師德師風對聯

① 「愛心塑造才為徑,人格熏陶德作舟」這句話能作為師德師風專欄的對聯嗎

不太好，因為上聯並不完美，為您略做改動：
傾心培育德為先,
人格塑造愛作舟。

② 《小捨得》顏子悠考試撕試卷，掀翻桌子，引發了家長們的焦慮，你怎麼看呢

《小捨得》是一部敘述孩子幼升小，小學升初中的的全過程中產生的實際而又殘忍的小故事，十分接近生活，值得一看。為人正直父母者，全是望子成龍望女成鳳的，殊不知一切物極必反，太用勁很可能很綳斷弦，最後受傷的或是孩子和父母。

現如今的孩子，都還沒踏入社會就早已嘗到市場競爭的各種各樣工作壓力，做父母的是否應當停住步伐思索一下，什麼叫你期待見到的，什麼叫你擔心見到的，是否要最先評測一下自己的孩子，再考慮到給多少的工作壓力呢？不必直到事兒無法彌補了，再追悔莫及，天地可沒有孟婆湯

③ 一支粉筆，兩袖微塵，三尺講台，四季耕耘.對聯

一支粉筆，兩袖微塵，三尺講台，四季耕耘。對聯：五湖學子！六叩師恩！七尺兒郎！八方雲集！

對聯作為漢族傳統文化之一，同時又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

(3)師德師風對聯擴展閱讀：

對聯對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。

對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間，在江西廬陵地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號。

在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：「四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。」春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）

④ 三尺講台育桃李、下聯是什麼

1、上聯：三尺講台育桃李；下聯：一枝粉筆生春風。

2、上聯：三尺講台育桃李；下聯：一方黑板成棟梁。

3、上聯：三尺講台育桃李；下聯：一支粉筆秀春風。

4、上聯：三尺講台育桃李；下聯：一片丹心繪青春。

三尺講台肯定是用來贊美老師的，只要往老師方向靠齊，再注意對仗工整即可。一是形式對稱，二是內容相關，三是文字精練，四是節奏鮮明。

(4)師德師風對聯擴展閱讀：

老師職責

教師法規定：「教師是履行教育教學職責的專業人員，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。

「百年大計，教育為本」。在中國經濟步入快車道；改革開放已經開辟了廣闊市場，學校教師也應結合實際要求，大力提倡愛崗敬業，發揚公而忘私，無私奉獻，教書育人，學而不厭，誨人不倦，是十分重要的。這就要求教師對本職工作，應具備高度的責任心，有—種強烈的使命感。

學生專業知識水平的高低，很大程度上受老師知識水平的制約，如果教師講課中對教材分析不透，對知識重點把握不準，要點講解不清，那麼學生聽過這堂課就會產生一種模糊的收獲不大的感覺。因此教師在講課前應吃透教材，抓住重點，拓寬知識，使學生每堂課都感到大有收獲。

