放逐難泯詩人志
魂牽桑梓 情愛唯傾荊楚山

6、包粽子，舉國歡宴聚親友，
賽龍舟，把酒吟詩慰聖賢
7、我為他哭屈落水
他為我輩壯升天

8、不畏汨羅河水深
甘冒東海浪濤激

9、時逢端午思屈子
每見龍舟想汩羅

10、應懸虎艾賽龍舟吃粽子
莫賦閑詩撒怨氣嘆屈公

11、報國遭讒兩放逐，痴心不改九章出。
汨羅滾滾萬人淚，惟有離騷千古流。

12、念故人,萬戶千家包粽子
慶佳節,敲鑼打鼓賽龍舟

13、芳草美人屈子賦
冰心潔玉大夫詩

14、賽龍奪錦 鼓聲催發健兒奮；
端日弄波 漿拍浩湯舟隊威。

15、箬葉飄香，一粽嘗來千古事；
龍舟逐水，百橈劃出四時情。
初一吃糕；

初二吃粽子；

初三吃螺；

初四持艾草；

初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，准備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有鹹味的和甜味的。我對於肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鍾，尤其是裡面大大的棗子，家裡自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裡，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家裡的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

端午節那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最後掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
耐人尋味的端午——為紀念一個忠心愛國的詩人

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多麼希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！」你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那麼晶瑩，發出多麼柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的「仁義」。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈心情；表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可「伯樂」卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！

淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之後，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，「賽龍舟」便出現了，和「吃粽子」一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什麼呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那麼多事，一定會感到很欣慰。

我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂「千里馬」常有，而「伯樂」卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的「主」啊！

今天，我們仍然過著這耐人尋味的端午節，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原
耐人尋味的端午——為紀念一個忠心愛國的詩人

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多麼希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！」你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那麼晶瑩，發出多麼柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的「仁義」。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈心情；表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可「伯樂」卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！

淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之後，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，「賽龍舟」便出現了，和「吃粽子」一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什麼呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那麼多事，一定會感到很欣慰。

我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂「千里馬」常有，而「伯樂」卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的「主」啊！

今天，我們仍然過著這耐人尋味的端午節，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原
那個，我就是櫻雪1沁夢，因為內容太多了，所以我就用這個了，請我給分撒

㈩ 關於高中端午節作文

時間如箭，歲月如梭又是一年一度的端午節了，在這個傳統的節日，我們民間有抓鴨，吃粽子，賽龍舟的活動。而我體驗了一次抓鴨子。

五月初五那天早上，我草草吃了幾個粽子，就隨爸爸到姑姑那兒去。下了車，爸爸並沒有直接帶我去，而是先要我做准備工作。爸爸從一個袋子拿出了一個網，一個魚鉤，還有鴨子愛吃的小東西。我納悶了，又不是去抓魚、網魚，哪用得這么復雜啊?爸爸解釋道：這里的鴨子們狡猾得很，如果用傳統的方式是不太可能抓得著的，所以要有所准備啊!我似懂非懂地點了點頭。

8點時分，我們來到了河邊，大家都挽起褲管，捲起袖子，跳入水中。村民則將一隻只小鴨子拋向空中，鴨子「嘎嘎」地撲騰到水面。大人們急忙四處尋覓，我也是睜大眼睛找著。這時，我發現有隻小鴨子在河床邊休息。我悄悄地走過去，伸手去抓。可那傢伙狡黠異常，用嘴巴把我啄了個烏青，一下子飛快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鴨的屁股。啊哈，真是勝券在握啊。但鴨子卻故伎重演，吧老爸啄得手都腫起來了，害得他在一旁直吹氣兒。接下來的幾個大人都被鴨嘴兒「親」了一下。一上午下來，我們累得大汗淋漓，卻分毫無收。作為一個小孩子，我更是束手無策，只好在一旁乾瞪眼。

但我們並沒有就此放棄，而是使出了最後的「武器」。我拿出一個鉤，一張網，還有一兩只小蟲子。我將蟲子綁在魚鉤上，又扔進了網里，接著叫了幾聲「嘎嘎」，鴨子果然被吸引來了。我們躲在一旁的一塊大石頭旁，隱蔽好，按兵不動。其中一隻「貪吃的」鴨子見到了美味，就左右望望，見同伴們都不在了，就津津有味地吃了起來。我們把網一收，一隻小鴨子就到手。它還想要作無謂的掙扎，但已經來不及了，鉤深深地嵌在了喉嚨裡面。接下來我們用這個辦法捉住了好幾只鴨子，真是手到擒來啊。最後，我們滿載而歸回家了。

這真是一次別開生面的捉鴨子活動啊!希望下次的端午節快點兒來到!