⑤ 送自己老師一副對聯

上聯：桃李芬芳滿天下
下聯：教澤綿長遍九州
橫批：下自成蹊

⑥ 有什麼關於《三國演義》的題目啊（就是考試的名著題目）

桃源三結義的人物
主要人物性格
名著的主題 梗概 太多了。。

⑦ 對聯基本常識1

對聯基本常識
對聯，亦稱「楹聯」，常稱「對子」、「門聯」、「門對」，它是中華民族獨有的文學藝術形式，是傳統文化和現代文化的重要載體，有很高的文學藝術的應用價值和欣賞價值。
一、對聯的效用
對聯在人們的日常生活中有著廣泛的用途，從古到今，人們在新春佳節、婚喪嫁娶、喬遷住宅、慶賀祝壽等慶典活動中，都要張貼對聯，宣柒氣氛。對聯，從它的應用價值來說，有著特有的功能和作用。對聯像號角，催人振奮；像清洗劑，凈化人的心靈；像美妙的歌舞，創造吉祥的氣氛；像詩歌圖畫，吸引人們欣賞；像情感的黏合劑，化解人與人之間的矛盾，增進友誼，啟迪智慧；像警鍾、利箭，抨擊黑暗，抑惡揚善。例如，辛亥革命時期湖南的黃興，在武昌起義一周年的紀念會上,奮筆直書：
百折不回，十七次鐵血精神，始有去年今日；
一筆勾盡，四千年帝王歷史，才成民主共和。
這是歌頌辛亥革命的佳聯，至今還傳為美談。又如在教師節期間，有人寫道：
做紅燭為後代點燃智慧烈火，
化甘露澆桃李催放理想鮮花。
顯然這是尊師重教，贊揚師德師風的對聯。
2005年春聯歡晚會，為喧柒盛世迎春的熱鬧氣氛，安排了新春對聯專題節目，以各個省市的特色為題，進行聯對，如吉林與遼寧貫對：
吉林：車輪飛轉 東西南北追風去
遼寧：鋼水奔騰 春夏秋冬入眼來
河北：萬里長城 山海關 龍頭為首
河南：獨門絕技 少林寺 天不無雙
北京：三海九門 京華迎奧運
上海：一江兩岸 世博靚申城
這些對聯寓意深遠，同時為當年的春晚添姿添色。
再如在抑惡揚善，扶正劫邪方面，也有其獨特的功能，如北宋時期的奸臣秦檜墓前有這樣一聯：
青山有幸埋忠骨
白鐵無辜鑄奸臣
人從宋後羞為檜
我到墳前愧姓秦
這些對聯能使人們愛憎分明，伸張正義，貶斥邪惡，弘揚美德。
總之，對聯這種文學藝術的表現形式，其作用體現在方方面面，在喧柒氣氛，傳播智慧，陶冶心靈都有其獨特的功能。
二、對聯的結構及張貼方法
（1）對聯的結構一般由上聯、下聯和橫批三個部分構成。上聯是出句；下聯是對句，橫批與上、下聯緊密相連，高度概括，集中體現上、下聯的思想。比如有兩幅對聯： 遍地牛羊六畜旺 自力更生創千秋偉業
滿山花果四季香 勵精圖治開萬代宏基
橫幅是：春光明媚 橫幅是：奮發圖強
（2）對聯的張貼。張貼對聯的口訣是：「人朝門立，右手為上，左手為下」。意指對聯的出句（上聯）貼在人的右手邊，即門的左邊；對聯的對句（下聯）貼在人的左手邊，即門的右邊。因為古代文體行文是豎排，是從右至左行文的。現代文體是橫排，是從左至右行文，
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對聯是豎寫，要遵循古代文體的規則，所以要右至左張貼。
三、對聯的基本規則
對聯的基本規則，或基本法則，基本要求，概括地說，是八個字：「對仗工整，平仄協 調。」
（1）對仗工整。對仗工整的要求是四點：一是上下聯的字數相等。一幅對聯出句字數的多少沒有統一的規定，可以是三字句、四字句、五字、六字、七字，甚至幾十個字都可以，但兩邊的字數必須相等，決不能一多一少，否則就不叫對聯。二是兩邊的詞性相對。即名詞對名詞、動詞對動詞、量詞對量詞、介詞對介詞、„„。三是兩邊的句式結構相同。如主謂桔構式、動賓結構式、復句結構式等，上下聯的句式結構必須相同，不能更改。如有一對聯：
人生不滿君今滿
世人難逢我竟逢
這是一位年逢百歲的老人寫的一幅對聯，從字數來講，是七言句，兩邊都是7個字，字數相等；從詞性來看，「人生」與「世上」、「君」與「我」都是名詞，「不」與「難」是副詞、「滿」與「逢」是動詞（滿可作形容詞，也可作動詞，這里作動詞用），可見兩邊的詞性相同；再從句式結構來看，上下聯都是用兩個句子壓縮而成的，用通俗的話來說：上聯是：人生是不容易滿百歲的，您今天卻滿百歲了；下聯是：世上很碰到百歲人，我卻碰到了。上下聯都是將兩個分句，運用轉折關系組合成一個復句，是包含轉折關系的復句相對，且兩個分句的句型也是一致的。
（2）平仄協調。平仄協調是對聯必須遵循的基本規則，即平聲對仄音，仄聲對平音；平平對仄仄，仄仄對平平。對聯有平起式和仄起式兩種情形，例如七言句，
平起式為： 仄起式為：
上聯： 平平｜仄仄｜平平仄； 上聯： 仄仄｜平平｜平仄仄；
下聯： 仄仄｜平平｜仄平平。 下聯： 平平｜仄仄｜仄平平。
仍以（1）中的對聯為例，
上聯： 人生不滿君今滿
下聯： 世人難逢我竟逢
從平仄來分析，這是一幅平起式對聯，
上聯的聲韻是： 平平｜仄仄｜平平仄；
下聯的聲韻是： 仄仄｜平平｜仄平平。
對聯的平仄協調還有一條重要規則，那就是：不論是平起式還是仄起式，上聯的句腳必須為仄音，下聯的句腳務必為平音。
四、漢語音韻平仄區分
（1）何謂平仄? 要了解平仄，首先要從聲調談起。所謂聲調，是漢語（以及某些其它語言）的特點。語音的高低、升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、升降則是主要因素。古代漢語有四種聲調，分平、上、去、入四聲。按傳統的